"credenciales del Rey"

Título: “Credenciales del Rey” Escritura: Mt. 8:1-17

Tipo: Serie Expositiva Donde: GNBC 3-6-22

Introducción: las credenciales son calificaciones, logros, cualidades personales o aspectos de los antecedentes de una persona, por lo general, cuando se usan para indicar que son aptos para algo. Licencia estatal para maestros, CPA y exámenes de la barra para contadores y abogados. Tableros para médicos y enfermeras. Certificación ASE para mecánicos. De acuerdo con la «Guía de carrera de Indeed», 10-13-21, las 10 certificaciones/credenciales más lucrativas en el mercado actual son: 1. Gerentes de proyecto 2. Analista comercial 3. Cadena de suministro 4. Marketing 5. Comercio especializado 6. Recursos humanos 7. Ventas 8. Contabilidad 9. Redes informáticas 10. Certificaciones de atención médica. Vivimos en un mundo que considera y valora las credenciales y cuestiona la competencia de aquellos que no las tienen. Me gustaría que pensaran en estos términos mientras examinamos una sección de Mt. 8 hoy. Acabamos de estudiar el SOM donde Cristo estableció los requisitos para vivir en el Reino. Ahora, en los capítulos 8-9, Cristo demostrará Sus credenciales para probar que Él es el Mesías. Comenzamos a ver esta identificación en el pasaje de hoy, donde veremos la interacción de Cristo con un leproso, un gentil y una viejita (¡suena como el comienzo de una mala broma irlandesa!).

Accesorio: Examen . Mt. 8:1-17 veremos 3 interacciones que Cristo tuvo con individuos demostrando Sus credenciales como Mesías/Rey.

BG: 1. Mt. 5-7 – Sermón del Monte. Los capítulos 8-9 contienen no menos de 10 milagros que demuestran el poder de Cristo. 2. En la Biblia, los milagros nunca se separan del mensaje, sino que se usan para validar aún más el mensaje o el mensajero. No hay excepción aquí. 10 milagros todos validando el mensaje y el Mensajero, el Mesías, el Rey Jesús. 3. 9 de los milagros estaban relacionados con la sanidad. Uno estaba relacionado con la naturaleza: calmar una tormenta.

Proposición: veamos Mt. 8 para ver 3 interacciones que Cristo tuvo con personas que demostraron sus credenciales como Mesías/Rey.

Yo. 1ra Interacción: Un Leproso es Sanado. vv. 1-4

A. Primero vemos a un Paria Físico y Social que viene buscando al Señor.

1. ¿Cuál era la condición física y social de este hombre desesperado?

a. El versículo 1 le indica al lector que lo que sigue está ligado a lo que acaba de suceder en el SOM. Jesús bajó de la montaña y de su enseñanza, y grandes multitudes lo seguían. Deben haber sido testigos de muchas de las curaciones que Jesús realizó en los días que siguieron inmediatamente a Su enseñanza en la montaña. Ahora los Evangelios registran lo que sucede a continuación. De grandes multitudes a un individuo muy atribulado… ¡y ese leproso!

b. Los efectos físicos de la lepra en el mundo antiguo eran más terribles de lo que podía o debía declarar en un mensaje. La lepra ha aterrorizado a la humanidad desde la antigüedad y se informó desde el año 600 a. C. en India, China y Egipto. La enfermedad de Hansen (1873 Gerhard Hansen) sigue siendo un problema de salud importante en muchas partes de África, Asia y América Latina. No mató de inmediato, pero tampoco pareció terminar. En cambio, permaneció durante años, causando que los tejidos se degeneraran y deformaran el cuerpo. Las terminaciones nerviosas se destruyeron y, a menudo, se produjeron múltiples lesiones por accidente. Lepra – 68x en la Biblia, 13 de estas NT.

