Pablo ha estado hablando del amor desde el capítulo 12.
• Nuestra salvación en Cristo conduce a nuestro amor por Dios y por los demás, por nuestro prójimo y por nuestros enemigos, los que están contra nosotros.
• Pablo toca los diversos aspectos de amar a los demás y menospreciarlos en términos prácticos. Leer y escuchar lo que dice no requiere esfuerzo; hacerlas es difícil.
• Hablar de amor es fácil (y bastante inútil); Vivir el amor de Dios en la vida real exige mucho más. Requiere una actitud desinteresada y mucho sacrificio.
Imagínate dando de comer a tu enemigo porque tiene hambre, o de beber cuando tiene sed. O someterse a las autoridades cuando no estás de acuerdo con ellas.
• Amar es la deuda que tenemos los unos con los otros (13:8). “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. (13:9) “El amor no hace daño a su prójimo.” (13:10)
• Amar a tu prójimo como a ti mismo – solo esta línea tiene tanto peso – es el cumplimiento de la Ley, dice Pablo (13:1).
• Nos puede llevar toda la vida aprender porque somos naturalmente egocéntricos y egocéntricos en la vida.
• Y ese prójimo puede ser cualquiera, un extraño necesitado, o su cónyuge, sus hijos, sus hijos. con necesidades especiales…
Y la lista continúa. El llamado al amor continúa hasta el capítulo 15.
• La semana pasada, en Romanos 14, Pablo nos exhorta a amar a los que están en la comunidad de fe.
• No solo a los cristianos, sino a los cristianos que se comportan diferente a nosotros.
• Él los llama claramente los “débiles en la fe”, aquellos que están creciendo en la fe y aún están aprendiendo acerca de la verdad.
• Él dice ‘bienvenido él y no pelear por opiniones’ (14:1 NVI) o NIV “asuntos discutibles”. Hay diferentes puntos de vista sobre el consumo de carne y la celebración de días especiales.
Es tan fácil amar a quienes son como tú ya quienes les gustas. Otra muy distinta es amar a los que son diferentes a nosotros o tienen puntos de vista u opiniones diferentes.
• ¡Y todos están en la iglesia! Son de la fe, solo que son los ‘débiles en la fe’. ¡Lo acogemos porque Dios lo ha acogido! (14:3)
• No podemos deshacernos de ellos; son nuestros hermanos y hermanas en Cristo.
• Cuando tenemos personas que llegan a la fe en Jesucristo de todos los ámbitos de la vida y de todos los orígenes, esto es esperado e inevitable.
Paul agrega que todos nosotros, débiles o fuertes en la fe, somos responsables ante Dios (14:4).
• Vivimos y morimos para el Señor porque le pertenecemos (14:8) y todos comparecen ante el tribunal de Cristo (14:10).
• ¡Ese es nuestro fin común! En última instancia, vamos a enfrentarlo a Él y tenemos que dar cuenta de nuestras acciones ante Dios, ya sea que comamos carne o vegetales.
Paul aún no ha terminado con este llamado. Él va a hablar más sobre esto en el pasaje de hoy – Rom 14:13-23 y nos dará algunos principios que podemos aprender al coexistir con otros.
Antes de ir allí, permítanme establecer el contexto. ¿Por qué es tan importante comer carne?
• El comer carne tiene que ver con la carne ofrecida a los ídolos o en un templo pagano. Algunos de estos se devuelven al mercado para ser vendidos.
• Algunos creyentes, especialmente aquellos con un pasado en la idolatría, sintieron que la carne se ha utilizado en el culto pagano y aún la asocian con sus tradiciones pasadas. y costumbres.
No es un problema nuevo. Desde el principio, la iglesia primitiva fue consciente de tales diferencias en las costumbres debido a la afluencia de creyentes gentiles.
• Recuerde el Concilio de Jerusalén en Hechos 15 donde los líderes se reunieron para resolver el tema de la circuncisión y otros diferencias entre los creyentes judíos y gentiles?
• Pablo estaba allí y el tema de comer carne ofrecida a los ídolos se planteó en la carta oficial enviada a las iglesias gentiles. Parte de la carta decía:
• Hechos 15:28-29 “28Porque ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros no imponeros una carga mayor que estas exigencias: 29que os abstengáis de lo que ha sido sacrificado a los ídolos, y de la sangre, y de lo que ha sido estrangulado, y de la inmoralidad sexual. Si os guardáis de estos, haréis bien. Adiós.”
En consideración a los creyentes judíos, se instó a los creyentes gentiles a comportarse de cierta manera para facilitar su integración en la iglesia.
