Cuando se le preguntó en su quincuagésimo aniversario de bodas sobre su regla para la dicha y la longevidad conyugales, Henry Ford respondió: «Es lo mismo que en el negocio del automóvil, manténgase en un modelo».(1) Cuando hizo esta declaración, Henry Ford estaba hablando de compromiso. Quiero compartir una definición de compromiso, relevante para nuestro mensaje de esta mañana: “El compromiso es la decisión dedicada de renunciar a otras opciones que compiten.”(2)
Hoy vivimos en una cultura de divorcio; que es una sociedad que ha perdido el significado de la palabra “compromiso”. Por ejemplo, “Investigaciones recientes han encontrado que aproximadamente el ochenta y cinco por ciento de las parejas divorciadas indicaron una falta de compromiso con el matrimonio y entre ellos como la razón del divorcio”.(3) Esta cultura del divorcio se basa en la premisa de tirar la viejo y persiguiendo el último modelo; y puede dar lugar a la infidelidad conyugal y, en última instancia, al divorcio.
La falta de compromiso actual está alimentada por el consumismo estadounidense y la prescindibilidad. El consumismo, impulsado por el marketing sofisticado, crea insatisfacción en las personas, por lo que siempre estarán buscando la próxima gran novedad. La descartabilidad, impulsada por productos baratos de un solo uso, ha hecho obsoleta la necesidad de reparar cualquier cosa rota. Ahora, todo lo que una persona tiene que hacer es tirar el artículo viejo, conducir hasta la tienda por departamentos más cercana y recoger uno idéntico. Vivimos en una sociedad de «tomar y tirar», y este comportamiento se ha traducido en una mentalidad de divorcio.
Esta mentalidad está penetrando en todas las áreas de la vida, y está apareciendo especialmente en el ámbito de las relaciones interpersonales. relaciones Por ejemplo, cuando un empleado no se desempeña bien, es más fácil despedirlo y conseguir otro, en lugar de sentarse y tratar de ayudar a resolver sus problemas; y tiende a ser de la misma manera con el matrimonio. En lugar de resolver sus diferencias, las parejas optarán por divorciarse y buscar una nueva pareja. Es la falta de compromiso lo que lleva a las personas a cortar los lazos con cualquier persona que no les agrada, en lugar de tratar de resolver las cosas.
En nuestro mensaje de hoy, veremos lo que la Biblia tiene que decir. sobre el compromiso; porque el “compromiso”, motivado por el amor incondicional, es la clave para contrarrestar la mentalidad y la cultura del divorcio.
Muchos tienen el corazón endurecido (Marcos 10:2-5)
2 Los fariseos vino y le preguntó: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer? probándolo. 3 Y respondiendo él, les dijo: ¿Qué os mandó Moisés? 4 Dijeron: «Moisés permitió a un hombre escribir un certificado de divorcio y despedirla». 5 Y respondiendo Jesús, les dijo: “Por la dureza de vuestro corazón os escribió este precepto.”
¿Por qué los fariseos le plantearon a Jesús una pregunta sobre el divorcio? El comentarista Warren Wiersbe dice que la pregunta fue motivada por una frase que se encuentra en Deuteronomio 24:1.(4) Este versículo en particular dice: “Cuando un hombre toma mujer y se casa con ella, y sucede que ella no encuentra gracia en sus ojos porque ha hallado alguna inmundicia en ella”, para que pueda “escribirle un certificado de divorcio”. La frase clave es «alguna inmundicia».
Los seguidores de Rabí Hillel fueron bastante indulgentes en su interpretación y permitieron que un hombre se divorciara de su esposa por cualquier motivo, incluso quemando su comida. Pero la escuela de Rabí Shimai era mucho más estricta y enseñaba que las palabras críticas “alguna impureza” se referían únicamente al pecado prematrimonial. [Por ejemplo], si un esposo recién casado descubría que su esposa no era virgen, entonces podía repudiarla.(5)
Los fariseos esperaban que Jesús estuviera de acuerdo con los seguidores de Hillel o los de Simmai; pero Jesús no escogió bandos. Estaba más interesado en el conocimiento del corazón que en el conocimiento de la cabeza; y los refirió al problema real en cuestión, que era una condición espiritual grave. Jesús dijo que Moisés permitió el divorcio debido a la dureza de sus corazones.
Hoy en día, las parejas se ven atrapadas discutiendo motivos para divorciarse, tratando de probar quién tiene razón o no en un desacuerdo; y terminan pasando por alto una pregunta crucial: “¿Cómo ve Dios nuestro conflicto?”
El Señor no está interesado en la división; porque Él está interesado en la reconciliación. En 2 Corintios 5:21, el apóstol Pablo dijo: “Ahora bien, todas las cosas provienen de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Jesucristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación”. El Señor desea que los matrimonios y las relaciones se reconcilien; no roto y separado. Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre (Mateo 19:6).
