Concentrándonos ‘santificado sea tu nombre’

Convirtiéndonos en una persona de oración

Concentrándonos

‘santificado sea tu nombre&#8217 ;

Mateo 6:9-15; Lucas 11:1-4

21 de noviembre de 2010

Se dice que la comunicación es el elemento vital de la relación matrimonial. El latido del corazón de nuestra fe es la relación y la comunicación es fundamental para cualquier relación. Así que estamos en la tercera semana de una serie sobre el Padrenuestro para ayudarnos a ser más efectivos en nuestra vida de oración. En esta oración, Jesús cubre seis temas que él espera que sean una parte normal de nuestra vida de oración.

Dios quiere comunicación y nosotros la necesitamos, pero con demasiada frecuencia es el eslabón más débil y se muestra en nuestras vidas y en los discípulos Por eso los discípulos le pidieron a Jesús, ‘enséñanos a orar.’ El Padrenuestro se entregó a los discípulos para que lo memorizaran, de modo que cuando oraran cubrieran los temas que él consideraba esenciales en su vida de oración. Los temas que estamos cubriendo están destinados a ser parte regular de nuestra vida de oración. La semana pasada, mi mensaje fue sobre cómo empezar, centrándonos en la relación que tenemos con Dios nuestro Padre. Esta semana nuestro tema es ‘Centrándonos,’ de la frase, ‘santificado sea tu nombre.’ Cuando Jesús dijo ‘santificado sea tu nombre’ quería que nos centráramos en Dios y Su agenda en el mundo.

En la Biblia, Dios revela su naturaleza y su carácter a través de su(s) nombre(s). Muchas veces el nombre de una persona fue significativo en la Biblia. El ejemplo más claro del Antiguo Testamento fue el patriarca Jacob, cuyo nombre significa curador o manipulador que era su carácter y naturaleza. Cuando Jacob estaba saliendo de la matriz, agarró el talón de su hermano, compitiendo por una posición sobre su hermano mayor, el primogénito. Creció para ser un manipulador creando una brecha tan grande con su hermano que cuando se reunieron después de años de separación, temía que su hermano Esaú lo matara, así que envió a sus esposas e hijos primero. Entonces Dios comenzó a obrar en él – sacudirlo y romperlo. Terminó luchando con Dios toda la noche y está herido y lisiado de por vida pero es cambiado y Dios cambió su nombre de Jacob a Israel, que significa el que lucha con Dios. El mejor ejemplo del Nuevo Testamento es Cefas, que significa arena movediza y que describe su personalidad inestable y temblorosa. Se convierte en seguidor de Cristo y Jesús cambia su nombre a Pedro, que significa roca y se convierte en un pilar de la iglesia primitiva. Para aquellos de ustedes que tienen grandes defectos de carácter, esas dos historias deberían darles esperanza; Dios está en el negocio de transformar a las personas.

La forma principal en que Dios se reveló a sí mismo a su pueblo en el Antiguo Testamento fue con el nombre Yahweh. En el capítulo tres de Éxodo, Dios llamó a Moisés a su papel de liderazgo en el Éxodo mediante el cual Dios liberó a Israel de la esclavitud de los egipcios después de 430 años por las diez plagas y luego separó el Mar Rojo para que pudieran escapar del ejército egipcio. En este encuentro Moisés le preguntó a Dios ‘quién diré que me envió; ¿Cuál es su nombre?’ Dios da su nombre como ‘Yo Soy el que Soy.’ Esa es una forma verbal del nombre Yahweh (generalmente traducido como Señor en el Antiguo Testamento). Se puede traducir de tres maneras: la primera es ‘Yo soy’ expresando la existencia y el ser de Dios. Comunica que Yahvé es el Dios que es. También se puede traducir en un sentido causativo, ‘Causo ser’ lo que significa que Él es lo que hace que todo sea. La última forma de traducir el verbo es ‘Seré quien seré’ expresando su poder soberano. Él tiene el control y está obrando todas las cosas de acuerdo a su plan y para mi bien.

Así que cuando vengo a la oración me concentro en Dios mi Padre, y en el nombre de Yahweh, quien es, quien causa todas las cosas a ser, y quien está en control y obrando todas las cosas para mi bien. Mientras me enfoco en eso, encuentro que mi corazón y mi mente pueden descansar en él, enfocarme en él, aunque no puedo cambiar mis circunstancias, puedo cambiar la forma en que respondo a ellas. Descubro que puedo descansar en el hecho de que él tiene el control y está trabajando para mi bien y me ayuda a concentrarme. No sé ustedes, pero cuando me despierto no estoy enfocado en Dios sino en los asuntos de mi vida y esto me ayuda a enfocarme en Dios y su agenda. Entonces, mientras pienso en quién es Dios para mí, su poder soberano y será para mí todo lo que necesito, puedo descansar y estar en paz y concentrarme en mi tiempo de oración.

