Cuando Jesús restaura a los caídos
Puedes escuchar el mensaje completo aquí:-
http://www.nec.org.au/john-and-the-passion/
Mensaje
Juan 21:15-25
Cuando Jesús restaura a los caídos
¿A veces vives tu vida con un sentimiento de arrepentimiento?
Sí.
De hecho, puede ser una verdadera lucha y necesito seguir desafiándome a mí mismo para parar.
Porque, cuando puedes seguir buscando atrás, puedes encontrarte algo atrapado por el pasado.
Y no queremos estar atrapados por el pasado.
De hecho, Jesús no quiere que estemos atrapados por el pasado.
Jesús ha venido para ayudarnos a seguir adelante.
Mientras miramos nuestro último mensaje en nuestra serie sobre Juan, esa verdad surge claramente.
Leamos Juan 21:15-25
Entonces, ¿cómo llegamos a este punto?
Todo comenzó porque hubo la negación de Pedro.
Comenzó con un gran sentido de convicción de que nunca sucedería.
Permítanme leer Mateo 26:31-35
31 Entonces Jesús les dijo: ‘Este v Todas las noches caeréis todos por mi culpa, porque escrito está:
‘“Heriré al pastor, y las ovejas del rebaño se dispersarán.”
32 Pero después de que haya resucitado, iré delante de vosotros a Galilea.’
33 Pedro respondió: ‘Aunque todos caigan por causa de vosotros, yo nunca lo haré.’
>34 ‘En verdad te digo’, respondió Jesús, ‘esta misma noche, antes de que el gallo cante, me repudiarás tres veces’.
35 Pero Pedro declaró: ‘Aunque tenga que morir con a ti, nunca te repudiaré.’ Y todos los demás discípulos dijeron lo mismo.
Él está tan seguro. Está tan equivocado.
Preguntado por una sirvienta… lo niega.
Preguntado por otra persona…lo niega.
Preguntado por una tercera persona … invoca maldiciones sobre sí mismo y lo niega.
Cuando ocurre la negación, esto es lo que sucede:-
61 El Señor se volvió y miró directamente a Pedro. Entonces Pedro se acordó de la palabra que el Señor le había dicho: ‘Antes de que el gallo cante hoy, me repudiarás tres veces’. 62 Y salió fuera y lloró amargamente. (Lucas 22:61-62)
Ese es Pedro.
Tomando medidas apresuradas de las que luego se arrepintió. Como salir del bote y terminar en el agua.
Decir cosas que desearía no haber dicho. Como decirle a Jesús que no puede ir a la cruz y luego encontrar a Jesús y decirle: «¡Aléjate de mí, Satanás!».
Pero su negación del Señor debe haber pesado mucho en su corazón.</p
Me pregunto cuántas veces reprodujo ese momento una y otra vez en Su cabeza?
Haces eso, ¿no?, cuando sucede algo de lo que te arrepientes.
Especialmente cuando ese arrepentimiento está relacionado con la forma en que vives tu vida cristiana.
¿Cuántas veces, incluso en la última semana, has hecho algo de lo que sientes arrepentimiento porque quieres actuar de manera diferente? ante el Señor.
Tal vez fueron palabras que usaste… o no usaste.
Tal vez fue una oportunidad de testificar que se evaporó porque no la aprovechaste.</p
Un patrón de comportamiento.
Un pecado recurrente.
Una acción decepcionante constante.
Una acusación contra Dios.
Una sensación de duda.
Ves que esa es la realidad de la vida cristiana, ¿no es así?
No siempre es saltar con las manos en el aire.
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No somos todos de rodillas en poderosa comunión con Jesús.
Vivimos en un mundo manchado por el pecado, quebrantado y agotador.
Tenemos responsabilidades, compromisos, facturas, deudas y preocupaciones. .
¿Y no hay momentos en los que sabemos que tenemos que defender a Jesús pero realmente hay vida?
Y decimos…
… bueno, en realidad no lo decimos, pero en la forma en que actuamos a veces…
Básicamente estamos diciendo Jesús, ¿puedes dejarme solo por un momento?
No No quiero estar cerca. Solo necesito que no me identifiquen como tu discípulo por un momento.
Probablemente no suene como una buena idea decir esas cosas en voz alta.
Pero ¿no es así? la realidad a veces?
