Comunión personal con Dios – Santiago 5:13

Santiago 5:13 ¿Está alguno de vosotros en apuros? Él debería orar. ¿Alguien es feliz? Que cante canciones de alabanza.

Introducción

Charles Vaughan dijo una vez: “Si quisiera humillar a alguien, debería preguntarle sobre sus oraciones. No conozco nada que se compare con este tema por sus dolorosas confesiones”. Eso es realmente cierto, ¿no? ¿Porqué es eso? ¿Por qué el área en la que nos critican con más frecuencia que cualquier otra área de la vida cristiana es el área de la oración? Escuché a un pastor decir que la oración es tan natural como respirar para el cristiano. Pero si ese es el caso, debe preguntarse por qué a tantos de nosotros nos cuesta hacerlo. ¿Por qué casi todos los cristianos se sienten culpables por su vida de oración? ¿Por qué hay momentos en los que trato de pasar una hora orando y al final he pasado 55 minutos con la mente divagando y cinco minutos orando? Y si es tan natural, ¿por qué el Nuevo Testamento tiene que mandarnos una y otra vez a orar? No debe ser tan natural si tenemos que recordarlo constantemente. Dispersos a lo largo de las páginas del Nuevo Testamento hay mandamientos como el que tenemos ante nosotros en Santiago 5, o

Romanos 12:12 …sed fieles en la oración

Efesios 6:18 orad en el Espíritu en toda ocasión con todo tipo de oraciones y peticiones. Con esto en mente, mantente alerta y sigue orando siempre

Filipenses 4:6 en todo, con oración y ruego, con acción de gracias presenta tus peticiones a Dios.

1 Timoteo 2 :8 Quiero que en todo lugar los hombres levanten manos santas en oración

1 Tesalonicenses 5:17 Orad sin cesar… 18 porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros

Mateo 26:41 Velad y oren para que no caigan en tentación.

Colosenses 4:2 Dedíquense a la oración

Esa palabra traducida dedica tiene que ver con fortaleza – fortalécete con una resolución endurecida e inmutable .

Y no solo se nos recuerda repetidamente, sino que muchas veces se nos exhorta a no desistir.

Lucas 18:1 Entonces Jesús les contó a sus discípulos una parábola para mostrarles que siempre se debe orar y no desfallecer.

Luego pasó a contar la parábola de la viuda persistente. En Lucas 11 Jesús contó una parábola sobre la oración que es como un tipo golpeando la puerta de su vecino pidiendo pan, y el tipo dentro de la casa no quiere levantarse porque ya está en la cama, pero finalmente accede a levantarse y ayudar al prójimo porque sigue persistiendo. En estas parábolas, Jesús está diciendo: “Cuando se trata de la oración, no te rindas. ¡Síguelo!» ¿Por qué necesitamos toda esta instrucción sobre la persistencia en la oración y no darse por vencido? Es porque lo normal que le sucederá a un cristiano en la oración es que nos entusiasmemos con la oración, y realmente seamos diligentes al respecto por un tiempo, y luego se desvanecerá.

Entonces, la indicación de las Escrituras es que la oración es algo que estamos naturalmente inclinados a descuidar, y cuando finalmente lo hacemos, estamos naturalmente inclinados a renunciar demasiado pronto. Si Dios ordena una actividad, y sigue diciendo: “No quiero que descuides esta actividad, y cuando la hagas, ¡no te rindas!” – ¿Qué te dice eso sobre la actividad? Me dice que va a ser difícil. La oración no es como respirar. La oración apasionada, persistente y poderosa no vendrá naturalmente. Lo que vendrá naturalmente es la inconsistencia, el abandono y la falta de oración.

Es por eso que necesitamos tanta ayuda del Espíritu Santo en la oración. En Romanos 8 el Espíritu intercede por nosotros cuando no sabemos por qué orar. En Filipenses 3, el Espíritu Santo nos capacita para adorar. En Efesios 2 el Espíritu Santo nos da acceso al Padre. Y dos veces (Efesios 6:18 y Judas 1:20) se nos manda orar en el Espíritu.

Eso me dice dos cosas. Primero, si necesito tanta ayuda sobrenatural, nuevamente, eso me muestra lo difícil que es esto humanamente hablando. Pero más allá de eso, también me muestra lo importante que es para Dios. Si el Espíritu Santo está involucrado, debe ser especialmente importante. Dios realmente debe querer que oremos, que es exactamente lo que dice 1 Tesalonicenses 5:18: esta es la voluntad de Dios para ti. Si alguna vez clamas en oración y dices: “Dios, muéstrame tu voluntad”, Él podría responderte y decir: “Lo estás haciendo. Mi voluntad es que ores”. ¿Porqué es eso? ¿Por qué es tan importante para Dios que oremos? Él ya sabe todo lo que hay en nuestro corazón. Él ya sabe todo lo que va a hacer, y el plan perfecto que estableció antes de la fundación de la tierra, los eventos de cada día que Él ha escrito en Su libro antes de que ninguno de nosotros naciera, nada de eso va a cambiar. . Entonces, ¿por qué nos sigue recomendando que nos dediquemos a la oración?