• Eso fue en el año 50 d.C. alrededor del 7- Hace 8 años. Ahora Pablo escribe, continuando desde donde lo dejamos la semana pasada:
Romanos 14:13-23
13Por tanto, no nos juzguemos más los unos a los otros, sino decidiéndonos nunca más poner tropiezo u obstáculo en el camino de un hermano. 14Yo sé y estoy seguro en el Señor Jesús de que nada es inmundo en sí mismo, sino que es inmundo para cualquiera que piense que es inmundo. 15Porque si tu hermano se entristece por lo que comes, ya no andas en amor. Por lo que comáis, no destruyáis a aquel por quien Cristo murió. 16 Así que no permitan que se hable mal de lo que tienen por bueno. 17Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. 18El que así sirve a Cristo es agradable a Dios y aprobado por los hombres. 19Entonces, sigamos lo que contribuye a la paz ya la edificación mutua.
20No destruyáis la obra de Dios por causa de la comida. A la verdad, todo está limpio, pero está mal que alguien haga tropezar a otro con lo que come. 21Es bueno no comer carne ni beber vino ni hacer nada que haga tropezar a tu hermano. 22La fe que tienes, guárdala entre tú y Dios. Bienaventurado el que no tiene por qué juzgarse a sí mismo por lo que aprueba. 23Pero el que duda, si come, es condenado, porque el comer no proviene de la fe. Porque todo lo que no procede de la fe, es pecado.
El principio que establece Pablo es este: NO HAGAMOS TROPEZAR A LOS DÉBILES
• Pablo no está hablando de que hagamos algo malo y, por lo tanto, hagamos tropezar. alguien.
• Él está hablando de nosotros haciendo algo bien, pero sin embargo, hace tropezar al hermano que es débil en la fe, que no puede aceptar lo que estamos haciendo como correcto.
Él dice mi la acción puede “poner tropiezo u obstáculo [obstáculo] en el camino de un hermano” (14:13)
• 14:15 “Porque si tu hermano se entristece [angustiado] por lo que tú comes, ya no andas enamorado. Por lo que comáis, no destruyáis a aquel por quien Cristo murió.”
• 14:16 “Así que no se hable mal de lo que tenéis por bueno.” No estás haciendo algo malo, pero se HABLA de ello como malo.
• 14:20-21 “20No destruyáis la obra de Dios por causa de la comida. A la verdad, todo está limpio, pero está mal que alguien haga tropezar a otro con lo que come. 21Es bueno no comer carne ni beber vino ni hacer nada que haga tropezar a tu hermano.
Lo esencial aquí no es comer carne ni beber vino, sino el bienestar de nuestro hermano. Esa es la mayor preocupación.
Suponga que está parado en un cruce de semáforo y esperando que la señal de hombre rojo cambie a verde. Era una carretera desierta sin coches a la vista. Sólo dos carriles pequeños y ni un solo coche en la carretera. ¿Cruzarás? ¿O esperará dos minutos a que se encienda el hombre verde?
Creo que la mayoría de nosotros cruzaríamos según nuestra discreción. (No se lo digas a la policía)
Pero supón que ahora estás en el mismo lugar pero con un niño pequeño a tu lado. Estás sosteniendo sus manos y esperando para cruzar. Sin autos a la vista, ¿tirarás de su mano y harás lo mismo, cuando el hombre rojo todavía esté encendido?
Tal vez no. ¿Qué le estás enseñando? ¿Que ella puede cruzar en base a su propia discreción y juicio? Probablemente le dirías, espera a que aparezca el hombre verde.
Restringimos nuestras acciones por el bien de los más jóvenes. Como dice Pablo, nos abstenemos de hacer cosas que puedan dañar la conciencia de aquellos que están creciendo en la fe.
SER ESCALONES DE FE
En la mayoría de las peleas, nuestro enfoque suele ser sobre el tema controvertido y queremos demostrar que tenemos razón y ganar el debate, a veces a toda costa.
• Pero aquí Paul nos pinta una situación en la que tenemos razón y, sin embargo, tenemos que abstenernos de ejercer nuestra libertad de hacer lo correcto.
• ¿Por qué? Hay una alta prioridad, una mayor preocupación, un BIEN SUPERIOR: el bienestar espiritual de nuestro hermano más débil. Queremos “caminar en el amor” (15) y ayudarlos en su crecimiento.
• “Buscamos lo que conduce a la paz ya la edificación mutua” (19). Edificarnos unos a otros es nuestra mayor vocación.
Entonces, ¿podemos comer carne ofrecida a los ídolos? ¿Cuál es la postura de Pablo? Sí, podemos.
