Confía en la fuerza de Dios

Se quedaron mirando las llamas. Sadrac, Mesac y Abed-nego vieron cómo los soldados que los habían traído a este lugar caían muertos debido al calor abrumador. ¿Puedes imaginar lo que debe haber pasado por la mente de estos tres hombres cuando escucharon el crepitar del fuego, sintieron el intenso calor y vieron sus efectos en los soldados que alguna vez estuvieron a su lado? ¿Cómo se encontraron Sadrac, Mesac y Abed-nego en esta situación aterradora?

Fue alrededor del año 600 aC y Sadrac, Mesac y Abed-nego estaban entre algunos de los primeros judíos que habían sido deportados por los babilonios cuando invadió Judá. Los babilonios fueron maestros en sus conquistas. Al darse cuenta de la dificultad que suponía gobernar una tierra a cientos de millas de distancia, por lo general comenzaban sus conquistas deportando o enviando de regreso a Babilonia a algunas de las personas más influyentes e intelectuales de las tierras que conquistaban. Estas deportaciones lograron un par de cosas. Primero, dejó muy pocas personas que fueran capaces de liderar una revuelta en la nación conquistada. En segundo lugar, los babilonios pudieron aprovechar las destrezas y habilidades de las personas que conquistaron para beneficiar a Babilonia y fortalecerla. Tercero, al brindar a los exiliados oportunidades para usar sus habilidades y avanzar en sus carreras, los exiliados rápidamente vieron los beneficios de ser leales a los babilonios.

Sadrac, Mesac y Abed-nego junto con un hombre llamado Daniel (el hombre que más tarde sería arrojado al foso de los leones) estaban entre los primeros judíos que los babilonios habían deportado cuando invadieron Judá. Estaban entre aquellas personas que cumplían con los requisitos que buscaba el rey Nabucodonosor de Babilonia, “jóvenes sin ningún defecto físico, hermosos, que mostraran aptitud para toda clase de estudios, bien informados, prontos para entender y aptos para servir en el rey. palacio” (Daniel 1:4). Lo que el rey Nabucodonosor esperaba lograr al llevar a algunos de los mejores y más brillantes de Judá de regreso a Babilonia casi se realizó. Sadrac, Mesac y Abed-nego usaron el intelecto y las habilidades que Dios les dio para servir dentro del gobierno de Babilonia y rápidamente avanzaron a posiciones poderosas dentro de él. Se nos dice, “Entonces el rey colocó a Daniel en una posición alta y prodigó muchos regalos sobre él. Lo hizo gobernador de toda la provincia de Babilonia y lo puso a cargo de todos sus sabios. Además, a petición de Daniel, el rey nombró a Sadrac, Mesac y Abed-nego administradores sobre la provincia de Babilonia” (Daniel 2:48,49).

Ahora imagina por un momento cómo debe haber sido vivir en Babilonia durante este tiempo. Tienes a todas estas personas diferentes de todas estas naciones diferentes que fueron arrancadas de sus hogares, obligadas a dejar a sus amigos y familias y vivir en Babilonia. Todas estas personas tienen sus propios idiomas, sus propias costumbres, sus propias religiones. Así que al rey Nabucodonosor se le ocurre lo que parece ser otra idea brillante para unir al pueblo de Babilonia. Se nos dice: “El rey Nabucodonosor hizo una imagen de oro de sesenta codos (90 pies) de alto y seis codos (9 pies) de ancho, y la colocó sobre el plan de Dura en la provincia de Babilonia… Entonces el heraldo proclamó en voz alta: «Naciones y pueblos de todas las lenguas, esto es lo que se os manda: en cuanto oigáis el sonido de la trompeta, de la flauta, de la cítara, de la lira, del arpa, de la flauta y de toda clase de música, os postraréis y adoraréis al imagen de oro que ha levantado el rey Nabucodonosor. El que no se postre y adore, inmediatamente será echado en un horno ardiendo’” (Daniel 3:1,4-6). De repente, el pueblo de Dios enfrentó una verdadera decisión de vida o muerte. Hasta este punto, las cosas parecían ir tan bien como Sadrac, Mesac y Abed-nego podrían haber esperado. Se habían convertido en algunos de los miembros más poderosos e influyentes del gobierno de Babilonia. Pero esos puestos destacados también pintaron una diana en sus espaldas por parte de los celosos. Ciertamente, estos hombres no serían capaces de “volar bajo el radar” y pensar que los babilonios no se darían cuenta de lo que estaban o no estaban haciendo. ¿Qué harían? ¿Se inclinarían y adorarían a un dios falso e impotente, o continuarían reclamando al Señor Dios de la Biblia como el único Dios verdadero y cosecharían las consecuencias por hacerlo?

Para Sadrac, Mesac y Abednego no parecía mucha elección. Se pararon frente a un rey enfurecido con tranquila confianza y respeto y explicaron con valentía: “Si somos arrojados al horno ardiente, el Dios a quien servimos puede librarnos de él, y nos librará de la mano de Su Majestad. Pero aunque no lo hiciere, queremos que sepáis, Majestad, que no serviremos a vuestros dioses ni adoraremos la imagen de oro que habéis erigido” (Daniel 3:17,18). Sadrac, Mesac y Abed-nego confiaron completamente en el Señor. Ellos creían que Dios los iba a librar de una forma u otra. O el Señor haría un milagro y los protegería del infierno en llamas que ya se había cobrado la vida de los soldados que los llevaron allí, O el Señor los libraría del infierno en llamas a través de la muerte, entregándolos al hogar del cielo que Dios prometido. De una forma u otra, creyeron que Dios los libraría.

