Creado a imagen de Dios

En el principio. Ahí es donde empezó todo y donde Dios creó todas las cosas. Ahora, no tengo ningún interés en fechar cuando esa creación pudo haber ocurrido o no. Todo el mundo tiene una teoría.

Para mí, es suficiente creer que Dios creó todo. Que este mundo tal como lo conocemos no fue un accidente, y que cada criatura que alguna vez ha poblado el mundo fue colocada aquí con un propósito, incluso si no entiendo cuál podría ser ese propósito.

Yo ama las palabras de David mientras ora a Dios en el Salmo 139:13–16 Tú hiciste todas las delicadas partes internas de mi cuerpo y me uniste en el vientre de mi madre. ¡Gracias por hacerme tan maravillosamente complejo! Tu mano de obra es maravillosa, qué bien lo sé. Me observaste mientras me formaba en total reclusión, mientras me entretejían en la oscuridad del útero. Me viste antes de que naciera. Todos los días de mi vida quedaron registrados en tu libro. Cada momento se dispuso antes de que pasara un solo día.

Esta es la primera semana de nuestra serie «¿Quién soy yo?» Y durante las próximas semanas, estaremos analizando nuestra identidad. Nuestra identidad como creación de Dios, nuestra identidad como nueva creación de Dios, nuestra identidad como parte de la familia de Dios

Volvamos a la escritura que se nos leyó anteriormente, Génesis 1:26 Entonces Dios dijo: «Hagamos seres humanos a nuestra imagen, para que sean como nosotros».

Entonces, lo primero que nos llama la atención es que esta es la primera vez que el proceso de creación se realiza en consulta.

Escucha lo que sucedió antes en la historia de la creación. Génesis 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Y luego leemos en Génesis 1:3 Entonces dijo Dios: Sea la luz, y fue la luz.

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Y así sigue, Dios habló para que el mundo existiera, y habló, y se formaron los océanos, y las cosas comenzaron a crecer, y habló, y el mundo se pobló con criaturas de todo tipo.

Pero luego escuchamos las palabras: “Hagamos seres humanos a nuestra imagen, para que sean como nosotros”. No dice, Dios, dijo: “Permíteme hacer a los seres humanos a mi imagen para que sean como yo”.

Ha habido diferentes pensamientos aquí con respecto al uso del plural.

Algunos han sugerido que tal vez esto era como el Royal we. Según Wikipedia, el nosotros real es comúnmente empleado por una persona de alto cargo, como un monarca u otro tipo de soberano.

Pero en la mayoría de los casos, no se aprecia. La primera ministra británica Margaret Thatcher fue objeto de burlas por su grandiosa declaración: «Nos hemos convertido en abuela».

Era un término utilizado por Rutherford B. Hayes cuando era presidente de los Estados Unidos y, en respuesta, el senador Roscoe Conkling dijo: “Sí, he notado que hay tres clases de personas que siempre dicen ‘nosotros’ en lugar de ‘yo’. Son emperadores, editores y hombres con una tenia”.

Personalmente, me pregunto, si este fuera el caso, ¿por qué no se usó el “nosotros reales” en las declaraciones anteriores de la creación?

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Otros han especulado que tal vez Dios estaba hablando a las huestes celestiales, los ángeles y los serafines cuando hizo esta declaración. Pero esto implicaría que las huestes celestiales habrían tenido una mano en el proceso de creación y que habían sido creados a la imagen de Dios. Y no hay nada en las escrituras que respalde ninguno de los dos.

La tercera opción que se ha sugerido es que esta es la primera referencia a la Trinidad. Y Dios el Padre se está dirigiendo al resto de la Trinidad.

Y hay evidencia de que cada parte de la Deidad fue parte del proceso de creación. Al comienzo mismo del Antiguo Testamento, leemos estas palabras, Génesis 1:2 La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas cubrían las aguas profundas. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Entonces, al principio, somos introducidos al Espíritu Santo.

