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Daniel-La noche en que Babilonia fue capturada

Daniel-La noche en que Babilonia fue capturada

Daniel-La noche en que Babilonia fue capturada

Introducción: Hace muchos años, mi tío, que era pastor de la iglesia a la que asistíamos, predicó sobre este texto, Daniel capítulo 5. Comenzó diciendo: “Cuando un tiro pequeño se convierte en medio tiro, ¡realmente piensa que es un tiro grande!” Esas palabras se han quedado conmigo desde ese día hasta hoy. Y es cierto: algunas personas usan drogas u otras sustancias, incluido el alcohol, para intentar sentirse valientes o incluso invencibles. Puede funcionar por un tiempo, pero no durará para siempre.

La noche en que Babilonia fue capturada, el rey hizo una gran fiesta pero cometió un gran pecado. Como resultado, pagó con su vida y la ciudad de Babilonia, una vez gobernante de un gran imperio, cayó ante un grupo de invasores. Pero antes de esto, el rey vio la “escritura en la pared” y le pidió a Daniel que tradujera la escritura a algo que el rey pudiera entender. Daniel sobrevivió, aunque el rey y quizás otros no. Incluso en tiempos de conquista, Dios protegió a Daniel.

I El rey hizo una fiesta

Texto, Daniel 5:1-4 (RV):1 El rey Belsasar hizo una gran banquete a mil de sus señores, y bebió vino delante de los mil. 2 Belsasar, mientras probaba el vino, mandó traer los vasos de oro y de plata que su padre Nabucodonosor había sacado del templo que estaba en Jerusalén; para que bebieran en él el rey y sus príncipes, sus mujeres y sus concubinas. 3 Entonces trajeron los vasos de oro que habían sacado del templo de la casa de Dios que estaba en Jerusalén; y bebieron en ellos el rey y sus príncipes, sus mujeres y sus concubinas. 4 Bebieron vino y alabaron a los dioses de oro, de plata, de bronce, de hierro, de madera y de piedra.

Belsasar, llamado rey en el versículo 1, no era realmente el monarca gobernante de Babilonia en este momento. Él era el hijo del rey real, Nabonidus, (Jamieson, Faucett y Brown más otros), quien estaba fuera de la ciudad en ese momento. Otra limitación a la autoridad de Belsasar era que solo podía ascender a un súbdito a «tercer» gobernante (versículos 7, 16 y 29) del reino.

El texto no especifica cuándo ni por qué decidió Belsasar para tener esta fiesta o fiesta o celebración, solo que lo hizo, lo cual está bien. Siendo el gobernante, tenía los medios y los recursos para hacer esto en cualquier momento que quisiera, y nadie tendría muchas posibilidades de hablar en su contra. Verde 1 también afirma que hizo esta fiesta para 1.000 de sus “señores”, cualquiera que fuera su título, función o rango. El rey estaba organizando una gran fiesta y esperaba que asistiera mucha gente, ¡y al menos 1000 de ellos asistieron!

Hasta ahora, todo bien; todo parecía ir bien, y el rey parecía estar divirtiéndose junto con sus invitados. Probablemente todos estaban comiendo y bebiendo lo mejor que el rey tenía para ofrecer, pero el rey tomó una decisión muy trágica.

El texto no dice qué tipo de utensilios o recipientes se usaron para la comida y bebida durante esta fiesta o celebración. Podrían haber sido algo del tesoro real o del almacén, cualquier tipo de platos y tazas que se usaran en esos días. Pero una cosa era segura: fueran lo que fueran, no eran de Jerusalén o al menos no del Templo del Dios de Judá. A pesar de que estas vasijas fueron sacadas del Templo de Jerusalén, no hay registro de que alguna vez se usaron, especialmente en una fiesta como esta.

