David llora por Absalón

Escritura

El tercer hijo del rey David, Absalón, se había rebelado contra él. David y sus fieles seguidores huyeron de Jerusalén. El Señor proporcionó a Husai para frustrar el consejo de Ahitofel para que David pudiera escapar por el río Jordán y llegar a la ciudad de Mahanaim. Absalón reunió al ejército de Israel y acamparon en la tierra de Galaad. Durante este tiempo, otros leales a David se unieron a él para luchar contra Absalón y su ejército. Lamentablemente, veinte mil soldados murieron, y Absalón también fue asesinado. Este relato nos habla de la muerte de Absalón y del luto de David por su hijo, Absalón.

Leamos sobre el luto de David por Absalón en 2 Samuel 18:1-19:8:

1 Entonces David reunió a los hombres que estaban con él y puso sobre ellos jefes de millares y jefes de centenas. 2 Y David envió el ejército, una tercera parte bajo el mando de Joab, una tercera parte bajo el mando de Abisai hijo de Sarvia, hermano de Joab, y una tercera parte bajo el mando de Itai el geteo. Y el rey dijo a los hombres: Yo también saldré con vosotros. 3 Pero los hombres dijeron: “No saldrás. Porque si huimos, no se preocuparán por nosotros. Si la mitad de nosotros morimos, no se preocuparán por nosotros. Pero tú vales por diez mil de nosotros. Por lo tanto, es mejor que nos envíes ayuda desde la ciudad”. 4 El rey les dijo: “Lo que mejor os parezca, haré”. Así que el rey se paró al lado de la puerta, mientras todo el ejército salía por cientos y por miles. 5 Y el rey ordenó a Joab, Abisai e Ittai: “Tratad con bondad por mi causa al joven Absalón”. Y todo el pueblo oyó cuando el rey dio órdenes a todos los comandantes acerca de Absalón.

6 Y salió el ejército al campo contra Israel, y se libró la batalla en el bosque de Efraín. 7 Y los hombres de Israel fueron derrotados allí por los siervos de David, y la pérdida allí fue grande en ese día, veinte mil hombres. 8 La batalla se extendió sobre la faz de todo el país, y el bosque devoró aquel día más gente que la espada.

9 Y Absalón se encontró por casualidad con los siervos de David. Absalón iba montado en su mulo, y el mulo pasó por debajo de las espesas ramas de una gran encina, y su cabeza se enganchó en la encina, y quedó suspendido entre el cielo y la tierra, mientras el mulo que iba debajo de él iba. 10 Y un hombre lo vio y le dijo a Joab: «He aquí, vi a Absalón colgado en un roble». 11 Joab dijo al hombre que le dijo: “¡Qué, lo viste! ¿Por qué, pues, no lo derribaste allí en tierra? Me hubiera gustado darte diez piezas de plata y un cinturón. 12 Pero el hombre le dijo a Joab: “Aunque sintiera en mi mano el peso de mil piezas de plata, no extendería mi mano contra el hijo del rey, porque el rey nos lo ordenó a ti, a Abisai e Itai, ‘Por mi bien protege al joven Absalón.’ 13 Por otra parte, si yo hubiera traicionado su vida (y no hay nada oculto al rey), entonces tú mismo te habrías mantenido apartado. 14 Joab dijo: “No perderé este tiempo contigo”. Y tomó tres jabalinas en su mano y las clavó en el corazón de Absalón mientras aún vivía en la encina. 15 Y diez jóvenes, escuderos de Joab, rodearon a Absalón y lo hirieron y lo mataron.

16 Entonces Joab tocó la trompeta, y la tropa volvió de perseguir a Israel, porque Joab los detuvo. 17 Y tomaron a Absalón y lo echaron en un gran pozo en el bosque y levantaron sobre él un gran montón de piedras. Y todo Israel huyó cada uno a su casa. 18 Ahora bien, Absalón en su vida había tomado y levantado para sí el pilar que está en el Valle del Rey, porque dijo: “No tengo hijo para guardar mi nombre en memoria”. Llamó a la columna de su propio nombre, y se llama monumento de Absalón hasta el día de hoy.