Quiero señalar que fue decisión de Moisés permitir el divorcio; no de Dios, porque Él está en contra del divorcio. En el capítulo 2 de Malaquías, el Señor declaró: “Ninguno trate deslealmente a la mujer de su juventud. Porque dice el Señor Dios de Israel que aborrece el divorcio, porque cubre de violencia el vestido, dice el Señor de los ejércitos. Mirad, pues, por vuestro espíritu, para no hacer traición” (Malaquías 2:15b-16).
Hay muchas personas hoy en día que andan por ahí con corazones endurecidos, traicionando a su cónyuge y a sus prójimos, y teniendo sus vestiduras espirituales manchadas de violencia y pecado. Poseen una mentalidad de divorcio, que es una mentalidad de división y lucha; y el Señor dice que odia el divorcio. Entonces, ¿cómo contrarrestar y combatir esta mentalidad destructiva?
El Señor nos llamó a la paz (1 Corintios 7:12-15)
12 Pero a los demás yo, no el Señor , di: Si algún hermano tiene mujer que no cree, y ella quiere vivir con él, que no se divorcie de ella. 13 Y la mujer que tiene marido que no cree, si él quiere vivir con ella, no se divorcie de él. 14 Porque el marido incrédulo es santificado por la mujer, y la mujer incrédula es santificada por el marido; si no, vuestros hijos serían inmundos, pero ahora son santos. 15 Pero si el incrédulo se aparta, que se vaya; un hermano o una hermana no está bajo servidumbre en tales casos. Pero Dios nos ha llamado a la paz.
Pablo habló aquí acerca de un creyente casado con un incrédulo. ¡Habla de dos personas que no se ven cara a cara! Pablo declaró que un creyente no tiene la obligación de permanecer casado con un incrédulo (v. 15); sin embargo, animó a los cristianos a aguantar y no divorciarse de un cónyuge incrédulo si es posible (vv. 12-13). Él aludió aquí que el creyente en realidad puede tener un impacto positivo en el incrédulo, y tal vez ganarlo para la fe en Cristo (v. 14).
Pablo también habló de cómo el matrimonio proporcionará una relación más estable ambiente para los niños, ya que observan a ambos padres trabajando juntos y son testigos de su amor mutuo. Como padres que dejan de lado sus diferencias, se aman incondicionalmente y deciden comprometerse el uno con el otro; entonces este ambiente amoroso ayudará a los niños a crecer en santidad (v. 14).
La razón que dio Pablo de por qué debemos esforzarnos por permanecer casados es porque “a paz nos ha llamado Dios” (v. . 15). Jesús dijo: “Bienaventurados los pacificadores” (Mateo 5:9). Un pacificador es aquel que trabaja hacia la reconciliación. En Colosenses 1:19-20 leemos que agradó al Padre por medio de Jesús “reconciliar consigo todas las cosas. . . habiendo hecho la paz por medio de la sangre de Su cruz.” Recuerde, que Dios nos ha dado el ministerio de reconciliación y pacificación; o más bien, el ministerio de resolver las cosas y resolver permanecer unidos.
Soportarse unos a otros en amor (Colosenses 3:12-15)
12 Así que, como escogidos de Dios, santo y amado, vístete de tierna misericordia, bondad, humildad, mansedumbre, longanimidad; 13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tuviere queja contra otro; así como Cristo os perdonó, así también debéis hacer vosotros. 14 Pero sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo de la perfección. 15 Y gobierne en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual también fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
Pablo dijo aquí que debemos ser “soportándonos unos a otros” (v. 13). Un sinónimo de “soportar” es la palabra “perdurable”. Por ejemplo, en medio de un contratiempo o un problema, es probable que hayas escuchado a alguien decir: «Por favor, ten paciencia conmigo». Lo que esta declaración realmente significa es: “Aguanta; y por favor haga todo lo posible para soportar este inconveniente. Superaremos este problema pronto, te lo prometo.”
¿Qué es lo que nos impulsa a “soportar” a los demás y soportarlos, y qué es lo que promueve la unidad entre las personas? Pablo dijo: “Vestíos de amor, que es el vínculo de la perfección” (v. 14). El amor es lo que nos obliga a soportar a los demás, incluso cuando son insoportables; y el amor es lo que nos permite continuar en nuestro llamado de convertirnos en un solo cuerpo (v. 15). “Somos uno en el vínculo del amor”, como declara el himno; y mientras nos esforzamos por amar a los demás, promovemos la paz de Dios dentro del cuerpo de Cristo y dentro de nuestros propios corazones (v. 15). En Efesios 4:1-3 Pablo dijo:
Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor, esforzándoos por guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
Pablo dijo que debemos ser “solícitos en guardar la unidad del Espíritu” (Efesios 4:3). ). Esa palabra “esforzarse” dice mucho. Significa, «esforzarse» y «hacer un esfuerzo».(6) En nuestra sociedad actual, parece que muchas personas son demasiado perezosas para esforzarse, especialmente cuando se trata del matrimonio y las relaciones; pero debemos hacer de la unidad nuestro “esfuerzo” si deseamos ver restauradas las relaciones y la paz dentro del cuerpo de Cristo.
