Cread en mí un corazón limpio.

Cread en mí un corazón limpio.

Salmo 51:1-10.

En este Salmo solemne de arrepentimiento, nos sumergimos (de cabeza, por así decirlo) con una súplica de misericordia. Los verbos “ten piedad… borra… lávame… límpiame” (Salmo 51:1-2) todos parecen estar en imperativo: pero de hecho son súplicas lastimeras basadas en el hecho de que no hay redención fuera de Dios. Él mismo. Esta es la tarea de la conciencia despierta: “Reconozco mis transgresiones; mi pecado está siempre delante de mí” (Salmo 51:3).

Aunque nuestras ofensas a menudo se manifiestan en el dolor que traemos a los demás, el pecado es principalmente una ofensa al carácter de Dios. He agraviado a Betsabé, podría decir David; He hecho mal a su marido Urías; He agraviado a mi general Joab; He agraviado a mi pueblo como su rey: pero sobre todo, he agraviado a Dios. Antes de que pueda comenzar a realizar mi trabajo de buscar la reconciliación con estas otras personas, me paro ante el tribunal de Dios: “Contra ti he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos” (Salmo 51:4).

No nos excusamos cuando recurrimos a observaciones sobre nuestra tendencia al pecado. David no está calumniando a su madre cuando sugiere que fue ‘concebido en pecado’ (Salmo 51:5); más bien, está reconociendo que la tendencia al pecado es inherente al carácter humano. ¡Nos quedamos sin excusa una vez que nos damos cuenta de que no solo heredamos la caída de Adán, sino que fuimos equipados con un sentido del bien y del mal, incluso desde el útero (Salmo 51:6)!

Una vez más , el salmista hace su súplica, pero esta vez la mezcla con la fe: “Purifícame, y seré limpio… lávame, y seré más blanco que la nieve… hazme oír gozo y alegría, para que me regocije” (Salmo 51:7-8). La purga es con hisopo, una hierba aromática utilizada en la aspersión de la sangre en la primera Pascua (cf. Éxodo 12,22). Significativamente, también se usó para la limpieza de los leprosos (cf. Levítico 14:6-8).

David se enfrentó a la lepra del pecado en su propia vida. La pena por adulterio y asesinato era la muerte, sin provisión para su perdón en la fe judía. Sin embargo, de alguna manera, él creía que Dios podía proporcionar un sacrificio (cf. Génesis 22: 8), ¡y que la sangre podía ser rociada incluso por sus pecados!

Bueno, al igual que a Abraham se le proporcionó un carnero para el sacrificio. en lugar de Isaac (cf. Génesis 22:13), el SEÑOR ya había provisto un cordero para David. Oh, este era un Cordero que aún no había sido sacrificado: sin embargo, sería cierto decir que la sangre de Jesús fue sacrificada por los pecados de su antepasado (cf. Mateo 1: 1), tan ciertamente como lo fue también por los nuestros. . Así, se ve a Dios como el justo y el que justifica a los que creen en Jesús (cf. Rom 3, 25-26); y para esconder su rostro de nuestros pecados, y borrar todas nuestras iniquidades (Salmo 51:9).

Habiendo sido purificados del pecado, podremos entonces entrar en los beneficios positivos de la reconciliación con Dios . Estaremos satisfechos con nada menos que la presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas (Salmo 51:10).