Cuidado con el legalismo
Filipenses – Manual del gozo
Cuidado con el legalismo
3:1-8
David Taylor
El legalismo es mortal y es peligroso. Produce ataduras y frustraciones espirituales en la vida cristiana, impide la transformación interior del corazón; y nos roba el gozo y la intimidad con Cristo. Es una herramienta del diablo para atrapar a las personas en la muerte espiritual y hacer que los seguidores de Cristo vivan en la incredulidad. El corazón humano es propenso al legalismo.
El legalismo es la tendencia a considerar como ley divina las cosas que Dios no ha requerido ni prohibido en las Escrituras y la correspondiente tendencia a mirar con sospecha a los demás por su incumplimiento o rechazo. conformarse a estas cosas. El legalismo en todas sus formas gira en torno a la salvación y/o santificación. Es por eso que Pablo usa un lenguaje tan fuerte aquí y especialmente en Gálatas (ver por ejemplo, 1:6-10). También es por eso que Pablo escribe, ‘no es problema para mí escribir las mismas cosas y es seguro para ustedes.’
1. Los peligros del legalismo (1-2; 5-6)
Pablo escribe ‘cuidado con los perros, cuidado con los malhechores y cuidado con los que mutilan la carne&. #8217; Los judaizantes pensaban que ser seguidor de Cristo era fe más ‘obras de la ley.’ La palabra ‘perros’ es un término despectivo porque eran carroñeros y se alimentaban de animales más débiles. Son malhechores porque añadiendo las obras de la ley a la fe, anulan el evangelio de la gracia (Gálatas 1:6-9). Por último, los llama mutiladores de la carne, una referencia sarcástica a la circuncisión. En su intento de lograr que la gente observe los aspectos ceremoniales y rituales de la ley judía, mutilan la gracia y el evangelio. Pablo es tan duro porque agregar cualquier cosa a la fe en Cristo para la salvación destruye la naturaleza de la salvación solo por gracia y solo por fe. Adherirse a tales requisitos anula la gracia (Hechos 15:1, Gal 5:2-4; 10-12). La mentalidad de raíz en el legalismo es poner la confianza en la carne, lo que significa mi bondad o mi capacidad para contribuir a una posición correcta ante Dios. Poner la confianza en la carne significa que soy lo suficientemente bueno o que puedo hacer algo que incline a Dios hacia mí. Esta era la mentalidad del propio Pablo antes de Cristo (v. 5-6). La fe cristiana no se define principalmente por reglas sino por una relación con Dios.
¿Cuáles son algunas formas comunes de legalismo? Pablo enumera varios en los versículos cinco y seis: Confiando en la observancia de los ritos. Pablo dice que tenía confianza en la circuncisión. Para nosotros puede ser ir a la iglesia, a un evento en particular, un momento de tranquilidad o incluso presionar a otros para que hagan lo que hacemos. Poner la confianza en la herencia de uno. Pablo era del pueblo de Israel, un hebreo de hebreos. Muchos de los judíos en Jesús’ El tiempo pensó que se salvaron solo porque eran de ascendencia judía. Para nosotros puede ser la confianza de ser criados en un hogar cristiano o en una denominación particular. Poniendo confianza en la disciplina espiritual. Pablo dice en cuanto a la ley, un fariseo. Siguió tiempos regulares de oración, ayuno y diezmo como un medio de aceptación por parte de Dios. Lo mismo es cierto para nosotros hoy, todas las disciplinas de la vida cristiana no ganan el favor de Dios. Poner la confianza en el activismo religioso. Pablo era celoso; matando cristianos pensando que su activismo le ganó el favor de Dios. Lo mismo ocurre con nosotros si creemos que nuestro activismo, estar involucrados en cosas buenas, contarles a otros acerca de Jesús o involucrarnos en el ministerio gana el favor de Dios. Por último, confiar en una piedad comparativa. Pablo en un momento se vio a sí mismo sin culpa en comparación con otras personas. Al compararse con los demás, estaba por encima del resto. Los legalistas tienen la tendencia de compararse con los demás y pensar que son mejores o más justos que los demás. Pablo se opuso tanto al legalismo porque entregó su vida a esa forma de vida antes de encontrarse con Cristo y, mirando hacia atrás, ahora ve que está en bancarrota. Cristo destrozó toda su confianza en la carne. La raíz de todas las formas de legalismo, ya sea que gire en torno a la salvación o la santificación, es la incredulidad.
Señales de legalismo Signos de Gracia
o Selección de juicios o Deseo de ayudar
o Deshonestidad o Vulnerabilidad
o Distancia interpersonal o Cercanía interpersonal
o Externa rectitud, conformidad o Transformación interna, cambio real
o Depresión subyacente o Libertad, acción de gracias
o Trabajo pesado o Regocijo
o Importancia de la tradición, reglas o Importancia de palabra
o Muerte o Vida
o Orgullo y arrogancia o Humildad y jactancia en Cristo
o Concentrarme en mis esfuerzos o Concentrarme en el poder transformador de Cristo
o Ve a Dios como capataz con reglas o Ve a Dios como Padre, relación
2. La alternativa de Dios al legalismo (vs. 3-4; 7-8)
Pablo describe a la iglesia, a nosotros, como la verdadera circuncisión, los que adoramos en el Espíritu, los que nos gloriamos en Cristo y no ponemos la confianza en el carne. Él está diciendo que los seguidores genuinos de Cristo tienen el corazón circuncidado, tenemos el Espíritu que transforma nuestras vidas, y que ponemos nuestra confianza en Cristo y no en nuestros propios esfuerzos (Col 2:11-15). El camino a la verdadera justicia es Cristo y la obra transformadora del Espíritu en nuestras vidas. (2:12-13). Somos salvos y santificados por la fe. Debemos alejarnos de poner la confianza en nuestros propios esfuerzos y en la fe volvernos a Cristo (3:7-8). El legalismo debe ser resistido y combatido como una enfermedad (Gálatas 5:1). Eso no significa que la obediencia no sea importante, pero entendemos 2:12-13. No significa que no tengamos ley o que la obediencia sea opcional.