Cristianos en libertad
Puede escuchar el sermón completo aquí:-
http://www.nec.org.au/index.php/listen-to-a-sermon -series/las-dichas-duras-de-jesus/
Mensaje
Dichas duras de Jesús – Lucas 9:57-62
“Los verdaderamente comprometidos Don’t Look Back”
En Estados Unidos hay un bosque montañoso llamado “Bridger Wilderness Area”.
Permítanme decirlo nuevamente, Bridger WILDERNESS Area.
La idea es ir allí y tener una experiencia genuinamente salvaje. Después de visitar el parque, se le anima a entregar una tarjeta de comentarios sobre su experiencia. Estos son algunos de los comentarios que se han entregado a lo largo de los años.
• Demasiados insectos, sanguijuelas, arañas y telarañas. Rocíe el bosque para deshacerse de estas plagas.
• Es necesario instalar telesillas en algunos lugares para que podamos disfrutar de maravillosas vistas sin tener que caminar hasta ellos.
• Un pequeño ciervo entró en mi campamento y robó mi tarro de pepinillos. ¿Hay alguna manera de que me reembolsen?
Estos comentarios dejan muy claro que algunas de las personas que visitaron el parque no entendieron realmente lo que significa tener una «experiencia genuina en la naturaleza». Querían una experiencia en el desierto, siempre que fuera conveniente y cómoda.
Y a veces queremos que nuestro cristianismo sea así también, ¿no?
Decimos que están listos para correr la carrera.
Decimos que estamos ansiosos por calcular los costos.
Decimos que estamos preparados para sufrir.
Decimos que estamos dispuestos a llevar la cruz.
Queremos los “cristianos en la experiencia salvaje”.
¿PERO LO HACEMOS?
¿DE VERDAD?
Mientras pensamos en esta pregunta, leamos un pasaje de las Escrituras.
Lucas 9:57-62
Mientras Jesús se enfoca en el tema de lo que significa ser un discípulo Primero leemos acerca de un hombre muy singular en el versículo 57.
Él es una de las pocas personas en el Nuevo Testamento que se acerca a Jesús e inicia la discusión diciendo: «Quiero seguirte». .
Jesús pidió a los discípulos que lo siguieran.
Otros siguen a Jesús después de ver un milagro.
Muchos siguen a Jesús porque simplemente tienen curiosidad.
Entonces tenemos un discípulo que toma la iniciati ve y parece muy entusiasmado.
Pero, ¿habla en serio?
Para averiguarlo, Jesús hace una afirmación de un hecho.
Los zorros tienen madrigueras y las aves del aire tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene donde recostar Su cabeza.
Jesús no está diciendo, “Nunca podré encontrar un lugar para dormir”. Sabemos por ejemplo que se quedó profundamente dormido en una barca cruzando el mar de Galilea.
Jesús no dice: “Nadie se preocupa por mí”. Lázaro era un gran anfitrión y Jesús se quedaba en su casa cuando estaba en la ciudad.
Más bien, Jesús está haciendo un punto importante sobre Su lugar en este mundo.
El mundo no es mi casa, solo estoy de paso.
Si una casa es tu hogar, te instalas, ¿no?
Pintas paredes. Reorganizas los muebles. Lo llenas con tus cosas.
Te acomodas y te relajas.
Cuando eres visitante no haces nada de eso.
No No te apegues y actúes apropiadamente.
Seguir a Jesús significa saber que este mundo no es nuestro hogar.
“El hogar es donde está tu corazón”.
Ese es el dicho que usamos en Australia.
Si nuestro corazón está con Dios… entonces nuestro hogar está en el cielo. Así es como viven los discípulos.
Entonces, se nos presenta un desafío a todos.
¿Realmente queremos la «experiencia salvaje de los cristianos»?
Donde nos destacamos porque la gente ve nuestro corazón por Jesús y nuestro compromiso con Dios.
O nos hemos contentado con simplemente instalarnos y actuar como si estuviéramos en casa.
Donde simplemente encajar y establecerse?
Piénselo mientras miramos al próximo hombre.
El hombre en el versículo 59 es invitado por Jesús a ser un discípulo.
Pero el hombre respondió: «Señor, primero déjame ir y enterrar a mi padre».
Deberías decir que esto parece una petición muy razonable.
Cada la cultura en todas partes del mundo tiene algún tipo de ceremonia que marca la muerte de un individuo y no hacerlo puede verse como un acto de desgracia.
De hecho, el entierro es de tal importancia que el sacerdote que sirvió en del templo se les dio un permiso especial para estar en la ceremonia.
1 El Señor le dijo a Moisés: “Habla a los sacerdotes, los hijos de Aarón, y diles: ‘Un sacerdote no debe contaminarse ceremonialmente por ninguno de los suyos que muera, 2 excepto por un pariente cercano, como su madre o padre, su hijo o hija, su hermano, 3 o una hermana soltera que está a su cargo desde no tiene marido; por ella él puede contaminarse. (Levítico 21:1-3).
Este hombre no está pidiendo nada más que el permiso especial que se le dio a los sacerdotes.
