David y el pacto de Dios

Escritura

Hoy llegamos a 2 Samuel 7 en nuestra serie sobre “La vida de David”. Este es uno de los capítulos más importantes de las Escrituras ya que trata sobre el pacto del Señor con David.

Leamos acerca de David y el pacto de Dios en 2 Samuel 7:1-17:

1 Cuando el rey habitaba en su casa y el Señor le había dado descanso de todos los enemigos que lo rodeaban, 2 el rey dijo al profeta Natán: “Mira, yo habito en una casa de cedro, pero el arca de Dios habita en una tienda.” 3 Y Natán dijo al rey: “Ve, haz todo lo que está en tu corazón, porque el Señor está contigo”.

4 Pero esa misma noche vino la palabra del Señor a Natán, 5 “ Ve y di a mi siervo David: ‘Así dice el Señor: ¿Me edificarías una casa para que yo habite en ella? 6 No he habitado en una casa desde el día que saqué a los hijos de Israel de Egipto hasta el día de hoy, sino que he estado andando en una tienda para mi morada. 7 En todos los lugares donde me he movido con todo el pueblo de Israel, ¿hablé alguna palabra con alguno de los jueces de Israel, a quienes mandé que apacentaran a mi pueblo Israel, diciendo: “¿Por qué no me habéis edificado una casa de cedro? ?” ‘ 8 Ahora pues, así dirás a mi siervo David: ‘Así dice el Señor de los ejércitos: Yo te saqué del pasto, de seguir las ovejas, para que seas príncipe sobre mi pueblo Israel. 9 Y he estado contigo dondequiera que fuiste y he exterminado a todos tus enemigos delante de ti. Y haré para ti un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra. 10 Y señalaré un lugar para mi pueblo Israel y los plantaré, para que puedan habitar en su propio lugar y no ser molestados más. Y los violentos no los afligirán más, como antes, 11 desde el tiempo que puse jueces sobre mi pueblo Israel. Y te daré descanso de todos tus enemigos. Además, el Señor te declara que el Señor te hará una casa. 12 Cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres, levantaré tu descendencia después de ti, que saldrá de tu vientre, y estableceré su reino. 13 El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre. 14 Yo seré para él un padre, y él será para mí un hijo. Cuando cometa iniquidad, lo castigaré con vara de hombres, con azotes de hijos de hombres, 15 pero mi misericordia no se apartará de él, como la aparté de Saúl, a quien aparté de delante de vosotros. 16 Y tu casa y tu reino serán firmes para siempre delante de mí. Tu trono será establecido para siempre.’ 17 Conforme a todas estas palabras, y conforme a toda esta visión, habló Natán a David. (2 Samuel 7:1-17)

Introducción

Estaba hablando con un amigo recientemente sobre cuánto tiempo reinaron diferentes monarcas. Tal vez recuerde que la reina Victoria del Reino Unido reinó durante más de 63 años. Su tataranieta es Isabel II, la actual monarca del Reino Unido. ¡Ha reinado durante más de 68 años y todavía se mantiene fuerte! Pero la reina Isabel II no es la monarca reinante más antigua. El monarca con el reinado más largo de un estado soberano es Luis XIV, ¡quien reinó durante más de 72 años!

David se convirtió en rey alrededor del año 1010 a. C. y reinó como rey durante unos 40 años. Aunque David murió, Dios le prometió que “establecería el trono de su reino para siempre” (2 Samuel 7:13). Esta asombrosa promesa de Dios a David se conoce como el “pacto davídico”. Se ha escrito una cantidad asombrosa sobre este pacto que el Señor hizo con David. Podríamos pasar muchas semanas provechosamente examinando las diversas facetas de este pacto. Sin embargo, hoy quiero que nos centremos no tanto en el pacto sino en el Dios del pacto, o, como escribe Dale Ralph Davis, «no en la promesa sino en el Prometedor».

Lección</p

Segunda de Samuel 7:1-17 nos enseña varias verdades acerca de Dios.

Utilicemos el siguiente esquema:

1. Dios es soberano (7:1-3)

2. Dios es condescendiente (7:4-7)

3. Dios es misericordioso (7:8-11)

4. Dios es indefectible (7:12-17)

I. Dios es soberano (7:1-3)

Primero, aprendemos que Dios es soberano.

Es probable que los eventos registrados en 2 Samuel 7 ocurrieran más tarde en el reinado de David. pidiendo. El versículo 1a del capítulo 8 dice: “Después de esto, David derrotó a los filisteos y los sometió”. El escritor de Samuel tenía una tendencia a agrupar las cosas por temas en lugar de cronológicamente. Entonces, leemos en el versículo 1 del capítulo 7, “Y estando el rey habitando en su casa, y Jehová le hubiere dado reposo de todos los enemigos que le rodeaban…”. La razón por la que el escritor de Samuel puso esto después del capítulo 6 es porque el capítulo 6 trata sobre David llevando el arca de Dios a Jerusalén.

Entonces David construyó un hermoso palacio para sí mismo. Casi podemos imaginarnos a David sentado en el fresco de la tarde en su pórtico contemplando Jerusalén y su palacio y los felices asistentes del palacio. Entonces el rey dijo al profeta Natán: «Mira, yo habito en una casa de cedro, pero el arca de Dios habita en una tienda». Y Natán dijo al rey: “Ve, haz todo lo que está en tu corazón, porque el Señor está contigo” (7:2-3). Esta es la primera vez que nos presentan al profeta Natán. Natán fue para David lo que Samuel fue para Saúl. Era el profeta de Dios hablando la palabra de Dios al rey.