¿Qué crees que diría Dios si le hicieras esa pregunta? ¿Crees que Él diría: “Oh, realmente no hay razón. No hay un propósito real detrás de esto, no logra nada, solo quería ordenarte que hagas algo que es realmente difícil para poder ver cómo te esfuerzas”? Todos sabemos que Él no diría eso. Dios no es caprichoso; Dios no es arbitrario: todo lo que hace lo hace por una buena razón. Y cuando se trata de la oración, Él no ha mantenido esa razón en secreto. Él nos ha revelado en Su Palabra exactamente por qué quiere que oremos. Y cuando entendemos cuál es esa razón y aprendemos los principios de las Escrituras sobre cómo orar, la oración puede pasar de ser una tarea onerosa a ser lo más satisfactorio, gratificante, gratificante y energizante que haces en todo el día.

Cumplimiento de todo el libro

Pero antes de entrar en todo eso, déjame recordarte dónde estamos en Santiago. Estoy realmente entusiasmado con esta sección final de Santiago, porque resume el cumplimiento de cada uno de los temas principales del libro y nos enseña cómo restaurar una cultura de iglesia quebrantada. Es posible que se sienta aliviado al saber que no hay reproches en esta sección de cierre. Eso es un cambio, porque el resto del libro está repleto de ellos. En el capítulo 1 reprende su suciedad moral, su fracaso en ser hacedores de la Palabra y su autoengaño. En el capítulo 2 reprende su favoritismo y falta de amor y su fe imaginaria. En el capítulo 3 reprende su egoísmo y orgullo. En el capítulo 4 reprende sus oraciones mundanas, su amor por el mundo, su orgullo y jactancia, y su juicio. Y en el capítulo 5 reprende sus murmuraciones. Pero en la última mitad del capítulo 5, a partir del versículo 12, no más reprensiones. Ha terminado de señalar los problemas. Conocemos los problemas ahora; de ahora en adelante, James se preocupa por las soluciones. Podemos ver dónde estamos quebrantados como iglesia; a partir de este momento, todo se trata de cómo ser restaurados como iglesia. Y digo como iglesia, no solo como individuos porque creo que eso es lo que James tiene en vista.

Toda la iglesia

Observe cuán explícito es James acerca de reunir a toda la congregación en este pasaje. . A veces, cuando lees pasajes del Nuevo Testamento, no queda muy claro si el enfoque está en el individuo, en la iglesia universal como un todo, o en la congregación local. Pero aquí no hay ninguna ambigüedad. En la sección sobre la oración, Santiago comienza con el individuo en el versículo 13: ora por ti mismo.

Santiago 5:13 ¿Está alguno entre vosotros en apuros? Debe orar.

Pero esa frase entre ustedes nos indica que él tiene en mente a la congregación. A continuación habla de los ancianos de la iglesia.

14 ¿Está alguno de vosotros enfermo? Debe llamar a los ancianos de la iglesia para que oren por él.

Luego, en el versículo 16, todos oren unos por otros.

16 Por lo tanto, confiesen sus pecados unos a otros y oren unos por otros

Esa es la congregación. Así que se trata de la congregación local.

Los Cuatro Temas de Santiago

Cuando la cultura de una iglesia ha sido destrozada por respuestas incorrectas al sufrimiento, para que esa cultura de iglesia sea restaurada, cinco cosas principales tienen que suceder:

1) Profunda reverencia por el nombre de Dios

2)

3) Esa reverencia debe resultar en transparencia e integridad personal (ambas de ellos están en v.12)

4)

5) Oración poderosa, amorosa y llena de fe (vv.13-18)

6)

7) Confesión del pecado (v.16)

8)

9) Restauración de los que caen en pecado (vv.19-20)

10)

Esas cinco cosas resolverán el tipo de problemas que James ha abordado a lo largo del libro. Tocan cada uno de los temas principales. Creo que el mensaje del libro de Santiago se puede resumir en cuatro temas principales:

El primero es la perseverancia en el sufrimiento. Así es como comienza y termina el libro. James es un sándwich de perseverancia. Dentro de ese sándwich de perseverancia está el cuerpo del libro, que trata sobre la verdadera religión: ser un hacedor de la Palabra. Y la verdadera religión tiene tres partes principales:

Poner la fe en acción a través de obras de amor

Uso piadoso de la lengua

Evitar la mundanalidad

Menciona los tres en el párrafo final del capítulo 1, luego amplía cada uno de los tres en los capítulos 2-4. El capítulo 2 trata de las obras de amor, el capítulo 3 trata del uso piadoso de la lengua y el capítulo 4 trata de evitar la mundanalidad. Entonces, la estructura de sándwich del libro de Santiago es una imagen de la vida misma. Las dificultades están detrás y delante de nosotros y a nuestro alrededor, y en medio de eso debemos ser hacedores de la Palabra, perseverantes en el amor, en el habla y en la pureza.

Entonces, si quieres para saber cuáles son los temas principales del libro de Santiago, diría que es el pan y las tres rebanadas de carne. El pan es perseverancia, y las rebanadas de carne son amor, palabras piadosas y evitar la mundanalidad. Así que hay cuatro temas principales. Ahora, en esta sección de cierre, James nos mostrará cómo se unen esos cuatro temas. Comenzando con la perseverancia y el sufrimiento.

La respuesta correcta al sufrimiento

La gente a la que James escribe no ha hecho un buen trabajo con la perseverancia. Respondieron al sufrimiento con peleas y peleas y corriendo al mundo en busca de satisfacción y todo tipo de respuestas pecaminosas. ¿Cuál es la forma correcta de manejar el sufrimiento?

13 ¿Alguno de ustedes está sufriendo dificultades? Debe orar.

