Filipenses 4:10 Me alegro mucho en el Señor de que por fin habéis renovado vuestro interés por mí. De hecho, has estado preocupado, pero no tuviste oportunidad de demostrarlo. 11 No digo esto porque esté en necesidad, porque he aprendido a estar contento en cualquier circunstancia. 12 Sé lo que es tener necesidad, y sé lo que es tener abundancia. He aprendido el secreto de estar contento en todas y cada una de las situaciones, ya sea que esté bien alimentado o hambriento, ya sea que viva en la abundancia o en la miseria. 13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. 14 Sin embargo, fue bueno de tu parte participar en mis problemas. 15 Además, como sabéis vosotros, filipenses, en los primeros días de vuestro conocimiento del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia compartió conmigo en el asunto de dar y recibir, excepto vosotros solos; 16 porque incluso cuando estaba en Tesalónica, me enviasteis ayuda una y otra vez cuando estaba en necesidad. 17 No es que busque dádiva, sino que busco lo que se puede acreditar en vuestra cuenta. 18 He recibido el pago completo y aún más; Estoy bien abastecido, ahora que he recibido de Epafrodito los dones que enviasteis. Son una ofrenda fragante, un sacrificio acepto, agradable a Dios.
Introducción
Gozo antiguo versus resentimiento moderno
Alguna vez has experimentado algo como esto:
2 Corintios 8:2 De la prueba más severa, su gozo desbordante y su extrema pobreza brotaron en rica generosidad. 3 Porque doy testimonio de que dieron tanto como pudieron, y aun más allá de su capacidad. Completamente solos, 4 nos suplicaron con urgencia el privilegio de participar en este servicio a los santos.
¿Te identificas con eso? Estás en una pobreza abyecta: ni siquiera puedes comenzar a pagar tus cuentas, ni siquiera estás seguro de dónde vendrá tu próxima comida, podrías perder tu casa, y esta alegría brota dentro de ti que te impulsa a dar. mucho más allá de lo que puede pagar? ¿Mucho más allá de un diezmo? En el libro de los Hechos, los bebés cristianos tenían muchas ganas de dar dinero a la iglesia, pero no tenían dinero, así que estaban alegremente vendiendo propiedades y llevándole el dinero a los Apóstoles. Así era en la época de Salomón, cuando iba a construir el Templo. Primero David dio grandes cantidades de su propia riqueza, y eso inspiró a todos los demás.
1 Crónicas 29:6 Entonces los jefes de familias, los oficiales…, los comandantes… y los oficiales… dieron de buena gana.
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Luego continúa describiendo las cantidades masivas que se dieron. Y cuando todo está contado, David dice:
13 Ahora, Dios nuestro, te damos gracias y alabamos tu glorioso nombre. 14 "Pero, ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que ser capaz de dar tan generosamente como esto?
Estaban encantados de que Dios les permitiera dar tanto a una obra tan monumentalmente importante, a pesar de que ninguno de ellos era digno de ese honor. Entonces, cuando vemos esos ejemplos de personas que están tan felices y gozosas de dar sumas tan grandes de dinero, incluso de la pobreza extrema en el caso de los filipenses, y luego lo comparas con las ofrendas en la iglesia en los Estados Unidos, donde vivimos en una de las culturas más ricas y cómodas que jamás haya existido, y ni siquiera diezmamos. Ni siquiera damos el piso mínimo de referencia que Dios requirió del judío antiguo más pobre: 10%. En la iglesia evangélica promedio damos en promedio entre el 1 y el 2% de nuestros ingresos. La mitad de las personas en las iglesias evangélicas en los Estados Unidos no dan nada, ni siquiera el 1%. Y si restamos de eso el dinero que se dio de mala gana o de mala gana o sin alegría, entonces los números son aún más pequeños.