Y al principio del Nuevo Testamento, leemos estas palabras, Juan 1:1–4 En el principio la Palabra ya existía . La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Existía en el principio con Dios. Dios creó todo por medio de él, y nada fue creado sino por medio de él. El Verbo dio vida a todo lo creado, y su vida iluminó a todos.

Si seguimos leyendo, descubrimos que Juan nos está presentando a Jesús. Retomemos su relato en el versículo 14, Juan 1:14 Así el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Estaba lleno de amor y fidelidad inagotables. Y hemos visto su gloria, la gloria del Hijo unigénito del Padre.

Y así, si aceptamos la realidad de que el Dios Triuno estuvo presente en y a través del proceso de creación, entonces el uso del plural tiene sentido. El plural no se usó en referencia a los otros días de la creación porque no eran personales.

Aquí vemos, el uso de «nosotros» y «nosotros» y «nuestro» que indica algo sobre el creación de la humanidad que no fue evidente en el resto del proceso de creación. Nada más fue hecho a la imagen de Dios. Y eso tiene que decir algo sobre la humanidad.

Y si crees que suena especista, lo es. Peta (Personas por el Trato Ético de los Animales) define el término «Especismo» como «La creencia humana de que todas las demás especies animales son inferiores».

Y si creemos que solo la humanidad fue creada en la imagen de Dios, entonces eso es una realidad. Las escrituras son muy claras, la humanidad fue creada en un nivel diferente al de los otros animales.

Si retrocedemos un paso en el proceso de creación, leemos en Génesis 1:20–23 Entonces Dios dijo: “ Deja que las aguas pululen de peces y otras formas de vida. Que los cielos se llenen de pájaros de todo tipo”. Y creó Dios los grandes animales marinos y todo ser viviente que corre y se arrastra en las aguas, y toda clase de aves, cada una de las cuales produce descendencia de la misma especie. Y vio Dios que era bueno. Entonces Dios los bendijo, diciendo: “Fructificad y multiplicaos. Que los peces llenen los mares, y que las aves se multipliquen sobre la tierra”. Y pasó la tarde y llegó la mañana, marcando el quinto día.

Ahora, las escrituras dicen que Dios vio la creación de los peces, los animales y las aves como algo bueno y eso fue algo que dijo en cada paso del proceso de creación. . Pero cuando crea a los seres vivos, va más allá del simple reconocimiento del acto como bueno, y añade su bendición.

Y luego les da a los seres vivos una misión, un mandato. Ser fecundos y múltiples. Pero no dice que fueron creados a imagen de Dios.

Sigamos con el pasaje que se nos leyó anteriormente, Génesis 1:27 Así creó Dios a los seres humanos a su imagen. A imagen de Dios los creó; varón y hembra los creó.

Y aquí es donde luchamos, ¿qué significa la imagen de Dios? Hoy cuando pensamos en nuestra imagen, pensamos en nuestra imagen física. A veces hasta el punto de la obsesión.

Pero esa no puede ser la realidad aquí, porque ¿qué significaría eso? Todos nos vemos diferentes. Los conceptos básicos están ahí, pero una vez que vas más allá del número de nuestros apéndices, las cosas se vuelven muy diferentes.

Y la imagen de Dios incluía tanto a hombres como a mujeres. No dice que los hombres fueron creados a la imagen de Dios y las mujeres fueron una ocurrencia tardía. Tampoco dice que las mujeres fueron creadas a imagen de Dios y no los hombres. Y sabemos que, en el sentido físico, los hombres y las mujeres no son lo mismo.

Ahora, fui por este camino una vez cuando era un joven pastor en Truro, y no me fue bien. Sugerí, como otros han hecho, que en lugar de aceptar que fuimos creados a la imagen de Dios, hemos trabajado duro para crear a Dios a nuestra imagen.