La trágica decisión mencionada anteriormente fue esta: Belsasar, increíblemente, mandó que estos vasos, hechos de oro y plata, fueran traídos a la fiesta y usados en esta celebración o lo que fuera! Cierto, su abuelo, Nabucodonosor, había conquistado Judá y Jerusalén, y el Dios de Judá había permitido que ese rey se llevara todo tipo de materiales: oro, plata, bronce (ver 2 Reyes 25) y probablemente cualquier otra cosa que los babilonios pudieran saquear. Pero ahora Belsasar decidió usar estas vasijas, una vez dedicadas al Dios del Cielo, en lo que podría haber pensado que era la fiesta para acabar con todas las fiestas. El rey, y muchos otros (versículo 3), bebieron vino de esas vasijas y alabaron a los dioses falsos, cuyas imágenes estaban hechas de varios objetos, todo en desprecio o desafío, tal vez, a cualquier cosa excepto al poder de Babilonia misma. Una ironía a considerar es el hecho de que algunos de los ídolos estaban hechos de oro, plata y latón (o bronce): ¡los mismos materiales de los que estaban hechos los vasos!

Esta decisión, a saber, usar vasos sagrados para alabar a los ídolos paganos, iba a ser costoso. El Dios Verdadero y Vivo, el Altísimo, ya había tenido suficiente y más que suficiente.

Y estaba a punto de mostrarle al pueblo de Babilonia justo lo que pensaba de todo esto.

II El rey enfrentó el pánico

Texto, Daniel 5:5-10 (RV): 5 En la misma hora sacaron los dedos de una mano de hombre, y escribieron frente al candelero sobre el estuco de la pared del palacio del rey: y vio el rey la parte de la mano que escribía. 6 Entonces el rostro del rey se transformó, y sus pensamientos lo turbaron, de modo que las coyunturas de sus lomos se soltaron, y sus rodillas se golpeaban una contra otra. 7 El rey gritó a gran voz que trajeran a los astrólogos, a los caldeos ya los adivinos. Y habló el rey, y dijo a los sabios de Babilonia: Cualquiera que leyere esta escritura, y me mostrare su interpretación, será vestido de escarlata, y tendrá un collar de oro en su cuello, y será el tercer gobernante en el Reino. 8 Entonces vinieron todos los sabios del rey; pero no podían leer la escritura, ni dar a conocer al rey su interpretación. 9 Entonces el rey Belsasar se turbó mucho, y su semblante se transformó en él, y sus príncipes se asombraron.

El versículo 5 dice que en la “misma hora”, muy probablemente la hora en que Belsasar sacó los vasos del Templo de Jerusalén, “los dedos de una mano de hombre” aparecieron y escribieron algo en la pared. Daniel añadió un detalle, que la escritura se efectuó “contra el candelabro (candelero) sobre el yeso (sic) de la pared del palacio del rey”. Esto bien podría significar que había suficiente luz para que cualquiera pudiera ver esta escritura en la pared.

No solo el rey (¿y otros?) vieron la escritura, vieron parte de la mano que hizo la escritura real. . Eso sería algo casi espeluznante: una mano, apareciendo de la nada, escribiendo algo en un lugar específico, pero la mano no parecía estar conectada a nada. Tenga en cuenta la influencia del vino que el rey y otros habían consumido y esto debe haber sido aterrador a un nivel desconocido.

Y eso aún no era todo. Daniel registra que “cambió el semblante” del rey. ¡Estoy seguro de que así fue! Este hombre tenía el poder de toda Babilonia en su mano, y podía usarlo como quisiera, pero cruzó una “línea roja” cuando sacó los vasos sagrados de Jerusalén. Podría haber mostrado cualquier cantidad de emociones: orgullo, satisfacción, presunción, la lista continúa, pero ahora está asustado y por una buena razón como se indicó anteriormente.