Cuando una iglesia se ha arruinado por respuestas equivocadas al sufrimiento, la solución es la oración. Esa es una de las mejores maneras de resolver el problema de las peleas en la iglesia. Cuando Pablo dio instrucciones para todas las iglesias en 1 Timoteo 2 dijo:

1 Timoteo 2:8 Quiero que en todo lugar los hombres levanten manos santas en oración, sin ira ni contienda.

No puedes orar de verdad por alguien y estar en una especie de disputa airada con esa persona al mismo tiempo.

Amor

¿Qué pasa con la segunda: el amor? Cuando una iglesia ha estado mostrando favoritismo, descuidando las necesidades de los demás, o cualquier otra falla en amarse unos a otros, ¿cuál es la solución? La solución está aquí mismo, en esta sección final del libro. Sean honestos y genuinos unos con otros (5:13), oren unos por otros (5:15-18) y restáurese unos a otros del pecado (5:19-20).

La lengua

¿Qué tal el tercer tema principal: el uso piadoso de la lengua? ¿Qué haces cuando una iglesia se está destruyendo a sí misma con quejas, chismes, jactancia, peleas, juicios, menospreciarse unos a otros, y todo lo demás? La misma solución: honestidad (v.13), oración y confesión de los pecados unos a otros (vv.14-18), y usar sus palabras para restaurar a los que se han desviado de la verdad (vv.19-20).</p

Evitar la mundanalidad

¿Y qué tal el cuarto tema principal? ¿Qué haces con la iglesia que se ha enamorado del mundo, de modo que buscan las cosas terrenales para su felicidad en lugar de buscar a Dios? ¿Cómo se arregla una iglesia así? Reverencia a Dios (v.13), verdadera oración (mirar a Dios para que supla tus necesidades y satisfaga los deseos de tu alma en lugar de la forma adúltera de orar al comienzo del capítulo 4 – vv.14-18), y tener la toda la comunidad de la iglesia se rescata unos a otros cuando empezamos a aventurarnos en la mundanalidad (vv.19-20).

Repaso

Descubrimos la semana pasada que el punto de partida para todo esto es la reverencia a Dios y Su voluntad, como se revela en Su Palabra. Creo que eso es lo que significa todo lo anterior en el versículo 12. La reverencia a Dios debe ser lo primero, porque hasta que eso suceda, ninguna de estas otras cosas es posible. Y vale la pena subrayar que sobre todo, porque esto es contraintuitivo. Cuando alguien me hace daño o me trata injustamente, todo en mí dice: “Sobre todo, haz que se detenga”. Esa es mi primera prioridad más natural. No es mi respuesta instintiva más natural decir: “¿Alguien me está lastimando? Wow, necesito obtener una mayor reverencia por Dios”. Pero esa es la solución más importante.

Salmo 119:161 Los gobernantes me persiguen sin motivo, pero mi corazón tiembla ante tu palabra.

La solución a ser tratado injustamente no es conseguir que se detengan. La solución a ser tratado injustamente es temblar ante la Palabra de Dios todopoderoso. ¿Por qué? Porque

Salmo 119:165 Mucha paz tienen los que aman tu ley

Lo que necesitas, más que alivio, es mucha paz. ¿De qué te servirá el alivio si todavía no tienes paz? Lo que más necesitas es paz, y eso viene de la reverencia a Dios. Y sabes que tienes reverencia por Dios cuando tiemblas ante Su Palabra. Cuando tengas la orientación adecuada hacia la Palabra de Dios, te llevará a la presencia de Dios, y ahí es donde encontrarás gozo en tu sufrimiento.

Salmo 43:1 …líbrame de los hombres engañosos e inicuos. …3 Envía tu luz y tu verdad, que me guíen; que me lleven… al lugar donde tú habitas. 4 Entonces iré al altar de Dios, a Dios, el gozo de mi regocijo.

Así que el punto de partida es la reverencia a Dios. Y el resultado de esa reverencia será la integridad personal. No voy a ser deshonesto con ustedes, ni voy a ser infiel y faltar a mi palabra, porque como quien lleva el nombre de Cristo estoy viviendo la vida bajo juramento, y temo demasiado a Dios para jugar rápido y suelto con Su nombre. Ese fue el versículo 12.

Comunión personal con Dios

Ahora echemos un vistazo al versículo 13, donde Santiago comienza esta larga sección sobre la oración. Y de las cinco soluciones que nos da Santiago: reverencia, integridad, oración, confesión y restauración, el mayor énfasis con diferencia está en la oración. Hay un versículo sobre la reverencia y la integridad, un versículo sobre la confesión, dos versículos sobre la restauración y seis versículos sobre la oración. A veces, las personas se involucran tanto en el debate sobre la curación que piensan que esta sección trata principalmente sobre el tema de la curación. No es. Se trata principalmente del tema de la oración. La oración se menciona en cada versículo, y se nos ordena orar no menos de cinco veces en seis versículos. El enfoque es la oración, y comienza con la oración por ti mismo.

Empieza por ti mismo

13 ¿Alguno de ustedes está sufriendo dificultades? Él debería orar. ¿Alguien es feliz? Que cante canciones de alabanza.

