Condenado o no

Condenado o no (Lea Juan 3:16-21)

La gloriosa verdad del insondable amor de Dios y Su plan de salvación para la humanidad se declara en Juan 3:16-17: «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 «Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar el mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. “

Dios claramente no envió a Su único Hijo al mundo con el propósito de juicio, sino que Su propósito fue salvar al mundo a través de la vida y muerte del Hijo. La voz pasiva se usa en la frase “para que el mundo sea salvo”, lo que indica que el mundo se salva de una fuente externa de liberación, a saber, Dios mismo, al enviar al Hijo. Dios trae liberación espiritual y eterna a través de la instrumentalidad del Único Hijo Jesús.

La razón por la cual Jesús’ venir del cielo en la carne era para salvar, pero también se indica juicio: “para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”: Vida eterna para TODOS LOS QUE CREEN se contrasta con aquellos que ” 8220;perecer”, entonces, ¿qué pasa con aquellos que no han o no quieren creer? Morirán eternamente porque SÓLO hay perdón y vida EN LA Provisión de DIOS del Hijo enviado por Dios.

La Gran División

Mira el versículo 18: «El que cree en él, no es juzgado; el que no cree, ya ha sido juzgado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. juzgado (también en tiempo presente).La persona que cree está en un continuo estado habitual de “creer en Él” y no es juzgado como una actividad presente en curso de Dios.

El persona que NO cree (en el presente) ya ha sido juzgada.La persona que no cree está en un continuo estado habitual de “NO CREER”y está bajo un estado establecido de condenación y juicio de Dios que eventualmente producirá sus resultados finales. La incredulidad en curso resulta en condenación A MEDIDA que la persona vive en este estado de incredulidad. Será consumado, no con la vida eterna, sino con castigo eterno. ¿POR QUÉ? “Porque no ha creído en (o en) el nombre del unigénito Hijo de Dios.” La incredulidad causa condenación o juicio mientras el incrédulo vive. Dios ha presentado a Jesús como el único OBJETO DIGNO DE LA CREENCIA/FE DE UNO. La evidencia final de que solo Jesús es el único objeto de la fe es que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos. El rechazo de Jesús a favor de otro camino hacia Dios rechaza la Elección de Dios de que la persona de JESÚS SOLAMENTE DEBE SER EL OBJETO DIGNO de la creencia y la confianza establecidas.

No creer en Jesús solo como Salvador y Señor equivale a la autocondenación; No se debe culpar a Dios sino al incrédulo que permanece en su pecado. Los seres humanos siguen siendo responsables y Dios no obliga a nadie a creer, pero todos los nacidos en este mundo y nacidos en el pecado se enfrentan a la necesidad de escapar de una condenación ya existente contra ellos. En los versículos 1-8, el enfoque estaba en la necesidad del “nuevo nacimiento” o “nacimiento de Dios”; en los versículos 12-18 el énfasis está en creer. Los verbos en el versículo 18, “ha sido juzgado” y “no ha creído” acentuar el estado establecido de la condenación del incrédulo debido a su propia incredulidad.

Rebelión y Rechazo

Verso 19 dice: «Este es el juicio, que la Luz ha venido a y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.

Cristo es la Luz que trae vida espiritual y luz a la humanidad. Él trae conocimiento espiritual, justicia y verdad. Él es la iluminación de Dios para el hombre pecador, iluminando el verdadero camino hacia una relación con Dios. Si uno no viene a Cristo, nunca será iluminado. Dios no dejó al hombre “sin luz” sino que arroje su luz en su Palabra, a través de los profetas, en la conciencia interior del hombre y en su Creación, y ahora en su Hijo, para que el hombre caído no tenga que permanecer “caído”.

¿Cuál es la diferencia entre creyentes e incrédulos? No se trata de la inocencia o la culpabilidad de ninguno de los dos: ambos son culpables. La diferencia entre los dos es su actitud y respuesta del corazón a la luz. Recuerde Juan 1:4-5: “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. 5 La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.”

En el pasaje de hoy (3:19-21) “luz” y “oscuridad” tienen implicaciones morales que se ven en el rechazo de Jesús como el Mesías de Dios, mostrando que el hombre está en la esclavitud del pecado y la oscuridad espiritual: se niegan a enfrentar su culpa y prefieren rechazar innata e irracionalmente la verdad que inevitablemente conduce a autodestrucción. Rechazan continuamente la luz y prefieren su antítesis, que es la oscuridad, y todo lo que no es de la luz es malo. Son obras del mundo y, como todos los pecados, se basan en no creer en Dios, Su Palabra, y por lo tanto no obedecer Su Palabra y caminar y vivir en la luz.