Belsasar no solo tenía una cambio en su semblante. Sus pensamientos comenzaron a perturbarlo, al igual que le había sucedido a Nabucodonosor algunos años antes (ver Capítulo 4). Este rey no tenía razones reales para que sus pensamientos lo perturbaran, pero seguramente sus pensamientos lo hicieron, y es posible que no supiera en qué dirección ir. Charles H, Spurgeon predicó un sermón basado en este texto, o quizás en el capítulo 4, y los tres puntos eran algo así: No tenía razón para que sus pensamientos lo perturbaran, pero sus pensamientos sí lo perturbaron,

¿Y es posible que tus pensamientos no te estén preocupando? (La mejor conjetura es que esto se basa en un bosquejo en el libro de Spurgeon, «Mis notas del sermón»). Además de todo esto, los lomos del rey se soltaron (el significado de esta frase es incierto pero podría no ser agradable de considerar) y sus rodillas “golpearon” o comenzaron a chocar. En una palabra, el rey estaba en una situación terrible y él lo sabía.

Finalmente, tal vez en desesperación, llamó a los «magos» enumerados en el versículo 7, prometiendo recompensas a cualquiera que supiera leer. e interpretar la escritura, que aparentemente todavía era visible en la pared en este momento. El resultado: decepcionante, porque tal como había sucedido en los capítulos 2 y 4, los magos no pudieron interpretar el sueño del rey ni pudieron interpretar la escritura en la pared. ¡Ni siquiera podían leerlo!

Y ahora, no solo el rey estaba muy preocupado, los señores (¿todos los 1000?) estaban «asombrados» o simplemente completamente asombrados por lo que estaba pasando. ¿Podría haber alguien que leyera la escritura y se la diera a conocer al rey?

La hubo, y el rey estaba a punto de recordar a ese mismo hombre.

III El rey estaba instó a encontrar al profeta

Texto, Daniel 3:10-12, RV: 10 Y la reina, por causa de las palabras del rey y de sus príncipes, entró en la casa del banquete; y la reina habló y dijo: Oh rey, vive para siempre; no te turben tus pensamientos, ni tu rostro se mude. 11 Hay un hombre en tu reino, en quien está el espíritu de los dioses santos; y en los días de tu padre se halló en él luz, entendimiento y sabiduría, como la sabiduría de los dioses; a quien el rey Nabucodonosor tu padre, el rey, digo, tu padre, hizo maestro de los magos, astrólogos, caldeos y adivinos; 12 Por cuanto espíritu excelente, y ciencia, y entendimiento, para interpretar sueños, y mostrar sentencias duras, y disipar dudas, fue hallado en el mismo Daniel, a quien el rey llamó Beltsasar; llámese ahora Daniel, y él será mostrar la interpretación.

Imagínese la escena, el rey está absolutamente desconcertado por lo que todavía está allí en la pared, los hombres sabios tampoco son capaces de encontrar ningún sentido a lo que hay allí, y… los otros invitados haciendo en este momento? Vinieron a una fiesta, pero ahora están en algo muy diferente. Y el rey no es capaz, al parecer, de tomar ningún tipo de decisión o proporcionar ningún tipo de dirección.

Pero no todo estaba perdido. De alguna manera, la reina se enteró y entró en la sala de banquetes. Esta señora necesita recibir algo de crédito: parece que ella no fue invitada a la fiesta del rey a pesar de que sus esposas y concubinas (!) sí lo fueron (versículo 2). Debido a que aparece separada de las esposas y concubinas del rey, la “reina” bien podría ser la madre o incluso la abuela del rey. Como mínimo, ella sabía o sabía sobre la capacidad de Daniel y Daniel para hacer que se entendieran los significados de los sueños. Lamentablemente, ella pronunció alguna información errónea sobre Daniel, como que «el espíritu de los dioses santos» estaba en él, pero tenía razón en que Daniel podía leer e interpretar la escritura en la pared.

¿Escucharía el rey la ¿sugerencia? Nadie más podía leer la escritura o interpretarla, excepto Daniel, y él no estaba allí. Sin embargo.

