Confianza para Orar por la Transformación Espiritual
Filipenses – Manual de Alegría
Confianza para Orar por la Transformación Espiritual
Filipenses 1:3-11
David Taylor
La semana pasada vimos que el fundamento del gozo es la obra de Dios a nuestro favor. Nuestro caminar como seguidores de Cristo fluye de lo que Dios ha hecho por nosotros. Toda la vida está centrada, sostenida y fortalecida por Dios.
Tesis: Esta semana veremos nuevamente que Pablo está gozoso y agradecido mientras ora por los filipenses debido a su confianza en la obra de Dios en sus vidas. Porque cree en la promesa de Dios de transformar, ora para que su amor abunde más y más para que puedan elegir lo mejor. Es elegir día tras día lo mejor que llevará al fruto de justicia.
1. Orar con un corazón agradecido y gozoso (3-7)
Después de su introducción, Pablo pasa a la oración. Pablo está agradecido y gozoso en su corazón por lo que Dios está haciendo en los filipenses. Las dos palabras, gracias y gozo tienen la misma raíz, gracia. Tanto el gozo como el agradecimiento fluyen de la gracia de Dios. Pablo está diciendo que los afectos no son secundarios a la vida cristiana, sino esenciales. El gozo y el agradecimiento y el amor y todos esos afectos fluyen necesariamente de la fe que dice que vivir es Cristo y morir es ganancia.
Agradecimiento y Alegría trasciende las circunstancias
Pablo está agradecido y gozoso a pesar de que está en prisión y no sabe si saldrá con vida. Cuando atesoramos a Cristo, cuando podemos decir como lo hace Pablo en 1:21, ‘el vivir es Cristo y el morir es ganancia’ y la intimidad que surge de eso, la gracia fluye como un río para darnos alegría por difíciles que sean nuestras circunstancias. Tenía tanto gozo inquebrantable en Cristo que voluntariamente renunció a la salud, la riqueza y el entretenimiento en los sacrificios del amor y el ministerio. Esa es una verdad peligrosa: su alegría puede estar enraizada en algo más grande que el sueño americano. Si captas eso en tu mente y tu corazón, entonces puedes y harás cosas radicales renunciando a la salud, la riqueza y el entretenimiento en los sacrificios del amor y el ministerio.
Agradecimiento y gozo por su apoyo (v. 5)
Pablo está agradecido y gozoso por su colaboración en el evangelio desde el primer día hasta ahora. Lo han estado apoyando financieramente debido a la preocupación por Paul y su ministerio durante unos diez años. También enviaron a Epafrodito a Pablo con el regalo de dinero y terminó quedándose y ayudando a Pablo en su ministerio. Pablo también lo describe como ‘son partícipes con él de la gracia, tanto en sus prisiones como en el evangelio.’
Agradecimiento y gozo por el poder transformador de Dios (v. 6)
Pablo también está agradecido y gozoso porque Dios promete completar la obra en sus vidas que Él comenzó. Primero, Pablo está diciendo que desde el día que le dijiste sí a Jesús, Dios ha estado obrando en ti. Segundo, la obra de Dios en ti siempre es buena. Como seguidor de Cristo, la obra de Dios en ti y los eventos y circunstancias que usa para hacer esta obra son siempre para nuestro bien o su buena obra en nosotros. Tercero, el buen trabajo es un trabajo interno. Es la transformación de nuestros deseos, de nuestros apetitos, de lo que tenemos hambre. Dios obra en nuestro ser para que nuestro hacer cambie. Cuarto, lo que Dios comienza, Dios lo termina. Él lo completará en el día de Cristo, refiriéndose al regreso de Cristo. Necesitas saber que Dios no ha terminado contigo y estás en un proceso de ser transformado, perfeccionado hasta que veamos a Cristo cara a cara. Si eres un seguidor de Cristo entonces necesitas saber que Dios está obrando en ti.
2. Orar con confianza debido a la promesa de Dios del poder transformador (vs. 8-11)
Pablo ora con gratitud, gozo y confianza debido a la promesa de Dios de transformarnos. Él sabe que los filipenses no son tan santos como pueden y deberían ser y por eso ora por ellos. Él sabe que la razón por la que somos seducidos y sumergidos en el pecado es que no estamos cautivados, hipnotizados, fascinados por Cristo.
Ore para que crezca el amor
Pablo también les dice que los anhela o anhela con el cariño de Cristo. Él llama a Dios como su testigo de que el amor que tiene por ellos no es solo una emoción humana, sino un afecto dado por Dios que fluye de su intimidad con Cristo. El amor que tiene Pablo es obra de Dios en él. Su afecto por ellos, que es el mismo afecto de Cristo en él, fluye hacia los filipenses. Pablo los anhela con el afecto de Cristo porque Jesús los anhela con su afecto a través de Pablo. Sabe que Dios promete el trabajo y la oración es el medio para que Dios cumpla esa promesa de transformación. Somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para nosotros. Somos la obra de Dios en la mano de Dios.
Entonces Pablo ora para que su amor crezca. Él está diciendo que no me conformaré con el lugar donde estás; Dios no ha terminado contigo. Están experimentando conflictos a causa de las rivalidades, el orgullo y el egoísmo. Sin embargo, Pablo no se desanima por su pecado, sus fracasos, porque su confianza está en la promesa de que Aquel que comenzó en ellos la buena obra, la perfeccionará. Confía en que donde florece el pecado; la gracia florece aún más para vencer el pecado.
Oración por conocimiento y discernimiento
Pablo ora para que el amor de ellos abunde en conocimiento y discernimiento. El conocimiento en la Biblia no es conocimiento erudito sino experiencial. Es conocimiento íntimo y experiencial de algo que mueve el corazón hacia ello. Por ejemplo, Adán conoció a Eva. El conocimiento no es suficiente por lo que también ora por discernimiento. El discernimiento es la capacidad de saber si el conocimiento de algo es bueno o malo, útil o perjudicial. Pero el fin del conocimiento y el discernimiento es para que podamos aprobar lo que es excelente o lo mejor. Es la capacidad de ver algo por lo que es y aprobarlo solo si es lo mejor. Aprobar tiene un doble significado: es la capacidad de saber lo mejor y el deseo de querer lo mejor. La transformación no viene por saber qué es lo mejor que se puede hacer; la transformación viene por desear lo mejor. El enemigo de lo mejor es lo bueno. Son todas las buenas elecciones a lo largo de nuestro día las que son enemigas de las mejores elecciones. Las buenas elecciones son distracciones y diversiones hacia las mejores elecciones. Son las elecciones diarias a lo largo de su vida las que marcarán la diferencia definitiva en la eternidad.
Ore por el fruto de la justicia
El fruto de las buenas elecciones es una vida coherente o el fruto de la justicia. La mayoría de las veces, son las pequeñas decisiones en lugar de las grandes decisiones las que producen el fruto de la justicia.
Juan 15:4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. 5 Yo soy la vid; ustedes son las ramas. El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, porque separados de mí nada podéis hacer.