Daniel 5: Ser una persona de sustancia

SER UNA PERSONA DE SUSTANCIA—Daniel 5

***Hace unos años, un libro de gran éxito de ventas se titulaba “The Worst Case Scenario Manual de supervivencia”. Brindó consejos de expertos en una variedad de campos, todos diciendo «Cómo»: Cómo… defenderse de un tiburón, dar a luz a un bebé en un taxi, saltar de un automóvil en movimiento, sobrevivir si falla un paracaídas… etc. Incluso explicaba cómo realizar una traqueotomía de emergencia con un cuchillo afilado y un bolígrafo.

Uno de los escenarios era qué hacer si se enfrenta a un puma enojado. ¿Qué cree que debería hacer? (Levanta la mano y vota): 1) Corre, 2) Hazte el muerto, 3) Mantén tu abrigo abierto como una capa, 4) Canta una canción alegre y suave.

La respuesta correcta, según el experto, es mantener el abrigo abierto, pareciendo más grande e imponente para el león.**

Así es como algunas personas afrontan la vida.

Proyectan una imagen que es más grande que la vida.

Su objetivo es ser «The Big Dog» («demasiado grande para meterse con él», «demasiado genial para desafiar», «demasiado grande para fallar»)

Intentan impresionar a las personas como las personas más inteligentes, seguras o poderosas de una sala.

Se convierten en maestros de la manipulación y el control.

Eso podría funcionar, si el león es lo suficientemente pequeño. . Pero eventualmente, surgen situaciones donde las apariencias no son suficientes: una tragedia abrumadora, una persona fuerte y perspicaz, o planes que no funcionan. Las crisis se acumulan, las defensas se derrumban y la verdad sale a la luz. ¿Entonces qué?

A veces hablamos de ver “la escritura en la pared”, ver que las cosas van a salir mal. La frase proviene de nuestro texto de hoy, y significa eso, pero en el centro de la escritura en la pared hay otra frase, en Daniel 5:27, «Has sido pesado en la balanza y hallado falto».</p

Llegaste a la caja y te diste cuenta de que no tenías tu dinero o tarjeta de débito.

Construiste un castillo impresionante en la playa, pero cuando subió la marea, se lavó lejos.

Miras hacia atrás en tu vida, y parece como una niebla, sin sustancia.

La escritura en la pared dice: “Has sido pesado en la balanza y hallado falto.”

Pero nos estamos adelantando a la historia: es el año 539 a. C. Daniel, una vez un joven judío interno en la corte de Babilonia, ha ascendido a una alta posición al interpretar los sueños del rey Nabucodonosor. . Ahora es un anciano de unos 70 años, semi-retirado.

El rey de Babilonia es el hijo de Nabucodonosor, Nabónido, que prefiere pasar su tiempo en un oasis en Arabia. Su hijo Belsasar está a cargo, y Belsasar está mucho más allá de su profundidad.

Un ejército persa invasor ha rodeado la ciudad, que está protegida por muros de tierra y piedra, de 30 pies de alto y lo suficientemente ancho como para conducir un carro. en la parte superior. Las murallas están lo suficientemente alejadas como para tener media milla de tierras de cultivo en su interior, y el río Éufrates abastece de agua a los habitantes.

El ejército medo-persa avanza sobre las murallas de la ciudad, y es hora de el rey ACTUANDO para ACTUAR como un rey. Belsasar quiere dar la apariencia de grandeza real y levantar la moral de los líderes… así que organiza una gran fiesta: ¡un banquete para mil nobles!

Lee Daniel 5:1-4.

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El tema de la fiesta se menciona 5 veces en estos 4 versos: Se bebe y se bebe más. Como alguien ha señalado, “Nadie es tan valiente como el que ha tenido demasiados”.

Para enfatizar el esplendor de la corte real y su poder como rey interino, Belsasar trae la copas tomadas del magnífico templo de Salomón por su abuelo, Nabucodonosor. El rey y sus nobles, sus esposas y concubinas beben de ellos. (Se repite dos veces, ¡para que no nos lo perdamos!) Si eso no fuera suficientemente malo, profanan las copas del templo sagrado brindando por los dioses idólatras de Babilonia.

Esto es blasfemia. La blasfemia no es solo tener una boca sucia; es tomar algo sagrado y usarlo mal. Los artículos del templo eran sagrados, apartados para un uso especial, y Belsasar y sus invitados los trataban como nada especial.

La máxima blasfemia es que un cristiano tome lo que es santo y abuse de él con acciones impías. .

Hebreos 10:26-29 lo pone sobre la línea: “Si deliberadamente continuamos pecando después de haber recibido el conocimiento de la verdad… ¿Cuánto más severamente pensáis que merece ser castigado el que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha tratado como cosa profana la sangre del pacto que los santificaba, y que ha ultrajado al Espíritu de gracia?”

La blasfemia de Belsasar es más comprensible, porque no no conocer al Dios verdadero. Es un hombre desesperado, borracho, que encubre la debilidad con la extravagancia y proyecta una imagen de audacia y fortaleza.

