Curar el conflicto de la iglesia-3

CURAR EL CONFLICTO DE LA IGLESIA—III—Santiago 4:1-17

Atención: ¡¡Este sermón impactó a muchos!!

Un cuidador de zoológico quería obtener algunos animales adicionales para su zoológico, por lo que decidió redactar una carta. El único problema era que no sabía el plural de «mangosta».

Comenzó la carta: «A quien corresponda, necesito dos mangostas».

No , eso no funcionaría, así que lo intentó de nuevo: «A quien corresponda, necesito dos mangostas». ¿Es así?

Finalmente, se le ocurrió una idea: «A quien corresponda, necesito una mangosta, y ya que estás, envíame otra».

Él nunca aprendió el término correcto.

*Nuestros propios comportamientos pueden eludir la misma cura que necesitamos.

Necesidad:

Las tensiones en mi iglesia son son obvio. Tan pronto como pisas la propiedad, lo sabes. Los visitantes lo sienten. La comunidad habla de ello. Todo el mundo lo odia. Estamos perdiendo miembros a diestro y siniestro. ¿Puede nuestra iglesia alguna vez ser libre para servir a Dios como solíamos hacerlo y como se supone que debemos hacerlo?

James reveló la solución para el conflicto dentro del cuerpo de la iglesia local.

Hay es una cura conocida para el conflicto dentro de la iglesia local.

¿Cómo se puede curar el conflicto de la iglesia?

8 desafíos/obstáculos para la cura del conflicto de la iglesia.

Anteriormente descubrimos que….

La cura para el conflicto de la iglesia es desafiada/obstaculizada por….

1. DESEO(:1-2a)

2. ORACIÓN(:2b-3)

3. AMISTAD(:4)

4. ORGULLO(:5-6)

5. RESISTENCIA(:7-8a)

6. GOZO(:8b-10)

7—La cura para el conflicto de la iglesia es desafiada por….

JUICIO(:11-12)

Explicación: (:11-12)Consideración/Calumnia/Difamación

:11—“No habléis mal unos de otros, hermanos. El que habla mal de un hermano y juzga a su hermano, habla mal de la ley y juzga a la ley. Pero si tú juzgas la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez.”

“No habléis mal unos de otros, hermanos.

James’ Se advierte a la audiencia que no hable mal ni calumnie a sus hermanos/hermanas cristianos. En particular, los miembros de la propia familia (hermanos) no deben ser calumniados.

“Hablar mal” aquí no se refiere a ‘exponer el pecado con intención piadosa’, sino que se refiere al pecado malicioso de la calumnia intencional. “Se refiere al discurso irreflexivo, irreflexivo, descuidado, crítico, despectivo, falso…”—John MacArthur

“El que habla mal de un hermano & juzga a su hermano, habla mal de la ley & juzga la ley.”

“Habla mal de la ley” es una afrenta a Dios porque cualquiera que habla mal de su propio “hermano” en Cristo, juzgándolo mal, está diciendo que “la ley”, declarando que ‘nunca debemos calumniar a nuestro hermano’ por lo tanto es incorrecto. Al hacerlo, calumniamos tanto a nuestro “hermano” así como “la ley” que emana de Dios.

¿Qué es “la ley”? La perfecta ‘ley de la libertad’ de Dios (1:25; 2:12) que establece… que las personas son salvas por la gracia solo mediante la fe. ¡Una ley que se practica en el amor mutuo!

Rom. 13:8, 10—“No debáis a nadie sino el amaros los unos a los otros, porque el que ama al prójimo ha cumplido la ley.”…..“El amor no hace daño a un vecino; por tanto, el cumplimiento de la ley es el amor.”

Gál. 5:13-14—“Porque vosotros, hermanos, a libertad habéis sido llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra, aun en esto: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo.””

Col. 3:12-14—“Por tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, vestíos de tierna misericordia, benignidad, humildad, mansedumbre, longanimidad; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; así como Cristo os perdonó, así también debéis hacer vosotros. Pero sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es vínculo de perfección.”

Sant. 2:8-9—“Si de veras cumples la ley real según la Escritura: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo,” lo haces bien; pero si mostráis parcialidad, cometéis pecado, y la ley os condena como transgresores.”

Si la ley judía del Antiguo Testamento entonces es claro que nadie puede estar a la altura de ella y todos son condenado(Rom.).