Dios dice: “Te he prosperado abundantemente. ¡Así que ahora, adórame y expresa tu amor por mí con cualquier cantidad que esté en tu corazón para dar!” y decimos: «Oh, está bien, aquí está el 2%». Puedes imaginar a los ángeles en estado de shock ante esa respuesta. De vez en cuando aparece un pastor y saca unos cuantos dólares de nuestros puños cerrados al mantener un montón de culpa y vergüenza sobre nosotros, pero ¿de qué sirve eso? Dios no quiere ningún dinero que se dé de mala gana o de mala gana. Si termino haciéndote sentir culpable esta noche para que comiences a diezmar, o si ponemos esta grabación en YouTube y se vuelve viral para que todos los cristianos en los Estados Unidos la escuchen y se sientan tan culpables que comiencen a dar un diezmo completo. cada semana por el resto de sus vidas; si eso es todo lo que sucedió, no habría alcanzado mi objetivo esta noche. ¿Qué dice 2 Corintios 8:2? De la prueba más severa, su culpa desbordante brotó en rica generosidad. No, eso no es lo que dice.
2 Corintios 8:2 De la prueba más severa, su gozo desbordante… brotó en rica generosidad.
El único resultado que tendré estar satisfecho con esta noche es si hacemos algún progreso hacia eso. ¿Cómo es que esas personas tenían tanta alegría que les hacía amar dar? ¿Y cómo podemos obtener esa alegría? Pablo quiere ayudarnos con eso, y por eso nos va a mostrar en este pasaje lo que es tan hermoso, bueno, delicioso y provechoso de dar generosamente. Él encuentra a los mejores donantes alegres imaginables, y luego nos muestra qué es tan sorprendente acerca de su generosidad desde 4 ángulos diferentes. Y en todo este apartado nunca da una sola orden. Él no quiere mandarnos a dar, quiere inspirarnos a dar. Quiere encender en nosotros un gozo que nos mueva a querer dar como los filipenses. Entonces, mientras escucha esta noche, ore y pídale a Dios que abra completamente su corazón para amar lo que ve cuando observa las donaciones de estas personas.
Sobresaliente
Y cuando me refiero a como los mejores dadores gozosos, eso no es una exageración.
15 Además, como ustedes filipenses saben, en los primeros días de su conocimiento del evangelio cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia compartió conmigo en el asunto de dar y recibir, excepto usted solamente.
Eran la única iglesia en el mundo que apoyaría a Pablo en ese momento, desde el principio. Cuando se refiere a los primeros días de su conocimiento del evangelio, literalmente es, al comienzo del evangelio. Pablo marcó el tiempo en su vida y en sus relaciones con la gente por el progreso del evangelio. En lugar de referirse al año, o al momento en que fulano de tal se convirtió en gobernador, o algo por el estilo, Pablo pensó en términos de cuándo comenzó la obra del evangelio en un área. Entonces, hace mucho tiempo, cuando el evangelio comenzó por primera vez en la región de Macedonia (esa región donde estaban Filipos y Tesalónica), cuando Pablo se fue de esa área, necesitaba apoyo, pero nadie lo apoyaba… casi.
15… ninguna iglesia compartió conmigo… excepto ustedes solamente.
Y cada una de esas iglesias en esa región lo discutieron, miraron su presupuesto, tuvieron una reunión: “Todos a favor de apoyar el ¿Apóstol Pablo con un regalo? «¿Todos en contra?» “El no lo tiene. No hay financiación para Paul”. Así fue en todas las iglesias menos en Filipos. Y es interesante: Pablo nunca reprende a ninguna iglesia por no apoyarlo. Ciertamente podría haberlo hecho.
1 Corintios 9:14 … el Señor ha mandado que los que predican el evangelio vivan del evangelio.
Eso está bastante claro. La predicación es el tipo de cosa que requiere el tiempo completo de un hombre para hacerlo correctamente, por lo que Dios quiere que la norma sea que los predicadores dediquen todo su tiempo a la predicación. Y de todos los predicadores del mundo, ninguno era más digno de apoyo que el apóstol Pablo. Así que creo que esas iglesias se equivocaron al no apoyar a Paul y, sin embargo, cuando Paul decide enseñar algunos principios sobre dar, en lugar de reprender a las iglesias que no lo apoyaron, le escribe a la única iglesia que lo apoyó y dice: “Déjame mostrarte lo que es tan hermoso de lo que hiciste”. Y comienza señalando cuán única y rara fue su generosidad.
15 … ninguna iglesia compartió conmigo en el asunto de dar y recibir, excepto usted solamente. 16 porque incluso cuando estaba en Tesalónica, me enviasteis ayuda una y otra vez cuando estaba en necesidad.