Sin embargo, la estupidez no es excusa, como señala valientemente Daniel en el versículo 23: “Te has propuesto contra el Señor de los cielos… Alabaste a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no pueden ver ni oír ni entender. Pero no honraste al Dios que tiene en su mano tu vida y todos tus caminos.”

Dios puede tolerar la blasfemia por un tiempo, pero hoy es el día del juicio para Belsasar y los babilonios.

(Predicador: Quizá desee proyectar una imagen de la pintura de Rembrandt, “La fiesta de Belsasar.)

Lea Daniel 5:5-12. Los planes del gran banquete de Belsasar están en desorden. Él llama a los «sabios» de su corte, prometiéndoles cualquier cosa, con tal de que lo ayuden a controlar la situación. Sin embargo, es la reina (probablemente la reina madre, su madre), que no está en el banquete (¿tal vez el conductor designado?), la sabia. Ella entra en gran detalle sobre un anciano llamado Daniel, que tiene verdadera perspicacia y sabiduría, y una conexión divina.

Lee Daniel 5:13-17. Belsasar todavía quiere proyectar poder y control. Halaga a Daniel y le ofrece honor y estatus en su reino. Daniel no está interesado en lo que Belsasar tiene para ofrecer. En cambio, le cuenta a Belsasar una historia que probablemente ya conocía: la historia (que vimos la semana pasada) del orgullo y la caída de Nabucodonosor, hasta que se humilló ante Dios. Belsasar conocía la historia, pero en caso de que no entendiera el punto, Daniel está frente a él para asegurarse de que lo entienda ahora:

Lee Daniel 5:22-24.

Entonces Daniel miró la escritura en la pared y la dispuso para Belsasar:

Lee Daniel 5:25-26. «Numerado. pesado Dividido.» (parsin también podría significar Persia; un juego de palabras)

Se acabó el juego. Belsasar, vestido con sus galas reales, se expone como un hombre sin sustancia. Su reinado, celebrado por mil fiesteros, ha terminado. Su reino, que se extiende por Oriente Medio, ya se está dividiendo entre los medos y los persas.

Belsasar se ha quedado con las manos vacías: todo espectáculo, nada de sustancia. ¿Que hará el? Cuando Nabucodonosor perdió la cordura, «levantó los ojos al cielo» y Dios restauró su reino. Uno pensaría que Belsasar se acercaría a Daniel en busca de ayuda, clamaría a Dios por misericordia y gracia, y buscaría una respuesta a su terrible situación.

Pero no, todavía cree que puede salir adelante con engaños. . Viste a Daniel de púrpura, pone una cadena de oro alrededor de su cuello y lo proclama el tercer gobernante más alto del reino. Él todavía tiene el control; solo pregúntaselo.

Pero mientras Belsasar mantiene la fiesta, el ejército persa se prepara para entrar en la ciudad. Quizás desviaron el río, o fueron dejados entrar por gente harta de Belsasar y su padre. “Esa misma noche fue asesinado Belsasar, rey de los babilonios, y Darío el Medo se hizo cargo del reino, a la edad de sesenta y dos años”. (Daniel 5:30-31)

Alguien puede arreglárselas con las apariencias durante un tiempo, a veces bastante tiempo, pero cuando llega una crisis, o la gente mira más de cerca, o tienen que enfrentarse a la realidad de quiénes son, el juego ha terminado. El jefe quiere resultados. Los amigos están hartos de las mentiras y el narcisismo. Los miembros de la familia están cansados de encubrir las faltas para mantener la imagen de un gran esposo o esposa, papá o mamá.

Incluso si puedes engañar a los demás, al final del día, tienes que tomarte a ti mismo. casa contigo, y no puedes escapar de quién eres realmente: tu carácter, tus valores, tu compromiso y tus acciones.

A estas alturas, espero que te estés preguntando…

CÓMO ¿PUEDO CONVERTIRME EN UNA PERSONA DE SUSTANCIA?

¿Cómo puedo ser sólido en el fondo? ¿Cómo puedo estar estable y seguro en las tormentas de la vida? ¿Cómo puedo ser fuerte cuando las personas malvadas parecen tener todo el poder y la influencia?

Podríamos buscar en Daniel la respuesta. A Daniel no le impresionó el reino de Babilonia. Rechazó la buena comida y bebida de la corte de Nabucodonosor, para permanecer fiel a Dios. Se atrevió a decirle la verdad al poder, diciéndole a Nabucodonosor el significado de sus inquietantes sueños y visiones. Sus amigos, Sadrac, Mesac y Abed-nego no quedaron impresionados con la estatua de Nabucodonosor de 90 pies de altura y arriesgaron sus vidas para adorar solo a Dios. Daniel y sus amigos reconocieron que los reinos de este mundo no dan sustancia a la vida.

