¿Cuándo es correcto sanar a los enfermos?
La comida de hoy con Jesús es la última que tiene con un fariseo, así que es apropiado que sea un fariseo jefe. No le va bien al fariseo, pero sí a un hidropesía. Hidropesía es el nombre anticuado del edema: retención de agua en el cuerpo a menudo causada por insuficiencia renal o problemas cardíacos.
Decoloración de la piel, dolor, extremidades sensibles, rigidez en las articulaciones, aumento o pérdida de peso, presión arterial elevada. y frecuencia del pulso. Él va a curarse, vamos a ver algunas cosas interculturales que los británicos probablemente se perderán y nos animaremos a invitar a todos a la fiesta. ¿Estás listo para sumergirte?
Lucas 14:1-24
¿Cuándo es correcto sanar a los enfermos?
Bueno, ¿qué te parece?
¡Qué pregunta tan tonta! Pero no fue para los líderes religiosos de los días de Jesús.
Habían tomado la ley del AT – lo que el Apóstol Pablo nos dice en Romanos 7:12 es santo, bueno y justo. Habían tomado eso y le habían agregado, haciéndolo no solo imposible, sino oneroso e imposible. De modo que Jesús tuvo que venir a cumplirlo, el primero y único de todos. Y el morir en la cruz, de modo que cuando ponemos nuestra fe en Él, también nosotros hemos muerto a la ley y no estamos bajo ella, sino bajo la gracia.
Así que estos líderes habían tomado la ley que Jesús resumido como Ama a Dios y Ama a tu prójimo y olvidó el amor y la compasión y convirtió en algo malo sanar a alguien en sábado porque eso es trabajo. Sacarán a su buey oa su hijo de un pozo, pero pondrán una mano sobre el hombro de alguien para curarlos.
Entonces, ¿cuándo es correcto curar a los enfermos? Cuando amas a Dios ya tu prójimo.
En Lucas 9 Jesús le dio a los 12 autoridad para sanar a los enfermos y en Lucas 11 le dio a los 72 la misma autoridad para sanar a los enfermos. Sus últimas palabras antes de ascender a la diestra del Padre fueron id y haced discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado.
En Juan 14 Jesús les dijo a sus seguidores que Él debía ascender a la diestra del Padre para que el Espíritu pudiera venir y habitar en nosotros para que pudiéramos hacer grandes obras de las que Él hizo – ¡mayor significa más!
i) Entonces tenemos Autoridad para sanar a los enfermos en el nombre de Jesús
ii) Tenemos nuestra identidad como hijos de Dios, muy amados por la Reunión que nos llena de amor y compasión por los demás
iii) Tenemos el poder del Espíritu que reside en nosotros, el mismo poder que resucitó a Jesús de entre los muertos.
Cuando leemos las partes rojas y el libro de los Hechos, encontramos a Jesús y sus seguidores. curar a los enfermos cuando y donde los encuentren y el desafío de ir y hacer lo mismo.
Sé que no siempre hemos visto personas sanadas y no entiendo y hay pasajes que no entiendo también. Cualquiera que tenga respuestas simplistas como falta de fe está simplemente equivocado en el mejor de los casos y profundamente dañino también.
Hay algunas cosas que sé: Dios es amor, Dios es bueno y algunas cosas que no sé. como por qué algunos no se curan, de este lado de la gloria de todos modos. Pero te diré algo: lo que sé me ayuda a dar sentido a las cosas que no sé. Las cosas que sé superan las cosas que no sé y estoy feliz de dejar que Dios sea Dios. . Horrible, simplemente horrible. ¿Por qué? Y gritó en el funeral Hay cosas que sí sé: Dios es amor y superan las cosas que yo no.
Dios es amor. Dios es bueno. El reino de Dios se extiende y crece cada vez más hacia el tiempo en que Jesús envuelve esta era presente y hace para nosotros un cielo y una tierra nuevos sin más llanto ni dolor. Y hasta que él venga, llenos de su amor, sabiendo que tenemos autoridad y el poder del Espíritu, sanaremos a los enfermos y nos aseguraremos de que cada encuentro que tengamos con las personas no les deje ninguna duda de que hay un Dios que los ama.
Para algunos de ustedes eso es en las calles y para otros será con amigos y colegas.
Tengo hambre de una cultura donde estamos haciendo las cosas, donde todos un testimonio y la sanación es parte de eso.
No hay un método o fórmula; de lo contrario, tendríamos la iglesia de frotar barro en los ojos de las personas (en realidad, probablemente lo hacen en los EE. UU.) o cualquiera de los otros formas de las que leemos en las Escrituras. Ve con lo que te quede bien.
No necesitas desarrollar tu fe, no depende de ti. No es fe en la fe. No es del tamaño de mi fe, es del tamaño de mi Dios. un grano de mostaza del tamaño de la fe, será usado por Dios.
