Biblia

Cuando miras a Dios, ¿a quién ves?

Cuando miras a Dios, ¿a quién ves?

“Jehová es un Dios celoso y vengador;

Jehová es vengador e iracundo;

Jehová se venga de sus adversarios

y guarda la ira de sus enemigos.

El SEÑOR es tardo para la ira y grande en poder,

y el SEÑOR de ninguna manera significa absolver al culpable.

Su camino es en torbellino y tempestad,

y las nubes son el polvo de sus pies.

El reprende al mar y hace se seca;

seca todos los ríos;

se seca Basán y el Carmelo;

se seca la flor del Líbano.

La los montes tiemblan ante él;

los collados se derriten;

la tierra se estremece ante él,

el mundo y todos los que en él habitan.

“¿Quién podrá hacer frente a su ira?

¿Quién podrá soportar el ardor de su ira?

Su ira se derrama como fuego,

y la las rocas son desmenuzadas por él.

Jehová es bueno,

una fortaleza en el día de la angustia;

él conoce a los que en él se refugian. .

Pero con un diluvio que desborda

hará exterminar por completo a los adversarios,

y perseguirá a sus enemigos en las tinieblas.” [1]

¡Abrupto! ¡Precipitado! ¡Inesperado! Leer las primeras palabras de la Profecía de Nahum casi le dará al lector un latigazo. El Profeta abre la breve profecía señalando la percepción del carácter de Dios tal como lo ven los malvados. El carácter de Dios es aterrador para aquellos que están decididos a perseguir sus propios deseos. Luego, sin ni siquiera asentir al hecho de que está en transición, el Profeta de Dios habla abruptamente de la forma en que Dios se aparece a aquellos que buscan refugio en Él. ¿Confuso? Solo para aquellos que nunca han conocido al Dios Vivo.

Los malvados rara vez piensan en Dios, o si piensan en Él, el pensamiento es fugaz, transitorio. El simple hecho de pensar en Dios no hace que las personas malvadas reconsideren sus acciones. Sin embargo, su falta de percepción y el hecho de no considerar el costo para ellos mismos de hacer lo malo no cambia su percepción cuando se encuentran con Dios.

Dios se ha descrito a Sí mismo en Su Palabra señalando varias cualidades. Se presenta como “fiel” [p. ej. 1 CORINTIOS 10:13], como “misericordioso y misericordioso” [p. ej. SANTIAGO 5:11] y como “bueno” [p. ej. 1 PEDRO 2:3]. Por supuesto, todos hemos leído que Dios es “luz” [p. ej. 1 JUAN 1:5] y que Él es “amor” [p. ej. 1 JUAN 4:8]. Dios es justo, según lo revelado en HEBREOS 6:10. Por todas estas representaciones positivas del Señor, los nacidos por segunda vez también somos conscientes de que “el Señor es vengador” [1 TESALONICENSES 4:6], y que “nuestro Dios es fuego consumidor” [HEBREOS 12:29] . Estas últimas representaciones están dirigidas a los creyentes profesantes, advirtiéndonos de no presumir contra el Señor Dios.

Dios quiere que Su pueblo lo conozca en la plenitud de Su bondad. Sin embargo, conociendo Su carácter, se nos advierte que no presumamos contra Él. Al mismo tiempo, las palabras de Jesús a sus discípulos consuelan a los que lo siguen y aterrorizan a los que se apartan de él. Jesús advierte: “Os digo, amigos míos, no temáis a los que matan el cuerpo, y después de eso no tienen nada más que hacer. Pero yo os advertiré a quién debéis temer: temed a aquel que, después de haber matado, tiene autoridad para arrojar al infierno. ¡Sí, os digo, temedlo! ¿No se venden cinco gorriones por dos centavos? Y ninguno de ellos es olvidado ante Dios. Pues, hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temáis; vosotros sois más valiosos que muchos pajarillos” [LUCAS 12:4-7].

