¡Confianza en lo que esperamos!
Confianza en lo que esperamos
Hebreos 11:1-3
Sermón en línea: http://www.mckeesfamily. com/?page_id=3567
“Fe” es una de esas palabras que a menudo se malinterpreta, entre el propio pueblo de Dios y aún peor entre los incrédulos. Por ejemplo, algunos cristianos creen que la fe es un salto a ciegas hacia lo desconocido, buscando a tientas lo que uno no puede ver con la esperanza de que la caída libre de las decisiones de uno resulte en ser arrebatado a grandes alturas de bendiciones en los brazos de nuestro Creador. ¡Para otros, la fe es confianza y seguridad de que llenar el “cheque en blanco” de la misericordia y la gracia de Dios es todo lo que se necesita para “reclamar” los deseos del corazón de uno! ¡Cuán completamente decepcionados se sienten estos creyentes cuando descubren que la fe no es “un lazo que echamos alrededor del cuello de Dios para que Él haga nuestra voluntad!” Luego está la perspectiva de los incrédulos de este mundo. ¿No ven como algo irracional poner la “dependencia total de uno en un Dios invisible”? En sus mentes, ¿qué evidencia hay de que Cristo existe, y mucho menos controla todas las cosas visibles e invisibles (Colosenses 1:16)? ¿No es para ellos la fe en el “dios de sí mismo” que es su principal fuente de obtención de gran riqueza, poder y fama? Mientras que nosotros, como cristianos, rápidamente rechazamos este tipo de teología mundana con respecto a la fe si somos sinceros con nosotros mismos, las almas perdidas de este mundo han puesto tantas “tablas mundanas de falsedad” en nuestros ojos que en nuestra visión borrosa, la definición de fe de Dios se ha perdido. en un mar de oscuridad! Dado que es por la fe que somos salvos (Efesios 2:8-9) y sin fe no podemos agradar a Dios (11:6), es fundamental para nuestra salud espiritual que definamos la fe correctamente. El siguiente sermón repasará Hebreos 11 para ayudarnos a definir la fe y, a través de los testimonios de los antiguos, ¡aprender a vivir de una manera que agrade a nuestro Señor!
¿Qué es la fe?
“Ahora bien, la fe es confianza en lo que esperamos y seguridad en lo que no vemos” (11:1). La palabra “hipóstasis” o “estar seguro” significa “sustancia, firmeza, confianza, conjunto de documentos que establecen la propiedad, una garantía o una prueba”. La fe no es un sentimiento o una esperanza basada en lo que se ve, sino en lo que no se ve (Romanos 8:24). Por ejemplo, por fe creemos que el universo son las huellas de las cualidades invisibles de Dios, Su poder eterno y naturaleza divina (Romanos 1:20) que fueron hechos de la nada por Su mandato (Génesis 1). Charles Spurgeon afirma correctamente que la verdadera fe contiene tres niveles: conocimiento de Dios y Su santa palabra (Romanos 10:14-15), comprensión y aceptación de las Escrituras como la “verdad misma del Dios viviente”, y creencia en Cristo como nuestro Dios expiatorio. sacrificio para pagar la pena de nuestros pecados. La fe no se trata de su tamaño, porque incluso la fe tan pequeña como una semilla de mostaza puede mover montañas poderosas (Mateo 17:20), ¡sino de la integridad de la persona en la que estás depositando tu fe! Jesús, quien es nuestro sacrificio de una vez por todas por nuestros pecados (9:14, 10:14), intercede y es nuestro sumo sacerdote compasivo ante Dios (4:14-16), quita nuestros pecados al confesarlos (1 Juan 1:9). , Hebreos 8:12), y promesas de hacer siempre el bien a los que sólo a Él aman es digno de ser alabado como nuestro Señor, Salvador y Rey. ¡La fe en Jesús calma nuestros temores (1 Corintios 15:27), amortigua nuestras caídas (Juan 10:28) y por ella somos adoptados en la familia de Dios y nuestro hogar en el cielo eternamente asegurado (Juan 14:1-3)! ¡La fe es vivir como si la promesa de Dios ya estuviera a la mano, especialmente cuando la bendición es imposible por el solo esfuerzo humano! ¡Sin fe es imposible agradar a Dios porque solo aquellas obras hechas en Su nombre y voluntad son sacrificios aceptables para Él!
