CREER EN JESÚS RESUCITADO (primera parte)
JUAN 20:1-18
1) “ ¿Dónde está Jesús? (1-9). vs. 1-2 “La piedra”. ¿Qué pasa con la piedra? Mate. 27:62-66. Explique la pendiente y la ranura. Con todos estos factores hubiera sido casi imposible que alguien viniera y robara a Jesús. cuerpo. Mate. 28:2-4. Mary ve que se ha quitado la piedra y entra en pánico y sale corriendo para decírselo a Peter y John. contra 3-7: Tanto Pedro como Juan reconocen que las sábanas están ahí. Esto debería haberles solidificado que no se llevaron el cuerpo porque ¿quién se molestaría en desenvolverlo y doblar cuidadosamente la ropa antes de escapar? Curiosamente, la forma en que se encontraron las ropas funerarias, la redacción griega es que las ropas todavía estaban en sus pliegues, lo que significaba que no parecían haber sido quitadas, estaban allí como si Jesús simplemente se hubiera evaporado de ellas. . contra 8-9 “Vio y creyó”. Lucas 24:12 dice que cuando Pedro vio las sábanas, se fue preguntándose qué había pasado. Creyó lo que María le dijo, que el cuerpo no estaba, pero parece que en este momento no estaba convencido de la resurrección. Sin embargo, es muy posible que Juan creyera en la resurrección, no porque entendiera las Escrituras que hablan de ella, sino por lo que vio. Juan está dispuesto a delatarse a sí mismo y revelar que, aunque Jesús les había dicho una y otra vez que lo matarían y resucitaría al tercer día, no creyó hasta que vio la tumba vacía. No estamos seguros de si John estaba completamente convencido en este punto o si solo se estaba convenciendo más a medida que la evidencia continuaba presentándose. Muchas personas son creyentes graduales hoy. Algunas cosas acerca de Cristo pueden ser más fáciles de creer que otras. Sin embargo, a medida que avanzan, se convencen más y eventualmente se convierten en creyentes completos. A algunas personas se les pueden enseñar las Escrituras, pero hasta que no tengan una experiencia convincente, no creerán. Esto podría ser cualquier cosa, desde un evento inexplicable hasta un poderoso milagro; algo personal que les convenza del amor de Cristo. Una vez que llegan a este nivel de creencia, las escrituras tienen más significado para ellos.
2) “Mary, ¡soy yo!” (10-17). contra 10-13. Mary se queda atrás mientras Peter y John se van a casa. Ella se ve privada del privilegio de realizar este último acto amoroso de ungir a su Señor por lo que llora. Entonces se le ocurre la idea de mirar adentro y ver por sí misma. Juan y Pedro llegaron y vieron el sepulcro vacío y se fueron. Los ángeles esperaban para mostrarse a María. ¿Por qué no Pedro y Juan también? Tal vez fue una prueba. ¿Creerían ellos, junto con los otros discípulos, a María cuando volviera a ellos con las noticias? contra 14 María no reconoció que era Jesús quien le hablaba. Quizás sus lágrimas nublaron su visión. Quizá Jesús evitó deliberadamente que lo reconocieran. Cualquiera que sea la razón, María estaba mirando a Jesús en el autobús y no lo reconoció. Hay personas hoy en día que ven la huella de la mano de Dios a su alrededor pero no la reconocen como tal. Hacen pasar los milagros de Dios como coincidencias. Toman las bendiciones de Dios y las ven como ordinarias. Experimentan la misericordia y la gracia de Dios en sus vidas, pero las hacen pasar como algo que les corresponde. Las lágrimas de María nublaron su visión. Cuando estamos enojados, amargados, deprimidos u orgullosos, nuestra “visión” se deteriora y no podremos ver a Jesús. contra 15 “¿Por qué lloras”? Las primeras palabras de Cristo resucitado. Le pregunta a María lo mismo que hicieron los ángeles. Aquí está María, la que Jesús libró de la posesión demoníaca (Marcos 16:9). Jesús era su héroe. Ella estaba en la cruz esperando hasta el final. Ella llega temprano para proporcionarle un entierro adecuado. Ella es tan devota de su salvador. Ya estaba lo suficientemente angustiada por el vacío que sentía por la pérdida de la persona más especial de su vida. ¿Qué haría ella ahora? ¿Quién le enseñaría? ¿Quién la protegería? ¿Quién la guiaría? Contemplando tales pensamientos desesperados llega a la tumba para descubrir la crueldad de alguien que le roba a su Jesús. La carga de la desesperación es demasiado cuando se derrumba y llora. “¿A quién estás buscando?” María buscaba a un Jesús muerto, no a un Jesús vivo. Jesús podría hacer la misma pregunta hoy, “¿A quién buscas? ¿Qué Jesús estás buscando?” ¿Estamos buscando al Jesús de nuestra propia creación? ¿Estamos buscando