Él nos va a hablar de orar unos por otros, pero la oración sale en círculos concéntricos. Empiezas contigo, tu propio corazón ante Dios. Luego te mueves hacia afuera para orar por los demás. Y eso tiene sentido, porque si tu propio corazón no está bien delante de Dios, ¿de qué te servirá tratar de orar por otras personas? Es cuando tienes una comunión personal y cercana con Dios que todas tus oraciones serán más efectivas, por lo que toda oración comienza con eso: solo tú y Dios. Y plantea dos escenarios. La primera es si alguno de ustedes está en problemas (o literalmente, si alguno de ustedes está sufriendo dificultades). La palabra traducida aflicción, o sufrir penalidades es la forma verbal de la palabra usada para el sufrimiento de los profetas en el versículo 10. ¿Qué debes hacer cuando eso te suceda? Respuesta: debe orar.

Orar en tiempos difíciles

Cuando sufras, mira a Dios. El corazón de Dios se conmueve cuando Sus hijos claman a Él en tiempos de angustia. Si lo dudas, solo lee el Salmo 18.

Salmo 18:4 Me enredaron lazos de muerte; los torrentes de la destrucción me abrumaron. …6 En mi angustia clamé al SEÑOR; Clamé a mi Dios por ayuda. Desde su templo oyó mi voz; mi grito llegó delante de él, a sus oídos. 7 La tierra tembló y se estremeció, y se estremecieron los cimientos de los montes; temblaron porque estaba enojado. 8 Humo subía de su nariz; fuego consumidor salía de su boca, brasas ardientes ardían de ella. 9 Partió los cielos y descendió; nubes oscuras estaban bajo sus pies. 10 Montó sobre los querubines y voló; voló sobre las alas del viento.

El corazón de Dios se mueve a la acción cuando apelamos a su fuerza en nuestra debilidad. Me encanta esta pequeña historia del libro The Necessity of Prayer de EM Bounds: “Un querido amigo mío que era bastante amante de [la caza], me contó la siguiente historia: ‘Levantándome temprano una mañana’, dijo, ‘ Oí los ladridos de una veintena de lebreles que perseguían a su presa. Apartando la mirada hacia un campo amplio y abierto frente a mí, vi un cervatillo joven que se abría paso y daba señales, además, de que su carrera estaba a punto de correr. Alcanzando los rieles del recinto, saltó y se agachó a diez pies de donde yo estaba. Un momento después, dos de los sabuesos se acercaron, cuando el cervatillo corrió en mi dirección y metió la cabeza entre mis piernas. Acerqué la cosita a mi pecho y, dando vueltas y más vueltas, luché contra los perros. En ese momento sentí que todos los perros del Oeste no podían ni debían capturar a ese cervatillo después de que su debilidad hubiera apelado a mi fuerza. Así es, cuando la impotencia humana apela al Dios Todopoderoso. Bien recuerdo cuando los sabuesos del pecado perseguían mi alma, hasta que, por fin, corrí a los brazos del Dios Todopoderoso”.

Puedes decir: “No es así como me siento. Los perros me están desgarrando y Dios parece no hacer nada. Clamo a Dios por ayuda y los cielos permanecen decididamente intactos. Ni truenos ni relámpagos contra mis enemigos. No pasa nada.» Muchas veces el amor de Dios le impide responder en la forma o el tiempo que teníamos en mente. Pero es importante que entendamos que este es Su corazón. Cuando escuchas los gritos estridentes de tu pequeño de dos años cuando le golpean los dedos con la puerta, y puedes decir: «Ese no es un llanto falso, está realmente herida», esa sensación de malestar que te hace saltar al instante. tus pies y ven corriendo – Dios hizo que los padres sintieran eso para que entendiéramos cómo se siente Él cuando clamamos a Él con dolor – o con miedo, o cualquier tipo de angustia. Si supieras todo lo que Dios sabe, te alegrarías de que Él esté respondiendo de la manera en que lo hace, pero hagas lo que hagas, no dejes que tu conocimiento limitado sesgue tu comprensión de Su corazón de compasión por ti. Si sale a la calle por la noche en invierno, puede sentirse tentado a pensar que el sol se ha enfriado. No hace frío. Hace tanto calor como siempre, y pronto podrás verlo. Pero te diré esto: el sol se enfriará antes de que el corazón de Dios se enfríe hacia alguien que tiene fe en Él.

Sin Santiago 4 orando

Así que cuando venga el problema, ore. rezar que? ¿Cuál es la forma correcta de orar cuando los tiempos son difíciles?

Santiago ya nos mostró la forma incorrecta al principio del capítulo 4. Las personas a las que Santiago estaba escribiendo no estaban recibiendo respuesta a sus oraciones porque estaban haciendo en la forma del capítulo 4. Entonces, cada vez que no obtiene respuesta a sus oraciones, eso es definitivamente lo primero que debe verificar: «¿Estoy cayendo en la oración de Santiago 4?» Santiago 4 orar es cuando estás enamorado de algo en este mundo, y ves esa cosa como la solución a tu problema. Puede ser una relación, puede ser una posesión, puede ser una carrera, salud, familia, dinero, conocimiento, poder, algo que tu corazón cree que debe tener para ser feliz. Así eran estas personas. Así que cuando oraron, eso es lo que pidieron. Su primera prioridad no era la voluntad de Dios, o lo que era mejor espiritualmente; su mayor prioridad era obtener lo que querían.

Y cuando personas así enfrentan dificultades y sufrimiento, generalmente su oración es solo una versión de esto. : “Dios, haz que pare”. No te preocupes por si este es el mejor momento, no te preocupes por la voluntad de Dios o lo que Él pretendía lograr con esta prueba, no te preocupes por nada de eso, solo «haz que se detenga porque mi felicidad no proviene de Ti, sino de circunstancias cómodas». Eso es mundanalidad. Y tener una actitud como esa es la mejor manera de hacer que Dios diga no a tus oraciones.