Para los pecadores, el carácter de Dios es terrible cuando finalmente son testigos de Su asombroso poder en el juicio. Vemos las acciones finales de los pecadores audaces en la visión de Juan, el Apocalipsis. Escuche estas terribles palabras que Juan registró sobre lo que sucederá en la tierra durante los días de la Gran Tribulación cuando Dios comience a juzgar la tierra. “Cuando [el Cordero de Dios] abrió el sexto sello, miré, y he aquí, hubo un gran terremoto, y el sol se puso negro como cilicio, la luna llena se volvió como sangre, y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra como la higuera arroja su fruto de invierno cuando es sacudida por un vendaval. El cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla, y toda montaña e isla fue removida de su lugar. Entonces los reyes de la tierra y los grandes y los generales y los ricos y los poderosos, y todos, esclavos y libres, se escondieron en las cuevas y entre las rocas de las montañas, llamando a las montañas y rocas: ‘¡Caed sobre y escóndenos del rostro de aquel que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero, porque ha llegado el gran día de la ira de ellos, y ¿quién podrá sostenerse en pie” [APOCALIPSIS 6:12-17]?

Ya no clamen los reyes de la tierra; pero está pendiente el día en que los reyes de la tierra, juntamente con los grandes, suplicarán que los montes en que se esconden se derrumben sobre ellos. No rezarán al Dios vivo, pero llegará el día en que realmente rezarán a las rocas y montañas, rogándoles que las cubran, extinguiendo sus vidas. Los generales de las fuerzas armadas de nuestro mundo no suplican a menudo por la misericordia divina en esta hora presente; pero llegará un día en que su valor se derretirá como la nieve ante el sol de verano. Los ricos y poderosos viven vidas de privilegio ahora; pero llegará el día en que los bienes inmuebles más preciados que uno pueda poseer serán las cuevas y los picos de las montañas. Allí, los privilegiados harán causa común con esclavos y siervos, clamando que las rocas caigan sobre ellos, escondiéndolos de “la ira del Cordero”. Cómo los perdidos que ahora ignoran al Señor serán transformados cuando finalmente Él revele Su ira.

Estoy invitando a los que escuchamos hoy a escuchar a Nahum mientras presenta las diferencias en cómo las personas ven a Dios. Mirará un poco más intensamente cómo ven los perdidos al Dios vivo, y luego considerará brevemente cómo ven los justos al Señor. Únase a mí en este estudio que busca comprender la pregunta: «Cuando miras a Dios, ¿a quién ves?»

UNA VISTA DE DIOS DE LOS PECADORES: el oráculo de Nahum se pronuncia contra Nínive. Nínive era, en el momento en que Nahum entregó su profecía, la única superpotencia en el mundo. La nación era despiadada, viciosa, rapaz. Adoraban a dioses que eran viles y malvados, e Israel fue amenazado por esta perversa potencia nacional.

Sin duda, la profecía de Nahum, como es cierto de todas las profecías encontradas entre los Profetas Menores y los Profetas Mayores, tendría un impacto en Israel. Sin embargo, fue a través de esta palabra profética que el SEÑOR estaba tratando de animar a Su pueblo al recordarles que a pesar de todas las apariencias, Él tenía el control. Qué consuelo para el seguidor de Cristo saber que Dios reina, que el Dios vivo tiene el control. Qué aterrador para los que están fuera de Cristo darse cuenta de que Dios tiene el control y que Él los hace responsables de lo que dicen y hacen.

¿Ha pensado alguna vez en el hecho de que las sectas y los incrédulos no tienen confianza en la bondad de Dios? Pueden temer Su juicio, y deberían hacerlo, pero no tienen confianza en Su bondad hacia ellos o hacia otros. Si pronunciamos una bendición o una maldición sin base bíblica, ¿de dónde obtendríamos confianza acerca de lo que se pronunció? Los que están fuera de Cristo pueden hablar de la bondad de Dios, pero es inevitable en el contexto de un deseo, y no una expresión de confianza.

Los musulmanes no tienen confianza en que su dios los acepte, ni pueden tener tal confianza. Esperan poder obligar a ese dios a aceptar sus actos de odio contra los demás como suficientes para permitirles tener un lugar en el paraíso. Los budistas no tienen confianza en que encontrarán el Nirvana, pero continúan tratando de ser perfectos porque no tienen otro recurso. Los hindúes no tienen certeza de que alguno de la multiplicidad de dioses los acepte, pero no tienen otra alternativa que continuar tratando de aplacar a esos dioses. Testigos de Jehová, mormones, adventistas del séptimo día: ninguno de estos llamados cultos cristianos confía en que sus esfuerzos, su adherencia servil a las reglas y regulaciones, serán suficientes para obligar a Dios a aceptarlos.