Y…

Lv. 19:16-18 No andarás chismoso entre tu pueblo; ni te opondrás a la vida de tu prójimo: Yo Jehová. ‘No odiarás a tu hermano en tu corazón. Ciertamente reprenderás a tu prójimo, y no llevarás pecado por causa de élb. ‘No tomarás venganza, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo: Yo Jehová.”

Mat. 22:36-40—““Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?” Jesús le dijo:” ‘Amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.’ “Este es el primer y gran mandamiento. Y el segundo es semejante: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo.’ “De estos dos mandamientos pende toda la Ley y los Profetas.””

Tal denigrante “jueces” la ley, determinándola como indigna para su objeto. Además, ejerce su juicio por medios imperfectos, como pecador.

“Pero si juzgas la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez.”

Como “juez” de “la ley” entonces, uno no “hace” la ley, sino que se sienta como un “juez” de eso Tal juicio muestra que el “juez” no está satisfecho con la ley (incluso la ley del amor de Dios) ya que se ve a sí mismo por encima y superior a la ley y, como tal, intencionalmente no ‘hará’

‘Mal juicio’ nace del descuido o la frustración y es temporal…

PERO

El juicio, la calumnia, la difamación y la denigración nacen de un odio profundamente arraigado albergado y alimentado en el corazón. ..

¡Hace que pierdas las recompensas de Dios, la confianza, las amistades, la paz personal y tu testimonio cristiano ante un mundo perdido y moribundo!

1Jn. 2:9-11 El que dice que está en la luz y aborrece a su hermano, está en tinieblas hasta ahora. El que ama a su hermano permanece en la luz, y no hay en él motivo de tropiezo. Pero el que odia a su hermano está en tinieblas y anda en tinieblas, y no sabe adónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos.”

1Jn. 4:20-21—“Si alguien dice: “Amo a Dios,” & odia a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? Y este mandamiento tenemos de él: que el que ama a Dios, ame también a su hermano.”

Mat. 5:11-12 —““Bienaventurados seréis cuando os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.”

Rom. 12:19-21 (Sal. 25:21-22) Amados, no os venguéis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, ” dice el Señor. Por lo tanto “Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; Si tiene sed, dale de beber; Porque al hacerlo, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza.” No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.”

?¿Te encuentras en el juicio de las determinaciones de Dios?…Su bien y mal…La sociedad se opone es… ¿Tus juicios revelan que estás del lado del hombre o de Dios? = ‘Speaking(lalew) Down/About/Against(kata)’—V.—1) Hablar contra uno, criminar, traducir. Strong—Ser un calumniador, es decir, calumniar:– Hablar en contra (mal de). Usado 5X.

“Jueces”—krinw—1) Separar, separar, elegir, elegir; 2) Aprobar, estimar, preferir; 3) Ser de opinión, estimar, pensar, ser de opinión; 4) Determinar, resolver, decretar; 5) juzgar; 6) Gobernar, gobernar—6a) Presidir con el poder de dar decisiones judiciales, porque era prerrogativa de reyes y gobernantes dictar sentencia; 7) Contender juntos, de guerreros y combatientes. Strong—correctamente, Para distinguir, es decir, Decidir (mental o judicialmente); por implicación, Para juzgar, condenar, castigar:– Vengar, concluir, condenar, maldecir, decretar, determinar, estimar, juzgar, ir a (demandar a la) ley, ordenar, cuestionar, sentenciar, pensar.

“Ley”—nomov—1) cualquier cosa establecida, cualquier cosa recibida por el uso, una costumbre, una ley, un mandato. Puede significar ley en general. En el NT, sin embargo, por lo general significa la ley de Dios, y más frecuentemente la ley mosaica. Strong—de un nemw primario (para repartir, especialmente comida o pasto para animales); Ley (a través de la idea de uso prescriptivo), caso genitivo (reglamento), específicamente (de Moisés [incluyendo el volumen]; también del Evangelio), o figurativamente (un principio):– Ley.

“Hacedor”—poihthv—1) Un hacedor, un productor, autor; 2) Un hacedor, ejecutor—2a) Uno que obedece o cumple la ley; 3) Un poeta. Fuerte—Un ejecutante; específicamente, un «poeta»:– Hacedor, poeta. Usó 6X.

—Pensamos en los poetas como creadores de palabras. Por lo tanto, esto no es un “hacer” accidental; se habla pero es intencional.