Tesalónica estaba a solo unos días de distancia, y Pablo solo se quedó allí unas pocas semanas. Así que Pablo aparece en Filipos, predica el evangelio, algunos de ellos creen y son salvos, Pablo se va, luego se va a Tesalónica, y cuando se va de allí unas semanas después, los filipenses le habían enviado dinero varias veces. El punto es que esta es una nueva iglesia recién nacida, con solo unas semanas de edad, y ya están superando a todas las demás iglesias. Los filipenses no eran como esas personas que se vuelven cristianas y luego necesitan 10 años de crecimiento espiritual y discipulado antes de poder diezmar.
Repaso
La última vez les dije que esto El pasaje enseña tres aspectos de dar que hicieron que el regalo de los filipenses fuera algo tan hermoso y maravilloso. Ahora me doy cuenta de que en realidad hay 4, no 3. La última vez que llegamos fue al primero: dar por amor y preocupación.
Filipenses 4:10 Me alegro mucho en el Señor de que por fin habéis renovado vuestro interés por mí.
Dar es algo hermoso a los ojos de Dios porque es una expresión tan clara de la lo más importante: el amor. No hay amor sin dar. Y todo nuestro dar debe venir del amor. Cuando pones tu cheque en la ofrenda de la iglesia, o envías ese regalo al misionero, debe ser un acto de adoración, debe ser un acto de obediencia a Jesús, quien ordenó que no descuidemos el diezmo, y debe ser un acto de adoración. de un deseo de ver florecer ese ministerio. Todo eso debería ser cierto, pero también debería ser personal. Debes dar por amor y preocupación por las personas que serán beneficiadas. Cuando Pablo escribió a los corintios para exhortarlos a ser generosos en apoyo de la iglesia pobre de Jerusalén, dijo esto:
2 Corintios 8:8…Quiero probar la sinceridad de vuestro amor comparándolo con la seriedad de los demás.
El tamaño de su regalo era una verdadera medida de su amor. Es fácil hablar de cuánto amamos a las personas, pero la prueba está en la casilla del monto del cheque. El amor que no está dispuesto a dar y que nunca te cuesta nada no es amor. Y dar que no está motivado por el amor no es dar de verdad. Es por eso que Dios ama a los dadores alegres y no a los dadores reacios. Pero cuando das con alegría, eso agrada mucho a Dios porque demuestra que tienes esa actitud de tú primero, me importan más tus necesidades que mi propia comodidad. Y es una cosa verdaderamente hermosa, hermosa y deliciosa a los ojos de Dios.
Así que ese fue el primer motivo, ahora pasemos a los otros tres. Los tomaremos uno a la vez. El primero fue el amor, el segundo es el compañerismo ministerial.
Dar para el ministerio
Ese fue otro factor que hizo que el regalo de los filipenses fuera tan hermoso: era un compañerismo con Pablo en el obra del evangelio.
14 Sin embargo, fue bueno de tu parte compartir mis problemas.
Esa palabra compartir es koinonia: asociación. Pablo estaba sufriendo por el evangelio, y para que ellos se unieran a él como compañeros en ese sufrimiento significaba que eran compañeros en el ministerio del evangelio.
Filipenses 1:4 En todas mis oraciones por todos ustedes, yo orad siempre con gozo 5 por vuestra colaboración en el evangelio desde el primer día hasta ahora
Fueron compañeros en el evangelio, no porque predicaran, no porque participaran en los eventos, o pusieran sillas, o algo por el estilo. Eran socios plenos de Pablo simplemente por su apoyo financiero.
Los ministerios dependen de las donaciones
La obra del reino de Dios es costosa, especialmente ahora en la era del NT. En tiempos del AT, todo lo que tenían que hacer era mantener el Templo y apoyar a los sacerdotes – para eso era el diezmo. Pero ahora no solo tenemos los gastos de las iglesias y los pastores de apoyo, sino que también tenemos los gastos adicionales de las misiones. En el Antiguo Testamento era «ven y verás», pero ahora en el NT es «Ve y habla», por lo que tenemos los gastos de viaje y todos los demás costos asociados con alcanzar a todas las naciones con el evangelio. Cumplir con la Gran Comisión cuesta mucho dinero, y la forma en que Dios lo financia es poniéndolo en los corazones de su pueblo para que lo apoyen y motivándolos a dar para que todos participen, no solo los predicadores.