19 Entonces Ahimaas, hijo de Sadoc, dijo: Déjame correr y traer noticias al rey que el Señor ha entregado. él de la mano de sus enemigos.” 20 Y Joab le dijo: “No llevarás noticias hoy. Puedes llevar noticias otro día, pero hoy no llevarás noticias, porque el hijo del rey ha muerto. 21 Entonces Joab dijo al cusita: “Ve, dile al rey lo que has visto”. El cusita se inclinó ante Joab y corrió. 22 Entonces Ahimaas, hijo de Sadoc, dijo otra vez a Joab: “Pase lo que pase, déjame correr también tras el cusita”. Y Joab dijo: ¿Por qué vas a correr, hijo mío, si no tendrás recompensa por la noticia? 23 “Pase lo que pase,” dijo, “correré.” Entonces él le dijo: “Corre”. Entonces Ahimaas corrió por el camino de la llanura, y adelantó a los cusitas.

24 Y David estaba sentado entre las dos puertas, y el centinela subió al techo de la puerta junto al muro, y cuando alzó los ojos y miró, vio a un hombre que corría solo. 25 El atalaya llamó y se lo dijo al rey. Y el rey dijo: «Si está solo, hay noticias en su boca». Y se acercó más y más. 26 El vigilante vio a otro hombre corriendo. Y el atalaya llamó a la puerta y dijo: “¡Mira, otro hombre que corre solo!” El rey dijo: “Él también trae noticias”. 27 El atalaya dijo: “Creo que el correr del primero es como el correr de Ahimaas hijo de Sadoc”. Y el rey dijo: «Es un buen hombre y viene con buenas noticias».

28 Entonces Ahimaas gritó al rey: «Todo está bien». Y se inclinó ante el rey rostro a tierra y dijo: Bendito sea el Señor tu Dios, que ha entregado a los hombres que levantaron la mano contra mi señor el rey. 29 Y el rey dijo: ¿Le va bien al joven Absalón? Ahimaas respondió: «Cuando Joab envió al siervo del rey, tu siervo, vi una gran conmoción, pero no sé qué era». 30 Y el rey dijo: “Vuélvete a un lado y quédate aquí”. Entonces él se volvió y se detuvo.

31 Y he aquí, vino el cusita, y dijo el cusita: ¡Buenas noticias para mi señor el rey! Porque el Señor te ha librado hoy de la mano de todos los que se levantaron contra ti”. 32 El rey dijo al cusita: «¿Le va bien al joven Absalón?» Y el cusita respondió: “Sean como ese joven los enemigos de mi señor el rey y todos los que se levantan contra ti con maldad”. 33 Y el rey se conmovió profundamente y subió a la cámara sobre la puerta y lloró. Y yendo, dijo: ¡Hijo mío Absalón, hijo mío, hijo mío Absalón! ¡Ojalá hubiera muerto yo en tu lugar, oh Absalón, hijo mío, hijo mío!”

19 Se le dijo a Joab: “He aquí, el rey llora y se enluta por Absalón”. 2 Y la victoria de aquel día se convirtió en luto para todo el pueblo, porque el pueblo oyó aquel día: El rey está afligido por su hijo. 3 Y el pueblo entró a escondidas en la ciudad ese día como la gente que se avergüenza cuando huye en la batalla. 4 El rey se cubrió el rostro, y el rey clamó a gran voz: ¡Oh hijo mío Absalón, oh Absalón, hijo mío, hijo mío! 5 Entonces Joab entró en la casa del rey y dijo: Hoy has cubierto de vergüenza los rostros de todos tus siervos, que hoy han salvado tu vida y la vida de tus hijos y de tus hijas y la vida de tus mujeres y tus concubinas, 6 porque amas a los que te odian y odias a los que te aman. Porque hoy has dejado claro que los comandantes y los sirvientes no son nada para ti, porque hoy sé que si Absalón viviera y todos nosotros estuviéramos muertos hoy, entonces te complacerías. 7 Ahora, pues, levántate, sal y habla con bondad a tus siervos, porque te juro por el Señor que si no vas, nadie se quedará contigo esta noche, y esto te será peor que todo el mal que ha pasado. venido sobre ti desde tu juventud hasta ahora.” 8 Entonces el rey se levantó y se sentó a la puerta. Y se dijo a todo el pueblo: He aquí, el rey está sentado a la puerta. Y todo el pueblo vino delante del rey. (2 Samuel 18:1-19:8)

Introducción

Los historiadores nos dicen que la Peste Negra o Peste Negra se desarrolló en varias formas desde 1347 hasta 1665 y mató al menos a 25 millones de personas en Europa y de 75 millones a 200 millones en todo el mundo. Los síntomas eran «parecidos a la gripe» después de un período de incubación de 3 a 7 días.