Para que no lo hagas. Si piensas que estoy atacando a los que están fuera de la gracia de Dios, permíteme afirmar con mucha fuerza que simpatizo con esas personas. Una vez se me contó entre los que confiaban en algo que no era la gracia de Dios. Y tú también, si eres seguidor de Cristo, fuiste en otro tiempo de los que desconfiaban.

En Cristo recibimos su Espíritu, y el Espíritu de Cristo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de el Dios vivo. Mientras que antes no confiábamos en Dios, ahora confiamos en su amor. Tenemos confianza para acercarnos a Su trono de gracia, sabiendo que nuestro Padre nos recibirá. Ahora tenemos confianza en que nuestro Dios no es un matón austero que busca intimidarnos para que hagamos Su voluntad. Más bien, servimos a un Dios que busca lo mejor para nosotros en cada situación. Nuestra confianza en Dios y en Su bondad descansa firmemente en nuestra certeza de que Su Palabra es verdadera. Al hacer esta afirmación, confesamos que no tenemos nada de lo que podamos regodearnos o jactarnos; somos recipientes de la misericordia y la gracia del Señor.

Habiendo creído el mensaje de la gracia, podemos decir con todos los redimidos: “[Somos] linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo para posesión suya, a fin de que anunciemos las virtudes de aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable. En otro tiempo [nosotros] no éramos un pueblo, pero ahora [somos] pueblo de Dios; en otro tiempo no habíamos recibido misericordia, pero ahora hemos recibido misericordia” [1 PEDRO 2:9-10]. Esto es lo que el Señor ha hecho por nosotros.

¿Cómo ven a Dios, entonces, los pecadores? ¿Qué piensa una persona inconversa cuando se permite pensar en Dios? Quizás sería justo decir que tales personas carecen de la capacidad de formarse una opinión de Dios o de Su carácter. Nahum abre su profecía presentando la visión de Dios de un pecador. Escribe:

“Jehová es un Dios celoso y vengador;

Jehová es vengador y colérico;

Jehová se venga de sus adversarios

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y guarda la ira para sus enemigos.

“¿Quién podrá resistir ante su furor?

¿Quién podrá soportar el ardor de su ira? ?

Su ira se derrama como fuego,

y las rocas son quebrantadas por él.

“con un diluvio que desborda

hará exterminar por completo a los adversarios,

y perseguirá a sus enemigos hasta las tinieblas.”

[NAHUM 1:2, 6 , 8 ]

Los pecadores parecen propensos a desestimar a Dios; ciertamente, ese fue el caso para la mayoría de nosotros. El pensamiento parece ser: “Si no pienso en Él, Él no me molestará”. Cualquiera que sea la razón, ya sea deliberada o como una forma de negligencia benigna, es cierto que muchas personas no salvas ignoran el pensamiento mismo de Dios. Para la mayoría, no es que se nieguen a creer que hay un Dios; más bien es que no quieren pensar en Dios. En su ignorancia, imaginan que pueden obligar a Dios a que los deje solos al negarse a pensar en Él. No funcionará. En última instancia, todos deben enfrentarse al Dios vivo.

Algunos niegan deliberadamente la existencia de Dios. Tal vez esta sea una variación de aquellos que intentan descartar a Dios, pero el subconjunto descrito es único en negarse agresivamente a creer que existe una Persona como Dios. David habló de tales personas cuando escribió:

“Los impíos con arrogancia persiguen con ardor a los pobres;

que sean atrapados en sus maquinaciones.

Porque el impío se jacta de los deseos de su alma,

y el codicioso de ganancias maldice y renuncia a Jehová.

En la soberbia de su rostro el impío no busca él;

todos sus pensamientos son: ‘No hay Dios’.”

[SALMO 10:2-4]

El pensamiento presentado aquí es claramente relacionado con la declaración del salmista en otro lugar:

“Dice el necio en su corazón: No hay Dios”.

Son corrompidos, hacen abominaciones;

no hay quien haga el bien.”