2. Cristo estaba dispuesto a vencer el fanatismo espiritual que enfrentó este hombre.

a. En la época de Cristo, la lepra se consideraba una maldición. Miriam fue enferma de lepra por su rebelión contra Moisés (Números 12:9-15). Así también, el siervo de Eliseo, Giezi, fue herido por su avaricia (2 Reyes 5:20-27). La maldición de David sobre los descendientes de Joab incluía la lepra (2 Samuel 3:29). El rey Uzías fue herido de lepra porque presuntuosamente ofreció incienso en el templo (2 Crónicas 26:16-21). La lepra era tan mala como podía ser. Era incurable y aparentemente mortal, el equivalente al cáncer moderno, excepto que la lepra era mucho más evidente y fea. La lepra era una especie de muerte en vida, con muchas implicaciones radicales. Uno fue declarado leproso después de que se realizaron las pruebas (Levítico 13). Una vez declarado leproso por el sacerdote, el leproso era aislado del contacto con la sociedad.

b. Illust: Creo que si ese viejo leproso enfermo y marchito hubiera tenido un villancico favorito, ¡habría sido “Alegría para el mundo”! Su estrofa favorita hubiera sido: “No crezcan más los pecados y las penas, ni los espinos infesten la tierra. Él viene a hacer fluir sus bendiciones, hasta donde se encuentra la maldición, hasta donde se encuentra la maldición”. ¡Si la lepra era una maldición, él conocía todo su alcance! ¡Y sabía que solo Cristo podía revertir esa maldición! PTL! ¡Todavía puede hoy!

B. Un Mesías Maravilloso Cura Milagrosamente a este hombre de todas sus enfermedades.

1. Note la respuesta compasiva del Señor: “Estoy dispuesto”.

a. La lepra en el siglo I. Palestina era peor que una enfermedad mortal. A menudo se lo conocía como " muerte en vida. Muchos leprosos fueron etiquetados como «impuros». por los judíos y su misma apariencia era una advertencia para otras personas. No podían trabajar, regresar a casa o asistir a los servicios de adoración. También existía el concepto erróneo común de esos días de que los leprosos de alguna manera estaban siendo castigados de manera única por Dios por los pecados que cometieron. No podían acercarse a menos de 150 pies de la gente y tenían que anunciar “Inmundo, Inmundo” cuando entraban en un pueblo.

bv 3 “Estoy dispuesto”. – ¡Jesús dice esto mientras extiende Su mano y brazo y TOCA al leproso! Las referencias a la lepra tienen un énfasis diferente en el NT. Hacen hincapié en el deseo de Dios de sanar. Jesús tocó libremente a las personas con lepra. Mientras que las personas con lepra tradicionalmente sufrían el destierro de familiares y vecinos, Jesús rompió con la tradición. Trató a los leprosos con compasión, tocándolos y sanándolos. Aunque los leprosos eran vistos como inmundos o sucios para los judíos, Cristo no pensaba así. Muchas personas los vieron y tenían miedo incluso de estar cerca de ellos, pero Jesús no lo estaba. Por mucho que la curación en el cuerpo significara para el leproso, me imagino que el toque de otro humano trajo otro nivel de curación a este pobre hombre.

2. Todos somos leprosos espirituales necesitados del toque de Cristo.

a. Aunque no podemos saber todas las razones por las que Dios permite la enfermedad en nuestras vidas, la lepra bíblica es un símbolo poderoso que nos recuerda la propagación del pecado y sus horribles consecuencias. Al igual que la lepra, el pecado comienza siendo pequeño, pero luego puede extenderse, lo que lleva a otros pecados y causa un gran daño a nuestra relación con Dios y con los demás.

b. Illust: “Leí de un candidato para la ordenación en el ministerio. Tenía una entrevista con el obispo el día antes del servicio de ordenación. Sintiendo su indignidad, dijo: «Obispo, si supiera cuán indigno soy para ser ordenado por usted, nunca me pondría las manos encima». El querido obispo respondió: «¡Si supieras lo indigno que soy, no me dejarías hacerlo!». Tenemos que reconocer que ante los ojos de Dios no somos más que pecadores salvados por gracia. Necesitamos venir una y otra vez a la Cruz de nuestro Salvador”. (Owen Bourgaize)