a un Jesús que ignore nuestro pecado; ¿Buscamos a un Jesús que no nos interpela? ¿Estamos buscando al Jesús al que podemos llamar cuando lo necesitamos y lo guardamos en un rincón cuando terminamos con él? ¿Buscamos al Jesús real oa uno hecho a nuestra medida? contra 16-“¡María!” Al igual que los ángeles antes, la primera persona a la que Jesús resucitado se le aparece es María. Una de las razones fue, como se dijo anteriormente, para poner a prueba a sus discípulos cuando María fue a ellos con las noticias. Otra razón podría tener que ver con María como persona. Parecía estar más conmovida por la situación que Peter y John. Otra razón más es mostrar, una vez más, que Jesús no hace las cosas como el hombre piensa que deben hacerse. Habría tenido sentido mostrarse primero a sus Apóstoles, pero en cambio se muestra a María. Habría tenido sentido mostrarse a todos los que gritaban ‘crucifícalo’ para, en esencia, obtener la última palabra. “¡Estoy vivo!” Al igual que su nacimiento no fue anunciado a las masas y a la élite religiosa, fue anunciado a los pobres pastores en un campo, aquí, en su resurrección, no desfiló por la ciudad frente a las masas y los funcionarios, en cambio, se apareció a una sola mujer común. contra 16 “¡Rabboni!” Mary se da cuenta de que el jardinero no sabría su nombre, así que, sorprendida, se da vuelta para ver quién se dirige a ella. Vemos que ella ni siquiera estaba frente a Jesús al principio cuando él le estaba hablando. María no reconoció a Jesús hasta que fijó sus ojos en él. Necesitamos entender que para ver verdaderamente a Jesús necesitamos fijar nuestros ojos en él. Cuando miremos hacia otro lado, lo extrañaremos. María reconoció que era Jesús cuando usó su nombre. A veces no reconocemos el significado de Jesús. presencia hasta que él la hace personal. Podemos leer las Escrituras, pero hasta que no se vuelva personal para nosotros, no veremos verdaderamente a Jesús hablándonos directamente. Juan 10 habla del hecho de que Jesús’ las ovejas conocen su voz. El que es un seguidor de Jesús sabe cuando Jesús le está hablando. Reconoceremos el Espíritu de verdad versus el espíritu de falsedad. No digo que siempre sea muy claro discernir entre los dos porque el espíritu de falsedad es astuto y engañoso, pero si somos uno de Jesús ovejas escucharemos y conoceremos su voz. Jesús convirtió el llanto de María en alegría. Jesús busca convertir nuestro llanto en alegría. Cuando nos deprimimos y nos desanimamos por la vida, Jesús podría preguntarnos: “¿Por qué lloras?” “¿Por qué estás abatido? ¿Por qué tan deprimido? ¡Estoy resucitado! Estoy aquí; Estoy cerca de ti; Yo te ayudaré.” Salmo 42:5, “¿Por qué te abates, oh alma mía? ¿Por qué tan perturbado dentro de mí? Poned vuestra esperanza en Dios, porque aún he de alabarle, mi Salvador y mi Dios.” contra 17: “No me agarres; porque aún no he vuelto a mi Padre”. ¿Por qué Jesús le dijo esto a ella? En griego, la frase, no te aferres es esencialmente, deja de aferrarte. Por lo tanto, Jesús no estaba diciendo, “no me toques” estaba diciendo, “suéltame”. (Mateo 28:10-“No tengan miedo”). Quizás María temía no volver a ver a Jesús nunca más. “Todavía no he regresado”. Quizás María pensó que Jesús había resucitado y estaba aquí para quedarse. Jesús, no queriendo que ella se apegue demasiado, le recuerda que él ascenderá en algún momento y no estará más con ella en forma corporal. Pero vea aquí la realidad de Jesús posponiendo la preferencia personal por el bien del ministerio. Cuánto debe haber querido ir a estar con el Padre después de haber resucitado. Ahora iba a ser restaurado, no más abandonado. Sin embargo, la reunión debía posponerse por el bien de ministrar a los llorones y oprimidos. Tenemos anhelos de ir y estar con el Señor pero hasta ese momento tenemos trabajo que hacer. “Pero ve con mis hermanos”. Tal vez María se habría demorado demasiado y Jesús tenía otros asuntos y quería que ella fuera rápidamente a los discípulos y les contara. Es posible que le haya asegurado que estaba bien irse porque ella lo volvería a ver antes de que él ascendiera al cielo. Podríamos querer “permanecer” con Jesús demasiado tiempo y nos quedamos en nuestra pequeña zona de comodidad protegida, pero Jesús nos dice que tenemos que “salir al campo” y cuéntale a otros sobre él. Matthew Henry, “Debe preferirse el servicio público a la satisfacción privada.” “Y diles: Voy a mi Padre, ya vuestro Padre; ya mi Dios, y a vuestro Dios.” Aunque este mensaje es para los discípulos, creo que Jesús también incluye a María. Jesús está declarando que son una familia; son de un espíritu afín. Dios no es solo el Padre, es tu Padre. 