Crecimiento a través de la resistencia

Moisés 5 CRECIMIENTO A TRAVÉS DE LA RESISTENCIA

Éxodo 5:1-7:5

C. La Salvación

6. Problemas que abundan 5:1-7:5

1) La arrogancia del desafío 5:1-14

2) La angustia de la duda

a. Ira contra Moisés 5:15-21

b. Angustia De Moisés 5:22-23

3) El Anuncio de Liberación 6:1-7:5

a. La persona de Dios exaltada 6:1-8

b. El pueblo de Dios incrédulo 6:9

c. Profeta de Dios Inseguro 6:10

d. El plan de Dios se desarrolla 6:13-27

e. El poder de Dios desatado 6:28-7:5

Moisés todavía está en la escuela de Dios. Si sintió que tenía problemas cuarenta años antes, y problemas en el camino a Egipto, no había visto nada todavía. Habiendo luchado con Dios, ahora lucharía con los poderes de las tinieblas. Estaba a punto de enfrentarse al ser humano más poderoso del mundo, un hombre adorado por su pueblo, el faraón de Egipto. Se paró cara a cara contra Moisés, Aarón y su Dios. Nueve plagas: sangre, ranas, mosquitos, moscas, plagas, furúnculos, granizo, langostas y tinieblas que convirtieron a Egipto en un páramo yermo lo dejaron impasible. Incluso cuando la décima plaga mató a su hijo y dejó ir a Israel, envió a sus soldados para traerlos de vuelta y costarles la vida, ahogados en el Mar Rojo. Moisés estaba a punto de encontrarse con un problema real. Pero así como la resistencia fortalece los músculos, Moisés se fortalecerá en el Señor. Ver primero. . .

Yo. LA ARROGANCIA DEL DESAFÍO (5:1-14)

1. La petición compasiva (5:1)

Moisés, siendo un antiguo príncipe en Egipto, parece que no tuvo dificultad para conseguir una audiencia con Faraón. Faraón podría haber tenido curiosidad acerca de este guerrero de una sola vez, pero cualquiera que sea la razón, a Moisés y Aarón se les permitió entrar. viaje de un día al desierto para adorar a Dios (Ex. 3:18). En otras palabras, querían una o dos semanas libres. La petición, decían, no venía de ellos sino de Dios.

2. La respuesta insensible (5:2-5)

. Faraón no se impresionó con ellos ni con su Dios. Dios, en Su misericordia, le pidió a Faraón solo un pequeño favor: tiempo libre para Su pueblo. Pero a la gente del mundo no le gusta que Dios se entrometa en sus vidas para nada. No quieren hacer NADA por Dios. Entonces Faraón dijo: “¿Quién en el Señor, para que yo le obedezca y deje ir a Israel?” (5:2) Moisés luego emitió una advertencia, diciendo que Dios podría herir a Israel con plagas o espada si no obedecían (5:3). Esto también fue un acto de misericordia, porque le estaban haciendo saber a Faraón que es serio y peligroso desobedecer al Dios de los hebreos. Indiferente a la compasión o a esta advertencia, Faraón vio esto como quitar a la gente de su trabajo y se negó a escuchar.

Aplicación: Aprende aquí que las palabras, “¿Quién es Dios para que yo le obedezca? ”, es el primer paso que muchos dan en el camino al infierno. Un hombre o mujer pródigo, que quiere vivir sucio, dice esto y salta al pecado. El adolescente dice: “¿Quién es el Señor para que deba obedecerle” y entrega su cuerpo a la lujuria oa las drogas. Los adultos lo dicen y venden sus almas por dinero. Un hombre o una mujer orgullosos, que pueden ser agradables, morales y respetables, pero que no tienen tiempo para adorar ni orar, ni para encontrar la voluntad de Dios, hacen lo mismo. Dicen esto y saltan al egoísmo y la justicia propia, al no ver la necesidad de que Cristo muera por ellos y no hay necesidad de amarlo o servirlo.