La forma correcta de orar en las dificultades

Así que esa es la forma incorrecta de orar, ¿qué es el camino correcto? ¿Qué deberías pedirle a Dios cuando los problemas lleguen a tu vida? Depende de lo que necesites. Como cristiano, ¿no es su meta en la vida hacer Su voluntad, hacer lo que a Él le agrada? Entonces, si esa es tu meta en la vida, entonces cuando sufras, pídele a Dios que supla lo que sea que necesites para cumplir Su voluntad.

Si tienes mucha ansiedad debido a las dificultades, lo que necesitas es paz Así que buscad la paz de Dios.

Filipenses 4:6 Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, con oración y petición, con acción de gracias, presentad vuestras peticiones a Dios. 7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.

Por otro lado, tal vez lo que estáis luchando no sea tanta ansiedad como miedo. Así que miras a Dios en busca de protección y una sensación de seguridad.

Salmo 56:9 Entonces mis enemigos se volverán atrás cuando clame por ayuda. En esto sabré que Dios está por mí. 10 En Dios, cuya palabra alabo, en el SEÑOR, cuya palabra alabo, 11 en Dios confío; No tendré miedo. ¿Qué puede hacerme el hombre?

Si ese miedo te está paralizando, entonces puedes pedirle valor a Dios. Si está reaccionando con ira, puede pedirle a Dios humildad. Si la prueba te ha golpeado tanto que sientes que no puedes continuar, le pides a Dios fortaleza y perseverancia. Si toda la situación te tiene confundido sobre qué hacer, pídele sabiduría a Dios. Si experimenta dudas en el sufrimiento, ore por fe. No existe una forma genérica de orar cuando surgen problemas; depende de cuáles sean tus necesidades espirituales.

Aunque diré esto, una cosa que siempre puedes pedir es consuelo en Su presencia. Dios es supremamente glorificado cuando somos capaces de encontrar consuelo en Él incluso en medio de nuestro sufrimiento. Él es el Dios de todo consuelo y se deleita en consolar a los afligidos. Lo único de lo que podemos quejarnos es que no tenemos suficiente cercanía con Dios. Ese es el único tipo de queja que glorifica a Dios: “No es suficiente de ti, Señor. Necesito más cercanía contigo.” Eso le agrada. Nunca estamos más encaminados que cuando deseamos más cercanía con Él, mayores experiencias de Su presencia. Y nunca estamos más lejos del camino que cuando deseamos algo más. David entendió eso. Cuando estaba en el desierto huyendo de su propio hijo que intentaba matarlo, ¿cuál era el deseo más profundo de su corazón en ese momento?

Salmo 63:1 Oh Dios, tú eres mi Dios, desesperadamente te busco; mi alma tiene sed de ti, mi cuerpo te anhela… 3 tu amor es mejor que la vida… 5 mi alma se saciará como del más rico de los alimentos… 6 en mi cama me acuerdo de ti; Pienso en ti a través de las vigilias de la noche.

Salmo 42:1 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así suspira por ti, oh Dios, el alma mía. 2 Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo puedo ir a encontrarme con Dios?

Orar en tiempos felices

Así que les dije que el versículo 13 da dos escenarios: el primero es si alguno de ustedes sufre dificultades, en ese caso usted debe orar. Ahora veamos el segundo escenario.

La felicidad es peligrosa

13… ¿Alguien es feliz?

James nos va a enseñar qué hacer en esos momentos cuando estás atrapado en una situación de felicidad. Ese primer escenario lo entendemos. Hay innumerables libros sobre qué hacer cuando estás sufriendo. Pero si escribiera un libro sobre qué hacer cuando eres feliz, no sé si se vendería. Nunca he tenido a nadie que acudiera a mí en busca de asesoramiento en el que dijera: «¿Cómo puedo ayudarte?». Y dicen: “Últimamente me he estado sintiendo un poco… no sé, feliz y animada, y simplemente de buen humor y simplemente no sé cómo manejarlo. Tiene que ayudarme, pastor, ¿qué debo hacer? No creemos que necesitemos instrucciones sobre qué hacer cuando nos sentimos felices, pero evidentemente las necesitamos. El Espíritu Santo parece pensar que necesitamos instrucción sobre eso. Esto es lo que debemos tener en cuenta: puedes manejar mal la felicidad tan fácilmente como puedes manejar mal el sufrimiento. De hecho, incluso podríamos ser más propensos a abusar de nuestra felicidad que a abusar de nuestro sufrimiento. La manera correcta de manejar el sufrimiento es ir a Dios con él.

13 ¿Alguno de ustedes está pasando por dificultades? Debe orar.

Y la forma correcta de manejar la felicidad es ir a Dios con ella.

13 … ¿Alguien es feliz? Déjale cantar cánticos de alabanza.

Si estás sufriendo penurias, mirar a Dios es la solución. Y si te sientes bien, mira a Dios como la fuente.

Olvidar a Dios

Mencioné anteriormente que muy pocas personas caminan pensando: «¿Cómo se supone que voy a manejar todo esto?» ¿alegría?» Y tengo que decir que encuentro el segundo más convincente que el primero. Si las cosas se ponen lo suficientemente dolorosas, eventualmente terminaré de rodillas. Pero, oh, cuán propenso soy a olvidar a Dios cuando me siento bien. Las Escrituras nos advierten acerca de eso.