Y eso ciertamente no es algo que yo mismo haya ideado.</p

Subby Szterszky es el editor gerente de Focus on Faith and Culture, y escribe: “La verdad es que todas las personas, incluidos los cristianos, tienen una fuerte tendencia a “hacer a Dios a nuestra imagen”, domesticarlo y reducirlo. a proporciones humanas.”

Entonces, en este mensaje particular que estaba predicando un domingo por la noche en Truro, me aventuré por este camino sobre lo que era la imagen de Dios. Y dije que ciertamente no se evidenciaba en la forma en que hemos retratado a Jesús en nuestro arte occidental. Con cabello castaño claro y rasgos europeos.

A veces veo un belén con un poco de cabello rubio, y Jesús de ojos azules y comento sobre el pequeño bebé Sven. Pero esa es una historia diferente.

Entonces, esa noche en particular, mencioné que Jesús era judío, por lo que probablemente tenía la piel más oscura de lo que lo muestran la mayoría de las imágenes. Y que probablemente su pelo era negro, áspero y rizado. Que debido a que las personas son más bajas en el Medio Oriente, y probablemente eran aún más bajas hace 2000 años, Jesús probablemente medía solo un metro setenta o algo así.

Pensé que salió bien.

La A la mañana siguiente, mi secretaria me dijo que una pareja que era miembro desde hace mucho tiempo había llamado para decir que se iban de la iglesia porque yo dije que Jesús era un pequeño judío. Y lo hicieron.

Esa realmente no era mi intención, pero es lo que es.

Entonces, volvamos al mensaje de hoy si no estamos hechos en lo físico. imagen de Dios, ¿dónde nos deja eso?

El teólogo Brian S. Rosner escribe: «La imagen de Dios es fundamental para el concepto bíblico de humanidad».

En otras palabras, solo somos lo que somos porque fuimos creados a la imagen de Dios, y cuando lo olvidamos o lo negamos, se abren todo tipo de puertas sociales. Si, de hecho, somos iguales a cualquier otro animal, no significa que los animales sean elevados al nivel de los humanos, significa que la humanidad se reduce al factor más bajo en el reino animal.

Entonces, si no hemos sido creados a la imagen de Dios, entonces podemos definir por nosotros mismos quiénes y qué somos.

Y hay quienes podrían decir que eso es algo bueno en este momento en que la sociedad ha elegido para permitir que las personas se identifiquen. Y escuchará a la gente decir: «Me identifico de esta manera o de esa otra».

Pero si podemos optar por no aceptar que fuimos creados a la imagen de Dios, entonces no es un gran paso decidir que otros no fueron creados a la imagen de Dios.

Fue el teólogo y filósofo Francis Schaeffer quien escribió: “Si el hombre no está hecho a la imagen de Dios, entonces nada se interpone en el camino de la inhumanidad. No hay una buena razón por la que la humanidad deba ser percibida como especial. La vida humana se abarata. Podemos ver esto en muchos de los principales temas que se debaten en nuestra sociedad hoy”.

Y durante miles de años, eso es lo que ha permitido que las personas abusen y se aprovechen de otras personas. De la esclavitud, y aunque muchos de nosotros pensamos que la esclavitud fue algo que sucedió en el sur profundo de los Estados Unidos durante un par de cientos de años, la esclavitud siempre ha sido y sigue siendo parte de la historia humana.

Y la esclavitud solo pudo ocurrir cuando las personas determinaron que otras personas no fueron creadas a la imagen de Dios.

El holocausto solo pudo haber ocurrido porque las personas decidieron que el pueblo judío no fue creado a la imagen de Dios.

Lo que está sucediendo en Ucrania se debe a que Rusia ha decidido que los ucranianos no son creados a la imagen de Dios. En el Medio Oriente parecería que los judíos realmente no creen que los palestinos fueron creados a la imagen de Dios, y los palestinos no creen que los judíos fueron creados a la imagen de Dios.