C. Aplicación: ¿Por qué Jesús envió a este hombre a los sacerdotes? Jesús envió al leproso al sacerdote, en obediencia a la ley (Levítico 14). También lo hizo como testimonio a los sacerdotes. Que reconozcan que este leproso fue limpiado, y que Jesús lo hizo. Que reflexionen sobre quién debe ser Jesús, a causa de este milagro. Que vean, como indica Mateo en el versículo 17, que Jesús no busca abolir la ley, sino cumplirla, como Mesías. Solo él puede curar a un leproso y limpiarlo. Sólo Él puede limpiar a un pecador de sus pecados y asegurarle la vida eterna. (¿Quién es Jesús?)

II. 2da Interacción: El Siervo de un Gentil es Sanado. Vv.5-13

A. Aquí vemos a gentiles que vienen en busca de los servicios de sanidad del Mesías.

1. Tomemos un momento para reconocer algunos elementos importantes de esta historia.

a. A continuación vemos que un centurión romano tiene un problema por el cual necesita al Mesías. El relato dice que su siervo amado yace enfermo con una parálisis, Lucas, el médico, nos dice que esto es crítico y el siervo está a punto de morir (Lc. 7:2)

b. La palabra griega para siervo, «pais» es diferente aquí en Mateo de «doulos» en Lucas. Probablemente significa un sirviente más joven, posiblemente incluso un niño. Posiblemente el Centurión vio al sirviente como un hijo sustituto. Tal vez se quedó huérfano. A pesar de todo, fue amado.

2. En segundo lugar, vemos a los ancianos judíos intentando obligar a Cristo a satisfacer la petición de este hombre.

a. Vemos en el relato correspondiente de Lucas 7 que los ancianos judíos se acercan a Jesús (v.4) y le dicen al Señor que este Centurión es “digno” de que Cristo venga a él. Era, extrañamente, un querido miembro de la comunidad. Los soldados romanos eran ocupantes odiados. Los centuriones eran EL símbolo del poder y la ocupación romana. ¿Qué lo hizo diferente? En Lc. 7:5 vemos la respuesta: él “amaba a la nación (probablemente un prosélito) y les había edificado una sinagoga”. Note la actitud inherente demostrada aquí por los judíos. Es la misma actitud que tienen todos los que no reconocen la gran doctrina protestante de la Sola Gratia: ¡la salvación es solo por GRACIA, solo por la FE Sola Fide! Illust: Mucha gente hoy en día piensa que sus buenas y malas acciones pesan en una balanza. Volviendo de Texas: obras viales en Oklahoma. Rompiendo grandes secciones de la autopista. Enormes trozos de hormigón son arrancados y retirados por equipos de obras viales igualmente masivos. Amigo, si Dios juzgara mi vida en base a la balanza. Incluso si pudiera poner algunas de esas secciones concretas de rip rap en el lado positivo de mi balance, ¡seguiría siendo lamentablemente deficiente!

b. Ilustre: ¡Amigo, ese curtido guerrero, ese bendito Centurión rechazó las tonterías del líder judío! ¡Él sabía que no era “digno” ante Jesús! Aparentemente ese Centurión había recorrido el Camino Romano antes de encontrarse con Cristo. No me refiero al camino que conducía al Coliseo, al Senado y al Circo Máximo. No, me refiero al que comienza En la intersección de Rom. 3:23 y 6:23 que declara que TODOS han pecado y están destituidos de la gloria de Dios. Eso nos deja saber que la paga del pecado es muerte pero el regalo GRATUITO de Dios es vida eterna en Cristo Jesús. ¡Ese camino serpentea a través del Valle de la Gracia donde Dios demuestra Su amor por nosotros en que mientras éramos pecadores, Cristo murió por nosotros! Y conduce a la parada final de Rom. 10:9-10 donde si confesamos con nuestra boca que “Jesús es el Señor” y creemos en nuestro corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, ¡seremos salvos! Porque con el calor se cree para justicia y con la boca se confiesa para salvación.” PTL! ¡Sé que no soy digno, pero también sé que Jesús lo es!