Deuteronomio 8:7 Porque Jehová tu Dios te introduce en… una tierra con arroyos y estanques de aguas, con fuentes que brotan en los valles y en las colinas; 8 una tierra con trigo y cebada, vides e higueras, granados, aceite de oliva y miel; 9 una tierra donde el pan no escaseará y nada te faltará… 10 Cuando hayas comido y te hayas saciado, alaba al SEÑOR tu Dios por la buena tierra que te ha dado. 11 Cuídate de no olvidarte del SEÑOR tu Dios… 12 De lo contrario, cuando comas y te sacies, cuando construyas casas hermosas y te establezcas, 13 y cuando crezcan tus vacas y ovejas, y aumente tu plata y tu oro y todo tu se multiplica, 14 entonces tu corazón se ensoberbecerá y te olvidarás de Jehová tu Dios, que te sacó de Egipto, de tierra de servidumbre.

Si no alabamos a Dios en nuestra alegría y la prosperidad, la soberbia se instalará, y nos olvidaremos del Señor. Las cosas salen bien, nos sentamos y pensamos: “Me alegro de haber…” y terminamos atribuyendo la situación a nuestro arduo trabajo o a nuestra brillante toma de decisiones. Y nos olvidamos de Dios. Eso es soberbia.

Oseas 13:6 Cuando los alimentaba, se saciaban; cuando estaban satisfechos, se enorgullecían; luego se olvidaron de mí.

Los placeres de la vida pueden alejarte de Dios tan rápido como el sufrimiento puede alejarte de Dios. Tenemos que estar atentos a los dos. ¿Recuerdas la parábola de los suelos? Una planta se quemó con el sol y otra se ahogó con la maleza. El sol abrasador representa las dificultades y la persecución. Y la cizaña representa las riquezas y los placeres de la vida (Mc.4:16-19). Ambos pueden ser letales. Los buenos dones de Dios no nos atraen automáticamente a Dios. Necesitamos que se nos recuerde conectar los puntos con la fuente y cantar alabanzas. Y cuando cantamos, no cantamos cualquier cosa. La gente en el mundo canta cuando está feliz. Cantan «Zip-a-dee-doo-dah», o «Gotas de lluvia en rosas y bigotes en gatitos», o «Puedo ver claramente ahora…» Pero el punto no es cantar; el punto es cantar alabanzas a Dios.

Alabanza musical (emocional)

Ahora, eso no quiere decir que la parte de cantar no sea importante. La palabra sí significa cantar. Es bueno decir alabanzas también, pero aquí estamos específicamente llamados a la alabanza musical. ¿Por qué? Porque la música mueve las emociones. La música realmente buena puede tener el efecto de tomar las emociones que ya sientes y amplificarlas. Si sientes un poco de alegría, el tipo de música adecuado puede triplicar ese sentimiento. Si siente un poco de asombro y reverencia, el tipo correcto de música puede ponerlo boca abajo ante Dios. Ahora, si las emociones son solo una respuesta a la música en sí, entonces eso no tiene valor. Los ateos responden emocionalmente a la música. Pero si usas la música para impulsar los afectos piadosos que tienes por Dios, eso puede ser algo muy poderoso. Es por eso que estamos tan agradecidos por los compositores y las personas que pueden cantar hermosas armonías, y por los guitarristas, bateristas y bajistas, y estamos orando para que Dios nos proporcione un pianista. Estas personas nos ayudan no solo a expresar nuestro gozo en el Señor, sino también a amplificarlo.

Merismo

Así que esos son los dos escenarios: dificultad o felicidad. Y aquí hay algo importante que debes saber: James está usando una forma de hablar aquí conocida como merismo. Un merismo es cuando te refieres a dos extremos como una forma de referirte no solo a esos dos extremos sino a todo lo que está en medio. Por ejemplo, si alguien dice: “He estado trabajando día y noche en esto”, eso no significa que haya trabajado un minuto durante el día y un minuto durante la noche. Significa que ha estado trabajando día y noche. Si alguien dice: “He buscado por todas partes esa cosa…” Eso no significa que solo buscó en el suelo y en el techo. Significa que también miró en todas partes en el medio. Cuando Santiago dice acude a Dios cuando estés sufriendo dificultades y acude a Dios cuando estés feliz, el punto es acudir a Dios en absolutamente todas las circunstancias de la vida. En dos palabras, James reúne todas las experiencias de la vida y nos llama a una respuesta de oración sin importar lo que suceda.

Y los verbos están en tiempo presente, lo que significa que la oración y el canto no se ven como puntos. en el tiempo, pero las respuestas en curso. Estas respuestas deben ser una parte regular y rutinaria de nuestro estilo de vida. Pablo lo dijo en 1 Tesalonicenses 5:17 – Orad sin cesar.

Dad gracias en toda circunstancia.

Y, aparte, honestamente no sé cómo lo haréis. eso a menos que tenga algunos grandes himnos o canciones de alabanza memorizados. Si aprende de memoria algunos de sus himnos y canciones de alabanza favoritos, le prometo que no se arrepentirá. Elige las que necesitarás para alabar a Dios en circunstancias felices que enfrentas con bastante frecuencia.