IV El rey reveló su problema

Texto, Daniel 5:13-16, RV: 13 Entonces Daniel fue llevado ante el rey. Y el rey habló y dijo a Daniel: ¿Eres tú aquel Daniel, que eres de los hijos de la cautividad de Judá, a quien el rey mi padre sacó de Judea? 14 Incluso he oído hablar de ti, que el espíritu de los dioses está en ti, y que la luz y el entendimiento y la sabiduría excelente se encuentran en ti. 15 Y ahora los sabios, los astrólogos, han sido traídos delante de mí, para que lean esta escritura, y me den a conocer la interpretación de ella; pero no pudieron mostrar la interpretación de la cosa: 16 Y he oído de ti, para que puedas hacer interpretaciones y disipar dudas; ahora bien, si puedes leer la escritura y darme a conocer su interpretación, serás vestido de escarlata, y un collar de oro tendrás al cuello, y serás el tercer gobernante en el reino.

Esta sección comienza con Daniel siendo «traído» ante el rey. Daniel podría haber recordado la primera o la segunda vez que se presentó ante el rey para interpretar el sueño. Pero, entonces, era un joven o, como mucho, un adulto maduro. Ahora, parece ser mayor que el gobernante actual, y Belsasar parecía sentir todavía los efectos de su fiesta.

El rey hace lo que podría considerarse una pregunta grosera: «¿Eres tú ESE Daniel (como ¡aunque había otro!), ¿Quién vino de Judá?” No se sabe por qué el rey preguntaría algo así: seguramente alguien habría reconocido a Daniel o se lo habría presentado al rey. Aun así, el rey continuó con sus palabras, dirigiéndose a Daniel: “He oído hablar de ti que puedes ‘disolver dudas’; así que ahora, si puedes leer la escritura y decirme lo que significa, te haré el tercer gobernante en el reino”. Ya sea por disgusto o desesperación, el rey se encontraba en una situación muy desagradable y sabía que nadie más, excepto Daniel, podía decirle lo que significaba la escritura.

V El rey recordó su parentesco

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Texto, Daniel 5:17-23, RV: 17 Entonces Daniel respondió y dijo delante del rey: Deja que tus dones sean para ti, y da tu recompensa a otro; sin embargo, leeré la escritura al rey, y le daré a conocer la interpretación. 18 Oh rey, el Dios Altísimo dio a Nabucodonosor tu padre un reino, y majestad, y gloria, y honra; 19 Y por la majestad que él le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas, temblaron y temieron delante de él; él mataría; ya quien quisiera, mantendría con vida; y a quién él quisiera él establecer; y a quién sacrificaría. 20 Pero cuando su corazón se enalteció, y su mente se endureció en el orgullo, fue depuesto de su trono real, y le quitaron su gloria: 21 Y fue echado de entre los hijos de los hombres; y su corazón fue hecho como el de las bestias, y su morada fue con los asnos monteses: con hierba le dieron de comer como a los bueyes, y su cuerpo fue mojado con el rocío del cielo; hasta que conoció que el Dios Altísimo reina en el reino de los hombres, y que pone sobre él a quien quiere. 22 Y tú, su hijo, Belsasar, no has humillado tu corazón, sabiendo todo esto; 23 sino que te has enaltecido contra el Señor de los cielos; y han traído los utensilios de su casa delante de ti, y tú y tus señores, tus mujeres y tus concubinas, habéis bebido vino en ellos; y has alabado a los dioses de plata y de oro, de bronce, de hierro, de madera y de piedra, que no ven, ni oyen, ni saben; y el Dios en cuya mano está tu aliento, y cuyos son todos tus caminos, has tú no eres glorificado:

Daniel escuchó el discurso del rey y básicamente le dijo que se quedara con los regalos, ¡él no estaba realmente interesado! Aun así, accedió a decirle al rey lo que decía la escritura, y lo que significaba la escritura, pero primero, le iba a recordar al rey varias cosas.

Luego, en los versículos 18-21, comenzó recordándole al rey a su antepasado, Nabucodonosor, posiblemente uno de los reyes más grandes de Babilonia. Daniel dijo que el rey recibió su poder y otras cosas con el permiso del Altísimo (Dios) pero sufrió por su actitud (el capítulo 4 tiene toda la historia). Después de esto, habló directamente con Belsasar y declaró que sabía todo lo que había sucedido con Nabucodonosor, pero lo ignoró o eligió no seguir el ejemplo de su abuelo deliberadamente.