Su discurso no hizo nada para disuadir a Nabucodonosor de hacer lo que amenazaba. Los tres hombres, atados y todavía con sus ropas altamente inflamables, fueron arrojados a las llamas. Por un momento, cuán tontas debieron parecer sus palabras a todos los que las escucharon. Eso fue hasta que Nabucodonosor miró más de cerca el horno. Se nos dice: “El rey Nabucodonosor se puso de pie de un salto y preguntó a sus consejeros: ‘¿No eran tres los hombres que atamos y arrojamos al fuego? ¡Mirar! Veo a cuatro hombres que caminan alrededor del fuego, sueltos e ilesos, y el cuarto parece un hijo de los dioses” (Daniel 3:24,25). ¡Nabucodonosor no podía creer lo que estaba viendo! No solo estaban vivos los tres hombres, sino que había una cuarta figura que él describe como «un hijo de los dioses». Pero este no es solo un A so de los dioses, este es EL Hijo de Dios, Jesús, que se había unido a los tres hombres, dando una señal visible de su presencia y protección.

Los tres hombres salen del fuego sin el menor indicio de lo que habían pasado. Cuando llegaron a casa esa noche y les contaron a sus familias cómo había sido su día, es posible que les haya costado mucho convencer a los demás por lo que habían pasado. No había quemaduras en sus cuerpos. Ni un cabello de su cabeza ni un hilo de su ropa fue chamuscado. ¡Ni siquiera olían a humo! Tan asombroso como fue todo eso, no perdamos de vista el punto de esta cuenta. Incluso Nabucodonosor lo entendió: “Confiaron en él y desafiaron el mandato del rey y estuvieron dispuestos a dar su vida antes que servir o adorar a ningún dios excepto a su propio Dios” (Daniel 3:28). Hicieron lo que hicieron porque confiaron en que Dios haría lo que prometió.

Queridos amigos, ¿están listos para entrar en el fuego? Si bien no estoy al tanto de que nuestro gobierno nos obligue a hacer algo contrario a la voluntad de Dios, como fue el caso de Sadrac, Mesac y Abed-nego, hay muchas ocasiones en las que se pide a los cristianos que tomen decisiones, decisiones que pueden provocar algo de ardor. resultados si confiamos en Dios y hacemos lo que nos pide. Tal vez sea un salón de clases universitario donde los estudiantes son menospreciados y humillados porque son cristianos confesos que se niegan a negar la autoridad de la Biblia. ¿Tal vez es en casa donde un padre impone ciertos límites sobre cómo se vestirá un niño, qué se le permite o no ver o hacer, y el resultado? Tal vez sea la ira ardiente de un niño enojado y que otros padres lo etiqueten como un viejo mojigato. O tal vez esté en el trabajo cuando dejas en claro que no apoyarás públicamente la promoción de algo que sabes que es contrario a la Palabra de Dios. Los resultados están perdiendo en un aumento de sueldo o una promoción. Esas cosas queman. Esos son duros y duelen.

Aunque podríamos sentirnos tentados a seguir el sabio consejo: «¡Si no quieres quemarte, aléjate del fuego!» el hecho es que para el cristiano, siempre van a haber hornos ardiendo, decisiones que cuando las tomemos van a resultar en dificultad. Jesús mismo advirtió: “Si a mí me han perseguido, a vosotros también os perseguirán” (Juan 15:20). Entonces, ¿por qué meterse en el fuego? Porque sabemos que el Dios de Sadrac, Mesac y Abed-nego también es nuestro Dios, un Dios en quien podemos confiar para que nos libere. Al igual que esos tres hombres, también debemos admitir que la liberación y la bendición del Señor no significa que seremos librados de toda situación aterradora, tristeza o pérdida. No. Pero sabemos que al igual que esos tres hombres, el Señor Jesús está con nosotros a través de todo, protegiéndonos de cualquier cosa que pueda ser eternamente dañina. Este es el Salvador que ha garantizado nuestro rescate al entrar él mismo en el fuego. Enfrentó las elecciones que enfrentamos, las tentaciones de dudar de la bondad de Dios cuando sus planes incluían sufrimiento y pérdida. Pero a diferencia de nosotros, Jesús siempre confió plenamente en Dios diciendo: “No se haga mi voluntad, sino la tuya”. Jesús confió en que Dios su Padre usaría su sufrimiento y muerte en la cruz como una forma de liberar a las personas del castigo del pecado y entregarnos el perdón y la vida eterna. Jesús demuestra su poder para cumplir lo que ha prometido, cuando resucitó de entre los muertos y declaró a todos: “¡Por eso deben confiar en mí! Tengo el poder de hacer lo que he prometido. Te llevaré a través de los fuegos de esta vida y te llevaré con seguridad a la vida eterna conmigo en el cielo.”

Si bien el sufrimiento y las situaciones aterradoras son algo que preferiríamos evitar, Jesús promete bendecirnos a nosotros y a los demás. a través de ellos. Mire el efecto que la confianza de Sadrac, Mesac y Abed-nego en el Señor tuvo en sus hermanos judíos y en el rey Nabucodonosor. El rey prometió protección para cualquiera que decidiera adorar al Dios de estos tres hombres, y al menos por el momento, confesó Nabucodonosor, “porque ningún otro dios puede salvar de esta manera” (Daniel 3:29). Sí, no en lata, pero Dios promete usar los fuegos de esta vida para traer bendición a medida que confiamos en él y en su fuerza. Amén.