En el siglo XVII en Inglaterra había un pueblo llamado Eyam. En septiembre de 1665, el ayudante de un sastre trajo de Londres un montón de mantas infestadas de pulgas. Pronto, muchos de los aproximadamente 800 residentes de Eyam estaban muriendo a causa de la enfermedad. El rector de Eyam, William Mompesson, junto con el rector anterior, decidieron poner en cuarentena el pueblo para contener la enfermedad. Eyam se encontraba en una importante ruta comercial entre dos ciudades prominentes, y si la plaga actual llegaba a esas ciudades, muchas más morirían. Juntos persuadieron a los aldeanos para que se pusieran en cuarentena voluntariamente.

Según relatos de testigos oculares:

Se estableció un cordón de cuarentena con un radio de una milla marcado por un anillo de piedras. Durante 14 meses nadie entró ni salió del pueblo. La gente del pueblo cercano dejaba comida en el mojón a cambio de monedas de oro sumergidas en vinagre, que los aldeanos creían que las desinfectaría. La tasa de mortalidad se disparó…. Una mujer, Elizabeth Hancock, enterró a seis de sus hijos y a su esposo en menos de un mes.

Para limitar las infecciones en Eyam, los servicios religiosos se llevaron a cabo al aire libre y algunos aldeanos abandonaron sus hogares para vivir al aire libre cerca. Al final de la plaga, 260 de los 800 residentes estimados de Eyam murieron, más del doble de la tasa de mortalidad de la plaga en Londres. El autosacrificio de los aldeanos había funcionado. La peste nunca se extendió a los pueblos cercanos y, 14 meses después, en noviembre de 1667, se levantó la cuarentena.

Un descendiente de sobrevivientes de Eyam escribió en una historia del pueblo que las generaciones sucesivas de habitantes de Eyam deberían admirar su antepasados: “quienes en una resolución sublime e incomparable dieron sus vidas, sí: se condenaron a sí mismos a una muerte pestilente para salvar el país circundante”.

Menciono esta historia por dos razones. Primero, es interesante a la luz de nuestra actual pandemia mundial. Pero, en segundo lugar, y esta es mi razón principal para mencionar la historia, está la nota de que Elizabeth Hancock “enterró a seis de sus hijos y a su esposo en un mes”. No es común que los padres entierren a sus hijos. El patrón normal es que los niños entierren a sus padres.

Para este momento de nuestro estudio de la vida de David, ya había enterrado a dos (y posiblemente tres) de sus hijos. Los estudiosos creen que Chileab probablemente murió cuando era joven. El niño nacido de David y Betsabé murió al nacer. Y murió Amnón por mano de Absalón. Entonces, el corazón de David debe haber estado pesado.

Ahora David se enfrentó a su hijo rebelde, Absalón, quien quería matarlo para que pudiera gobernar como rey sobre todo Israel. Sin embargo, David tuvo tiempo de reunir a sus tropas y, al tener mucha más experiencia en asuntos militares, supo que saldría victorioso.

Lección

Segunda Samuel 18:1-19: 8 nos muestra el dolor desmesurado de un padre por un hijo rebelde.

Utilicemos el siguiente esquema:

1. La muerte de un hijo (18:1-18)

2. La desesperación de un padre (18,19-19,8)

I. La muerte de un hijo (18:1-18)

Primero, veamos la muerte de un hijo.

David estaba al este del río Jordán en un pueblo llamado Mahanaim. Segundo Samuel 18:1 dice: “Entonces David reunió a los hombres que estaban con él y puso sobre ellos jefes de mil y jefes de centenas”. Habían pasado unos días y los leales a David venían de todo el país. David dividió su ejército en tres divisiones, “una tercera parte bajo el mando de Joab, una tercera parte bajo el mando de Abisai hijo de Sarvia, hermano de Joab, y una tercera parte bajo el mando de Itai el geteo” (18:2). David indicó que saldría con su ejército, como lo había hecho innumerables veces antes. Sin embargo, sus líderes lo instaron a que se quedara en Mahanaim, porque le dijeron: “No saldrás. Porque si huimos, no se preocuparán por nosotros. Si la mitad de nosotros morimos, no se preocuparán por nosotros. Pero tú vales por diez mil de nosotros. Por tanto, es mejor que nos envíes ayuda desde la ciudad” (18:3). Los hombres de David claramente se preocupaban por su líder. Así pues, David se quedó en Mahanaim.