Lecciones de los Fieles
Se cuenta la historia de un policía que estaba haciendo su ronda, y este policía tenía que cruzar un puente. Cuando este policía cruzó el puente, sus ojos se clavaron en un joven que estaba a punto de saltar. Este joven estaba a punto de saltar a la muerte en uno de estos puentes de cien pies que seguramente significaría que moriría. El policía detuvo suavemente el auto y le dijo al joven: «¿Qué estás haciendo?» El joven dice: “Me voy a morir, me voy a matar”. Él dice: «Bueno, ¿por qué quieres hacer eso?» Él dijo: “Porque la vida no vale la pena vivirla. La vida no tiene sentido, está vacía. No hay razón para vivir. Simplemente existo”. El policía dijo: “Bueno, te diré qué hacer. Antes de que saltes, quiero que me des cinco minutos de tu tiempo para explicarme por qué la vida no tiene sentido. Entonces después de escucharte, quiero que me des cinco minutos de tu tiempo, para que te diga por qué la vida tiene sentido. Así que te daré cinco minutos para que me digas por qué la vida no tiene sentido. Me das cinco minutos para decirte por qué la vida tiene sentido. Y después de nuestro tiempo de diez minutos juntos, si todavía quieres saltar, no te detendré”.
El joven estuvo de acuerdo con ese cambio de cinco minutos. Así que durante cinco minutos discutió el vacío de la vida. Durante cinco minutos, el policía discutió tórridamente por qué la vida tiene sentido, sin importar los problemas que tengas. Cuando pasaron los diez minutos, el policía le tendió la mano al joven, el joven agarró sus manos y ambos saltaron. Vivimos en una época en la que no solo no tiene sentido a los ojos de quienes lo tienen, sino que no se queda con ellos demasiado tiempo, se le contagiará.
Si vamos a tener confianza y seguridad de lo que esperamos, entonces nuestros modelos a seguir de fe genuina deben ser elegidos con mucho cuidado. Para el resto del capítulo once de Hebreos, el autor señala a “muchos hombres y mujeres que no tenían nada más que las promesas de Dios para descansar, sin ninguna evidencia visible de que estas promesas alguna vez se cumplirían; ¡Sin embargo, estas promesas significaron tanto para ellos que regularon todo el curso de sus vidas en su luz!” Por fe Abel ofreció un mejor sacrificio que Caín y todavía se habla de él a pesar de que está muerto (v 4). Por fe Enoc fue quitado de esta vida pero no experimentó la muerte (v 5). Por fe, cuando se le advirtió del diluvio que vendría, Noé construyó un arca que no solo salvó a su familia y condenó al mundo, sino que también se convirtió en heredero de justicia (v 7). Por fe Abraham emprendió un viaje sin saber a dónde iba, vivió como un extraño en una tierra extraña y cuando Dios lo probó, ofreció a Isaac como sacrificio basado en la promesa de Dios de que Él lo convertiría en una gran nación (v 8). -19). Por fe José habló del Éxodo venidero y por fe los padres de Moisés lo escondieron por tres meses. Por fe Moisés rehusó ser conocido como el hijo de la hija de Faraón y más tarde sería el brazo de Dios anunciando las Diez Plagas de Egipto (v 23-39). Por fe cayeron los muros de Jericó, y la prostituta Rahab no fue muerta (v 30-31). Estos grandes antiguos (v 1) no trataron de “descubrir cómo Dios estaba a punto de hacer que su pedido sucediera, sino que simplemente confiaron y obedecieron en que Cristo, quien creó y controla este mundo, siempre actúa de acuerdo con su voluntad y ciertamente puede producir algo verdaderamente asombroso. ¡de nada! El autor termina esta sección sobre la fe en el capítulo doce concluyendo que “ya que estamos rodeados de una nube tan grande de testigos, despojémonos de todo lo que estorba y del pecado que tan fácilmente nos enreda. Y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el iniciador y consumador de la fe” (12:1-2a)!