Aplicación: Aprenda también que estas palabras tienen consecuencias futuras que rompen los corazones de los los que las pronuncian. En los próximos meses, cuando las plagas hayan hecho su trabajo, cuando todos los primogénitos estén en sus tumbas, y cuando miles de soldados egipcios yazcan en el fondo del Mar Rojo, los gritos y lamentos de los que queden se escucharán resonando. y por los pasillos del palacio – ¿Por qué Faraón no escuchó a Dios? Y en el infierno, muchos de ustedes dirán lo mismo, pero será, “¿Por qué no escuché a Dios?”

Aplicación: Los cristianos necesitamos aprender aquí que cuando el cielo empieza a funcionar, el infierno empieza a funcionar. Cuando escuchamos la voz de Dios, pronto escucharemos la voz de Satanás. Cuando despertamos los poderes del cielo con nuestras oraciones, con nuestro compromiso de semejanza a Cristo, con nuestro evangelismo, despertamos los poderes del infierno que nos atacan. Las experiencias de la zarza ardiente casi siempre conducen a las experiencias del Faraón. Decide que practicarás tu cristianismo en el trabajo y tu lugar de trabajo se convertirá en una zona de guerra como nunca antes habías visto.

3. La Reacción Cruel (5:6-14).

No es suficiente que el diablo y su pueblo desobedezcan a Dios, ellos quieren lastimar a Dios y a su pueblo. Faraón dirigió su furor hacia los esclavos hebreos. Él, como Adolfo Hitler, tenía la sabiduría del diablo. Sabía que esta charla sobre la libertad podría conducir a una rebelión, por lo que aumentó su carga de trabajo y su dolor.

Esto serviría para dos propósitos. Estarían demasiado cansados y asustados para pelear y culparían a Moisés y Aarón y los odiarían por traer todo este dolor. Faraón lo que hizo fue dejar de llevar paja a los judíos que hacían ladrillos. Hizo que ellos, y sin duda sus familias, encontraran su propia paja. Pero tenían la misma cuota de ladrillos que llenar, lo que era casi imposible y, sin duda, casi no dejaba tiempo para descansar. Cuando las cuotas no se llenaban, los esclavistas egipcios golpeaban a los capataces judíos.

II. LA IRA Y LA ANGUSTIA DE LA DUDA (5:15-23)

1. Ira contra Moisés (5:15-21).

Pasó el tiempo (5:23) y algunos capataces hebreos finalmente fueron a Faraón para suplicar misericordia y preguntarle por qué estaba haciendo esto. Él les dijo que era porque eran perezosos y pidieron ir al desierto y adorar. Se fueron, y parados afuera, sin duda esperando lo mejor, estaban Moisés y Aarón. Y lo que sucedió a continuación rompió los corazones de los hombres. Los capataces, enojados y dolidos, les arremetieron diciendo:

“¡Que el Señor los mire y los juzgue! Nos has convertido en hedor para Faraón y sus siervos y has puesto una espada en su mano para matarnos.” (5:21).

En otras palabras, hablas de salvarnos y todo lo que has hecho es empeorar las cosas. ¡Hablas del poder de Dios! ¡Todo lo que vemos es el poder de Faraón!

Aplicación: Liderazgo – Estos hebreos incrédulos fallaron en decir las dos cosas que deberían haber dicho. El primero involucra LIDERAZGO, el segundo involucra al SEÑOR. Deberían haber dicho, “Moisés, las cosas están mal. ¿Qué quieres que hagamos? ¿Cuál es tu consejo? ¿Qué crees que quiere Dios ahora?” Verá, la iglesia hebrea del desierto nunca confió en Moisés ni lo siguió. Todo lo que hicieron fue volverse contra él y culparlo cada vez que se encontraron con una dificultad.

Ilustración: El éxito fenomenal de Jerry Falwell en una ciudad no más grande que la nuestra, Lynchburg, Virginia, es un asunto de récord. . Falwell lo explicó así. Cuando fui allí, los diáconos dijeron: “Jerry, tú eres nuestro líder. Muéstranos dónde quieres que vaya esta iglesia y te ayudaremos a llegar allí.” Lo segundo que deberían haber dicho implicado. . .