¿No has estado ahí en algún momento? Al borde de ese sentido de negación.
Por un momento, Jesús, realmente no quiero ser tu discípulo.
No es el final de tu fe.
No es que lo estés tirando todo.
Por lo general, es solo un momento en el tiempo.
Pero se asienta en el espacio donde tiene lugar la negación.
Y será un momento que tenga remordimientos.
Cuando estás en ese espacio es entonces cuando estás en los zapatos de Pedro.
¿Qué hace Jesús? con Pedro.
Bueno, así es como terminamos en la orilla del Mar de Galilea.
Vimos hace un par de semanas que siete discípulos están pescando, pero no capturan nada. toda la noche. Jesús llega al amanecer a la orilla y dice: “Pon la red del otro lado”. Ahora tienen demasiados peces.
Pedro salta al agua y nada hasta la orilla porque todos se dan cuenta de que es Jesús.
Cuando desembarcaron, vieron allí un fuego de brasas encendidas. con pescado encima y algo de pan. (Juan 21:9).
Solo dos veces en el Nuevo Testamento se usa esta palabra específica para fuego.
17 “Tú no eres también uno de los discípulos de este hombre, ¿verdad? ?” le preguntó a Pedro. Él respondió: “No lo soy”.
Está en el contexto de la negación de Jesús
18 Hacía frío, y los sirvientes y oficiales se pararon alrededor de un fuego de carbón que habían hecho para mantener el calor. Pedro también estaba de pie con ellos, calentándose.
(Juan 18:17-18)
Alrededor del primer fuego, Pedro hizo su negación. Ahora aquí hay otro fuego… y Jesús está cocinando el desayuno. Nada sucede por casualidad.
El primer fuego fue el fuego de la negación contra Jesús.
Este fuego es un fuego de comunión donde Jesús está tomando la iniciativa para restaurar a Pedro.</p
Porque eso es lo que hace Jesús… ¿no? Él quiere restaurarnos.
Incluso cuando nos estamos castigando por el pasado.
Incluso cuando estamos atrapados en la culpa.
Incluso cuando nos sentimos indignos.
Incluso cuando nos sentimos descalificados… o más allá del perdón.
No importa qué tipo de ruptura hayamos hecho del discipulado. La restauración está disponible.
Entonces, después de la comida, la conversación se centra en Pedro.
Y es tan asombrosa la forma en que Jesús lidia con esto.
Jesús no lo hace. t decir: "Pedro, ¿por qué me has negado?"
Te dije que iba a pasar.
Deberías haber resistido más.
Estaba tan decepcionada.
Jesús no hace eso porque sabe que todo lo que hará es hacer que la culpa se lave aún más y más fuerte.
Jesús no quiere para causar más culpa.
Jesús quiere quitar la culpa.
Entonces Jesús hace la pregunta de otra manera.
Cuando terminaron de comer, Jesús le dijo a Simón Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿de verdad me amas más que estos?
Algo realmente significativo está sucediendo aquí.
La última vez en el Evangelio de Juan cuando Jesús usó “Simón hijo de Juan” estaba en Juan 1:42.
Jesús lo miró y dijo: ‘Tú eres Simón hijo de Juan. Serás llamado Cefas (que traducido es Pedro).
Desde entonces fue Simón Pedro, o simplemente Pedro.
Ahora vuelve al nombre original. … el nombre que tenía Pedro antes de ser llamado discípulo de Jesús. Simón, hijo de Juan.
Al llamarlo “Simón, hijo de Juan”, Jesús estaba devolviendo a Pedro al principio.
De vuelta a donde todo comienza… con todas las aventuras todavía por delante.
Ahora hay una nueva aventura. La aventura que serán los inicios de la iglesia.
Pedro será parte importante de esa aventura. Pero necesita estar en la relación correcta con Jesús.
"Simón, hijo de Juan, ¿de verdad me amas más que estos?
Recuerda lo que Pedro había dicho
“Aunque todos caigan por tu culpa, yo nunca lo haré.” (Mateo 26:33)
Entonces Jesús pregunta… tres veces… ¿me amas?
Después de cada una de las respuestas de Pedro, Jesús le dio una tarea.
Después de la primera, dijo: “Apacienta mis corderos”… cuida de los jóvenes en la fe.
Después de la segunda pregunta, dijo: “Cuida de mis ovejas”… mis seguidores deben ser tu enfoque .