Así que se nos dice que santifiquemos su nombre. Esa palabra, ‘santificar’ significa hacer santo o santificar u honrar. Así que para nosotros significa que debemos responder a Dios en una actitud de adoración donde reconocemos y tratamos su nombre como sagrado, para honrarlo. ¿Cuál es la actitud en la que Dios quiere que nos acerquemos a él? Se nos dice en el Salmo 100 que ‘entrad por sus atrios con acción de gracias, y por sus puertas con alabanza.’ El contexto original de ese Salmo es que había atrios y puertas literales a los que entraban los judíos cuando salían del mundo cotidiano para ir al templo a adorar. Cuando llegaron a la ciudad de Jerusalén, literalmente pasaron por las puertas (doce de ellas) y así cuando se acercaron a Dios, al entrar por las puertas de la ciudad, debían acercarse a él con una actitud de acción de gracias y luego al entrar en la ciudad lo más visible. La estructura que verían era el monte del templo con el templo sobre él. Alrededor del templo había una serie de patios. Estaba el Tribunal de los Gentiles para los Gentiles; Corte de Hombres para los hombres; y el Patio de las Mujeres, para las mujeres porque los laicos no podían entrar al templo, solo los sacerdotes podían entrar al lugar santo y solo el sumo sacerdote podía entrar al lugar santísimo una vez al año. No entramos por puertas y atrios literales; Los edificios ya no son lugares sagrados. Cuando entramos en la presencia de Dios, el lugar donde nos encontramos con Dios (cualquier lugar y en cualquier momento), debemos acercarnos a él con una actitud de acción de gracias y alabanza. Ya no tenemos templo porque Jesús se llamó a sí mismo es el templo. Ya no ofrecemos sacrificios porque él fue el cordero sacrificado para pagar por nuestro pecado. Podemos ir directamente a la presencia de Dios.

Veamos algunos nombres de Dios basados en formas compuestas de Yahweh para que podamos vislumbrar su naturaleza y carácter para agradecerle y alabarle. Primero es Señor es nuestra justicia. “En sus días Judá será salvo, e Israel habitará confiado. Y este es el nombre por el cual será llamado: ‘Jehová es nuestra justicia’ (Jeremías 23:6).” Dios es nuestra justicia, esa es su naturaleza y carácter y nos hace justos. “Siendo hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe (Filipenses 3:9).” Así que le agradezco y alabo que me ha hecho justo y aceptable en Cristo.

Luego está el Señor que santifica. ‘Hablarás al pueblo de Israel y dirás: ‘Sobre todo guardaréis mis sábados, porque esto es una señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo, el SEÑOR, os santifico. . (Éxodo 31:13).” Dios no solo es mi fuente de justicia, mi vida justa es gracias a él, él me santifica. Estoy llamado a ser justo y él me permite hacerlo. Lo reconozco y lo agradezco y alabo por ello.

El Señor está presente. Esto es muy importante. Demasiadas veces las personas sienten que Dios está distante, pero promete a lo largo de las Escrituras que estará presente – lo que significa que él está allí para nosotros. Cuando Jesús ascendió, envió su Espíritu para morar en nosotros y darnos poder para terminar su obra en la tierra. En el Antiguo Testamento, la morada de Dios se manifestaba en el templo, ahora mora en la vida de sus seguidores. Somos el templo en el que él habita (1 Cor 3,16). Jesús es Dios con nosotros. Él está presente y nunca nos dejará ni nos desamparará. Así que le doy las gracias y lo alabo por morar en mí por su Espíritu y estar allí ahora y durante todo el día. Le pido que invada cada parte de mi vida y me llene y me moldee, manifieste su influencia en mi vida.

Señor es mi Pastor. “Jehová es mi pastor; nada me faltará (Sal 23:1).” Dios es descrito como un Pastor que me guía, me guía, me restaura, me guía y me protege. Jesús es descrito como buen Pastor. Así que paso un tiempo agradeciéndole y alabándolo por guiarme, restaurarme, presencia, etc.

El Señor provee. “Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar: «Jehová proveerá»; como se dice hasta el día de hoy: En el monte de Jehová será provisto. (22:14 NVI). Esta es la historia del Antiguo Testamento donde Abraham e Isaac están en el monte Moriah subiendo a la montaña para sacrificar. Isaac pregunta dónde está el cordero y Abraham le dice que Dios proveerá y Dios lo hace. Dios todavía provee de acuerdo a su promesa. Es buen proveedor el que da sólo buenas dádivas (Santiago 1:7; Sal 84:11).

Señor que sana (Ex 15:26). Dios tenía un pacto de sanidad con Israel; eso no es vinculante para nosotros, pero todavía sana hoy. La sanidad es demostración de la presencia del reino. Así que le agradezco por sanarme espiritualmente; dones de sanidad.

Señor es mi estandarte (Ex 17:15) lo que significa que Dios provee la victoria. Él es quien reclama cada victoria nuestra.

Señor es la paz (Jueces 6:24; Isa 9:6). Él es quien nos proporciona la paz con Dios y la paz mental. Se puede encontrar un buen recurso para los nombres de Dios en el siguiente sitio web:

http://www.myredeemerlives.com/namesofgod/toc-copyright.html

Takeaways

Lo primero es reafirmar su compromiso de orar. Si no cumpliste con tu compromiso; No te desanimes, vuelve a intentarlo esta semana. Reconoce que necesitas la ayuda del Espíritu para orar, así que pídele al Espíritu Santo que te ayude a cumplir tu compromiso. Desarrolle esta sección de su cuaderno. Luego lea el salmo 100 todos los días de esta semana. Revisar cuaderno.