Conexión con Dios

Entonces, el punto principal de este versículo es buscar a Dios en absolutamente cada contexto de vida. Y eso nos da una idea del «¿por qué?» de oración ¿Por qué es importante que oremos? Porque la oración nos conecta con Dios. Es una unión de toda nuestra vida con Él. La oración nos involucra con lo que Dios está haciendo, e involucra a Dios en lo que estamos haciendo. La oración es importante para Dios porque Dios no quiere una relación con nosotros en la que nosotros estamos aquí abajo haciendo lo nuestro, y Él está allá arriba haciendo lo Suyo, y estamos desconectados. Cuando no estamos caminando con Él, no estamos cooperando con lo que Él está haciendo, no lo estamos involucrando en nuestras vidas, esa es la forma en que vive la gente que no conoce a Dios. Pero como hijos suyos, Dios quiere que tengamos intimidad con Él paso a paso, momento a momento, día a día mientras caminamos por la vida.

Queremos estar involucrados en lo que Él está haciendo, porque deseo Su voluntad más que cualquier otra cosa en el mundo entero. Amamos Su voluntad, y por eso queremos involucrarnos en ella, y eso se hace a través de la oración.

Y no solo eso, sino que queremos involucrar a Dios en lo que estamos haciendo. ¿Por qué es eso importante? Es importante porque todo el propósito de toda la creación es mostrar la supremacía, la bondad y la gloria de Dios. Y así Dios habló todo el universo a la existencia, y en el centro de ese universo creado Él colocó a estos seres llamados humanos. Y Él los hizo increíblemente necesitados y débiles, para que constantemente tuvieran que apelar a Él por todo lo que necesitaban. Él está deseoso de darnos todo tipo de cosas maravillosas, pero espera dar lo mejor de ellas solo a través de la oración, para que Él pueda ser visto como el gran, generoso y magnífico proveedor que Él es, y para que podamos ver cada bueno lo recibimos como viniendo de Su mano.

Conclusión: Devocionales

Aquí hay un proceso que podría ayudarte con tu tiempo diario a solas con Dios. (Y si no ha estado buscando ningún tiempo diario específico a solas con Dios, le pido que intente esto durante los próximos siete días). Busque un lugar donde pueda estar solo y sin molestias durante al menos 15 minutos. Es posible que descubras que durará una hora o dos en poco tiempo, pero por ahora, comienza con una parte razonable.

Escudriña tu corazón

Pregunta: ¿Dónde estoy en Santiago 5? 13? ¿Sufrir dificultades? ¿Feliz y animado? ¿Ambas cosas? ¿Ninguno de los dos? ¿Algo más? “¿Cuáles son mis circunstancias y cómo me siento?

Pregunte: ¿Qué desea Dios que pida cuando estoy en estas circunstancias y me siento de esta manera? ¿Qué es lo que más necesito de Él hoy y qué es lo que más necesito expresarle a Dios hoy?”

Ore fervientemente en ese sentido.

Responda a las Escrituras

Entonces recurra a la Biblia. Tome un párrafo de la Escritura y léalo lenta y cuidadosamente cuatro o cinco veces. Piensa profundamente, ve más allá de la superficie. Y comience a alternar entre la meditación y la oración. La meditación es cuando te hablas a ti mismo sobre el significado y las implicaciones de lo que Dios dijo. La oración es cuando estás hablando con Dios al respecto. Un buen ejemplo de meditación es el Salmo 103, donde el salmista le habla a su propia alma. La meditación es cuando exploras una idea y la desarrollas y la desempaquetas mientras la reflexionas en tu mente.

Salmo 119:130 El desarrollo de tus palabras alumbra

Las verdades de La Palabra de Dios está plegada, comprimida, como un archivo zip en su computadora. Y necesitan ser desabrochados o desdoblados a través de un pensamiento cuidadoso. Las siguientes preguntas pueden ayudarte a meditar. Escribe las respuestas a estas preguntas:

Haz una lista de todo lo que el pasaje te dice sobre Dios.

Haz una lista de todo lo que te dice sobre ti mismo.

Haz una lista de cualquiera:

– mandamientos para obedecer

– promesas para confiar

– nuevas formas en que Dios quiere que pienses

Después de haber meditado todo lo que ha escrito, elija uno o dos que le parezcan más importantes para hoy. Haga las siguientes preguntas sobre esos uno o dos:

¿Cómo sería diferente mi vida si esto estuviera explosivamente vivo en mi ser interior? ¿Realmente lo creyera?

¿Qué ganaría?

¿Cómo sería mejor la vida de las personas que me rodean si esto fuera real en mi vida?

¿Qué problemas surgen cuando olvido lo que dice este versículo?

¿Por qué Dios me está mostrando esto ahora, en este día?

¿Qué necesito confesar?

¿Por qué debo estar agradecido? (Trate de pensar en una buena canción de alabanza para expresar su alegría por eso).

Durante los próximos siete días, demos los primeros pasos hacia una mayor devoción a la oración.

Bendición : Efesios 1:16 Nunca dejo de dar gracias por ustedes, acordándome de ustedes en mis oraciones. 17 Sigo pidiendo que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre glorioso, os dé el Espíritu de sabiduría y de revelación, para que le conozcáis mejor. 18 Ruego también que los ojos de vuestro corazón sean iluminados para que conozcáis la esperanza a la que él os ha llamado, las riquezas de su gloriosa herencia en los santos, 19 y su poder incomparablemente grande para con nosotros los que creemos.

Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)

1) Comparte con el grupo uno de los momentos más satisfactorios que hayas tenido a solas con Dios.

2) De todas las bendiciones que Dios te ha dado en los últimos meses, ¿cuál se destaca como una que merece especialmente una alabanza musical a Dios?

3) En tu sufrimiento más reciente, ¿qué sientes que necesitas? más de Dios?