1 Juan 3:1a, “¡Cuán grande es el amor que el Padre nos ha dado, para que seamos llamados hijos de Dios!” Él es tanto nuestro Padre (intimidad) como nuestro Dios (autoridad). Jesús insinúa esto aún más cuando le dice a María que vaya a sus hermanos. Ahora se refiere a los discípulos de una manera íntima y familiar. Matthew Henry, “Los había llamado amigos, pero nunca hermanos hasta ahora. Aunque Cristo sea alto, no es altivo. A pesar de su elevación, desdeña no ser dueño de sus parientes pobres. Últimamente sus discípulos se habían comportado con mucha falta de sinceridad hacia él; nunca los había visto juntos desde que todos lo abandonaron y huyeron, cuando fue apresado; con justicia podría haberles enviado ahora un mensaje airado: «Id a los desertores traicioneros y decidles: nunca más confiaré en ellos, ni tendré nada más que ver con ellos». No, él perdona, olvida y no condena.” La noticia de Cristo resucitado habría producido sentimientos encontrados en los discípulos. Se alegrarían de saber que Jesús estaba vivo, pero si lo pensaran por un minuto, podrían haber tenido miedo al saber que lo habían abandonado en su arresto y que Pedro lo había negado. Jesús estaba enviando un mensaje de amor, perdón y aliento. Él quiere enviarnos el mismo mensaje. Cuando pecamos contra el Señor, él quiere que volvamos a él en arrepentimiento.
3) “¡He visto al Señor!” (18). María regresa corriendo a los discípulos con noticias mucho mejores. Lamentablemente no le creyeron. Marcos 16:9-11. Interesante: María se acerca a ellos para decirles que Jesús no está en la tumba y que no le creen. Luego van y lo ven por sí mismos. Luego, se van y María tiene un encuentro con Jesús resucitado. Nuevamente, Mary va y les dice y esta vez tampoco le creen. ¿Por qué? María ya les había demostrado que estaba viendo correctamente. Creer que Jesús no estaba en la tumba era una cosa, pero creer que en realidad estaba vivo era algo completamente diferente. Sin embargo, María tiene un encuentro con Jesús resucitado y la embarga la emoción. Piénselo: la última vez que María vio a Jesús, estaba hecho un desastre sangriento y destrozado. Él estaba muerto. Ahora ve a Jesús vivo y restaurado. ¿Compartimos la emoción de María? Aquellos de nosotros que nos hemos encontrado con el Señor vivo, ¿vamos y compartimos esta buena noticia con otros? Que estemos a punto de estallar por querer ir y decirles a otros que conocemos al Salvador resucitado.
4) “¡Es una mentira!” (Mateo 28:11-15). Dado que la validez del cristianismo depende de la resurrección, ser capaz de refutarlo haría que su influencia se detuviera en seco. A medida que se difundió la noticia de que Jesús había resucitado, también circuló la contrahistoria de que los discípulos habían venido y robado el cuerpo. Juan 20:6-7. Esto ayuda a disipar la mentira. Si los discípulos vinieron y robaron el cuerpo, no se habrían tomado el tiempo de quitarle las vendas del entierro bien envueltas. Además, creo que sería un poco más conveniente llevar un cuerpo envuelto que uno sin envolver. “La tela estaba doblada”. No sería el caso si hubiera un robo de tumbas apresurado. «Oh, toma, tomemos un tiempo y doblemos las cosas bien y ordenadamente y sepárelas así antes de hacer nuestra escapada». Otra cosa que ayuda a disipar la historia de que los discípulos vinieron y robaron el cuerpo fue el relato de Jesús apareciéndose primero a María Magdalena. En los días bíblicos, el testimonio de una mujer no era muy apreciado. Por lo tanto, si los escritores de los evangelios quisieran crear credibilidad a su afirmación falsa de que Jesús había resucitado, no habrían escrito que la primera en presenciar a Cristo resucitado fue una mujer porque esto habría invitado a mucho escepticismo. Entonces, escribir que Jesús se apareció por primera vez a María Magdalena es una prueba más de que es una descripción precisa de los eventos tal como ocurrieron. La realidad es que la resurrección de Jesús no es una invención. Los discípulos no vinieron y robaron el cuerpo. No fue un producto de su imaginación porque, para empezar, eran escépticos. A ellos mismos les costó creerlo. Pero como vimos hoy, cuando María tuvo un encuentro con Jesús resucitado; ella tenía su prueba. Los discípulos tendrán su oportunidad pronto. ¿Cómo reaccionarán? Tendrás que volver el próximo domingo para averiguarlo.