Y Pablo estaba entusiasmado con el regalo financiero de los filipenses, no solo porque era una expresión de su amor, sino aún más por la forma en que expresaron su amor. No le enviaron flores, no le dieron una taza de “el mejor misionero del mundo”. Expresaron su amor por él apoyando lo único que le importaba a Pablo: la obra del evangelio. Así que recibe este dinero y se regocija mucho en el Señor, no porque ahora no tenga que pasar hambre hoy, no porque ahora pueda pagar el alquiler, sino porque este dinero significa que más personas podrán escuchar el evangelio.
Por lo tanto, debemos ser movidos a dar, no solo por amor a las personas, sino también por nuestro deseo por el progreso del evangelio. Y para que eso suceda, es importante que entendamos que la obra del evangelio depende de nuestra ofrenda. A veces escuchas a los predicadores hablar de que Dios no necesita nuestro dinero. Él es el dueño del ganado en mil colinas, no necesita ser financiado por nosotros, así que debemos dar para adorarlo, en lugar de pensar que los ministerios dependen de nuestro apoyo para ser efectivos. Todo eso es cierto excepto la última parte. La adoración es un gran motivo para dar, lo veremos en unos minutos. Pero el deseo de financiar el ministerio también es un motivo importante. Dios posee el ganado en mil colinas, y las colinas debajo de mil cabezas de ganado, pero la forma preferida de Dios de entregarnos todas esas riquezas es a través de la ofrenda sacrificial y llena de fe de los santos.
Así que tanto que Dios realmente permitirá que un buen ministerio fracase si la gente no da. Dios nos concede el honor de la participación real, la dignidad de la causalidad real. No es como un padre que pone a su hijo de rodillas y finge que lo deja conducir el automóvil, cuando en realidad, si el niño gira en sentido contrario, el padre simplemente tomará el volante y corregirá. No, no es una participación fingida. Dios no solo nos permite fingir que estamos financiando un ministerio, sino que si somos infieles, él interviene y simplemente hace llover dinero del cielo. No, nuestra participación es real, tan real que Dios permitirá que los ministerios realmente buenos e importantes tengan éxito o fracasen en función de la fidelidad de las ofrendas.
Me pregunto cómo sería el mundo si la iglesia en el Estados Unidos eran como los filipenses. Si diésemos como ellos, o como la gente en Hechos o los israelitas en 1 Crn.29, o si diésemos lo mínimo y el diezmo, ¿cómo sería este mundo? Hay iglesias, muchas iglesias, que alcanzarían a muchas más personas con el evangelio, más almas serían salvas, más matrimonios serían sanados, más personas aprenderían a amar a Dios mucho más profundamente, más personas tendrían la victoria sobre el pecado, podrían hacer todo eso y lo harían si tuvieran más dinero. Eso ciertamente no es cierto en todas las iglesias, pero es cierto para muchas iglesias.
Hay iglesias donde los sermones no son como deberían ser, porque el pastor no tiene el tiempo adecuado para estudiar porque la gente no dará lo suficiente para proporcionarle un salario de tiempo completo. Entonces, en lugar de estudiar, tiene que trabajar en un segundo trabajo. Y como resultado, todos los que van allí tienen que sufrir desnutrición espiritual. Eso es horrible y, sin embargo, Dios permite que ese tipo de cosas sucedan porque quiere que tengamos una participación real, para que nuestro dar realmente importe. Y para que realmente importe, eso significa que si no damos, las cosas realmente saldrán mal. Sabes que tu papá te está dejando conducir el auto de verdad, no solo fingir, si un giro equivocado choca el auto. Dios permite que demos o no demos una gran importancia.
Piense un poco en las mejores cosas que está haciendo su iglesia y piense en el hecho de que su ofrenda permite eso. Dios quiere que su pueblo tenga el gozo de saber que fue parte de una gran obra.