[SALMO 14:1]

Si los pecadores no pueden descartar fácilmente a Dios, el enfoque elegido a menudo parece ser un intento de transformarlo en una entidad mítica. Todos hemos escuchado a alguien emplear el término desdeñoso, «El hombrecito de arriba», cuando esa persona parece reconocer que hay un Dios sin permitir que el Dios que reconocen como existente se involucre en la vida del individuo. Crean un dios que es visto como un tipo de abuelo, un dios que es benévolo con todas las personas y tolerante con todas las características de mala reputación. El dios que imaginan no puede lastimar a nadie; más bien, imaginan a este dios sonriendo benignamente a la gente, riéndose suavemente de las debilidades y los actos deliberados de desobediencia que la gente perpetúa. Si la gente imagina que todos los perros van al Cielo, entonces puedes estar seguro de que creen que todas las personas van al Cielo. Bueno, puede haber algunas excepciones, generalmente aquellas personas que no nos agradan especialmente, ¡no irán al cielo!

Sin embargo, cuando los pecadores se permiten pensar realmente en Dios, están aterrorizados ante la Uno al que se enfrentan en los rincones ocultos de sus mentes. Esta es una gran razón por la que a la gente no le gusta pensar en rendir cuentas al Dios vivo. Es especialmente cierto que aquellos que son hostiles hacia Dios, o incluso aquellos que quieren alejar de su mente el pensamiento de Dios, se inquietan cuando se ven obligados a reflexionar sobre lo que es inevitable.

Tengo Hablé en otras ocasiones de una petición para realizar un funeral que me causó una gran impresión. La familia había solicitado a un ministro bautista que dirigiera el funeral de su madre. Solicitaron un ministro bautista porque su madre había enviado a su hijo ya su hija a una iglesia bautista cuando eran niños pequeños. La familia no era religiosa. De hecho, ninguno de la familia asistió a ningún servicio religioso. Sin embargo, insistieron en que un ministro bautista debía realizar el funeral.

El director de la funeraria se puso en contacto conmigo e inmediatamente hice arreglos para visitar a la familia. Cuando conocí al hijo, estaba casi enojado cuando insistió en que no quería un funeral de fuego infernal y azufre. Solo quería que alguien le dijera que su madre estaba en el cielo y que todo era dulzura y luz. Tan suavemente como pude, le expliqué que no podía decir si su madre estaba en el cielo o no, ya que el juicio era competencia exclusiva de Cristo el Señor.

El hijo se agitó, casi hasta el punto de puñetazos amenazantes. En ese momento, me disculpé y dije que no estaba dispuesto a participar más en la farsa. Dije tan claramente como pude: “Llamo a los asistentes a un funeral que rindan cuentas, recordando a todos los presentes que deben dar cuenta de lo que han hecho con la muerte del propio Hijo de Dios. Si tu madre no hubiera tenido la audacia de morir, no me vería obligado a pedir cuentas a nadie en su funeral. Sin embargo, ¡el hecho es que ella murió! Y si dirijo el funeral, recordaré a la gente la misericordia de Dios, pero les recordaré que Él llama a toda la humanidad a recibir el don de la vida en Cristo, el Hijo de Dios”. Con eso, salí de la casa y regresé a la funeraria para informarle al director que no participaría en este funeral en particular.

Para cuando llegué a la funeraria, la hija estaba en el teléfono con el director, furioso por lo grosero que era ese predicador. Posteriormente, el director de la funeraria explicó que la familia había contratado a un ministro de la Iglesia Unida para declarar que su madre estaba en el cielo y que Dios la recibió con alegría porque era una buena mujer. Lo que este incidente reveló fue una familia que se vio obligada a pensar en Dios, y la confrontación fue aterradora. Por lo tanto, querían algún tipo de garantía de que estaban bien porque eran buenas personas. Su miedo quedó completamente expuesto por sus acciones.

He estado presente en numerosas ocasiones cuando la gente pasaba de esta vida. Como pastor, he sido testigo varias veces cuando vino el ángel de la muerte. No es raro que aquellos que se enfrentan a la muerte, cuando hay tiempo para considerar lo que está sucediendo, quieran asegurarse de lo que hay más allá de este momento que llamamos “ahora”. He escuchado a personas admitir: «No he sido una buena persona, pero ahora, ¿qué puedo decir cuando me encuentre con Dios?» En cada uno de estos casos, he hablado del sacrificio de Cristo el Señor, instando a la persona que se pregunta qué sucederá a mirar a Cristo, a creer que murió a causa de su pecado y a confesar que resucitó de entre los muertos.