Superando los días tormentosos de la vida
¡Qué fácil es tener fe cuando estás en la cima de la montaña de las bendiciones, pero la verdadera fe confía en la integridad de Dios para cumplir Su promesa de hacerte el bien incluso en los valles más oscuros de las tribulaciones! Cuando estés esperando, orando, leyendo Su palabra, esperando y orando un poco más para que puedas escuchar aunque sea un susurro de Su voz, el autor de Hebreos dice que debemos perseverar, firmes en la voluntad de Dios (10:36) con “confianza en lo que esperamos y seguridad” (v 1) ¡incluso si no podemos ver la luz al final del túnel! Es casi como si Dios estuviera diciendo “no me abandones, entiendo que está tomando más tiempo de lo que pensabas. Entiendo que estés cansado de esperar. Entiendo que esté frustrado, irritado, agravado y exacerbado. ¡Lo entiendo, pero no te rindas conmigo!” Incluso si no hay dinero en el banco para pagar las cuentas, su trabajo está en peligro, su salud está fallando, e incluso cuando Dios siente que está a un millón de millas de distancia, confíe en que Él no lo ha dejado ni abandonado y le ofrece un yugo fácil, carga liviana (Mateo 29:30-31) y cobijo bajo sus alas (Salmo 91)! Cuando “no puedes ver una solución, te sientes atrapado, enganchado y enganchado”, y caes libre en las tribulaciones, no te permitas ser como el policía de la historia y te consuma la desesperación de vivir en este mundo caído, sino que mires hacia arriba. ¡y avanza hacia tu destino eterno que hará que tus montañas se vean como toperas (2 Corintios 4:17-18)! Aunque confiar en Dios en el valle de la tribulación es una de las cosas más difíciles de hacer por nosotros, vasijas de barro que se rompen tan fácilmente (2 Corintios 4:7-9), confía en que Dios siempre te agarrará cuando caigas y ¡Elévate a alturas inconcebibles, pacíficas y llenas de amor divino! Que nuestra oración de vida sea «toma mi vida y sea consagrada a Ti Señor».
Seguridad de hacia dónde vamos
Sobre todo, la fe se encuentra en saber que solo Dios es nuestra porción y el deseo de nuestro corazón! Dios no nos promete una vida fácil llena de rosas y placer sensual sin parar. “Todos los seres humanos viven por fe, sobre todo en nuestra era tecnológica. Lo que importa es dónde depositamos nuestra confianza y sobre qué bases. La fe es ante todo confianza en el futuro, pasando al ámbito de la esperanza”. Dado que vivimos en un mundo caído donde las cosas malas aún le suceden a las personas buenas, la clave para vivir a la altura del potencial que tenemos en Cristo Jesús es tener fe en que Su presencia es más que suficiente no solo para sostener sino para proporcionar el gozo indescriptible de ser. en Su Vid. El apóstol Pablo pudo afirmar que incluso en medio de una vida de persecución por causa de Jesús, él consideraba que sus “presentes sufrimientos no valían nada” en comparación con la gloria que nosotros, como hijos de Dios, estamos a punto de recibir (Romanos 8:18). Pablo pudo regocijarse porque para él “el vivir es Cristo y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21). Los antiguos también tenían tanta confianza y seguridad en la integridad de Dios que aunque no recibieron lo prometido en vida, todavía se regocijaban porque sabían sin lugar a dudas que ni siquiera la muerte podría impedir que las manos misericordiosas y llenas de gracia del Padre cumplieran Su palabra (v. 13). Entonces, incluso en el lodo de las tribulaciones, no debemos caer en el terror o la desesperación, sino sentir un gozo inefable porque la voz del arcángel está a punto de ser escuchada (1 Tesalonicenses 4: 16-18) y seremos llevados para siempre con nuestro Gran Pastor en el paraíso que ha preparado para los suyos.
Fuentes citadas
Alan Carr, «An Anatomy of Faith (Hebrews 11:1–2)», en The Sermon Cuaderno: Nuevo Testamento (Lenoir, NC: Alan Carr, 2015).
Tony Evans, “’The Concept of Faith’”, en Tony Evans Sermon Archive (Tony Evans, 2015), Heb 11:1 –3.
George Guthrie, Hebreos, Comentario de aplicación de la NVI (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1998).
FF Bruce, La Epístola a los Hebreos, Rev. ed., The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1990).
CH Spurgeon, «Faith», en The New Park Street Pulpit Sermons , vol. 3 (Londres: Passmore & Alabaster, 1857).
John Piper, Sermons from John Piper (1990–1999) (Minneapolis, MN: Desiring God, 2007).
Philip H Hacking, Abriendo Hebreos, Abriendo Comentario (Leominster: Day One Publications, 2006), 71.