En respuesta, Jesús dice: “Dejen que los muertos entierren a sus propios muertos, pero ustedes vayan y anuncien el reino de Dios”. Ese es un pasaje difícil de escuchar. Y ha creado mucha discusión.
Algunos intentan evitarlo diciendo que lo que Jesús realmente quiere decir es: «Dejen que los muertos espirituales entierren a las personas que han muerto».
Ok, tal vez eso funcione, pero ¿eso significa que los cristianos nunca deberían ir a un funeral y simplemente dejamos todo en manos de los que aún no son creyentes? No lo creo.
Algo más está pasando aquí. Y hay un episodio en la vida de Ezequiel que puede ayudarnos a ver qué es ese “algo más”.
15 Vino a mí la palabra del Señor: 16 “Hijo de hombre, de un solo golpe Estoy a punto de quitarte el deleite de tus ojos. Sin embargo, no te lamentes ni llores ni derrames lágrimas. 17 Gemid en silencio; no llores por los muertos. Mantén tu turbante abrochado y tus sandalias en tus pies; no te cubras el bigote y la barba ni comas la comida habitual de los dolientes”. 18 Así que hablé al pueblo por la mañana, y por la tarde murió mi mujer. A la mañana siguiente hice lo que me habían ordenado. (Ezequiel 24:15-18)
¿Ezequiel ni siquiera puede llorar la muerte de su esposa?
Eso es difícil, ¿no? Pero lo que aquí se nos recuerda es la máxima prioridad de seguir a Dios y llevar el Evangelio.
Para Ezequiel llevar el Evangelio,
… que en su contexto significaba, mostrar al pueblo que Dios estaba enojado con ellos y que su pecado los estaba haciendo caer bajo la ira de Dios.
Para Ezequiel, ese momento era de mayor importancia para el reino que el duelo por la muerte de su esposa.
Porque no hay nada más que Ezequiel pueda hacer por Su esposa.
Pero, al traer el mensaje de Dios, Ezequiel podría hacer algo por aquellos que aún están vivos. El mensaje podría provocar el arrepentimiento.
Para el segundo hombre de nuestro pasaje, como Ezequiel, no hay nada más que pueda hacer por su padre. Pero hay mucho que se puede hacer por aquellos que no conocen a Jesús.
¿Puedes ver el problema?
A menudo vemos un pasaje como este y decimos: «Esta persona es posponer una decisión de fe”.
Pero ese no es el tema principal… al menos no en este pasaje.
Aquí se mencionan tres personas. Dos de ellos vienen a Jesús y le dicen: “Te seguiré”.
Tienen compromiso en el sentido de que tienen fe.
Pero lo que Jesús está haciendo aquí es ayudarlos. para entender el costo real… el costo del discipulado.
No tienes que ser cristiano por mucho tiempo antes de escuchar sobre el costo de seguir a Jesús.
Pero también hay otro dinámica
No seguir a Jesús, como discípulo comprometido, también tiene un costo.
Si no vamos y hacemos discípulos… ¿quién lo hará?
Si no estamos dispuestos a hacer que compartir el Evangelio sea una prioridad… ¿quién lo está?
Si permitimos que la vida se interponga en el camino de hacer conexiones con los que aún no son creyentes… entonces, ¿cómo será posible que ellos conocer a Jesús.
Hay un costo… posiblemente un costo eterno… cuando se trata de nuestro compromiso con el discipulado.
Entonces, cuando Jesús dice: «Dejen que los muertos entierren a sus propios muertos» No le está diciendo a un buscador: «Tu fe no tiene valor a menos que ignores la necesidad de enterrar a tu Padre».
Este versículo no se trata de co condenando a aquellos que posponen una confesión de Jesús como Señor.
Nuestra salvación no depende de nuestra capacidad de compartir el Evangelio si no asistimos al funeral de un ser querido.
Lo que es Jesús hacer aquí es hacernos examinar nuestra comprensión de la profundidad de lo que Jesús tiene para nosotros.
¿Entendemos el costo?
¿Entendemos que nuestra capacidad para convertirnos en discípulos vino a un gran costo para Jesús?
Basta con mirar hacia atrás unos pocos versículos a Lucas 9:51
A medida que se acercaba el momento en que Él sería llevado al cielo, Jesús se puso en camino con determinación. Jerusalén.
Este es el punto de inflexión en el Evangelio de Lucas. De aquí en adelante, el enfoque es la obra que Jesús va a hacer para permitirnos ser parte de la familia de Dios.
El costo de nuestro discipulado.
Nuestro discipulado le costó a Jesús la glorias y esplendor del cielo, que fueron cambiadas por una vida de sufrimiento, humildad y bajeza.
Nuestro discipulado le costó a Jesús la alabanza de los ángeles en el cielo, que fueron cambiadas por una vida de burla, burla, duda y escarnio por boca de hombres inicuos.
Nuestro discipulado le costó a Jesús la unidad con el Padre, que fue cambiada por un tiempo en el que Jesús tuvo que sufrir la ira y el enojo de Dios cuando Dios le dio la espalda a los suyos. Hijo.