Un poco de vergüenza de honor
Observándolo atentamente v1
– Fariseos queriendo quedar bien
– Hombre que exclamó «Bienaventurado el que come pan en el reino de Dios» v15 – Si no entiendes la referencia al pan se trata de una fiesta y un festín. ¡O a) comes pan malo porque eres británico! b) necesidad de captar la metáfora del pan en las comidas con Jesús que conduce a la ceremonia de partir el pan de la última cena
Los fariseos no tenían amor por el pobre hombre enfermo, para ellos se trataba de la Ley y ser vistos estudiándolo, practicándolo y siendo mejores que los demás.
La semana pasada vimos que les encantan los mejores asientos en la sinagoga.
Estaban bien entrenados en la ley del Antiguo Testamento y despreciar a aquellos que no lo son o que son demasiado pobres para preocuparse por tal cosa.
En el Medio Oriente, entonces y ahora, el honor/la vergüenza es una gran cosa
El honor es el valor o el valor que alguien tiene tanto ante sus propios ojos como ante los ojos de las personas que lo rodean.
Hay dos tipos de honor
El honor logrado: porque has hecho algo que significa que las personas te honran y
Honor atribuido: donde se te honra sin haber hecho algo
La vergüenza es el sentimiento o la experiencia intensamente dolorosa de creer que tienes defectos y por lo tanto no mosto hy de amor o pertenencia
Así que el hidropesía habría estado viviendo en vergüenza – cuando Jesús lo sanó, le dio el honor atribuido. No solo el asombroso milagro de la salud, sino también la dignidad y el valor a los ojos de los demás. El líder religioso que vive en el honor logrado y esperando que se le atribuya el honor habría odiado eso, menospreciándolo para su mejora como el pueblo que Dios ha elegido, excluyendo a los demás.
Así que Jesús le dice a los historia del banquete de bodas, donde incluso en nuestra cultura hay una mesa principal para la familia. Y, por supuesto, cuanto más cerca estés de la mesa principal, ¡mejor será tu posición u honor! Jan y yo fuimos invitados una vez a la boda de sus amigos por correspondencia, y éramos las únicas personas que éramos de fuera de la ciudad y cuando nos sentamos, estaba bastante claro que estábamos en la mesa de los extraños, no pude escaparme lo suficientemente rápido.
Tom Wright tiene una hermosa historia sobre la predicación de este pasaje. Él dice: «Una vez, hace muchos años, prediqué un sermón sobre este pasaje. Enfaticé la forma extraordinaria en que Jesús les dice a sus oyentes que hagan algo que debe haber sido tan desconcertante para ellos como lo es ahora. No invite amigos, familiares y vecinos invitan a los pobres y discapacitados. El sermón tuvo un efecto extraño. En el transcurso de la semana siguiente, mi esposa y yo recibimos invitaciones a cenar de no menos de tres personas que habían estado en la iglesia que fuimos demasiado educados – o ansiosos – para preguntar a qué categoría de invitados entramos». todos han estado en ese escenario, o soy realmente un bicho raro? ¡No, no contestes!
En la historia, la gente llega a la boda y se disputa los primeros lugares, en busca de honor. Pero si te equivocas, entonces hay una gran pérdida de prestigio (eso es una gran cultura de honor/vergüenza) y sufres la vergüenza de ser colocado en la mesa de los bichos raros.
A primera vista, esto parece algunos consejos de autoayuda: sea humilde, siéntese en la mesa humilde y es posible que lo inviten a subir, recibiendo algún honor atribuido. ¡Y en un sentido es un buen consejo!
Pero Jesús está señalando el punto más profundo de que esta lucha por el honor atribuido no funciona. Ganar honor, ganar el favor de Dios o pensar que lo tienes porque eres religioso, un miembro respetado de la sociedad, un feligres no significa que seas parte del reino de Dios. Si crees que estás por tu posición, o porque eres una buena persona, vas a tener un duro despertar.
No podemos ganarnos el favor de Dios. No podemos alcanzar el honor en el reino por nuestros esfuerzos, haciendo nuestro mejor esfuerzo bajo la ley.
Los diez mandamientos o, de hecho, toda la ley, no son un papel de SAT o GCSE donde ajustan la marca de paso dependiendo sobre cómo le está yendo a ese grupo de año. Si vas por la ley es 100%. El cristianismo está encontrando la gracia. Encontrando que no se puede alcanzar la honra, encontrando que hemos vivido en vergüenza, deshonrando a Dios al ignorarlo. Pero sabiendo que Dios te ama e hizo una manera de quitarte la vergüenza y darte el honor atribuido, ven y sé mi hijo o hija adoptivo. Eso lo conseguimos no trabajando, siendo buenos, yendo a la iglesia. Lo conseguimos viniendo a Jesús y pidiéndole que quite nuestra culpa y vergüenza por lo que hizo en la cruz por nosotros. Morir para tomar nuestra vergüenza y cambiarla por honor.