Y Daniel lo trajo directamente a casa diciendo Belsasar había ido demasiado lejos al usar los vasos sagrados del Templo en Jerusalén, hogar del Altísimo, y los usó para alabar ídolos de oro, plata y otras cosas que no podían oír, ver, oler, gustar o hacer cualquier otra cosa para ayudar a los que los adoraban. Isaías 44 dio una imagen gráfica y satírica de aquellos que hacían ídolos, especialmente de aquellos que usan parte de un árbol para hacer un “dios”, otra parte para cocinar y el resto de la madera para hacer calor.

Daniel parece hacer una pausa aquí por un momento, antes de entregar la parte final del mensaje.

VI Al rey se le dio una profecía

Texto, Daniel 5:24-29, RV: 24 Entonces fue enviado de él la parte de la mano; y esta escritura fue escrita. 25 Y esta es la escritura que fue escrita: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. 26 Esta es la interpretación de la cosa: MENE; Dios ha contado tu reino, y lo ha acabado. 27 TEQUEL; Fuiste pesado en la balanza y fuiste hallado falto. 28 PERES; Tu reino está dividido y dado a los medos y persas. 29 Entonces ordenó a Belsasar, y vistieron a Daniel de escarlata, y pusieron un collar de oro alrededor de su cuello, e hicieron una proclama acerca de él, que sería el tercer gobernante en el reino.

Daniel había recordado el rey de su parentesco y su situación, tomándose un momento antes de leer e interpretar la escritura en la pared. Haciendo una digresión por un momento, algunos parecen haberse preguntado en qué idioma estaba la escritura y que aparentemente no era ninguno de los idiomas conocidos de Babilonia o de cualquier territorio conquistado. De lo contrario, alguien podría haber leído la escritura pero nadie, como se mencionó, pudo hacer esto además de Daniel/

Ahora Daniel lee la escritura, y parecían ser cuatro palabras simples: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. Pero estas cuatro simples palabras significaron la ruina para el rey y el reino de Babilonia. El rey bien pudo haber observado el rostro de Daniel mientras pronunciaba estas palabras, tal vez sin comprender totalmente el mensaje. Pero eso estaba a punto de cambiar.

Daniel interpretó de inmediato las cuatro palabras registradas en el versículo 26 en los versículos 26-28. La versión King James tiene un tono majestuoso, casi señorial, en la interpretación; otras traducciones también hacen un trabajo encomiable. Lo principal a recordar es que este fue el mensaje final de Dios (el Altísimo para Belsasar y otros babilonios).

La última palabra. La última profecía.

Y, curiosamente, parece que las dos últimas obras de Belsasar fueron para promover a Daniel a tercer gobernante, con la cadena de oro y todo lo demás que la acompañaba; y el segundo no se nota. ¿Se arrepintió alguna vez Belsasar de sus pecados? ¿O oró a los ídolos sin vida de Babilonia? Quizás volvió a la fiesta y trató de animar a las demás personas (¿cuántas se quedaron?) de que todo estaba bien. No importa lo que hizo, el Señor no consideró adecuado registrar sus últimos hechos.

Cuando alguien cruza uno de los plazos de Dios, negándose a arrepentirse, no queda nada más que juicio. Belsasar cruzó esa línea y pronto pagaría el precio por ello.

Conclusión:

Texto, Daniel 5:30-31, KJV: 30 Aquella noche Belsasar rey de los caldeos asesinados. 31 Y Darío el de Media tomó el reino, siendo de unos sesenta y dos años.

La historia de Babilonia, al menos esta parte, termina aquí en la caída de la ciudad a los medos y persas y la toma de posesión por Darío el Mediano. Belsasar comenzó esa última noche con un banquete y terminó esa noche siendo ejecutado. Daniel pasó de ser un don nadie a convertirse en el tercer hombre más poderoso del reino. Lo único que hay que recordar es que Daniel vio la escritura en la pared, la explicó y la compartió. Que podamos explicar la verdad de Dios cuando sea necesario compartirla.

Citas bíblicas tomadas de la Versión King James de la Biblia (KJV).