Esta es la consoladora promesa que Dios ha hecho a todos los que estén dispuestos a recibirla: “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. . Porque con el corazón se cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva” [ROMANOS 10:9-10]. Como bien sabes, Pablo concluye esa promesa divina citando al profeta Joel. “Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo” [ROMANOS 10:13]. Para mi gran gozo, algunos han invocado al Señor, aun cuando estaban al borde de la muerte. Aquí está el consuelo que puedo dar a los que sufren, Cristo recibe a todos los que vienen a Él con fe.

DIOS COMO REFUGIO —

“Jehová es bueno,

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fortaleza en el día de la angustia;

Conoce a los que en él se refugian.”

[NAHUM 1:7]

Nahum afirma varias verdades preciosas acerca del Señor, verdades que cada cristiano necesita recordar de vez en cuando. Él nos recuerda que el Señor es bueno. La bondad de Jehová nuestro Dios lleva a afirmar que Jehová es fortaleza en el día de la angustia. Finalmente, Nahum testifica que Dios conoce a los que se refugian en Él. Especialmente cuando estamos en medio de problemas, necesitamos recordar estas verdades. Nuestra carne se preguntará cómo puede ser esto cierto, pero el hijo de Dios siempre debe recordar la verdad que nos dice: “Por fe andamos, y no por vista” [2 CORINTIOS 5:7].

Los pecadores son propensos a ver a Dios como aterrador, es entonces cuando realmente se permiten pensar en Dios. Quizás esto explique por qué los pecadores no quieren pensar en Dios. Sin embargo, los redimidos, los que han sido salvados y traídos a la Familia de Dios por la fe en el Hijo de Dios Resucitado, reconocen a Dios como su Padre. Como Padre de los justos, Dios es reconocido por su bondad; Él es visto como un protector de aquellos que lo miran. ¿Lo conoces? ¿Reconoces Su bondad?

Quizás recordarás la afirmación final del Salmo Segundo. Después de advertir a los poderosos de esta tierra que no se opongan a Dios, después de advertir a los pecadores que deben enfrentarse al Dios omnipotente, el salmista insta a todos a mirar al Hijo, testificando que Su poder es incuestionable y Su juicio es justo. Luego, el salmista hace esta reconfortante afirmación: “Bienaventurados todos los que en él se refugian” [SALMO 2:12b].

El pueblo de Dios es bendito porque tiene un protector fuerte. A medida que te refugias en el Dios vivo, te mantienes a salvo. Estás protegido cuando te vuelves a Él. Por tanto, bendito eres porque te has refugiado en el Señor tu Dios. Seguramente esta es la promesa dada en el Salmo 121. El salmista ha escrito:

“Alzo mis ojos a los montes.

¿De dónde viene mi socorro?

Mi socorro viene de Jehová,

Quien hizo los cielos y la tierra.

“Él no permitirá que tu pie sea movido;

No se dormirá el que te guarda.

He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel

.

“Jehová es tu guardián;

Jehová es tu sombra a tu derecha mano.

El sol no te dañará de día,

ni la luna de noche.

“Jehová te guardará de todo mal;

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él guardará tu vida.

Jehová guardará

tu salida y tu entrada

desde ahora y para siempre. ”

[SALMO 121:1-8]

Los redimidos del Señor saben que Él es una fortaleza en el día de la angustia, según Nahum. Una cosa que podemos saber con certeza es que, debido a que seguimos al Señor, veremos problemas. No obstante, una certeza aún mayor para el seguidor del Salvador resucitado es que nuestro Dios es una fortaleza en el día de la angustia. Vendrán problemas, y nuestro Dios será nuestra fortaleza cuando vengan esos problemas. El pueblo de Dios confía en que tiene un refugio al que puede huir, y ese refugio es el Señor Dios.