Aplicación: El Señor – Debieron haber dicho: “Moisés, las cosas están mal. Necesitamos convocar UNA REUNIÓN DE ORACIÓN. Estamos frente a un PROBLEMA DEL TAMAÑO DE DIOS y necesitamos agarrarnos de Dios.” La primera respuesta de una iglesia carnal, cuando las cosas van mal, es enojarse con el predicador y la segunda es preocuparse, inquietarse, quejarse y dejar a Dios fuera. El problema aún no se ha creado que Dios no pueda resolver, pero preferimos quejarnos, preocuparnos y culpar a otros que llevarlo al Señor.

2. Angustia de Moisés (5:22-23).

Moisés estaba devastado y mientras los capataces descargaban su ira contra él, él descargaba su ira contra Dios. Él dijo:

“Oh Señor, ¿por qué has traído problemas a este pueblo? ¿Es por eso que me enviaste? Desde que fui a Faraón para hablar en tu nombre, ha traído aflicción sobre este pueblo, y tú no has librado a tu pueblo en absoluto". (5:22-23).

En otras palabras, esto es hace cuarenta años, todo de nuevo. Fallé entonces y estoy fallando ahora, y todo es culpa tuya. En primer lugar, no quería este trabajo.

¡Guau! Puedes sentir a Moisés’ furia entre líneas. Chadwick (The Expositor’s Bible) dice que esto es “sorprendente para nuestras nociones de reverencia.” ¿Era pecaminosa esta oración? ¡Si y no! Su incredulidad fue pecaminosa. Debería haber dicho: “Necesitamos una reunión de oración.” Dios le había dicho a Moisés que Faraón no soltaría a Israel (3:18-20). ¿Por qué entonces Moisés estaba enojado y sorprendido?

Aplicación: Nosotros hacemos lo mismo. Sabemos que Dios no nos concede inmunidad frente a los problemas, que pocas personas se salvarán y que envejeceremos y moriremos. Sin embargo, cuando nuestros hijos van mal y vienen los problemas, cuando nuestro testimonio y trabajo parecen en vano, y cuando envejecemos y comenzamos a perder nuestra energía, nuestros dientes, nuestra salud, nuestro oído y nuestra vista, le pedimos a Dios, &#8220 ;¿Por qué?”, y hacerlo con sorpresa e ira.

Pero, en cierto sentido, la honestidad no era pecaminosa. El corazón incrédulo era el pecado, pero la oración honesta por el pecado era la única cura. Debemos decirle al Gran Médico lo que está mal. Jesús, en la cruz, le preguntó a Dios por qué lo había abandonado, pero luego se entregó a las manos del Padre.

Mateo Henry dice que cuando las circunstancias nos hagan retroceder, retirémonos a Dios. Jesús nos ha dado el maravilloso privilegio de llamar a Dios “Abba – Papi” (Romanos 8:15). Él no nos ama y nos ayuda CUANDO ESTAMOS A LA MEDIDA, Él nos ama y nos ayuda porque es nuestro papá.

III. LA AFIRMACIÓN DE LA LIBERACIÓN (Ex. 6:1-7:5)

1. La persona de Dios exaltada (6:1-8).

Dios respondió a Moisés’ oración honesta. Lo hizo haciendo que apartara la mirada de Faraón, de los hebreos que no confiaban en él, de sus problemas y que lo mirara a ÉL. Sus primeras palabras fueron: “Ahora verás lo que le haré a Faraón. . .” (6:1). Cinco veces aquí, en justicia, Dios dice: ¡YO LO HARÉ! Y cuatro veces dice – YO SOY. Debemos mirar y apoyarnos en quién es Él y qué puede hacer y qué hará.

Aplicación: Esperar en Dios. Nos encanta ver resultados inmediatos. Nos encanta resolver nuestros problemas rápidamente. Las personas acuden a los consejeros con problemas matrimoniales creados durante veinte años y quieren que se resuelvan en veinte minutos. Una de las lecciones más difíciles que aprendemos en la escuela de Dios es ESPERAR EN DIOS para resolver nuestros problemas.

Cuando Dios dice, “Ya verás. . .,” decimos, “¿Cómo, Dios?” o “¡Ahora, Dios, quiero verlo ahora!” A veces necesitamos llevar un problema al Señor, ponerlo a Sus pies, retroceder y dejar que Él trabaje. Ahí es cuando Él dice: ‘Ahora verás lo que haré. . .” (6:1)

2. El pueblo de Dios no está impresionado (6:9).

Cuando Moisés se apresuró a decirle a Israel quién era Dios y qué iba a hacer, su “desánimo y cruel esclavitud” (6:9), hizo que no se impresionaran. Ellos no escucharían. Aquí es cuando un verdadero pastor debe brillar. Dar esperanza a las personas que sufren es nuestro llamado más alto, pero Moisés no brilló, se quejó. Vemos. . .