• 14:14 “Sé y estoy seguro en el Señor Jesús de que nada es inmundo en sí mismo” 14:20 “Todo es verdaderamente limpio…”
• 15:1 “Los que somos fuertes tenemos la obligación de sobrellevar las flaquezas de los débiles, y no de agradarnos a nosotros mismos.”
Para tener una imagen más completa del entendimiento de Pablo sobre esto, podemos leer 1 Cor 8.
• Pablo estaba en Corinto cuando estaba escribiendo Romanos y el tema de comer alimentos ofrecidos a los ídolos estaba justo delante de él.
• Le escribió a la iglesia alrededor de un año antes de que él llegara.
1 Cor 8:4-13 4 Por lo cual, en cuanto al comer de los alimentos ofrecidos a los ídolos, sabemos que “un ídolo no tiene existencia real”, y que “no hay Dios sino una.» 5Porque aunque haya en el cielo o en la tierra los llamados dioses, como en verdad hay muchos “dioses” y muchos “señores”, 6sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas y para quien existimos. , y un Señor, Jesucristo, por quien son todas las cosas y por quien nosotros existimos.
7Sin embargo, no todos poseen este conocimiento. Pero algunos, por la asociación anterior con los ídolos, comen alimentos como realmente ofrecidos a un ídolo, y su conciencia, siendo débil, se contamina. 8La comida no nos recomendará a Dios. No estamos peor si no comemos, ni mejor si lo hacemos. 9Pero tengan cuidado de que este derecho suyo no se convierta de alguna manera en piedra de tropiezo para los débiles. 10Porque si alguien te ve a ti, que tienes conocimiento, comiendo en el templo de un ídolo, ¿no se animará, si su conciencia es débil, a comer alimentos ofrecidos a los ídolos?
11Y así, por tu conocimiento, este débil será destruido. , el hermano por quien Cristo murió. 12Así, pecando contra vuestros hermanos e hiriendo su conciencia cuando es débil, pecáis contra Cristo. 13Por tanto, si la comida hace tropezar a mi hermano, yo nunca comeré carne, para no hacer tropezar a mi hermano.
Un ídolo no tiene existencia real (v.4) y por implicación, la carne se ofrece a “nada” y por lo tanto es solo carne y podemos comerla.
• Pero entre ellos están los débiles en la fe. Su asociación pasada con la idolatría (v.7) y el culto pagano les hace pensar que la comida es contaminada.
• Tienen remordimientos de conciencia; sintieron que es «inmundo» y malo comerlo.
Y si nuestras acciones los entristecen o, peor aún, los influenciamos para que nos copien y hagan lo mismo, cuando no estén listos, entonces lo haríamos. les han hecho actuar en contra de su conciencia. Todo lo que no es de fe y contra la conciencia es pecado. Los hubiéramos hecho tropezar (v.9).
• Pero, ¿por qué queremos alentarlos a hacer cosas que desafían su conciencia?
• ¿Es tan importante comer carne? ¿La comida nos recomendará a Dios? ¿Estamos peor si no comemos, o mejor si lo hacemos? (cf. 1 Cor 8,8)
¿Por qué pelear por comer, beber o guardar días cuando hay cosas mayores en el Reino de Dios como la justicia y la paz y el gozo en el Espíritu Santo? (Rom 14:17)
• ¿Por qué centrarnos en las cosas menores y perder de vista las cosas más importantes de Dios?
• En cambio, “Procuremos, pues, todo esfuerzo por hacer lo que conduce a la paz y a la edificación mutua”. (Rom 14:19 NVI)
• Debemos animar y edificar a nuestros hermanos más débiles y ayudarlos a crecer en su fe, hasta el punto en que puedan comprender plenamente la libertad que tenemos en Cristo.
• Hasta entonces, los amamos y los ayudamos en su caminar con Dios.
¿Cómo nos cuidamos unos a otros?
• Abstenernos de convertirnos en piedra de tropiezo a los débiles en la fe.
• Sean peldaños de fe los unos para los otros.
ORACIÓN:
Gracias, Señor, por esta comunidad de fe. Que sigamos creciendo en el amor y en la fe. Que todos sean edificados y edificados en el conocimiento de Tu Palabra. Que nuestra vida sea un estímulo para otro. Gracias Señor por tu gracia sustentadora.
Que tu presencia se sienta en nuestras reuniones con nuestras familias y amigos durante esta semana. Que todos en nuestras familias sepan de Tu amor y su gran necesidad de Ti. Que tu Nombre sea honrado a través de nuestros testimonios y nuestro tiempo con ellos. En el nombre de Jesús, AMEN.
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