Y no es necesario profundizar mucho en los comentarios publicados en las redes sociales para ver que la mayoría de las personas no tratan a los demás como si fueran creados a la imagen de Dios.

Timothy Keller escribe, " Honrar la imagen de Dios. Los seres humanos no somos accidentes, sino creaciones.”

Porque si realmente creyéramos eso, entonces trataríamos a todas las personas con respeto. Sin importar el género, la raza o el color.

PBS (The Public Broadcasting Service) define la imagen de Dios de esta manera: “El término imago Dei se refiere fundamentalmente a dos cosas: primero, la imagen de Dios. autorrealización a través de la humanidad; y segundo, el cuidado de Dios por la humanidad”.

Volvamos a Subby Szterszky, quien escribió: “Ser hecho a la imagen de Dios no es un concepto teológico abstracto. Proporciona la base de cómo entendemos y abordamos cada área de la vida. Nuestra visión de la naturaleza humana, cómo tratamos a las personas y el medio ambiente, el valor que le damos a la vida humana y la cultura humana, se basan en nuestra comprensión de Imago Dei».

Podríamos pasar toda una serie hablando sobre los diversos atributos de Dios y cómo se relacionan con Su imagen, pero eso es forraje para una serie diferente.

Cuando comencé a pensar en este mensaje, me atrajeron las palabras finales de Pablo en 2 Corintios 13 :14 Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.

Y pensé que tal vez allí vislumbramos una imagen de la Trinidad. La Gracia de Jesús, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo, y si eso es una realidad entonces quizás esa sea la imagen a la que fuimos creados.

Que la humanidad fue creada para reflejar la de Jesús la gracia, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo.

Y, sin embargo, como observó el autor Stephen King: “El hombre puede haber sido hecho a la imagen de Dios, pero la sociedad humana fue hecha a la imagen de su opuesto, y siempre está tratando de volver a casa.”

Entonces, ¿qué pasó? No fue muy lejos en la historia de la humanidad que leímos sobre el primer asesinato cuando Caín mató a Abel en un ataque de celos e ira. ¿Cómo se alinea eso con la gracia, el amor y la comunión con Dios?

El problema es que, aunque la humanidad fue creada a la imagen de Dios, esa imagen se distorsionó cuando la humanidad decidió rebelarse contra Dios y su dirección.

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Cuando la primera pareja fue creada y colocada en el jardín, podían hacer lo que quisieran, excepto una cosa. No podían comer la fruta de un árbol. Podían comer la fruta de cualquier otro árbol en el jardín, pero no de ese árbol. Podían trepar al árbol, podían construir un fuerte en el árbol, e incluso podían cortar el árbol y quemarlo y librarse de la tentación. Simplemente no podían comer su fruto.

Y eso fue lo que eligieron hacer. Y con esa acción rebelde, la imagen se distorsionó.

Si estás familiarizado con el relato de la creación en el libro de Génesis, entonces sabes cómo Satanás tentó a la primera pareja para que se rebelara contra Dios. Lo que les ofreció fue la oportunidad de ser como Dios. Pero ya fueron creados a imagen de Dios. Ya eran como Dios.

Esta fue la primera Crisis de identidad de la humanidad. Satanás les dijo, Génesis 3: 5 «Dios sabe que sus ojos se abrirán tan pronto como lo coman, y serán como Dios, sabiendo tanto el bien como el mal». No satisfechos con lo que tenían, sintieron que necesitaban más. ¿Te ha pasado alguna vez? Si tan solo te parecieras a tal o cual, o cantaras como esa persona, o tuvieras el cabello como la persona de allá.

Y así, Satanás les ofreció lo que no tenían, y lo que no tenían necesitar. No conocían el bien y el mal porque nunca habían elegido el mal. Hasta que lo hicieron.

Entonces, ¿qué pasó cuando perdieron su inocencia? Y entienda, su inocencia no les fue arrebatada, ellos la regalaron.