4) ¿Qué aspectos de tu vida son más propensos a alejarte de los tiempos de comunión privada y prolongada con Dios? Comparta con otros ideas para superar esos obstáculos.

Preguntas de aplicación ampliada (Santiago 1:25)

Santiago 5:13 – ¿Está alguno de ustedes en problemas? Él debería orar. ¿Alguien es feliz? Que cante cánticos de alabanza.

Resumen: La sección final de Santiago enseña cómo resolver todos los problemas planteados anteriormente en el libro, abordando los cuatro temas principales (perseverar en el sufrimiento, obras de amor, piedad el uso de la lengua y evitar la mundanalidad). Y se enfoca mayormente en la oración (seis de los nueve versos). En tiempos de angustia debemos orar (Dios es compasivo). Ore por lo que más necesite en ese tiempo. Y en tiempos de felicidad, alabad a Dios musicalmente (emocionalmente). En cada circunstancia de la vida, involúcrese en lo que Dios está haciendo e involucre a Dios en lo que está haciendo.

En este sermón se nos enseña la importancia de la oración y nuestra conexión con Dios de una manera íntima tanto en sufrimiento y en bendición.

Del sermón: “Entonces, el punto principal de este versículo es mirar a Dios en absolutamente todos los contextos de la vida. Y eso nos da una idea del «¿por qué?» de oración ¿Por qué es importante que oremos? Porque la oración nos conecta con Dios. Es una unión de toda nuestra vida con Él. La oración nos involucra con lo que Dios está haciendo, e involucra a Dios en lo que estamos haciendo. La oración es importante para Dios porque Dios no quiere una relación con nosotros en la que nosotros estamos aquí abajo haciendo lo nuestro, y Él está allá arriba haciendo lo Suyo, y estamos desconectados. Cuando no estamos caminando con Él, no estamos cooperando con lo que Él está haciendo, no lo estamos involucrando en nuestras vidas, esa es la forma en que vive la gente que no conoce a Dios. Pero como hijos suyos, Dios quiere que tengamos intimidad con Él paso a paso, momento a momento, día a día mientras caminamos por la vida.

Queremos estar involucrados en lo que Él está haciendo, porque deseo Su voluntad más que cualquier otra cosa en el mundo entero. Amamos Su voluntad, y por eso queremos involucrarnos con ella, y eso se hace a través de la oración”.

Todos podemos experimentar satisfacción en muchas formas, como una profunda sensación de satisfacción, una sensación de que el Señor está quitando una carga emocional, o lágrimas abundantes cuando sentimos que la misericordia de Dios nos cubre… o simplemente una sensación de que Dios ha escuchado y escuchado tu corazón… y te levantas de tu tiempo de rodillas confiado en que se hizo la conexión …

1. Comparte con el grupo uno de los momentos más satisfactorios que hayas tenido a solas con Dios.

a. ¿Sucede esto a menudo?

b. Mientras escuchas a otros en el grupo compartir sus momentos de satisfacción, ¿tu corazón se siente atraído por el deseo de una mayor intimidad con Dios, o sientes que esto es algo que es difícil para ti?

c. Si es difícil tener momentos de intimidad, no te sientas condenado, más bien, da los primeros pasos hacia la intimidad comprometiéndote de verdad a orar todos los días, en un lugar apartado de las distracciones… hazlo un hábito santo…</p

Del sermón: “Ahora, eso no quiere decir que la parte del canto no sea importante. La palabra sí significa cantar. Es bueno decir alabanzas también, pero aquí estamos específicamente llamados a la alabanza musical. ¿Por qué? Porque la música mueve las emociones. La música realmente buena puede tener el efecto de tomar las emociones que ya sientes y amplificarlas. Si sientes un poco de alegría, el tipo de música adecuado puede triplicar ese sentimiento. Si siente un poco de asombro y reverencia, el tipo correcto de música puede ponerlo boca abajo ante Dios. Ahora, si las emociones son solo una respuesta a la música en sí, entonces eso no tiene valor. Los ateos responden emocionalmente a la música. Pero si usas la música para impulsar los afectos piadosos que tienes por Dios, eso puede ser algo muy poderoso”.

2. De todas las bendiciones que Dios te ha dado en los últimos meses, ¿cuál se destaca como una que merece especialmente una alabanza musical a Dios?

a. ¿Se siente más cómodo expresando esto solo o en la congregación?

b. Mical despreció a David cuando David celebró ante el Señor, pero David continuó alabando a Dios, es algo difícil expresar la alabanza con los demás, y ¿cuáles podrían ser algunos de los obstáculos para su expresión de alabanza a través de una canción cantada en voz alta?

3. En tu sufrimiento más reciente, ¿qué es lo que sientes que más necesitas de Dios?

4. ¿Qué aspectos de su vida son más propensos a impedirle tiempos de comunión privada y prolongada con Dios? Comparta ideas para superar esos obstáculos.

Conclusión: de esta discusión de Santiago 5:13, debemos:

Animarnos a alabar a Dios, usando nuestras voces como instrumentos. de alabanza, sabiendo que Dios es bendito cuando lo alabamos desde un corazón que aprecia su provisión y presencia en nuestras vidas.

Sé desafiado a desarrollar una vida de oración más íntima tanto en el sufrimiento como en la prosperidad.

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Anímate a saber que los momentos más satisfactorios en nuestro caminar con el Señor se pueden encontrar cuando nos adentramos en momentos íntimos de oración, que pueden cambiar nuestra mente con respecto a lo que realmente satisface.