Súmate a la acción
Y esta es una verdad tan emocionante, porque es una forma en que puede participar en la acción del trabajo ministerial que de otra manera está fuera de su alcance. El pastor de la iglesia a la que voy ahora mismo hace muchas cosas que yo nunca podría hacer. Solía ser que cada vez que veía a un chico como él, me sentía culpable porque no estaba haciendo el tipo de cosas en las que él es bueno. Pero no hay necesidad de que me sienta culpable. Cada semana, cuando doy mi ofrenda, participo en ese ministerio y en todos los demás ministerios que realiza nuestra iglesia.
Si apoyas a un misionero, ante los ojos de Dios, eres igualmente responsable de que esas almas se salven. como lo es el misionero mismo. Da como una expresión de amor hacia la persona, y también da para apoyar el ministerio del evangelio. Sea cual sea el ministerio por el que tengas un corazón, apoya que financieramente y ante los ojos de Dios seas en realidad un socio igualitario en ese ministerio.
El objetivo de todo es que el Señor Jesucristo reciba más y más honor y adoración. , ¿Correcto? Ese es el propósito de toda la historia humana. Por eso todo existe, es la meta más alta imaginable. Y tú haces tu parte brindándole tanto honor y adoración como puedas en tu vida. Pero eso es todo lo que puedes hacer, ¿verdad? Equivocado. Puedes duplicar eso. Si usted apoya a un misionero que lleva a una persona al Señor, entonces ahora, debido a su dinero, en lugar de solo obtener su adoración, Cristo está siendo honrado por su adoración y la adoración de esa otra persona. Puedes duplicar tu adoración simplemente dando algo de dinero. Y si su apoyo misionero resulta en la salvación de otras dos almas, ¡ha triplicado la cantidad de adoración!
Un buen negocio
Crecí como un tacaño, y si hay una cosa que me encanta, es conseguir una buena oferta. Me encanta conseguir buenos tratos y odio conseguir un mal trato. Odio gastar $ 1000 en algo, y termino atrapado con esta cosa que solo vale $ 200. Pero si pagué 200 y termino con algo que vale 1000, eso me encanta. Me encanta recibir un buen trato, y si tú eres de la misma manera, entonces te encantará dar al ministerio, porque es el mejor trato que existe, porque das algo que es temporal y lo que obtienes a cambio es eterno.
Verás, todo tu dinero y tus posesiones son como dinero de Monopoly. El dinero del monopolio solo tiene valor dentro del juego. Una vez que termina el juego y guardas la caja, esos dólares tienen valor cero. Pero imagínate si hubiera una manera, mientras juegas Monopoly, de usar esos dólares de Monopoly para comprar un auto real o una casa real o alguna otra cosa fuera del juego. ¿Estarías dispuesto? Tiene $ 50K de dinero ficticio en el juego, y un vendedor de autos le dice que puede tener un auto real de $ 50,000 si le da ese dinero ficticio. El problema es que, si haces eso, no puedes comprar Park Place. No podrás poner los pequeños hoteles de plástico en tus propiedades en el juego. De hecho, probablemente perderá el juego, porque se llevará todos sus dólares de juego. Pero en el lado positivo, después de que termine el juego, tendrás un auto real de $50K. ¿Harías ese sacrificio?
Eso es lo que estás haciendo cuando inviertes en el ministerio. Estás tomando el dinero ficticio temporal y sin valor de este mundo y usándolo para obtener algo de valor eterno que aún tendrás incluso después de que termine el juego para este mundo. Así lo expresó Jesús:
Lucas 16:9 Os digo que uséis las riquezas del mundo para ganaros amigos, para que cuando se acaben, seáis bienvenidos en las moradas eternas.
¿Cómo usas la riqueza mundana para ganar amigos en moradas eternas? Usando ese dinero para financiar la obra del evangelio. Das dinero para el trabajo, la gente se salva, y esa gente te dará la bienvenida en el cielo cuando llegues. Evidentemente, cuando lleguen al cielo, Dios les va a decir que fuiste tú quien financió esa obra, para que cuando llegues al cielo, esa gente haga una fiesta de bienvenida. Y tú y ellos serán amigos en el cielo para siempre, porque sabrán que están allí porque estuviste dispuesto a invertir parte de tu dinero de Monopoly para que pudieran escuchar el evangelio.
