Cuando sabes que sabes porque no sabes lo que no sabes
“Cuando sabes que sabes porque
No sabes lo que No sé”
Lucas 8:9-10
Un sermón para el 1/8/21
Pastor John Bright – Harmony & Swansonville UMC
Quiero tomarme un tiempo hoy y mirar de cerca dos versículos en esta nueva sección de Lucas 8. La próxima semana, necesitaré su ayuda para «desempaquetar» la parábola del sembrador. Asegúrese de traer su «gorra de pensar» para que podamos descubrir juntos esta enseñanza fundamental para los discípulos de hoy en día.
En Lucas 8:4-8, Jesús cuenta la parábola del sembrador y luego clama: “¡El que tenga oído, que oiga!” v.8. Leemos esto muchas veces en los Evangelios cuando Jesús está enseñando y es la frase que concluye cada una de las siete letras en Apocalipsis 2 & 3. – “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.” La mayoría de las veces, interpretamos esto con el significado: «¡Esto es importante, así que no te lo pierdas!»
En Lucas 8, esto parece provocar una pregunta de los discípulos de Jesús: v. 9 «Entonces sus discípulos le preguntó, diciendo: ¿Qué significa esta parábola? ¿Qué escuchas cuando dicen esto? Los escucho decir,
“¡No entendemos!” Jesús está usando una imagen familiar: el sembrador. En ese día, para obtener semillas en el suelo, se prepararía el suelo y se cortarían hileras. Luego, con una bolsa de semillas al hombro, un sembrador caminaba y tiraba la semilla. A esto se le llama “siembra al voleo”. Si bien los discípulos pueden conocer esta imagen, no entienden el significado, por lo que la pregunta que hacen es razonable – v 9 “Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: “¿Qué significa esta parábola?”
Jesús les da alguna explicación antes de interpretarles la parábola – v. 10 “Y dijo: A vosotros os es dado saber los misterios del reino de Dios, pero a los demás les es dado en parábolas, para que
‘Viendo, puede que no vean,
Y oyendo, puede que no entiendan.’”
Aprendemos varias cosas de este versículo:
Primero, esta parábola está enseñando algo sobre el Reino de Dios
“A vosotros os es dado saber los misterios del reino de Dios”
¿Qué es eso? El Reino de Dios es un concepto central del cristianismo que aprendemos en el Nuevo Testamento. Usé toda la hoja de enseñanza hoy para un artículo completo de Got Questions Dot ORG. Allí verá un significado amplio y estrecho dado: “En términos generales, el reino de Dios es el gobierno de un Dios eterno y soberano sobre todo el universo. Varios pasajes de la Escritura muestran que Dios es el Monarca indiscutible de toda la creación: “Jehová ha establecido su trono en los cielos, y su reino domina sobre todo” (Salmo 103:19). Y, como declaró el rey Nabucodonosor, “Su reino es un reino eterno” (Daniel 4:3). Toda autoridad que existe ha sido establecida por Dios (Romanos 13:1). Entonces, en un sentido, el reino de Dios incorpora todo lo que es.”
“Más estrictamente, el reino de Dios es un gobierno espiritual sobre los corazones y las vidas de aquellos que voluntariamente se someten a la autoridad de Dios. Aquellos que desafían la autoridad de Dios y rehúsan someterse a Él no son parte del reino de Dios; en contraste, aquellos que reconocen el señorío de Cristo y se entregan alegremente al gobierno de Dios en sus corazones son parte del reino de Dios. En este sentido, el reino de Dios es espiritual: Jesús dijo que su reino no era de este mundo (Juan 18:36), y predicó que el arrepentimiento es necesario para ser parte del reino de Dios (Mateo 4:17). Que el reino de Dios puede equipararse con la esfera de la salvación es evidente en Juan 3:5–7, donde Jesús dice que se debe entrar en el reino de Dios al nacer de nuevo.”
https:/ /www.gotquestions.org/kingdom-of-God.html
Entonces, este Reino de Dios es tanto físico como espiritual. Dios es soberano sobre todo el universo que Él creó. Si hay fanáticos de la física cuántica que creen que hay múltiples realidades o un verso múltiple, entonces Dios también es soberano sobre todo eso. El lado espiritual del Reino de Dios es lo que experimentamos más a menudo. Como creyentes, tenemos la morada del Espíritu Santo. Eso nos convierte, como seres espirituales, en parte del Reino de Dios que está aquí y ahora.
Solo podemos experimentar esa parte del Reino de Dios que existe en este momento, pero habrá ¡mucho más! Cada vez que nos reunimos para comulgar, experimentamos un “anticipo” de lo que vendrá después – Apocalipsis 19 “6 Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como el estruendo de grandes truenos, diciendo: “¡Aleluya! ¡Porque el Señor Dios Omnipotente reina! 7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. 8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos. 9 Entonces me dijo: “Escribe: ‘¡Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero!’ Y me dijo: “Estas son las palabras verdaderas de Dios”.