¿Quién está invitado?
La historia final es sobre tener un banquete
El primer nivel de significado es claro Jesús ha estado viajando invitando a la gente a la gran cena de Dios. La Fiesta que es el reino de Dios. El momento que Israel ha estado esperando finalmente ha llegado. ¡Aquellos que han sido invitados durante mucho tiempo deben darse prisa y venir y disfrutar de la fiesta!
Los invitados de honor invitados, resultan no estar interesados. Están demasiado ocupados buscando nuevas propiedades, nuevos animales o su nueva esposa trofeo. Los pobres, los desfavorecidos, los discapacitados están encantados de ser incluidos.
Justo al comienzo del ministerio de Jesús en Lucas 4, Jesús se puso de pie en una sinagoga para leer Isaías 61 “El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a proclamar el año de gracia del Señor.”
Lo fascinante es lo que se perdió – el juicio. Porque su primera venida y la temporada en la que estamos ahora antes de que regrese para juzgar al mundo se trata de buenas noticias para los pobres, libertad para los que están en cautiverio a lo que nos ata, curación para los ciegos y favor. Esa es la misión de Jesús y también la nuestra.
Ese es el giro que da esta historia: si te registras para ser parte del Reino de Dios para unirte a la fiesta, entonces te estás registrando para estar en con todo tipo de gente.
En la época de Lucas, la oleada inicial de nuevos cristianos era enteramente judía. Luego vino la segunda ola de gentiles comenzando con Cornelio y el libro de los Hechos registra la lucha de los cristianos judíos para aceptar a los creyentes gentiles que nunca tuvieron la ley y podían ver más fácilmente que no estamos bajo la ley. Debe haber sido un desafío para los primeros lectores, los cristianos judíos que esperaban estar en la mesa principal en la historia anterior para encontrar personas a las que una vez llamaron «perros» ahora son hermanos.
Así que el El desafío viene en esta historia de que el reino es para todos los que reciban las enseñanzas de Jesús, que pongan su confianza en la muerte y resurrección de Jesús para perdonarnos, renovarnos y lavar toda vergüenza.
El desafío que Dios tiene toda una carga de papas fangosas quiere ser parte del Reino. Si se pregunta por qué mencioné papas fangosas, el año pasado David Blacklock tuvo un sueño profético sobre una cosecha de papas fangosas, que necesitaban lavarse antes de que pudieran usarse. La sensación de que Dios quería traer al reino a las mismas personas de las que Jesús está hablando, ¡y que iba a haber mucho en lo que trabajar!
Jesús nos está desafiando a alcanzar no solo a los buenos gente de clase, pero otros que también lo necesitan tanto de cada nación en esta área, cada tribu, cada lengua, cada estado, los ricos, los pobres, los desordenados y los tatuados. Amar a todos, compartir el evangelio con todos, sanar a los enfermos, liberar a los endemoniados y cuidar a los pobres y quebrantados de corazón para que sean bienvenidos en la familia y se conviertan en parte del reino.
Aplicación
Pruébalo: configuración cultural
Quiero establecer una cultura para que podamos intentarlo. Nos encanta escuchar testimonios de personas que lo hacen con amigos, familiares, colegas y en la calle. Algunos son geniales en eso y cuentan grandes historias. Espero que no te hagan pensar que no puedo ser ellos y hacer eso, así que no te molestes. Quiero escuchar historias de personas con menos confianza que también lo intentan, para que podamos construir una cultura en todos los niveles para sanar a los enfermos y compartir nuestra fe.
Sé humilde
La El segundo desafío en el pasaje es que Dios ama la humildad y no el orgullo de verse bien. El problema con el orgullo es que es como BO: todos los demás pueden empequeñecerlo excepto la persona que lo tiene. Glorifica a Jesús. ¡Pero no nos digas «No fui yo, fue Dios» porque no eres tan bueno! ¡¡¡y eso es falsa humildad!!!
Obligarlos a venir
El tercer desafío es el v21 donde Jesús pone la urgencia «Salid pronto a las calles y callejones…» Necesitamos para ver la urgencia de Dios de ir y hacer las cosas.
¡Ven tú mismo!
Todos estamos en un viaje con fe.
– Espectador- mirando, sigue mirando. A veces, las personas se dan cuenta de que no solo están observando, sino que están buscando activamente.
– Buscador: hacedor serio de preguntas. Genial sigue preguntando. A veces las personas se dan cuenta de que sus preguntas han sido respondidas y están siguiendo a Jesús.
– Seguidor – Estoy listo para seguir a Jesús. A veces las personas se dan cuenta de que quieren hacer una diferencia con Jesús y convertirse en constructores
– Constructores – Quiero construir el reino