Mientras las tropas salían de la ciudad, David ordenó a Joab, Abisai e Ittai: “Tratad con misericordia por mi causa al joven Absalón”. Y todo el pueblo oyó cuando el rey dio órdenes a todos los comandantes acerca de Absalón (18:5). La orden de David de “tratar con dulzura” a Absalón fue una orden pobre para dar a sus líderes militares. David parecía estar más preocupado por su hijo que por la vida de sus soldados.

El general Douglas MacArthur odiaba la guerra, pero odiaba aún más el apaciguamiento. Su opinión era que la guerra era el último recurso. Pero, una vez envuelto en la guerra, entonces uno tenía que derrotar profundamente—y no “tratar suavemente”—al enemigo.

El ejército de David fue a la batalla contra el ejército de Absalón en el bosque de Efraín. El ejército de David, probablemente compuesto por soldados más experimentados y ciertamente con líderes militares más dotados, derrotó al ejército de Absalón. De hecho, veinte mil hombres fueron asesinados.

El versículo 9a dice: “Y Absalón se encontró con los siervos de David”. La palabra “sucedió” da la impresión de que el encuentro de Absalón con los siervos de David se produjo por casualidad. Pero, por supuesto, ese no es el caso. Nada pasa por casualidad.» Dios orquestó este evento para lograr su propósito soberano.

El versículo 9b continúa: “Absalón iba montado en su mulo, y el mulo pasó por debajo de las ramas espesas de una gran encina, y su cabeza se enganchó en la encina. , y quedó suspendido entre el cielo y la tierra, mientras el mulo que iba debajo de él iba.” Se suele decir que fue el cabello de Absalón, del que estaba excesivamente orgulloso, el que se enganchó en las ramas. Sin embargo, el texto no dice eso. Dice que “su cabeza se enganchó rápidamente en el roble”. Es más probable, creo, que Absalón fuera noqueado y atrapado en una rama en forma de V.

Le dijeron a Joab que Absalón estaba colgado de un árbol. Se apresuró hacia el árbol y “tomó tres jabalinas en su mano y las clavó en el corazón de Absalón mientras aún vivía en la encina. Y diez jóvenes, escuderos de Joab, rodearon a Absalón, lo hirieron y lo mataron” (18:14-15).

Con Absalón muerto, Joab ordenó a sus soldados que dejaran de perseguir al ejército de Absalón. El versículo 17a dice: “Y tomaron a Absalón y lo echaron en un gran pozo en el bosque y levantaron sobre él un montón de piedras muy grande”. Absalón fue enterrado sin ceremonias en el bosque y no en el lujoso monumento que había erigido en las afueras de Jerusalén en su propio honor.

Respecto a la muerte de Absalón, Richard Phillips concluye:

Absalón era un infiel hijo que murió por la fidelidad de Dios a su padre. Absalón nació heredero de la gloria del pacto de Dios con David, pero buscando su propia gloria, murió avergonzado. Absalón puso su esperanza en las maquinaciones del mal y en la fuerza de la carne humana. Por lo tanto, pereció, como Pablo diría más tarde de los gentiles, “sin esperanza y sin Dios en el mundo” (Efesios 2:12).

II. La desesperación de un padre (18:19-19:8)

Y segundo, examinemos la desesperación de un padre.

Cuando Ahimaas deseó correr y decirle a David que su ejército había vencido a Absalón y su ejército, Joab al principio se negó a dejarlo ir. Pero después de que Joab envió a un cusita para dar la noticia a David, Ahimaas volvió a pedir que se le permitiera llevar la noticia a David. Joab cedió y concedió permiso a Ahimaas. Tomando una ruta diferente, “Ahimaas corrió por el camino de la llanura, y adelantó a los cusitas” (18:23).