Dios le reveló a Daniel que vendría otro reino, un reino que sería más grande que todos los reinos del mundo, y aguantaría para siempre. Dios se lo reveló a Daniel en la interpretación del sueño de Nabucodonosor, en Daniel 2:44, “En el tiempo de aquellos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será dejado a otro pueblo. Aplastará todos esos reinos y los pondrá fin, pero él mismo perdurará para siempre.”

El tiempo en la visión, cuando miramos hacia atrás en la historia, ¡era el tiempo de Jesús! Daniel no sabía de Jesús, pero vivía por fe en el Dios cuyo reino nunca fallaría.

¿Cómo podemos ser sólidos, estables y seguros en las tormentas de la vida? Si Daniel estuviera aquí hoy, creo—no, lo sé—Daniel nos señalaría a Jesús.

Mateo nos dice, (Mateo 4:23-5:10) “Jesús recorrió Galilea, enseñando en sus sinagogas, proclamando la BUENA NUEVA DEL REINO, y sanando toda enfermedad y dolencia en el pueblo… El reino de Dios había llegado, en la persona de Jesús.

Pero los reinos de la tierra no habían sido aplastados; los líderes romanos y judíos todavía parecían tener el control. Incluso hoy en día, los reinos de este mundo ocupan un lugar preponderante y ofrecen estabilidad, poder y significado.

¿Dónde y cómo nos estableceremos como personas importantes?

¿Miraremos hacia los reinos de el mundo—político, económico o cultural—para protegernos? ¿Intentaremos construir nuestra imagen, tratando de impresionar a la gente con nuestra importancia, poder e influencia? ¿Jugaremos según las reglas del mundo, dominando a los demás para nuestro propio beneficio?

No, reconocemos que los reinos de este mundo pasarán, pero el reino de Dios, el reino de Cristo Jesús, perdura para siempre. Su reino nos da sentido, estabilidad y seguridad.

¿Cómo vivimos en el reino de Dios? Después de que Jesús proclamó que el reino de Dios estaba cerca, apartó a sus discípulos para hablarles sobre la vida en el reino de Dios:

“Jesús subió a la ladera de una montaña y se sentó. Se le acercaron sus discípulos, y él se puso a enseñarles.”

“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el REINO DE LOS CIELOS.

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.

Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

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Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.

Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios.

Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el REINO DE LOS CIELOS.”

Jesús no dijo nada acerca de tratar de edificar nuestra imagen, luchar por el poder o el control, o pasar por encima de otras personas para llegar a la cima. Somos bendecidos en el reino de Dios si confiamos en Dios, buscamos la justicia de Dios y vivimos como hijos de Dios.

Después de las Bienaventuranzas, Jesús pasó a contrastar la vida según los reinos de este mundo con la vida en el reino de Dios. Los reinos de este mundo premian a los que se edifican y satisfacen las expectativas humanas, pero el reino de Dios se construye sobre la rectitud con Dios, consigo mismo y con los demás:

-La JUSTICIA en el reino de Dios no es sobre mantener reglas, como no matar a nadie o no tener una aventura. Es cómo ves a las personas, cómo hablas con las personas y cómo las tratas cuando las cosas se desmoronan.

-LA APROBACIÓN en el reino de Dios no consiste en ganar el favor de Dios siendo perfecto. Es aceptar la gracia de Dios, amando a los enemigos, perdonando a otras personas y negándose a juzgarlos.

-RELIGION en el reino de Dios—dar a los pobres, oración y ayuno—no es para impresionar a otros personas, o incluso uno mismo. La oración es conocer al Padre, y confiar en él para dar buenas dádivas a los que se las piden.

-La SEGURIDAD en el reino de Dios no se encuentra en atesorar tesoros terrenales, ni en preocuparse por tener lo suficiente para vivir. Se trata de reconocer el poder y el cuidado de Dios, que nunca fallará.

Finalmente, al final de su enseñanza de lo que llamamos el Sermón de la Montaña, Jesús contó una parábola sobre la construcción de una vida de sustancia:

Mateo 7:24-27, “Todo el que oye estas palabras mías y las pone en práctica es como un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca. Cayó la lluvia, crecieron los ríos, y soplaron los vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; pero no cayó, porque tenía su fundamento sobre la roca. Pero todo el que oye estas palabras mías y no las pone en práctica es como un hombre necio que edificó su casa sobre arena. Cayó lluvia, crecieron los ríos, y soplaron los vientos, y dieron contra aquella casa, y cayó con gran estruendo.”

Jesús dijo que no son las personas que simplemente ESCUCHAN sus palabras las que se mantienen firmes. en las tormentas de la vida, sino personas que PONEN EN PRÁCTICA SUS PALABRAS.

Si edificamos nuestra vida sobre los principios del reino, seremos personas de sustancia. Trataremos a las personas con respeto, gracia y amabilidad. Tendremos una relación auténtica con Dios. Nos preocuparemos menos y descansaremos en el cuidado amoroso de Dios. Cuando vengan las tormentas de la vida, estaremos cimentados en Dios, cuyo reino nunca fallará.