Jesús dio la Comunión a la Iglesia, la Esposa de Cristo. En el aspecto espiritual del Reino de Dios, cuando recibes los elementos estás participando de esa Gran Cena de las Bodas del Cordero. ¿Como puede ser? Es un misterio, no como magia, como algo que se revelará por completo más adelante. Así lo expresó Pablo en 1 Corintios 13:12 “Porque ahora vemos por espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré como también soy conocido.”
Veamos otra parte del versículo 10
No todos recibirán la verdad de la Palabra de Dios
“Pero a los demás se les da en parábolas, para que
‘Viendo no vean,
Y oyendo no entiendan.’”
p>
Jesús cita Isaías 6:9 que viene justo después de que Dios llama a Isaías para ser un profeta. Dios le dirá qué decirle a la gente y le mostrará qué mostrarle a la gente. ¿Escucharán o verán? ¡No! Dios les enviará una advertencia y una explicación de la razón por la cual Él está enviando juicio. Dios enviará al Imperio Asirio para dispersar a las tribus del norte y ocupar la tierra de Judá.
Dios también usará a Isaías para hablarles de un Mesías venidero – Isaías 7:14 “Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel”. ¿Lo entendieron así en aquel entonces? Por supuesto que no. Tenemos la capacidad de mirar hacia atrás y ver lo que Dios hizo para lograr el nacimiento del Mesías, Jesucristo, en un granero de Belén.
Cuando miramos hacia atrás y vemos la Palabra de Dios para nosotros, ¿todos hoy en día recibirlo como verdad? No, nada ha cambiado. Como creyentes, tenemos el Espíritu Santo para abrir nuestros ojos y oídos espirituales para que no seamos como aquellos israelitas en los días de Isaías. También tenemos hoy la ventaja de acceder a 2.000 años de enseñanza en la Fe Apostólica. Lo que les enseño todos los domingos, trato de asegurarme de que esté en línea con la verdad revelada en la Palabra de Dios y la verdad dada a quienes nos precedieron en la fe. Algunos de los nombres más recientes que reconocemos son Juan Calvino, Martín Lutero, Juan y Carlos Wesley. Otros nombres del pasado son más extraños para nosotros: Policarpo, Juan Crisóstomo o Clemente de Alejandría; estos son solo algunos de los primeros líderes de la Iglesia que se aseguraron de que la Iglesia se mantuviera fiel a la Palabra de Dios.
Son creyentes de hoy fieles a la Palabra de Dios y a las enseñanzas de la Fe Apostólica?
Aquí está el problema –
No sabes lo que no sabes
Esta es una frase popular en la enseñanza del liderazgo empresarial. Les recuerda a los líderes que se rodeen de personas que saben lo que ellos no saben. Se ha recogido en la cultura popular para significar que no puedes saber lo que viene, así que disfruta el ahora. Suena como la versión moderna de «Comed, bebed y divertíos» (Lucas 12:19).
En un nivel práctico, en realidad no puedes saber lo que no sabes, piensa en eso. Algo debe surgir en tu camino que revele dónde hay una brecha en tu conocimiento. Como creyentes, debemos permanecer abiertos toda nuestra vida a la Verdad de la Palabra de Dios porque siempre hay más que aprender y experimentar en este maravilloso viaje. También hay advertencias para los creyentes cuando vivimos la Palabra de Dios.
Debemos tomar en serio las advertencias del final de la Biblia: Apocalipsis 22 “18 Porque doy testimonio a todo aquel que escucha las palabras de la profecía. de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro; 19 y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del Libro de la Vida, de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.” ¡Eso es un trabajo pesado!
Cuando miro a mi alrededor en la Iglesia, no solo en estas dos congregaciones a las que sirvo, sino en la Iglesia de todo el mundo, me parece que cada problema y cada lucha proviene de la eliminación o añadiendo a la Palabra de Dios. Entonces, ¿qué debe hacer la Iglesia?
Los creyentes necesitan volver a una lectura sencilla de la Palabra de Dios y una seguridad absoluta de que significa lo que dice. En el pasado, para criticarme, la gente me ha llamado «literalista» porque obtengo una palabra como «todos» en el texto y proclamo: «Todos significa todos y eso es todo significa». Es un asunto simple en la mayoría de las áreas de nuestras vidas descubrir lo que Dios nos está diciendo en Su Palabra, ¡entonces TENEMOS QUE OBEDECER ESA PALABRA! Mira, ahí es donde la goma se encuentra con la carretera. A menudo les hablo sobre el perdón porque parece que muchos creyentes luchan por caminar en el perdón con los demás y les resulta más difícil perdonarse a sí mismos. Podría leerte una docena de escrituras del Nuevo Testamento y todos estarían de acuerdo: para el creyente, el perdón NO ES OPCIONAL. Eso significa que tú y yo tenemos que, NO OPCIONAL, perdonar a los demás y a nosotros mismos. La forma en que resuelve eso en el compañerismo de otros creyentes puede verse diferente ahora que hace mil años, pero aún NO ES OPCIONAL.
¿Estamos listos para ese tipo de seguridad en la que sabe que ¿Sabes y luego vas a hacer lo que hay que hacer?
Si quieres viajar por el camino del discipulado, ahí es donde te diriges. Amén