B. Cristo cumple el pedido del centurión mientras da una severa advertencia a sus oyentes.

1. Fíjese en las asombrosas percepciones del centurión sobre el poder y la autoridad de Cristo.

a. V.7 Jesús responde que vendrá y sanará al siervo. Parece que esto tomó al centurión desprevenido. Estaba muy consciente de la barrera que esa ley creaba entre judíos y gentiles. Él quería que Jesús sanara a su siervo, pero ¿cómo podía esperar que Jesús se contaminara al entrar en su casa? (Poco sabía el centurión que Jesús acababa de tocar a un leproso). Esto no era una deficiencia en la fe del centurión; fue su humilde aceptación de su condición de gentil.

b. El Centurión hace una de las evaluaciones más importantes de cualquiera en la Biblia. (Lea vv. 8-9.) ¿Cuál es la respuesta de Cristo? EL SE MARAVILLA! V.10 ¡Estaba asombrado! Dos veces en los Evangelios que dice que Jesús se asombró. El entendimiento y la fe del Centurión. Negativamente: Marcos 6:6 – Jesús se maravilló de la FALTA de fe de la gente en la sinagoga de Su ciudad natal. Amigo, ¿puedo preguntarte si Jesús te mirara a ti oa mí hoy, qué respuesta de “asombro” tendría?

2. Cristo sana al siervo del centurión.-A diferencia de la curación del leproso, a quien Jesús tocó. ¡Cristo sana al siervo sin ir jamás a él! ¡Solo Dios puede hacer eso! Jesús no necesita ir. Él no necesita tocar. ¡Simplemente habla! El Dios que habló para que existieran los mundos pudo hablar de sanidad al sirviente del centurión.

3. Cristo hace una severa solicitud por la multitud. Al ver la asombrosa fe del centurión, Cristo hace una severa solicitud por la multitud que lo sigue. Más que cualquier otra cosa, fueron las leyes alimentarias ceremoniales del Antiguo Testamento las que separaron a judíos y gentiles. Eso es lo que vemos en el caso de Pedro, tanto en Hechos 10 como en Gálatas 2. Este hombre no podía concebir a Jesús entrando por su puerta y mucho menos sentándose a su mesa. Pero Jesús le dice que en el reino se sentará a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob. También dice que mientras muchos gentiles se encontrarán en esta mesa, varios judíos no lo estarán. Debe haber enfurecido a los oyentes. ¿Cuál era el punto de Cristo? El asunto no es el origen racial de uno, y ni siquiera las obras de uno, sino la fe en Jesús como el Mesías prometido. Esto es lo que hace a uno un verdadero linaje de Abraham: ¿En qué estás confiando?

C. Aplica:

III. 3ra Interacción: Ayudan a una Anciana. Vv.14-17.

A. ¿Cuál es el punto de mencionar este milagro? (¡La Iglesia Católica está en error! I Cor. 9:5)

1. ¿Por qué se incluye este Milagro después de dos curaciones muy dramáticas?

a. ¿Qué tiene que ver la suegra de Pedro con los dos milagros anteriores? ¿Cuál es el punto de decirnos que ella fue sanada? Pues en este relato, ella fue sanada sin decir una palabra, sin pedir nada. Los relatos paralelos en Marcos y Lucas indican que otros le pidieron a Jesús que la sanara.216 Este es, por supuesto, otro tipo de enfermedad. Esto no fue un mero “dolor de cabeza”. El texto dice literalmente que fue “arrojada”217 en la cama con fiebre (señala Lucas). Illust: Cualquier padre puede decirle que la fiebre alta en un niño no es necesariamente una situación peligrosa, sin embargo, en un adulto mayor ciertamente puede serlo. Jesús sana como Él quiere sanar y no se limita a cómo lo hace.