Invertir en el evangelio es el mejor trato que hay. Y Pablo quiere enseñar ese principio a los filipenses para que tengan el debido gozo por su propio regalo. Él quiere que vean toda la belleza de lo que han hecho al enviar este regalo. Quiere que tengan la alegría que tienes tú cuando te marchas después de conseguir un trato realmente bueno en algo.
Entonces, cuando recibes tu cheque de pago y escribes tu cheque de oferta: 10% o 20 o lo que sea lo es, luego miras lo que queda, ¿cómo se siente? ¿Sientes que ahora tienes menos? ¿Te alejas de la caja de ofrendas sintiéndote como, “Ok, ese dinero se ha ido. Ahora tengo que arreglármelas con menos”? ¿Es así como se siente? ¿Cómo se siente cuando descubre que pagó de más por algo o que perdió algo de dinero? ¿O te vas con esa sensación que tienes cuando acabas de conseguir un trato robado?
Si compraste una casa por $200,000, luego de cerrar el trato descubres que hay algunos derechos petroleros conectado con su propiedad, por lo que vale un millón de dólares: no se va sintiendo que es más pobre porque entregó 200K. Sientes que estás muy por delante, siempre y cuando alguien te diga cuánto vale esa tierra. Eso es lo que Pablo está haciendo aquí por los filipenses. Él está diciendo: “Déjame decirte cuánto vale este terreno ministerial que acabas de comprar”. Cada dólar que pones en el plato es una gran oferta: te llevas un robo. Y cuanto más feliz estás por eso, más glorificas a Dios cuando das, porque demuestra que te preocupas mucho por las cosas que a él le importan mucho.
Ok, entonces el regalo de Filipenses fue hermoso y agradable para Dios porque fue un acto de amor, y también porque apoyó el ministerio del evangelio. Ahora, una tercera razón por la que era hermoso: era una adoración aceptable.
Dar para la adoración
Dar a Dios es esencial para la adoración
18 He recibido el pago completo y aún más; Estoy bien abastecido, ahora que he recibido de Epafrodito los dones que enviasteis. Son ofrenda de olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.
Los términos ofrenda de olor fragante, sacrificio acepto y agradable a Dios son todos términos del AT que describen la adoración. La mayoría de la gente asocia la adoración con el canto. Pero cantar nunca se llama directamente adoración en la Biblia. La alabanza es, y el canto es una excelente manera de expresar la alabanza, por lo que no quiero restar importancia a la importancia de cantar alabanzas, pero técnicamente, el canto nunca se llama directamente adoración. Dar, sin embargo, es. De hecho, el primer acto de adoración jamás registrado en las Escrituras involucró dar a Dios. Y no solo implicaba dar, sino que hasta donde sabemos, eso es todo lo que implicaba. Eso es lo único que sucedió: dos hombres vinieron y le dieron regalos a Dios.
Eso está registrado en Génesis 4, y no solo se menciona de pasada. Se proporciona al principio de la Biblia para enseñarnos una de las verdades más fundamentales sobre la adoración que podamos aprender. Es un relato de los primeros seres humanos nacidos en este mundo: Caín y Abel. Pero no es una biografía. Sólo nos habla de un evento en sus vidas. Solo hay una cosa que necesitamos saber sobre Caín y Abel. Esta es la historia de Can y Abel: nacieron, crecieron y un día ambos vinieron y ofrecieron adoración a Dios. Y Dios aceptó la adoración de uno y rechazó la adoración del otro. Y entonces, el propósito de este relato es enseñarnos, justo en las primeras páginas de la Biblia, la diferencia entre la adoración que Dios acepta y la adoración que Él no acepta.
Ese es un concepto difícil en este cultura, porque la mayoría de la gente en nuestra cultura piensa que toda adoración es aceptable, especialmente si es sincera. La mayoría de la gente piensa que si se levantan el domingo por la mañana, se arrastran a la iglesia, se ponen de pie y cantan desde el diafragma, y lo hacen fielmente todos los domingos, le están haciendo un favor a Dios. Están haciendo todo lo posible para adorar y, por lo tanto, es automáticamente aceptable en el cielo. Muchos cristianos no tienen idea de que existe tal cosa como la adoración inaceptable. Pero el primer relato de adoración en la Biblia nos enseña que Dios no solo rechaza alguna adoración.