El teólogo Wayne Grudem lo explica de esta manera: “Puesto que el hombre ha pecado, ciertamente no es tan completamente como Dios como lo era. antes de. Su pureza moral se ha perdido y su carácter pecaminoso ciertamente no refleja la santidad de Dios. Su intelecto está corrompido por la falsedad y la incomprensión; su discurso ya no glorifica continuamente a Dios; sus relaciones a menudo se rigen por el egoísmo en lugar del amor, y así sucesivamente. Aunque el hombre todavía es la imagen de Dios, en todos los aspectos de la vida, algunas partes de esa imagen se han distorsionado o perdido”.

Cuando estaba en la universidad, tenía una foto de mi hermana en mi escritorio, y una noche, un amigo mío se sentó en mi escritorio y tiró la foto y el vidrio se rompió.

Ahora, siendo un buen amigo, traté de decirle a Curtis que todo estaba bien. En realidad, le dije que era la única foto que tenía de mi hermana que había muerto en un trágico accidente. Si te lo estás preguntando, almorcé con mi hermana hace solo dos días.

Una vez que Curtis se sintió muy mal, le dije la verdad, que mi hermana estaba viva y bien y que vivía en Slave Lake Alberta. El resultado de esa caída fue que la imagen de Dianne seguía intacta, pero estaba distorsionada a causa de los cristales rotos.

Debido a la caída de la humanidad, la imagen de Dios se ha distorsionado, pero todavía está allí. Debajo del vidrio roto, todavía puedes verlo.

Es por eso que las personas, sin importar cuán malas sean, todavía son capaces de mostrar amor y gracia y anhelan la comunión con Dios.

Para muchos de nosotros, cuando pensamos en el mal, pensamos en Adolf Hitler y, sin embargo, Eduard Bloch, el médico que trató a la madre de Hitler cuando se estaba muriendo de cáncer, diría más tarde que la característica más llamativa de Hitler era su amor por su madre. La imagen de Dios sigue siendo evidente bajo la distorsión del pecado.

Nuevamente, al leer las palabras del teólogo Wayne A. Grudem: “Cada ser humano, por mucho que la imagen de Dios esté estropeada por el pecado, la enfermedad, la debilidad, la edad o cualquier otra discapacidad, todavía tiene el estatus de ser a la imagen de Dios y, por lo tanto, debe ser tratado con la dignidad y el respeto que se debe al portador de la imagen de Dios.”

Grudem continúa diciendo: “Esto tiene profundas implicaciones para nuestra conducta hacia los demás. Significa que las personas de todas las razas merecen la misma dignidad y derechos. Significa que las personas mayores… y los niños por nacer merecen plena protección y honor como seres humanos”.

Si volvemos a mi historia de la foto de mi hermana, saqué el vidrio roto y lo reemplacé con un nueva pieza Con la humanidad, no es tan simple, pero se puede hacer.

Pablo escribió a la iglesia primitiva en la ciudad de Corinto recordándoles este mismo hecho, 2 Corintios 3:17–18 Porque el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, hay libertad. Así que todos los que nos hemos quitado ese velo podemos ver y reflejar la gloria del Señor. Y el Señor, que es el Espíritu, nos hace más y más semejantes a él a medida que somos transformados a su imagen gloriosa.

Me gustaría terminar con una advertencia que todos necesitamos, y una palabra para el mundo de hoy.

La novelista Anne Lamott le da crédito a su amigo sacerdote Tom con la declaración: «Puedes asumir con seguridad que has creado a Dios a tu propia imagen cuando resulta que Dios odia a las mismas personas que tú». hacer.”

Y fue la Madre Teresa quien nos recordó: “Hoy, si no tenemos paz, es porque nos hemos olvidado de que nos pertenecemos unos a otros, ese hombre, esa mujer, ese niño es mi hermano o mi hermana. Si todos pudieran ver la imagen de Dios en su prójimo, ¿crees que todavía necesitaríamos tanques y generales? en denn@cornerstonehfx.ca