“Juez”—krithv—1) Alguien que pasa o se arroga a sí mismo, juicio sobre cualquier cosa—1a) Un árbitro, 1b) De un procurador romano administrando justicia, 1c) de Dios juzgando a los hombres, 1d) de los líderes o gobernantes de los israelitas. Da protagonismo al proceso mental, sea el juez un magistrado o no.

:12—“Hay un Legislador, que puede salvar y destruir. ¿Quién es usted para juzgar a otro? Y este Legislador es tanto “capaz de salvar como de destruir.” De hecho, Él tiene la máxima capacidad para dar la Ley.

Entonces, cualquiera que sea lo suficientemente arrogante como para asumir la responsabilidad de juzgar la ley (de Dios) —Que las personas se salvan solo por la gracia a través de la fe&#8212 ; es tonto y no tiene ningún derecho real de juzgar a ninguno de sus hermanos cristianos.

*El escenario plantea la pregunta… ¿quién piensa una persona con tanta suficiencia que debe juzgar a otra si no acepta a Dios? 8217;s ley perfecta(de libertad (1:25; 2:12))?

“Lawgiver”—nomoyethv—Un legislador. Fuerte— Un legislador:– Legislador. Usado 1X.

“Guardar”—swzw—1) Para guardar, mantenerse sano y salvo, para rescatar del peligro o la destrucción. Salvar, es decir, Entregar o proteger (literal o figurativamente):– Sanar, preservar, salvar (a uno mismo), hacer el bien, ser (hacer) completo.

“Destruir”&# 8212;apollumi—1) Destruir. Fuerte: destruir por completo (reflexivamente, perecer o perder), literal o figurativamente:– Destruir, morir, perder, estropear, perecer.

Argumentación:

Titus 3:1-7: Recuérdales que se sujeten a los gobernantes y a las autoridades, que obedezcan, que estén preparados para toda buena obra, que no hablen mal de nadie, que sean pacíficos, amables, mostrando toda humildad para con todos los hombres. Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, desobedientes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y odiándonos unos a otros. Pero cuando se manifestó la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con los hombres, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, nos salvó, mediante el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo, a quien derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, seamos herederos según la esperanza de la vida eterna.”

Rom. 14:22—“….Feliz el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba.”

*Gal. 5:14-16—“Porque toda la ley en una palabra se cumple, en esto: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” Pero si os muerdes y os devoráis unos a otros, ¡tened cuidado de no ser consumidos unos por otros! Digo pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne.”

*Gál. 6:1-5 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Sobrellevad las cargas los unos de los otros, y así cumplid la ley de Cristo. Porque si alguno se cree ser algo, cuando no es nada, se engaña a sí mismo. Pero que cada uno examine su propia obra, y entonces tendrá gozo sólo en sí mismo, y no en otro. Porque cada uno llevará su propia carga.”

2Cor. 1:12—Pablo y Timoteo—“Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia de que nos conducimos en el mundo con sencillez y sinceridad piadosa, no con sabiduría carnal, sino por la gracia de Dios , & más abundantemente para con vosotros.”

2Tes. 3:13-15—“Pero vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien. Y si alguno no obedece nuestra palabra en esta epístola, notad a esa persona y no os juntéis con él, para que se avergüence. Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano.”

**Mat. 7:1-5 No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida que midáis, os será medido. ¿Y por qué miras la paja en el ojo de tu hermano, y no consideras la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo puedes decir a tu hermano: ‘Déjame quitarte la paja de tu ojo’; & mira, ¿hay una viga en tu propio ojo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.

Jn. 7:24—““No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio.””

Ilustración:

Dra. Craig Conner (FBC Panama City, FL) fue criado por su abuelo/Cuando Craig fue llamado al ministerio pastoral, su abuelo no lo aceptó y estuvieron separados durante 2 años/La cura para su conflicto fue desafiada por el abuelo JUICIO

Amigos—¿Qué juicios están involucrados en elegirlos?

El dicho, ‘La belleza está en el ojo del espectador’/JUICIO</p

Puntos de vista y pasiones con respecto a ‘hot-button’ Temas/Aborto-Homosexualidad-Olla-Licor-Matrimonio, etc./SENTENCIA

Solicitud:

?¿Su SENTENCIA es cuestionada por la Cura para el Conflicto de la Iglesia?

?¿Es usted un defensor o un obstáculo para la cura para el conflicto de la iglesia?

8—La cura para el conflicto de la iglesia es desafiada por….