Génesis 4:4 … Jehová miró con agrado a Abel y su ofrenda, 5 pero a Caín y su ofrenda no miró con agrado.
Y la razón por la que Dios aceptó a Caín y su adoración fue por la forma en que Caín ofreció su ofrenda a Dios. Y la razón por la que Dios rechazó a Caín y su adoración fue por la forma en que ofreció su regalo. Entonces ves que dar a Dios es un componente esencial de la adoración. Vemos eso de principio a fin en la Biblia. Vemos eso con Caín y Abel, lo vemos en todo el sistema de adoración del AT, lo vemos en todo el NT, y lo vemos en el libro de Apocalipsis, donde los 24 ancianos adoran a Dios depositando lo que sin duda son sus posesiones más preciadas. – sus coronas. Ya sea que un judío del Antiguo Testamento tenga que comprar un cordero o un buey para sacrificar, o que la gente de la iglesia venda su propiedad y se la entregue a la iglesia, el regalo de los filipenses, los 24 ancianos en Apocalipsis: el costo del regalo ofrecido a Dios es siempre un aspecto clave. ¿Recuerdas cuando David quería adorar a Dios durante una plaga y el dueño de ese sitio se ofreció a donarlo a David? Y la respuesta de David fue "No, insisto en pagártelo. No ofreceré a Jehová mi Dios holocaustos que no me cuesten nada. (2 Samuel 24:24) Dar siempre es un aspecto clave de la adoración, no porque Dios necesite dinero, sino porque nosotros necesitamos dinero. Le ofrecemos a Dios nuestro dinero, no porque sea valioso para él, sino porque es valioso para nosotros. Y así es como expresas amor, dando lo que atesoras. El objetivo de la adoración es honrar al que está siendo adorado. Y una de las formas principales de honrar a alguien es darle obsequios de gran valor para usted. En el mundo antiguo, si eras una persona rica y presentabas un obsequio barato al rey, sería una expresión de falta de respeto y desdén y probablemente perderías la cabeza. Los reyes no aceptarían regalos baratos, y Dios tampoco. Es por eso que Dios nunca aceptaría animales lisiados y enfermos como sacrificio.
Es interesante, en la Ley del Antiguo Testamento hay instrucciones y regulaciones para algo conocido como la ofrenda voluntaria. La ofrenda voluntaria nunca fue ordenada, nadie nunca tuvo que dar una a Dios, pero si querías, él podía. Sin embargo, había regulaciones. Si dabas una ofrenda voluntaria, tenía que ser proporcional a tus ingresos. ¿No es eso interesante? Usted pensaría, dado que no se requiere una ofrenda voluntaria, y está por encima y más allá de los lazos y todas las ofrendas requeridas, que podría ser cualquier cantidad que desee. Pero ese no es el caso. Tenía que ser proporcional a sus ingresos o era inaceptable e ilegal. Dios no se dejaría burlar por ofrendas escasas. La cantidad en sí no importaba, solo que era proporcional a sus ingresos. Tenía que ser de valor para el donante.
Un pastor hizo el comentario durante un servicio de adoración: «Puedes cantar hasta que seas un caballo y las lágrimas corran por tu rostro, pero hasta que des tu dinero , solo estás jugando.” No muchos pastores tendrían las agallas para decir eso, pero es verdad. Si su amor por el Señor no llega a su billetera, eso no es verdadera adoración.
Así que dar a Dios es un aspecto aún más fundamental de la adoración que cantar. Cuando el pastor dice: «Vamos a adorar a Dios con nuestra ofrenda ahora», no es solo una forma eclesiástica de decir que estamos aceptando donaciones. Y cuando dicen, “Vamos a tomar una ofrenda ahora mismo, justo en el medio de nuestro tiempo de canto, para mostrar que, de alguna manera, dar tu dinero realmente es una forma de adoración”, eso es al revés. Tendría un poco más de sentido si interrumpieran la ofrenda con una canción y luego dieran una explicación: “Lo creas o no, cantar también puede ser una forma de adoración tanto como dar”. Lo que quiero decir con eso es que la conexión entre dar y adorar es mucho más obvia en la Biblia que la conexión entre cantar y adorar.