Que las pruebas vendrán se hace evidente cuando Pedro escribe a los que enfrentan tales pruebas: “Amados, no no os sorprendáis del fuego de prueba cuando venga sobre vosotros para probaros, como si algo extraño os aconteciese” [1 PEDRO 4:12]. No quiero que nadie que escuche el mensaje de este día se imagine que nosotros, los que seguimos al Salvador, nos salvamos de las pruebas solo porque nacimos de lo alto. Soy consciente de que tal distorsión se presenta con frecuencia, ya sea deliberadamente o por implicación; ¡y los que presentan esta ficción son supuestos predicadores de la Palabra!

Jesús mismo nos ha enseñado: “Estas cosas os he dicho para que en mí tengáis paz. En el mundo tenéis aflicción y sufrimiento, pero confiad, yo he vencido al mundo” [JUAN 16:33b NET BIBLIA]. El Maestro no sugiere que podamos tener problemas, Él nos asegura que tendremos “problemas y sufrimientos”. Por implicación, los problemas y sufrimientos que encontramos a menudo se deben a que lo seguimos y obedecemos su voluntad. Que la fuente de nuestro problema es “el mundo”, es evidente cuando Jesús nos recuerda que Él ha “vencido al mundo”. El mundo se ofenderá con Cristo. Sin embargo, debido a que el mundo no puede atacarlo a Él, este mundo caído nos atacará a nosotros en su frustración por su incapacidad para atacar al Maestro. Sin embargo, no debemos temer lo que el mundo intentará hacernos, porque tenemos una fortaleza en el día de la angustia.

“Él sabe”, escribe Nahum, “Dios sabe”. Más particularmente, Dios nos conoce. Aquí hay una preciosa verdad que todo cristiano debe tener en mente. Es particularmente cierto cuando las feroces tormentas de la vida nos asaltan para recordar que Dios nos conoce. Las palabras de Nahum consuelan al que sigue al Maestro. Nahum nos recuerda que Dios sí nos conoce. Cuando acudimos a Dios como refugio, Él conoce a Su propio hijo. Por eso nos da refugio.

El Señor DIOS nos dio la vida, y no puede olvidarse de aquel a quien ha dado vida. Que este es el caso se hace evidente por las palabras de Jesús. Recordarás que el Maestro ha testificado: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen. Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las ha dado, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano del Padre. Yo y el Padre uno somos” [JUAN 10:27-30]. Verdaderamente, las palabras que Jesús pronunció en presencia de los líderes religiosos que buscaban manchar su reputación, o incluso matarlo, son una promesa preciosa para el que lo sigue.

He señalado algunas veces el asunto de que el conocimiento que Dios tiene de nosotros causará gran tristeza o gran alegría. Para los perdidos, el hecho de que Dios los conozca, y que Él conozca la maldad de su corazón, los aterroriza—y tal conocimiento debería aterrorizar a los perdidos. Entre los Salmos hay uno escrito por los Hijos de Coré en el Salmista que habla del conocimiento que Dios tiene de la humanidad. En el SALMO CUADRAGÉSIMO CUARTO, este salmista escribe como alguien que está apelando a Dios porque adora al Señor DIOS. Hace una declaración informativa cuando apela al Señor. El salmista suplica:

“Nuestro corazón no se ha vuelto atrás,

ni nuestros pasos se han apartado de tu camino;

pero tú nos has quebrantado en el lugar de chacales

y nos cubrió con sombra de muerte.

Si nos hubiésemos olvidado del nombre de nuestro Dios

o extendido nuestras manos a un dios extraño ,

¿No descubrirá Dios esto?

Porque él conoce los secretos del corazón.”

[SALMO 44:18-21]

Lo que el salmista ha escrito aquí anticipa una verdad que se encuentra en la Carta a los cristianos hebreos. Puede recordar cómo se nos informa en esa carta: “Ninguna criatura está oculta a la vista [de Dios], sino que todas están desnudas y expuestas a los ojos de aquel a quien debemos dar cuenta” [HEBREOS 4:13].</p

Al principio de la Carta a los Santos en Roma, el apóstol Pablo enseña a los cristianos: “Todos los que sin ley pecaron, sin ley también perecerán, y todos los que bajo la ley pecaron, por la ley serán juzgados. Porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley los que serán justificados. Porque cuando los gentiles, que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que la ley exige, son ley para sí mismos, aunque no tengan ley. Muestran que la obra de la ley está escrita en sus corazones, mientras que su conciencia también da testimonio, y sus pensamientos contradictorios los acusan o incluso los excusan en el día en que, según mi evangelio, Dios juzgará los secretos de los hombres por Cristo Jesús”. [ROMANOS 2:12-16].

