Confiar en Jesús para las provisiones para la vida y el ministerio

Ser un auténtico seguidor de Jesús:

Confiar en Jesús para las provisiones para la vida y el ministerio

Lucas 9:10-20

Los capítulos 8 y 9 tratan sobre Jesús’ poder y autoridad sobre todo obstáculo al ministerio. No es diferente en nuestro pasaje presente. Aquí Jesús demuestra a sus discípulos que tiene poder y autoridad sobre la provisión/recursos necesarios para el ministerio. Primero hizo esto diciéndoles que no llevaran nada con ellos en su primer viaje ministerial; ahora lo hace alimentando a una multitud de más de cinco mil. Este pasaje se trata de mirar y confiar en Jesús para que proporcione los recursos necesarios para que podamos ministrar a otros.

Este pasaje comienza con los apóstoles contándole a Jesús todo sobre su primer viaje ministerial. Jesús se retira con ellos a algún lugar cerca de Betsaida. Jesús estaba tratando de tener algo de privacidad y descansar con sus apóstoles, pero cuando la multitud se enteró, lo siguieron. Jesús les dio la bienvenida y les habló del reino y sanó a los que necesitaban sanidad. Hemos notado que Jesús’ la vida y el ministerio estaban centrados en el reino y eso es lo que él nos manda.

1. En lo Natural Vemos los Problemas como Obstáculos (vs. 10-12)

El obstáculo que enfrentaron los discípulos es que han salido de su primer viaje ministerial, están cansados y necesitan descansar y una multitud viene mirando para el ministerio. A medida que avanza el día, los discípulos se dan cuenta de que no hay comida ni alojamiento para la multitud, por lo que concluyen que necesitan despedir a la multitud. Están viendo, viviendo, creyendo y actuando en lo natural. No están viendo con los ojos de la fe; no están caminando o ni siquiera ministrando con fe. Asumen que tienen que proveer de sus propios recursos o que los obstáculos que enfrentan significan que deben darse por vencidos. ¿Cuántos de nosotros vemos la vida de esa manera?

Los discípulos no tienen suficiente comida para dar a la multitud por lo que concluyen que la única opción es despedirlos. Los discípulos ven la escasez de alimentos como un problema de la multitud; Jesús ve la escasez de alimentos como los discípulos’ ¡problema! Él les ordena que hagan lo que está más allá de sus posibilidades. Eso es lo que Dios siempre hace. Lo que es imposible para el hombre es posible para Dios. Por eso nacemos de nuevo por fe y vivimos por fe; salvos por la fe y santificados por la fe. Él proporciona los medios para cumplir lo que manda. Por eso su carga es fácil y su yugo ligero. Dios nos da una promesa o mandato y con eso viene la gracia de Dios, Su presencia fortalecedora, para creer, y la fe produce obediencia, Dios nos da la capacidad de cumplir ese mandato.

2. En el Reino Jesús ve los Obstáculos como Oportunidades (vs. 13-17)

En el Reino los obstáculos son oportunidades para que Dios las provea; para que Dios actúe. Obviamente esto no es una declaración absoluta. A veces los obstáculos son señales dadas por Dios de que vamos en la dirección equivocada. Pero la mayoría de las veces Dios permite o incluso trae obstáculos a nuestras vidas como oportunidades para que Dios muestre su poder, pero con demasiada frecuencia defendemos estos obstáculos como oportunidades para nuestra propia incredulidad. Con demasiada frecuencia vemos un obstáculo y levantamos las manos y nos damos por vencidos cuando Dios quiere que sigamos adelante con fe. Debemos mirarlo a él cuando enfrentamos obstáculos con la pregunta, ‘Padre, ¿qué quieres hacer y cómo quieres hacerlo?’ ¡Lo que es imposible para el hombre es posible para Dios! Lo que los discípulos ven como un obstáculo Jesús lo ve como una oportunidad para enseñarles acerca de la provisión del reino.

Él ordena a los discípulos que le den algo de comer a la multitud. Con ojos de incredulidad le dicen que esto es imposible, ‘no tenemos casi nada a menos que vayamos a comprar comida y la traigamos.’ Piense en la logística de ir a la ciudad, encontrar un lugar para comprar suministros de alimentos para alimentar a cinco mil hombres (sin incluir mujeres y niños) en el impulso del momento. Su conclusión es comprensible en lo natural. Así que les dice que se pongan en grupos de cincuenta, bendice la poca comida que tienen y luego se la da a los discípulos para que se desmayen. Jesús es el mediador de bendición y provisión – Él es el que proporciona los recursos que necesitamos para la vida y el ministerio. Él no sólo provee sino que provee abundantemente. Note que todos han comido hasta que están satisfechos y hay sobras. Dios siempre ha provisto para su pueblo y continúa proveyendo. Un judío que conocía sus biblias hubiera sabido el significado de este milagro.