Así que dar es adorar. Pero no toda adoración es aceptable para Dios. No todas las ofrendas son aceptables para Dios. Si clasificó algunos de los cheques de ofrendas en el plato de la iglesia, algunos de esos cheques serían adoración aceptable y otros serían inaceptables, rechazados por Dios.
Entonces, ¿qué hace que una ofrenda sea aceptable o inaceptable en la adoración de Dios? ¿visión? Bueno, si volvemos a Caín y Abel, vemos algo muy interesante. ¿Cuál fue la diferencia entre esas 2 ofrendas? Algunas personas dicen que uno era un sacrificio de animales y el otro era una ofrenda de cereal. Pero no creo que eso sea todo, porque Dios ordenó tanto ofrendas de animales como de cereales en la ley. Esto es lo que los hizo diferentes:
Génesis 4:3 …Caín trajo del fruto de la tierra como ofrenda a Jehová. 4 Pero Abel trajo porciones gordas de algunos de los primogénitos de su rebaño.
Abel ofreció a Dios lo primero y lo mejor. Porciones gordas y primogénitos. Pero dice que Caín acaba de traer algunos de los frutos de la tierra. No las primicias, solo algunas. «¿Por que importa?» Es importante porque para dar primicias a Dios, tienes que confiar realmente en él. Porque, ¿qué pasa si le das tus primicias, pero luego no te sobra lo suficiente para sobrevivir? Escribir ese cheque de ofrenda primero, antes de pagar cualquier otra factura, eso requiere fe. No se requiere ninguna fe para satisfacer todas sus propias necesidades primero, pagar todas sus facturas y luego darle algunas sobras a Dios. Así que la diferencia en las 2 ofrendas fue la fe. Y sabemos con seguridad que esa es la interpretación correcta, debido a Hebreos 11:4 Por la fe Abel ofreció a Dios mejor sacrificio que Caín. Verá, no era una cuestión de sacrificio de animales versus ofrenda de grano. Se trataba de Abel dando de una manera que requería confiar en Dios, y Caín dando de una manera que no requería confianza.
Por eso Dios ama al dador alegre. Dar de mala gana muestra una falta de confianza en Dios, por lo que no es una adoración aceptable. Dar con alegría muestra plena fe en Dios, y Dios ama eso, ama al dador alegre. Él no ama al dador reacio.
Así que los filipenses habían ofrecido adoración a Dios al enviar este regalo a Pablo, y él les responde con las emocionantes noticias: ¡que la adoración era… agradable a Dios! Y no solo aceptable, sino completamente agradable. Esa es la idea detrás del término ofrenda fragante: un aroma agradable, agradable a Dios. Esto tuvo que haber sido un gran estímulo para los filipenses. La redacción que usa Pablo es casi idéntica a la forma en que describió el sacrificio de Cristo mismo en Efesios 5:2.
Efesios 5:2 … Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros como ofrenda de olor fragante y sacrificio a Dios.
Conclusión
Así que esos son los tres aspectos de su ofrenda que mencioné la última vez que hicieron su ofrenda tan hermosa. Pero, ¿y el 4? El cuarto es absolutamente crítico, porque hay un gran obstáculo que aún podría impedirnos tener el tipo de alegría que necesitamos para dar así. ¿Qué haces si escuchas todo esto y aun así, en lugar de alegría, solo hay culpa y desgana constante? “Sé que debo diezmar. Sé que debería querer ir más allá del diezmo. Sé que debería estar haciendo todo esto, pero… tengo miedo. Estoy en la cúspide de la ruina financiera tal como está. Ni siquiera puedo pagar mis cuentas tal como están”. Miras tus responsabilidades financieras y tratas de imaginarte arreglándotelas con mucho menos, y es demasiado aterrador. Si Dios dice que absolutamente tienes que hacerlo, entonces lo harás, pero no te sentirás feliz ni gozoso. Saber que es una expresión de amor, y que realmente está habilitando el ministerio del evangelio que de otro modo no sucedería, y que es una adoración agradable y aceptable, todo eso lo está moviendo en la dirección de dar con gozo, pero el miedo aún lo mantiene. tú de vuelta ¿Cómo se supera el bache? De eso se trata el 4º principio, y ahí es donde lo retomaremos la próxima vez.
Discusión
Nombre los 2 o 3 principales ministerios en su iglesia que está especialmente contento de apoyar.