Si nota en Colosenses 3:12, Pablo menciona algunas cualidades del amor: tierno misericordia, bondad, humildad, mansedumbre y longanimidad. ¿Alguno de estos rasgos te suena de alguna otra parte de la Escritura? En 1 Corintios capítulo trece, que se conoce como “el capítulo del amor”, Pablo dijo:
El amor es sufrido y bondadoso; el amor no tiene envidia; el amor no se jacta, no se envanece; no se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal; no se goza en la iniquidad, sino que se goza en la verdad; todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca falla (1 Corintios 13:4-8).
Si las personas pudieran aprender estos rasgos del amor incondicional y ponerlos en práctica, no veríamos a los esposos dejar a sus esposas por un modelo más nuevo; no veríamos amistades disolviéndose por una disputa; no veríamos gerentes despidiendo empleados por pequeños errores; no veríamos iglesias pasando por nuevos pastores cada pocos años; no veríamos a los padres repudiar a sus hijos cuando los defraudan; y la lista podría continuar.
El amor comienza a trabajar hacia la reconciliación cuando pensamos primero en los demás; ya sea teniendo en cuenta los sentimientos de los demás o tomándose el tiempo para comprender su punto de vista. En Hebreos se nos exhorta a “considerarnos unos a otros para estimular el amor y las buenas obras” (10:24). En Gálatas, Pablo dijo: “Servíos por amor los unos a los otros” (5:13); y Pedro declaró: “Sobre todas las cosas, tened ferviente amor los unos por los otros, porque el amor cubrirá multitud de pecados. Sean hospitalarios unos con otros sin murmuraciones” (1 P 4,8-9).
El amor nos lleva a dar el primer paso hacia la reconciliación. Descubrimos esta verdad al observar la forma en que Dios actuó a nuestro favor cuando envió a Su Hijo a morir por nuestros pecados. Juan dijo: “En esto consiste el amor, no en que nosotros amemos a Dios, sino en que Él nos amó a nosotros y envió a Su Hijo en propiciación por nuestros pecados” (1 Juan 4:10). El Señor dio el primer paso. Él nos amó primero y nos buscó primero; y ¿qué siguió diciendo Juan en el siguiente versículo? Él amonestó: “Amados, si Dios nos amó así, también nosotros debemos amarnos unos a otros” (1 Juan 4:11); y vemos lo mismo mencionado en Colosenses 3:13.
Tiempo de reflexión
La Biblia dice: “Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8). El Señor definitivamente dio el primer paso. Dios no esperó a que empezáramos a buscarlo; Él no esperó a que asistiéramos a la iglesia; Él no esperó a que empezáramos a guardar los Diez Mandamientos; y Él no esperó a que nosotros empezáramos a hacer buenas obras por nuestro prójimo. De hecho, ninguna de estas cosas puede ganar Su amor. ¿Por qué? Porque Él ya nos ama incondicionalmente, incluso cuando todavía estamos en nuestros pecados.
El Señor está trabajando para restaurarte a Sí mismo a través de Su Hijo, Jesucristo; para que puedas tener una relación con el Creador del universo. En Efesios leemos,
Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra, para poder presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha (Efesios 5:25-27).
Tanto os amó Jesús que dio su propia vida por ti. Jesús murió en la cruz por tus pecados, llevó tus pecados a la tumba y resucitó victorioso sobre la muerte y sobre tus pecados. Él hizo todo esto para presentarlos a Dios como santos y sin mancha, porque Él quiere que un día se levanten al cielo victoriosos sobre el pecado y la muerte. Quiero preguntarte esta mañana, ¿has aceptado Su amor y recibido Su perdón? Deseo animarte a recibir a Jesucristo como tu Señor y Salvador personal, y a reconciliarte con Dios por Su amor.
NOTAS
(1) Ilustraciones de sermones: http:// www.sermonillustrations.com/az/d/divorce.htm (Consultado el 11 de enero de 2012).
(2) Nosotros dos: http://www.twoofus.org/educational-content/ articles/why-commitment-matters/index.aspx (Consultado el 11 de enero de 2012).
(3) Ibíd.
(4) Warren Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, vol. . 1 (Wheaton, Il: Victor Books, 1989), pág. 144.
(5) Ibíd., pág. 144.
(6) Dictionary.com: http://dictionary.reference.com/browse/endeavoring (Consultado el 11 de enero de 2012).