Un centinela le informó a David que venía un corredor hacia él. Lo más probable es que eso signifique que las fuerzas de David salieron victoriosas porque si su ejército hubiera sido derrotado, muchos hombres regresarían a la ciudad. Entonces el vigilante vio a Ahimaas corriendo hacia ellos. David ahora creía que las noticias eran buenas.

Ahimaas llegó primero y gritó al rey: “Todo está bien” (18:28a). Pero David quería saber acerca de Absalón. “¿Le va bien al joven Absalón?” (18:29a). Ahimaas dijo que no sabía. Entonces llegó el cusita. También le dijo a David que la revuelta había sido detenida. Una vez más, David quería saber acerca de Absalón. Y el cusita respondió: “Sean así los enemigos de mi señor el rey y todos los que se levantan contra ti para mal” (18:32). Luego leemos una de las expresiones de dolor más conmovedoras de toda la Biblia: “Y el rey se conmovió profundamente y subió a la cámara sobre la puerta y lloró. Y yendo, dijo: ¡Oh hijo mío Absalón, hijo mío, hijo mío Absalón! ¡Ojalá hubiera muerto yo en tu lugar, oh Absalón, hijo mío, hijo mío! ” (18:33).

Cuando estaba en el seminario, mi profesor de predicación, el Dr. David Larsen, predicó este texto en un servicio de capilla. Lo que recuerdo particularmente es su lectura del clamor de David en este versículo. Todavía puedo oírlo resonar en mi cabeza, mientras lo leía con patetismo y emoción: “¡Oh hijo mío Absalón, hijo mío, hijo mío Absalón! ¡Ojalá hubiera muerto yo en tu lugar, oh Absalón, hijo mío, hijo mío!”

Cuando el ejército victorioso que regresaba de David se enteró del dolor desmesurado de David por Absalón, entraron sigilosamente en Mahanaim, y el día de la victoria fue se convirtió en un día de luto.

Entonces Joab vino a David y lo acusó de amar a los que lo odiaban y de odiar a los que lo amaban. De hecho, fue tan lejos como para decir: “Porque hoy has dejado claro que los comandantes y los sirvientes no son nada para ti, porque hoy sé que si Absalón viviera y todos nosotros estuviéramos muertos hoy, entonces te complacería. (19:6b). Advirtió a David que si no cambiaba su comportamiento ante el pueblo y los consolaba, entonces todo el pueblo lo abandonaría. David escuchó el consejo de Joab, se levantó, se sentó a la puerta y consoló al pueblo.

¿Por qué David se desesperó tanto por la muerte de su hijo Absalón? Dale Ralph Davis nos da la respuesta. Él escribe: “Es la culpa de David lo que inflama su dolor. Natán le había asegurado a David que él no moriría pero que el hijo pequeño de David sí moriría (12:14). Y lo hizo (12:19). Entonces Amnón fue asesinado (cap. 13), y ahora Absalón ha perecido. David sabía que su pecado había desatado la espada en su casa.” Por eso David gritó desesperado: «¡Ojalá hubiera muerto yo en tu lugar, oh Absalón, hijo mío, hijo mío!» David fue culpable de pecado (contra Betsabé y Urías) y, sin embargo, Absalón sufrió las consecuencias del pecado de David. Eso no negó el propio pecado de Absalón contra su padre. David deseó haber muerto porque sabía que merecía morir.

Conclusión

Por lo tanto, habiendo analizado el luto de David por Absalón en 2 Samuel 18:1-19:8, recurramos a Jesús, quien murió en nuestro lugar.

Esta historia nos señala al Hijo Mayor de David, Jesucristo.

Todos somos como Absalón. Somos infieles y rebeldes. No queremos someternos al reinado de Jesús. En nuestra rebelión contra él, lo queremos fuera de nuestras vidas.

Pero Jesús es el rey a quien Dios ha ungido para gobernar y reinar por los siglos de los siglos. Y cuando colgaba de la cruz, exclamó, por así decirlo: «¡Ojalá hubiera muerto yo en tu lugar, oh Freddy, hijo mío, hijo mío!» Y luego murió en mi lugar. Él murió para que yo pudiera ser perdonado y reconciliado con el Padre celestial.

Si nunca lo has hecho, vuélvete hoy a Jesús que murió en lugar de todos los que reconocen y confiesan su pecado a él. Amén.