3. El profeta de Dios no está seguro (6:10-12)

Dios le dio un codazo y le dijo que fuera al faraón, pero Moisés dijo: “Si los israelitas no me escuchan, ¿por qué me escuchará el faraón? a mí, ya que hablo con labios vacilantes” (6:12). La palabra aquí y en el versículo 30 es literalmente “LABIOS SIN CIRCUNCISAR.” Moisés no solo sintió que no era elocuente y que era lento en el habla (4:10), sino que no hablaba con la autoridad de Dios.

Aplicación: Tal vez nos hemos equivocado en todo esto años para ver a Moses como un imponente líder dinámico tipo Charlton Heston. Tal vez era un anciano tímido y de voz suave que sentía y actuaba como si Dios le hubiera dado un trabajo demasiado grande para manejar. Tal vez los comités del púlpito deberían tomar nota de esto. Tal vez las iglesias estén en el problema en el que se encuentran porque los comités usan estándares mundanos, buscando tipos de directores ejecutivos positivos y guapos, en lugar de mirar el corazón.

4. El plan de Dios se desarrolla (6:13-27).

Dios debería haber alcanzado y matado a Moisés por esta misma excusa poco convincente, pero no lo hizo. Y aquí mismo, mientras Moisés escribía este registro, el Espíritu Santo lo puso en una lección de historia. Moisés’ y el árbol genealógico de Aarón que se remonta a Levi, en Génesis, fueron dados. Moisés, reflexionando sobre su estúpida y pecaminosa desconfianza, vio que su vida no era un accidente. Nació, fue librado del Nilo, se crió en un palacio y crió ovejas en el desierto como parte del plan de Dios. Al igual que Jeremías, Dios lo escogió para hacer esto antes de que fuera formado en el útero (Jeremías 1:5). No estamos aquí por accidente. Fuimos creados por una razón y debemos encontrarla y hacerlo. Finalmente, tenemos. . .

5. El poder de Dios desatado (6:28-7:5)

. Dios envía a Moisés y Aarón, en Su poder, a luchar contra Faraón y sus dioses. Dios promete las plagas, los “poderosos actos de juicio” (7:4) y la próxima liberación de Israel. Aplicación: Tú y yo necesitamos saber que con Dios todo es posible y que Sus planes nunca fallarán. Esto es cierto ya sea que, como William Wilberforce, estés tratando de liberar a los esclavos de Inglaterra, tratando de criar bien a tus hijos, tratando de ganar a alguien para Cristo o tratando de ser un buen maestro, diácono o pastor.

Conclusión: No puedo evitar comparar a Moisés con Abraham Lincoln. Lincoln parecía cualquier cosa menos un líder. No era del agrado de su propia gente y la mayoría de los historiadores dicen que no habría sido reelegido. Y como Moisés, cuando terminó su obra y antes de ver la tierra prometida de la libertad, murió. Pero también, como Moisés, la única explicación de lo que hizo fue que Dios lo hizo.

En un frío y húmedo día de febrero de 1861, un tren salió de Springfield, Illinois. Mil personas vinieron a despedirse de un conciudadano. Abraham Lincoln, el recién elegido presidente de los Estados Unidos, se paró en la parte trasera de la plataforma del tren y habló a la multitud. Todos sabían que una sensación de tristeza llenó su vida cuando los dejó. Les recordó que durante 25 años había vivido entre ellos. Su familia se había criado allí. Uno murió en su ciudad. Dijo que se iba para liderar una nación en problemas, sin saber si alguna vez regresaría. Y luego el Sr. Lincoln dijo: “Si Dios da Su presencia, no fallaré, pero si no, fallaré. Voy confiando en Aquel que puede estar conmigo y quedarse contigo al mismo tiempo.” Tú y yo, sea cual sea nuestra tarea, podemos decir lo mismo y ver las mismas victorias en la vida.