CONTROL(:13- 17)

Explicación: (:13-17)

:13—“Venid ahora, los que decís: “Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, pasar un año allí, comprar y vender, y obtener ganancias”;”

Esta sección (:13-17) relaciona la importancia de responder a las voluntad de Dios (MacArthur) y cómo una arrogancia jactanciosa juega con la falta de discernimiento espiritual.

Esto se ve en las tácticas de hacer dinero de los hombres de negocios. Su enfoque autodeterminado para hacer negocios no deja lugar para la guía del Espíritu Santo.

Deciden regularmente cuándo, dónde y por cuánto tiempo harán negocios. Su único propósito es “obtener una ganancia.” No hay propósito de Dios en sus determinaciones. Asumen que se puede dedicar tanto tiempo a sus esfuerzos para ganar dinero.

“Pasar/Continuar”—poiew—1)Hacer; 2) Hacer. Fuerte—Hacer o hacer (en una aplicación muy amplia, más o menos directa).

“Y pasar un año allí (kai poihsomen ekei eniauton). Otro futuro (activo de poiew). «Haremos un año allí». #8212;emporeuomai—V.—1) Ir a comerciar, viajar por negocios, traficar, comerciar; 2) De una cosa, importar para la venta; 3) Negociar; 4) Usar una persona o una cosa para obtener una ganancia. Usado 3X. Desde —emporia—N. f.—Comercio, mercancías. Nuestro emporio inglés.

“Obtener ganancias/Obtener ganancias/Ganar dinero”—kerdainw—1) Para ganar, adquirir, obtener ganancias; 2) metaph.—2a) de ganancia que surge de evitar o escapar del mal (donde decimos «perdonar a uno mismo», «ser perdonado»), 2b) Ganar a alguien, es decir, ganarlo para el reino de Dios, para ganar a uno a la fe en Cristo, 2c) Para ganar el favor y el compañerismo de Cristo. Fuerte—Para ganar (literal o figurativamente):– (obtener) Ganar, ganar.

:14—“mientras que no sabes lo que sucederá mañana. ¿Para qué es tu vida? Es incluso un vapor que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece.

Sin embargo, el hecho es que estos hombres de negocios no tienen idea de lo que sucederá ni siquiera mañana y mucho menos dentro de un año. . Es humanamente imposible conocer su futuro aparte de Dios. Al hacer negocios (sin Dios), han olvidado considerar la brevedad de sus propias vidas y la realidad de la inseguridad resultante que surge de sus empresas comerciales.

*Prov. 27:1—“No te jactes del día de mañana, porque no sabes lo que traerá el día.”

1Pe. 1:24-25—“….“Toda carne es como hierba, Y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y su flor se cae, pero la palabra de Jehová permanece para siempre.” Esta es la palabra que os ha sido anunciada por el evangelio.”

1Pe. 4:7—“Pero el fin de todas las cosas se acerca; por lo tanto, sé serio y vigilante en tus oraciones. Usado 2X. “Palabra antigua para neblina (como atmov, de donde surge nuestra “atmósfera”)”—RWP

“Aparece”&# 8212;fainw—V.—(fainomenh—Eng.= ‘fenómeno’)—1) Para sacar a la luz, hacer brillar, arrojar luz; 2) Brillo. se refiere a la apariencia externa real, generalmente correcta, pero posiblemente engañosa. Fuerte—To lighten (brillar), es decir Mostrar (transitivo o intransitivo, literal o figurado):– Aparecer, parecer, ser visto, brillar, X pensar.

“Poco tiempo&# 8221;—prov oligov—prov—1) En beneficio de; 2) En, cerca, por; 3) A, hacia, con, con respecto a. Fuerte—Una preposición de dirección; Reenviar a, es decir, Hacia.— oligov—1) Poco, pequeño, pocos—1a) De número: multitud, cantidad o tamaño, 1b) De tiempo: corto, 1c) De grado o intensidad: ligero, ligero. Fuerte/Insignificante (en extensión, grado, número, duración o valor); especialmente neutro (adverbial) Algo:– + Casi, breve [-ly], pocos, (a) poco, + largo, una temporada, corto, pequeño, un tiempo.

“Se desvanece& #8221;—afanizw—Negación de fainw(“aparecer”). —1) Arrebatar fuera de la vista, poner fuera de la vista, hacer invisible; 2) Hacer desaparecer, destruir, consumir; 3) Privar de brillo, volver antiestético. Fuerte: hacer invisible, es decir (activamente) Consumir (nublar), o (pasivamente) Desaparecer (ser destruido):– Corromper, desfigurar, perecer, desvanecerse. Usado 5X. 8—La cura para el conflicto de la iglesia es desafiada por….