El Dios vivo nos conoce y nos hace responsables de lo que sabemos. Cuando sean procesados ante el Dios Vivo, nadie podrá decir que no sabía lo que Dios esperaba de ellos; nadie podrá decir que desconocía la voluntad de Dios. Dios juzgará a cada uno por Jesucristo, exponiendo los secretos del corazón. Lo que somos será revelado; y cada uno de nosotros seremos como un libro abierto ante el Hijo de Dios Resucitado. Como seguidores del Hijo de Dios Resucitado, es mejor que estemos expuestos ahora, para que podamos tratar con quienes somos, para que podamos tomar cualquier acción correctiva que sea necesaria antes de presentarnos ante Cristo Jesús el Señor.

Leemos en otra parte el relato que describe a un forastero que es condenado cuando ese individuo ha llegado bajo el ministerio de la Palabra. El pasaje en cuestión declara: “Si todos profetizan, y entra un incrédulo o un extraño, de todos es convencido, de todos es llamado a cuentas, los secretos de su corazón son descubiertos, y así, cayendo sobre su rostro, adorad a Dios y declarad que Dios está realmente entre vosotros” [1 CORINTIOS 14:24-25].

Uno de los aspectos más aterradores de la eternidad cuando uno está separado del amor de Dios es que la persona perdida recordará por toda la eternidad su propia maldad, el impacto que sus decisiones tuvieron en personas inocentes a las que amaba y el conocimiento de que rechazó la misericordia de Dios cuando se la ofreció. Ella recordará por los siglos de los siglos que eligió sus propios deseos, su propia comodidad, sobre la voluntad del Salvador que la amó. Tal conocimiento perseguirá a la persona perdida por toda la eternidad. Nunca habrá un momento en que ese conocimiento no plagará la memoria de los perdidos.

Para los redimidos, el conocimiento del amor de Dios que han recibido en Cristo, el Señor, los bendecirá por toda la eternidad. Las personas salvas glorificarán al Señor por toda la eternidad, bendiciendo a Dios por Su misericordia y por Su bondad. Serán testigos del Cordero de Dios sobre Su trono, y alabarán al Padre por la salvación que Él ha provisto. Su presencia en la eternidad se caracterizará por el gozo sin fin con el que el Señor llena sus corazones. El individuo salvado estará lleno de un gozo inexpresable a lo largo de las edades sin fin. Esta es la herencia de los redimidos.

¿Nunca hemos leído: “Como está escrito:

Lo que ojo no vio, ni oído oyó,

>ni corazón de hombre imaginó,

lo que Dios ha preparado para los que le aman’—

estas cosas Dios nos las ha revelado a nosotros por el Espíritu” [1 CORINTIOS 2:9 -10 a]. Esta es la promesa de Dios para los que le aman. Y nosotros, los que hemos sido redimidos, confiamos en Sus promesas porque Él nos ha dado Su Espíritu.

LA PERSPECTIVA DEPENDE DE LA POSICIÓN — Cómo ve al Dios vivo, su comprensión de Cristo como Dueño de su vida, depende de tu perspectiva Depende de usted si está mirando a Dios como su Libertador, o si se está acobardando ante Él aterrorizado. Tu visión del Dios vivo depende de tu propio carácter, de quién eres. Digo esto para animar a cada uno de los que escuchan a abrazar al Señor como su Salvador. Si estás escuchando este mensaje y sabes que nunca has recibido la gracia de Dios en Cristo el Señor, cada uno de nosotros que lo conocemos como Maestro te suplicaría que creyeras en el mensaje de vida. No puedes ver a Dios como Salvador si nunca ha sido recibido como Maestro.

¿Qué significa recibir a Cristo como Señor? ¿Qué significa invitarlo a ser su Maestro? Significa que lo amas. Y el amor por el Maestro se revela a través de la obediencia a Sus mandatos. Jesús es directo al exigir que aquellos que afirman conocer a Dios amen al Hijo de Dios. El Maestro desafió a los líderes religiosos en ese día lejano: “Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais, porque vine de Dios y aquí estoy. No vine por mi propia voluntad, sino que él me envió” [JUAN 8:42].

