Core 52 Week 23 – The Cross Before Me

Puedes escuchar el audio del sermón en: https://www.buzzsprout.com/697261/4078034

Intro:

• Curso de Yale sobre la felicidad. Tomado por más de 2 millones de personas.

• Profesora Laurie Santos: la demanda es «un poco surrealista pero comprensible dado que las personas buscan formas basadas en evidencias para mejorar su salud mental».

• La clase se enfoca en el bienestar en lugar de aliviar el sufrimiento.

• El curso cuestiona la sabiduría convencional de que necesitamos ciertas cosas para ser felices: tales como:

trabajos, dinero

o relaciones perfectas

o belleza, fuerza,

o posesiones

• Todos podemos estar de acuerdo en que estos elementos y muchos más dan placer por tiempo, pero tienden a ser de corta duración.

• Otros investigadores sobre la felicidad caracterizan la creencia de que obtenemos la felicidad adquiriendo cosas y personas como «deseo indebido».

• Así que comenzamos darse cuenta con el tiempo de que una mayor riqueza no se traduce automáticamente en una mayor felicidad. Que centrarme en mí mismo y en mis deseos no puede satisfacerme por completo.

• A medida que nos enfocamos en el ámbito abiertamente espiritual, otros pensadores intervienen. Arthur Brooks enseña en la Escuela de Negocios de Harvard y es un cristiano practicante. Él escribe:

o “Si vivo bajo la ilusión de que soy lo único que importa, me vuelvo ansioso e infeliz”.

• La lucha humana fundamental para encontrar un un estado estable de felicidad (contento, gozo, etc.) es el telón de fondo del primer sermón de Jesús registrado en el evangelio de Mateo. Casi todo el sermón se encuentra también en el contenido de los otros evangelios. Este sermón sienta las bases de lo que parece ser un verdadero seguidor de Cristo y la promesa inherente en el sermón es que, al seguirlo (imitarlo también) conducirá a una vida plena.

• Pero la afirmación y la dirección de Jesús son que el camino a la felicidad es precisamente lo contrario de lo que esperamos.

• Él nos dice que somos más felices cuando somos:

o conscientes de nuestra necesidad (v. 3)

o nos afligimos por nuestra propia rebelión y la de los demás. (v. 4)

o cuando abandonamos el orgullo y nos hacemos humildes (v. 5)

o cuando buscamos la justicia para los demás (v. 6)

o cuando retenemos nuestra necesidad de venganza (v. 7)

o cuando buscamos ser como Dios en pureza de pensamiento y conducta (v. 8)

o cuando nuestro primer impulso es buscar la paz con Dios y con los demás (v. 9)

o cuando aceptamos que seguir a Jesús tiene un precio. Sufriremos por nuestra fe. (v. 10)

• Continúa poniendo la ley de Dios en la perspectiva adecuada. Estamos satisfechos cuando el deseo de conformarnos a la voluntad de Dios proviene de un deseo interno en lugar de una motivación externa. (5.21-48)

• Nuestro enfoque espiritual también hace una diferencia en nuestro contentamiento.

o La forma en que practicamos la generosidad es importante (6.1-3, 19-34))

o la oración y el ayuno son importantes (6.5-16)

o las relaciones son importantes (7.1-6 [juzgar], 12 [regla de oro]).

• Así que rápidamente se vuelve obvio que Jesús llama a sus discípulos (somos nosotros) a una nueva forma de pensar sobre la vida y lo que hace una vida buena y feliz.

• Sus propias acciones a partir de ahí en los evangelios demostraron cómo en vivo.

• Son varios capítulos más adelante en su Biblia y alrededor de un año y medio cuando Jesús aclara su enfoque de la vida y llama a sus discípulos a un compromiso más pleno:

• Es un llamado continuo a ser transformado.

Una vida transformada

Mateo 16:24 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: “Si alguno de ustedes quiere ser mi seguidor, que deje tu propio camino, toma tu cruz y sígueme. 25 Si tratas de aferrarte a tu vida, la perderás. Pero si das tu vida por mí, la salvarás.

• La negación de Pedro de la misión de Jesús provoca esta fuerte declaración. Está pensando en un líder que le dará una vida que él (Pedro) consideraría feliz:

o No más romanos

o ¿Consejero del Rey?

o Israel restaurado a la gloria.

• Jesús mueve el enfoque en este intercambio lejos de sí mismo hacia ellos:

• Es SU sacrificio a la vista aquí.

• “A tu manera” o “perder tu vida” – es sacrificar nuestra agenda, nuestras necesidades y deseos para emular la vida y el sacrificio de Jesús.

• Por lo tanto, en la medida en que estemos dispuestos a destruir despiadadamente cualquier pensamiento , hábito, acción que nos aleja de Jesús.

• Pablo lo expresó de esta manera:

Gálatas 2:20 Mi viejo hombre ha sido crucificado con Cristo. Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Así vivo en este cuerpo terrenal confiando en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí.

• Pero el objetivo es mayor que la abnegación o la simple modificación de nuestros comportamientos.

• Se trata de la transformación de adentro hacia afuera.

• Se trata de una transformación radical dentro de nosotros mismos que conduce a la transformación en nuestro mundo.

o Sacrificando nuestras propias agendas y trabajando hacia la dirección de Jesús, podemos ayudar a revertir los efectos del deterioro espiritual en nuestras familias y nuestra comunidad.

Mateo 5:3–10 NTV

3 “Dios bendice a los que son pobres y se dan cuenta de su necesidad de él, porque de ellos es el Reino de los Cielos.

4 Dios bendice a los que lloran, porque ellos serán consolados.

5 Dios bendice a los que están humildes, porque heredarán toda la tierra.

6 Dios bendiga a los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.

7 Dios bendiga a los misericordiosos, porque se les mostrará misericordia.

8 Dios bendice a aquellos cuyo corazón es pu porque ellos verán a Dios.

9 Dios bendice a los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

10 Dios bendice a los que son perseguidos por hacer correcto, porque el Reino de los Cielos es de ellos.

Conclusión:

• El primer paso para tomar tu cruz es elegir seguir a Jesús.

• A continuación, comenzamos a practicar las bienaventuranzas más y más cada día.