CONTROL(:13-17)

:15—“En su lugar, debe decir: “Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello.””

En lugar de hacer planes tan audaces (:13) separados de Dios&#8217 ;s dirección, la persona sabia (cristiana) hará la preparación sólo como o incluso “si el Señor quiere.” El cristiano sabio se da cuenta y obtiene la dirección de Dios para asegurar sus vidas y el trabajo al que están destinadas sus manos y energías. De este modo, cada aspecto de su vida se organiza en torno a la dirección del Señor.

“Si el Señor quiere”—“La actitud mental apropiada (Hechos 18: 21; 1 Corintios 4:19; 16:7; Romanos 1:19; Filipenses 2:19, 24; Hebreos 6:3), no debe pronunciarse siempre con palabras como un amuleto.—RWP

Sí, Dios tiene una “voluntad” ¡como nosotros!

“Testamentos”—amarillo—1) Querer, tener en mente, intentar. Fuerte—Para determinar (como una opción activa del impulso subjetivo;…es decir, elegir o preferir (literal o figurativamente); por implicación, desear, es decir, estar inclinado a (a veces adverbialmente, gustosamente); impersonalmente para el tiempo futuro , Estar a punto de; por hebraísmo, Deleitarse en:– Desear, estar dispuesto (hacia adelante), intentar, listar, amar, significar, complacer, tener más bien, (ser) voluntad (tener, -ling, -ling[- ly]).

:16—“Pero ahora te jactas en tu arrogancia. Toda esa jactancia es mala.”

La persona que considera al Señor& La voluntad de #8217 en sus empresas comerciales, o cualquier otra empresa, se jacta/gloria en las determinaciones, dirección y guía del Señor para la vida de uno.

el extremo opuesto de esto es el ejemplo de :13, donde los socios comerciales planean esfuerzos separados de la dirección de Dios. Esto no es más que gloriarse en la propia “arrogancia.’ 8221;

James no oculta que tal jactancia es absolutamente mala de un tipo vicioso, travieso e hiriente.

“Alardear/Regocijarse”—kaucaomai—1) A la gloria (ya sea con razón o sin ella); 2) Gloriarse a causa de una cosa; 3) Gloriarse en algo.

Ver Js. 1:9(“gloria”); 2:13(“triunfos”); js. 3:14(“alardear”).

“Arrogancia/Alardear”—alazoneia—1) Charla vacía y fanfarrona; 2) Una seguridad insolente y vacía, que confía en su propio poder y recursos y desprecia vergonzosamente y viola las leyes divinas y los derechos humanos; 3) Una presunción impía y vacía que confía en la estabilidad de las cosas terrenales. Braggadocio fuerte, es decir (por implicación) Confianza en sí mismo:– Jactancia, orgullo. Usado 2X— aquí & 1Jn. 2:16(“orgullo de la vida”).

“Maldad”—ponhrov—1) Lleno de trabajos, molestias, penalidades&#8212 ;1a) Presionado y acosado por trabajos, 1b) Trayendo fatigas, molestias, peligros; de un tiempo lleno de peligros para la fe y la constancia cristianas; causando dolor y problemas; 2) Malo, de mala naturaleza o condición. Significa hacer travesuras, deleitarse en el daño, hacer el mal a los demás, peligroso, destructivo. Fuerte—Perjudicial, es decir Mal (propiamente, en efecto o influencia… figurativamente, Calamitoso; también (pasivamente) Enfermo, es decir Enfermo; pero especialmente (moralmente) Culpable, es decir Abandonado, vicioso, facinoso; neutro (singular) Travesura, malicia, o (plural) Culpa; masculino (singular) El diablo, o (plural) Pecadores:– Malo, malvado, grave, daño, lascivo, malicioso, perverso(-ness).

:17—“Por tanto, al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado.”

Como consecuencia, de los hechos anteriores, para la persona que es plenamente consciente de que debe «hacer» el «bien» de Dios, se espera que lo haga. hacer el bien es «pecado» puro y sin adulterar. Es «pecado» para cada individuo que decide no hacer lo que Dios ha determinado ;bueno.”