La tercera vez que Jesús dijo: «Apacienta mis ovejas»… asegúrate de seguir adelante con todas a medida que maduren.
Jesús en esencia le está diciendo: «Tengo trabajo para que hagas. Si de verdad me amas, alimenta mis corderos y cuida de mis ovejas. Vas a ser la Roca”.
Lo que suena muy alentador.
Pero lleva un poco de tiempo llegar allí.
Ves a mucha gente digamos que Jesús hizo la pregunta tres veces porque Pedro negó a Jesús tres veces.
Efectivamente, ese es el caso.
Pero algo más está pasando aquí.
Cuando Jesús le preguntó a Simón Pedro si lo amaba, estaba usando una palabra específica que denotaba un tipo específico de amor.
La palabra que Cristo usa en el texto griego es "agapao" también conocido como ágape.
Ágape representa un amor sacrificado, un amor de compromiso total. Un amor sin ataduras.
Jesús básicamente le está diciendo a Pedro: “¿Estás dispuesto a darme todo? ¿Para hacer el sacrificio completo es necesario?”.
Cuando Pedro dice: “Sí, Señor, tú sabes que te amo”. Pedro usa una palabra diferente.
En el griego, la palabra para amor que Pedro usa es «phileo».
Esta palabra para amor significa cariño; tener afecto por; un apego personal; una amistad.
Sigue siendo una palabra fuerte.
Pero no es tan poderosa como ágape.
Entonces, si parafraseamos lo que está sucediendo aquí, diría algo como esto.
“Pedro, ¿me amas al 100%, más que a cualquier otra cosa?”
“Señor, tú sabes que me agradas”.
Ahora miraríamos eso y diríamos: «Peter, eso es malo».
Pero no lo es. Porque este es Peter que en realidad está comenzando a aprender a ser honesto sobre el nivel de su relación contigo.
Señor, quiero amarte, amor ágape, pero me conozco a mí mismo. Sé que no tengo ese carácter y fuerza. Conozco mis debilidades y mis fallas. No puedo decir que me comprometeré al 100 %, porque sé que no estoy comprometido al 100 %.
Esa es la situación honesta, ¿no?
No solo para Peter, pero para todos nosotros.
¿Cuántos de nosotros somos tan conscientes de que el deseo de compromiso al 100% es solo eso… un deseo?
Pero la realidad es tan diferente ¿no es así?
No necesito darte una lista… sabes exactamente a lo que me refiero.
Ahora que tienes este compromiso de menos del 100 % en mente déjame mostrarte lo que hace Jesús.
Dos veces Jesús usa «ágape» para amor.
En la tercera vez Jesús cambia su pregunta.
Pedro ¿Me phileo?
Y Pedro responde "Señor tú lo sabes todo, sabes que yo te phileo."
¿Ves lo misericordioso que es Jesús?</p
Todo lo que Peter puede dar en este momento es phileo. Entonces, en lugar de regañar a Pedro por su falta de habilidad, Jesús baja el listón.
Aunque no puedas darme todo… lo aceptaré.
Pedro es no reintegrado porque es un discípulo por excelencia.
Pedro es reintegrado porque Jesús es misericordioso.
No sé ustedes pero hay días en los que estoy muy consciente de mi defectos.
Quería ser mucho más para NEC, pero sé que la decepcioné.
Pienso en las personas que han ido y venido otra vez. ¿Podría haber hecho más?
Hay días en los que veo y escucho lo que está pasando y me lleva a un lugar en el que nunca siento que soy suficiente.
Pero eso ése es el punto, ¿no?
No soy suficiente.
Solo Jesús es… suficiente.
Lo que significa que todos nosotros… todos nosotros tenemos un ministerio.
No tenemos que tener el pasado correcto.
No tenemos que tenerlo todo junto.
Nosotros no Ni siquiera necesito un 100% de compromiso.
Solo necesitamos honestidad.
Señor, aquí estoy, con todas mis debilidades, defectos y fallas.
No estoy seguro de lo bien que lo haré, pero estoy dispuesto a ayudar lo mejor que pueda.
Te amo Señor… pero a veces es más phileo que ágape.
Cuando estamos en ese espacio, Jesús en su gracia dice: «¡Me quedo con eso!».
Caminaré contigo mientras damos el siguiente paso juntos.
Oración