Así que ahora los discípulos ministran a la multitud a través del poder y la autoridad, la provisión de Jesús. El punto es una demostración tangible del poder y la autoridad de Jesús para satisfacer sus necesidades de ministerio.

Donde la goma se encuentra con el camino:

 ¿Caminaré en fe o en incredulidad?

Las necesidades humanas serán vistas como una ocasión para la fe, o se convertirán en la excusa para nuestra incredulidad y desobediencia. En el caso de la alimentación de los cinco mil, fue la falta de alimentos disponibles lo que pareció justificar que los discípulos… conclusión de que las multitudes sean despedidas, hambrientas. Las deficiencias o la ausencia del elemento necesario, a menudo se utilizan como excusa para la incredulidad, que es pecado y desobediencia. La iglesia primitiva aprendió esta lección. En Hechos vemos la generosidad de la iglesia para suplir las necesidades de los demás. Esos actos no son instancias aisladas. En las Escrituras ves un patrón constante de generosidad motivado por las promesas de Dios. En Hechos, varias veces las personas venden propiedades para satisfacer las necesidades de otros; Zacheus regala la mitad de su fortuna; los macedonios dan más allá de sus posibilidades.

 Nuestra carencia no es señal de la voluntad de Dios.

El hecho de carecer de los medios para hacer algo no es necesariamente una prueba de que Dios no quiere que hagamos lo que requiere estas cosas, ni que no debamos intentarlo. para hacerlos No tener comida no era justificación para despedir a las multitudes hambrientas. Las deficiencias no son una justificación para no hacer nada. Sin embargo, ¿cómo sabemos cuándo debemos o no debemos hacer algo? La respuesta final es que siempre estamos obligados a actuar para satisfacer las necesidades de los demás cuando esas necesidades son válidas y vitales, y cuando tenemos un claro imperativo de Dios para hacerlo.

 Las provisiones de Dios vienen en el punto de nuestra insuficiencia.

El Señor no proveyó para Sus discípulos o las multitudes hasta que se gastaron sus recursos humanos. Por eso Jesús no alimentó a Jairo’ hija, pero Él alimentó a la multitud. Nuestra insuficiencia, nuestra inadecuación es el punto en el que se proporciona el poder divino, y normalmente no antes.

 Dios a menudo elige usar poco para crear mucho.

Jesús podría haber creado una comida de la nada, tal como creó el mundo de la nada. Pero Jesús optó por alimentar a los cinco mil multiplicando una pequeña bolsa de almuerzo. Este “pequeño” incluye no solo el suministro inadecuado de alimentos, sino también nuestros esfuerzos vacilantes, falibles y débiles como hombres y mujeres. Hay un tema poco/mucho frecuentemente empleado en la Biblia. Elijah usó un poco de harina en el recipiente de la viuda, y con el tiempo se convirtió en mucho. Dios usó la cosita de Moisés’ personal para convertirse en el instrumento a través del cual se hizo mucho. El ejército de Gedeón se redujo a un pequeño grupo de 300 para que Dios pudiera lograr una gran victoria a través de ellos. David no era más que un pequeño pastor cuando mató a Goliat. Sigue y sigue.

Jesús usó los cinco panes y los dos peces e hizo una gran comida. Usó “personas pequeñas,” es decir, hombres débiles y sin educación como sus discípulos, pero Él logró grandes cosas a través de ellos. A menudo tenemos una “gota en el balde” mentalidad. Vemos las necesidades que nos rodean tan grandes y nuestros recursos tan pequeños que nos desesperamos por hacer una contribución significativa. Nosotros, como los discípulos, concluimos que es mejor despedir a la gente (o mantenerse alejado de ellos) que hacer algo pequeño. Pensamos en la India, por ejemplo, y en su pobreza, y queremos darnos por vencidos y olvidarla. Pero este texto y muchos otros nos enseñan que nuestro “pequeño aporte” es todo importante.

Ministerio – miedo; empoderamiento; fe don de fe?