b. Una vez más, esta curación tiene lugar en sábado y tocar a alguien con fiebre hacía que esa persona fuera ceremonialmente impura. Sin embargo, esta regla no contradijo a Cristo. ¿Por qué? ¡Cuando Cristo tocó a una persona enferma, el poder sanador salió de Él, sanando a esa persona y recuperándola! Illust: Cuando tiene una infección bacteriana y su médico le receta antibióticos, no le preocupa que las bacterias infecten a los antibióticos, sino que la intención es que los antis destruyan las bacterias y hagan que la persona esté sana y completa de nuevo.</p

2. Note la respuesta a la curación de la suegra de Pedro.

a. ¡Cristo toca a la suegra de Pedro e inmediatamente ella comienza a servir! Illust: En enero tuve Covid. Duró alrededor de una semana. Pero estuve cansada como un perro por otra semana. Sin servir a nadie. Se levantaba, comía, se sentaba en el sofá. La fiebre te está agotando. Tómese tiempo para recuperarse.

b. Illust: Quiero espiritualizar el pasaje aquí. Amigo, cuando Cristo te toca y sana tu vida, pone en tu vida un deseo de SERVIRLE y servir a Su pueblo. Bernie Dymet es un nombre que no se reconoce fácilmente en esta parte del mundo cristiano. En 1995, Dymet era un poderoso hombre de negocios. Nacido con cuchara de plata. Las mejores escuelas. Academia Militar. Comisión. Negocios Internacionales. Impulsado. Pero ahora todo eso le estaba fallando. Vacío. Problemas familiares. De pie en el balcón del octavo piso del hotel Grand Chancellor, Brisbane, Aus, sintió dos fuerzas tirando de él. Uno para saltar. Uno para volver a entrar. Nunca he sido religioso. Movido atrás de la repisa a la habitación. Se arrodilló junto a la cama y oró: “Dios, si realmente existes, este sería un buen momento para mostrármelo”. Abrió la mesita de noche de su cama. BIBLIA DE GEDEON! En un mes se salvó. Inscrito en el Colegio Bíblico. ¿Quién es él hoy? Presidente de Back to the Bible Australia (Christianity Works), habla semanalmente en 1000 estaciones de radio en 160 países. Audiencia de 140 millones. Guardado para servir. ¿Pero sabes cuál es una de las oraciones más fervientes de Dymet? Quiere encontrarse en el cielo con el Gedeón que puso la Biblia en ese hotel. ¡Él también fue salvo para servir!

B. Fíjate en la Aplicación Hecha con Respecto a esta Sanación.

1. Mateo Cita al profeta del AT, Isaías 53 – Mesías. Isaías vincula la enfermedad con el pecado, y así debería ser. Él profetiza que cuando venga el Mesías sanará a los hombres de sus enfermedades, así como de sus pecados. ¿Es de extrañar, entonces, que cuando Jesús venga a la tierra y se identifique como el Mesías, sane a los hombres de toda la gama de enfermedades? Jesús nos deja claro que Su capacidad de perdonar los pecados está íntimamente ligada a Su capacidad de sanar las enfermedades: ¡SON LAS CREDENCIALES DE SU REALIDAD!

2. ¿Quién podría apartarse de Su oferta de salvación? Solo aquellos que desean intentar llegar al cielo por sus propios méritos, solo aquellos que aborrecen la gracia. ¡Qué hermoso Salvador es Él! Está dispuesto a ahorrar. Él sólo requiere que confiemos en Él para esta salvación.

C. Aplicación: Cristo quita las barreras entre Dios y el hombre y también las barreras que separan a los hombres. Judíos y gentiles pueden entrar en las bendiciones de Dios (incluyendo el compañerismo entre ellos) por fe en Jesús como el Mesías prometido. Judíos y gentiles se vuelven uno en Cristo. Solo Jesús puede hacer algo tan asombroso. ¡Él es el Rey! Fue sepultado, resucitó de entre los muertos y ahora está sentado a la diestra de Dios. Él debe ser nuestro Salvador o nuestro Juez. ¿Cuál será?