Nuestro discipulado le costó a Jesús Su propia vida, que fue cambiada por una muerte agonizante en la cruz mientras se sometía a la muerte.
Jesús estaba dispuesto a pagar ese costo por nosotros. Así de valorados somos.
¿Qué costos estamos dispuestos a soportar para que otros puedan saber que Jesús también los valora?
¿Estamos dispuestos a poner eso por encima de todo?
Ese es el “cristiano en la experiencia salvaje”, ¿no es así?
Lo que nos lleva al tercer hombre.
Él está en los vss.61- 62 (leer). Ser un discípulo significa no mirar hacia atrás con remordimientos.
Nuevamente, Lucas continúa enfocándose en ayudarnos a comprender el alcance total de lo que significa estar asociado con Jesús.
Porque como leemos estos versículos, aquellos de nosotros que estamos más familiarizados con la Biblia, podemos haber notado una similitud entre esta sección y una historia del Antiguo Testamento.
19 Entonces Elías se fue de allí y encontró a Eliseo, hijo de Safat. Estaba arando con doce yuntas de bueyes, y él mismo conducía la duodécima pareja. Elías se acercó a él y lo envolvió con su manto. 20 Entonces Eliseo dejó sus bueyes y corrió tras Elías. “Déjame despedirme de mi padre y de mi madre”, dijo, “y luego iré contigo”.
“Regresa”, respondió Elijah. “¿Qué te he hecho yo?”
21 Entonces Eliseo lo dejó y se volvió. Tomó su yunta de bueyes y los sacrificó. Quemó el equipo de arado para cocer la carne y se la dio a la gente, y comieron. Entonces partió en pos de Elías y se hizo su siervo.
1 Reyes 19:19-21
Elías, vamos Eliseo a despedirnos. Pero Jesús no da la misma asignación.
Nuevamente, el punto aquí es mostrarnos cuán importante es el discipulado.
No es que Eliseo fuera más paciente que Jesús.
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El problema es uno de motivos.
Eliseo va a volver para cerrar esa parte vieja de su vida y abrir un nuevo capítulo.
El hombre en nuestro texto obviamente tiene un motivo diferente. Es como si estuviera trabajando en un arado, pero siempre mirando hacia atrás.
Y eso puede pasar en nuestra vida cristiana.
Miramos hacia atrás pensando que los demás se divierten más
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Absorben todo lo que el mundo tiene para ofrecer.
De alguna manera nos lo estamos perdiendo
Miramos hacia atrás pensando que los demás tienen más libertad
No tienen que renunciar a tanto.
De alguna manera estamos haciendo un mayor sacrificio.
Eso es tener la mano en el arado pero mirando hacia atrás.
Pero al mirar atrás estamos diciendo que realmente no queremos contar el costo.
Que no queremos tener una ruptura limpia.
Y el resultado de mirar hacia atrás cuando tratas de avanzar es obvio.
Te chocas.
Puede hacerte cuestionar tu compromiso espiritual.
Para algunas personas tiene hizo que no siguieran más a Jesús.
De nuevo, el tema aquí no es «¿Tenemos fe o no?».
El tema es, «¿Realmente entendemos lo que debemos rendirnos”?
Si incluso nuestras familias vienen en segundo lugar servicio a Jesús, entonces podemos estar seguros de que el discipulado nos exigirá priorizar radicalmente nuestras vidas.
Jesús tiene prioridad sobre nuestra carrera… nuestro tiempo libre… nuestro dinero… nuestras metas… nuestro entretenimiento… nuestro estatus… nuestro relaciones.
Jesús tiene prioridad sobre todo.
Esa es la «experiencia salvaje de los cristianos».
Así que la gran pregunta aquí no es… ¿Tienes fe?
La gran pregunta es… ¿Quieres experimentar el cristianismo extremo radical?
El discipulado no se trata solo de «ser salvo»… es un estilo de vida.
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El discipulado no es un asunto de la noche a la mañana… es una visión radical del mundo.
El discipulado no es como tener un segundo trabajo… es nuestra base.
El discipulado no es un crucero de verano… es una batalla y una carrera.
El discipulado no se trata de unirse a un grupo nuevo… es tomar nuestro lugar en el reino de Dios.
Discipulado no se trata de ser una buena persona… es tener una nueva identidad.
El discipulado no es simplemente otro compromiso ment … es el compromiso.
El discipulado no se trata solo de la aceptación de la enseñanza del Maestro.
Sino que es una identificación de nosotros mismos con el camino de la vida del Maestro y nos da un destino a imitar.
El discipulado se trata literalmente de caminar en los pasos de Jesús.
Podemos estar en el mismo camino, en los mismos pasos que Jesús.
Esa es la invitación.
La misma invitación que recibió cada uno de estos tres hombres.
Pero observe que no sabemos qué sucede.
No se nos dice cómo respondió cada persona.
Es como si el texto se hubiera quedado abierto… esperando que cada uno de nosotros complete el final.
La invitación es a podría costar y seguir los pasos de Jesús.
¿Cómo va a terminar para ti?
Oración