“Bueno”—kalov—1) Hermoso, hermoso, excelente, eminente, selecto, sobresaliente, precioso, útil, adecuado, C encomiable, admirable. Kalov es una palabra mucho más alta. Quiere decir bello, física o moralmente. Es, sin embargo, claramente la belleza que proviene de la armonía, la belleza que surge de un ajuste simétrico en la justa proporción, en otras palabras, de la armoniosa totalidad del objeto en cuestión. Fuerte & #8212; propiamente, Hermoso, pero principalmente (en sentido figurado) Bueno (literalmente o moralmente), es decir, Valioso o virtuoso (por apariencia o uso: – X Mejor, justo, bueno (-ly), honesto, adecuado, bueno, digno .

“Sin”—amartia—1) Equivalente a amartanw—1a) Estar sin participación, 1b) No dar en el blanco, 1c) Errar, equivocarse, 1d) Perder o desviarse del camino de la rectitud y el honor, hacer o equivocarse, 1e) Desviarse de la ley de Dios, violar la ley de Dios, pecar; 2) Lo que se hace mal, pecado, ofensa, violación de la ley divina en pensamiento o en acto; 3) Colectivamente, el conjunto o conjunto de pecados cometidos por una sola persona o por muchas. Fuerte—Perder el blanco (y por lo tanto no compartir el premio), es decir (en sentido figurado) Errar, especialmente (moralmente) Pecar:– por tus faltas, ofender, pecar, traspasar.

Argumentación:

*Gén. 11:4 “Y dijeron: “Venid, edifiquémonos una ciudad, y una torre cuya cúspide llegue al cielo; hagámonos un nombre, para que no seamos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.””

En desobediencia directa al deseo de Dios de “llenar la tierra y sojuzgadla”.(Gén. 1:28).

*Lc. 12:16-21 “Entonces les refirió una parábola, diciendo: “La tierra de cierto rico rindió mucho. Y pensó dentro de sí, diciendo: ‘¿Qué haré, ya que no tengo lugar para almacenar mis cosechas?’ Entonces dijo: Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré mayores, y allí guardaré todas mis cosechas y mis bienes. ‘Y diré a mi alma: “Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; relájate; come, bebe y sé feliz.”’ Pero Dios le dijo: ¡Necio! Esta noche se os pedirá vuestra alma; entonces, ¿de quién serán las cosas que has provisto?’ Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios.””

*Rev. 18:1-7Después de estas cosas vi a otro ángel descender del cielo con gran autoridad, y la tierra fue iluminada con su gloria. Y clamó a gran voz, diciendo: ¡Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha convertido en habitación de demonios, en guarida de todo espíritu inmundo, y en guarida de toda ave inmunda y aborrecible! Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación, los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la abundancia de sus lujos. Y oí otra voz del cielo que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, y para que no recibáis parte de sus plagas. Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades. dadle lo que ella os ha dado, y pagadle el doble conforme a sus obras; en la copa que ella ha preparado, mézclale el doble. En la medida en que ella se glorificó y vivió lujosamente, en la misma medida dale tormento y dolor; porque dice en su corazón: ‘Estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré tristeza.’”

Ilustración:

Un coche/Hacemos todo lo posible para hacerlo nuestro—personalizarlo/Pintar—Placas de matrícula—Llaves—Motor—Estéreo—Aire, etc./CONTROL

Solicitud:

?¿Su CONTROL es desafiado por la Cura para el Conflicto de la Iglesia?

?¿Es usted un defensor o un obstáculo para la Cura del Conflicto de la Iglesia?

CONCLUSIÓN:

(¡¡Este sermón llegó a casa para muchos!!)

Visualización:

¿Las mangostas o mangostas del cuidador del zoológico?

Acción:

La cura para el conflicto de la iglesia es desafiada/obstaculizada por….

7—JUICIO(:11-12)

8&# 8212;CONTROL(:13-17)

1. DESEO(:1-2a)

2. ORACIÓN(:2b-3)

3. AMISTAD(:4)

4. ORGULLO(:5-6)

5—RESISTENCIA(:7-8a)

6—ALEGRÍA(:8b-10)

puntos 7-8 Presentado el 02/02/2014pm a:

FBC C’belle

206 Storrs Ave. SE

Carrabelle, FL 32322</p

Ptos. 6-8 Presentado el 6 de marzo de 2011 a:

Iglesia Bautista Needmore

1620 Mt.Vernon Rd.

Woodleaf, NC 27054