Esto no es más que una aplicación práctica de la Palabra del SEÑOR dada a través de Moisés: “Escucha, Israel: El SEÑOR nuestro Dios, el SEÑOR uno es. Amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón. Con diligencia las enseñarás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando te acuestes, y cuando te levantes. Las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos. Las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas” [DEUTERONOMIO 6:4-9].

Esto no es más que una anticipación de lo que está escrito en “Amarás, pues, a Jehová tu Dios y guarda siempre su ordenanza, sus estatutos, sus reglas y sus mandamientos” [DEUTERONOMIO 11:1]. A lo largo de las Escrituras, Dios equipara el amor con la obediencia.

A la luz de este entendimiento, tenga en cuenta que nuestro Maestro también dijo a sus discípulos: “Si me amáis, guardaréis mis mandamientos. Y yo pediré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros.

“No os dejaré huérfanos; Vendré a ti. Todavía un poco y el mundo no me verá más, pero tú me verás. Porque yo vivo, vosotros también viviréis. En aquel día sabréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros. El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama. Y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré y me manifestaré a él” [JUAN 14:15-21].

Nuevamente, vemos a Jesús instruyendo a sus discípulos: “Yo os he dicho estas cosas en figuras retóricas. Viene la hora en que ya no os hablaré con figuras, sino que claramente os hablaré del Padre. En aquel día pediréis en mi nombre, y no os digo que pediré al Padre por vosotros; porque el mismo Padre os ama, porque vosotros me habéis amado y habéis creído que yo salgo de Dios. Salí del Padre y he venido al mundo, y ahora dejo el mundo y voy al Padre” [JUAN 16:25-28].

Mientras el Maestro ofrecía Su oración Sumo Sacerdotal , somos testigos de Él mientras ora: “No ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno, así como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. Yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, así como nosotros somos uno, yo en ellos y tú en mí, para que lleguen a ser perfectamente uno, para que el mundo sepa que tú me enviaste y tú me enviaste. los amabas como me amabas a mí. Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado porque me amaste desde antes de la fundación del mundo. Oh Padre justo, aunque el mundo no te conoce, yo te conozco, y éstos saben que tú me enviaste. Les he dado a conocer tu nombre, y lo seguiré dando a conocer, para que el amor con que me has amado esté en ellos, y yo en ellos” [JUAN 17:20-26].

Si Él es el Señor, lo amamos. Y si lo amamos, guardamos sus mandamientos. El mandamiento preeminente dado a los que siguen al Maestro seguramente debe ser: “Un mandamiento nuevo os doy, que os améis unos a otros: así como yo os he amado, así también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros” [JUAN 13:34-35].

Digo que el mandamiento de amarse unos a otros es preeminente porque Jesús repitió el con tanta frecuencia en esas horas finales antes de Su pasión.

Escuche como Él habla de este mismo asunto poco después de la declaración dada hace un momento. “Este es mi mandamiento, que os améis unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que alguien dé su vida por sus amigos. Sois mis amigos si hacéis lo que os mando. Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todo lo que he oído de mi Padre os lo he dado a conocer. Vosotros no me elegisteis a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os puse para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé. Estas cosas os mando, para que os améis unos a otros” [JUAN 15:12-17].

¡Qué simple es eso! Ama al Hijo y ten cuidado de honrar sus mandamientos. Aquí está mi pregunta para ti: ¿Cómo puedes obedecerle si no te asocias abiertamente con Su pueblo? Si te niegas a compartir la vida del Cuerpo de Cristo, ¿dónde está el amor que dices tener por el Señor de la iglesia? Si lo amas, ¿cómo es que no amas a su pueblo? El mensaje está destinado a perturbar a los casuales, y mi oración es que el Espíritu de Dios haga precisamente eso al sopesar las verdades que se han presentado. El mensaje es nada menos que un llamado para que dejes de pretender que eres un seguidor de Cristo aunque tu vida esté ocupada con todo menos con la obediencia a Su llamado de amar a Su pueblo. ¡Obedece el llamado de Dios ahora! Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Crossway Bibles, una división de Good News Publishers, 2016. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.