“ El pecado es la atracción a las falsas afirmaciones del mundo (oscuridad). Así, los opuestos no son virtud contra vicio; sino más bien, incredulidad versus creencia y la incredulidad es la raíz del pecado de la raza humana. Nunca se trata de que el hombre caído sea siempre lo peor que puede ser. Vemos todo tipo de obras benévolas realizadas por incrédulos. También vemos lo que el hombre puede ser en el más terrible de los actos de maldad. La “imagen de Dios” todavía está activo en el hombre. Pero el hombre caído no viene a Dios y Su Luz. Él hace las obras del mundo y no las obras de Dios, donde el VERDADERO “Bien” está definido.” (G. Boesenecker, Exegetical Notes on John, p.26)

Su temor se encuentra en el versículo 20: Su culpa será expuesta si vienen a la luz. La convicción y la vergüenza vendrán inevitablemente cuando se expongan a la Luz y la Palabra de Dios y los hombres amen sus propias malas obras y oscuridad en lugar de venir a la Luz: Su negativa a venir a la luz es LA MANERA en que se lleva a cabo el juicio. Continuarán haciendo el mal, aborreciendo la luz y no viniendo a la luz, habiéndose decidido a rebelarse y permanecer en la incredulidad. Al estar sumergidos en su propio pecado y oscuridad, es como si hubieran colocado el ‘NO MOLESTAR’ firmar en la puerta de sus corazones, rechazando la entrada de la Luz.

Practicando la Verdad

Qué glorioso contraste en el Versículo 21 «Pero el que practica la verdad viene a la Luz, para que sus obras se manifiesten como hechas en Dios». “Mientras que el MAL en el versículo 20 es plural, la VERDAD es singular. LA VERDAD se considera como UNO, una unidad suprema de todo lo que es correcto en palabra y obra, culminando con la manifestación de la Verdad Encarnada en la persona de Jesucristo (1:14, 17, 14:6). Aquí, la VERDAD debe verse como la antítesis del mal y la oscuridad. Y como tal, es esencialmente equivalente a la práctica de la justicia de Mateo (en Mateo 5:20, 6:1 en el Sermón del Monte), haciendo lo correcto de acuerdo con el estándar de Dios (que ante todo es viniendo a Él a través de Su Hijo).” (G. Boesenecker, p.28)

“LA VERDAD es una característica de Dios y está íntimamente ligada a la naturaleza esencial de Dios: Su verdad, (Su) realidad como ser el Único Dios Verdadero, Su veracidad (veracidad), Su fidelidad. En el énfasis de Juan, la Verdad no es la enseñanza acerca de Dios pronunciada por Jesús, sino que la Verdad es el carácter real de Dios que se revela en y a través del Señor Jesús. La revelación de la Verdad de Dios se encarna en el Verbo hecho Carne, en la persona de Jesús, en su Palabra santificadora que libera de la esclavitud del pecado. Nuestra respuesta a Dios en la adoración demanda que nos acerquemos a Él de una manera consistente con Su misma naturaleza; la adoración de nuestras vidas como sacrificios vivos también debe ser consistente con el Espíritu de la Verdad de Dios obrando a través de nosotros todos los días.

Pero, ¿cómo es eso posible? La verdad de Dios encuentra su expresión en y a través del Evangelio por el cual Dios salva a los pecadores completamente pútridos, muertos a sangre fría y completamente ciegos. Cuando el Evangelio eche raíces y una persona nazca y sea regenerada por Dios, el resultado de Su Obra se verá en la vida de aquellos que han venido a Dios en Cristo. Sus vidas ahora están fundadas en La Verdad porque Dios los ha encontrado con Su Verdad.

Eso es lo que dice la segunda parte del versículo 21: “para que sus obras se manifiesten como hechas en Dios.» Practicar la verdad nunca se trata de mostrar las obras como monumentos a la persona superior del creyente, sino más bien, cualquier obra ‘buena’ o piadosa que hagamos solo es posible porque el poder de Dios para cambiar vidas se está manifestando. El poder redentor y transformador de Dios en nuestras vidas es un tributo a la superioridad de DIOS, nunca a la superioridad del hombre. La obra principal de Dios es que por Su gran misericordia y gracia, sólo Él salva las almas y convierte a los pecadores a Él. Es iniciativa de Dios y obra sólo de Dios y por eso sólo Él merece el servicio y la gloria de nuestras vidas.

Recordad el objetivo del Evangelio de Juan en Juan 20:31: “Pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.” Si ha recibido de Dios una nueva naturaleza que produjo en usted un corazón nuevo que incluye la confianza, el compromiso y la obediencia a Cristo como Salvador y Señor, entonces puede entender lo que Pablo escribió más tarde en Romanos 8:1 “Por lo tanto, ya no hay condenación para los que están en Cristo Jesús.” Dios sigue salvando por Su Gracia a través del Glorioso Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, a través de la regeneración por el Espíritu y Su Palabra a medida que las personas vienen a la Luz y viven en Él para que SUS OBRAS en ellos se manifiesten. Solo a Dios sea la Gloria. Amén