Recuerdas que el arca de Dios representaba la presencia visible de Dios en medio de su pueblo. Era un mueble sumamente importante que Saúl había descuidado durante décadas. Pero tan pronto como David se convirtió en rey, quiso que el arca de Dios fuera colocada en Jerusalén, que sería la capital política y espiritual del pueblo de Dios. Entonces, Nathan afirmó el deseo del corazón de David, quien quería construir un edificio permanente para albergar el arca de Dios.

La lección aquí es que Dios es soberano. David era un adolescente cuando Dios le prometió que sería rey. David experimentó muchas dificultades mientras servía a Saúl. Creo que Saúl trató de matar a David dieciséis veces, y eso es aparte de las veces que David estuvo en peligro en el campo de batalla. Eventualmente, sin embargo, “el Señor le había dado descanso de todos los enemigos que lo rodeaban”. Sin duda, aún le esperaban dificultades a David. Algunos de ellos fueron de su propia creación, pero otros no. Sin embargo, en este tiempo de respiro, el Señor había cumplido sus promesas a David.

Leí acerca de una antigua historia judía que decía que había una vez un niño de cuatro años llamado Mortakai que se negaba a asistir a la escuela y estudiar hebreo. Cada vez que sus padres trataban de sumergir su mente en la Torá [o la Palabra de Dios], se escabullía y jugaba en el columpio. Toda forma de persuasión fracasó. Mortakai se mantuvo terco y desafiante. Los padres exasperados incluso lo llevaron a un famoso psiquiatra, pero eso también resultó inútil. Nada cambió el corazón del joven, que parecía volverse más distante, solitario y endurecido cada semana.

Finalmente, en total desesperación, los padres de Mortakai lo llevaron al rabino local, un guía espiritual cálido y sabio. Mientras los padres explicaban su situación, expresando su frustración y desesperación, el rabino escuchó atentamente. Sin decir una palabra, levantó suavemente a Mortakai, lo tomó en sus brazos y lo sostuvo cerca de su pecho. El rabino sostuvo a Mortakai lo suficientemente cerca y lo suficientemente apretado para que el niño pudiera sentir el latido seguro y rítmico del corazón del rabino. Luego, todavía sin decir una palabra, le devolvió suavemente el niño a sus padres. A partir de ese momento, Mortakai escuchó a sus padres, estudió la Torá y, cuando correspondía, también se escabullía para jugar en el columpio.

David creía que Dios es soberano. Se aferró a Dios para poder sentir el latido seguro y soberano del corazón de Dios.

¿Y tú? ¿Crees que Dios es soberano? ¿Está experimentando el descanso de Dios en su vida diaria?

II. Dios es condescendiente (7:4-7)

Segundo, aprendemos que Dios es condescendiente.

Después de su visita a David, Natán se fue a casa. Pero esa misma noche vino la palabra del Señor a Natán: “Ve y dile a mi siervo David: ‘Así dice el Señor: ¿Me edificarías una casa para que yo habite en ella? No he habitado en una casa desde el día que saqué a los hijos de Israel de Egipto hasta el día de hoy, sino que he estado andando en una tienda por mi morada. En todos los lugares donde me he movido con todo el pueblo de Israel, ¿hablé alguna palabra con alguno de los jueces de Israel, a quienes mandé apacentar a mi pueblo Israel, diciendo: “¿Por qué no me habéis edificado una casa de cedro? ” ‘ ” (7:4-7).

Después de que el pueblo de Dios salió de Egipto bajo el liderazgo de Moisés, Dios les dio instrucciones para la construcción del arca del pacto, así como para el tabernáculo, que había de albergar el arca del pacto. Eso fue cientos de años antes. Ni una sola vez Dios instruyó a su pueblo para que le construyera una morada permanente. Y la razón por la que no lo hizo fue porque su pueblo aún no estaba debidamente asentado. Y así Dios viajó con su pueblo.

Me encanta la forma en que Dale Ralph Davis resume lo que Dios está haciendo aquí. Escribe:

¿Ves lo que dice Yahvé sobre sí mismo? Él es el Dios que viaja con su pueblo en todos sus viajes y vagabundeos al revés, aquí y allá. ¿Su pueblo vive en tiendas de campaña? También lo hace él. ¿Son un pueblo peregrino en camino a la tierra prometida? Por eso es el Dios peregrino, compartiendo con ellos los rigores del camino.

Dios es condescendiente. Se inclina para ayudar a su pueblo en necesidad. Él le dice a su pueblo: “He estado andando en una tienda… con todo el pueblo de Israel”. Qué hermosa imagen de nuestro Dios condescendiente.

Dale Ralph Davis cuenta una historia sobre Sam Rayburn durante su mandato como presidente de la Cámara. La hija adolescente de un reportero que Rayburn conocía murió repentinamente. A la mañana siguiente, el reportero escuchó golpes en la puerta de su apartamento, la abrió y encontró a Rayburn parado allí. “Solo vine para ver qué podía hacer para ayudar”.

El reportero, tartamudeando y tratando de recuperarse de su sorpresa, indicó que no creía que el Portavoz pudiera hacer nada, ellos estaban haciendo todos los arreglos.

“Bueno, ¿ya tomaron su café esta mañana?”

El reportero confesó que aún no habían tenido tiempo de hacerlo.</p

“Bueno, al menos puedo hacer el café esta mañana”.

Rayburn entró y se dirigió a la cocina en busca de café. Mientras Rayburn estaba ocupado preparando café, el reportero recordó que Rayburn por lo general tenía una cita semanal establecida en esta mañana en particular. Así que preguntó a medias: “Sr. Portavoz, pensé que se suponía que iba a desayunar en la Casa Blanca esta mañana».

«Bueno, lo estaba», admitió Rayburn, «pero llamé al presidente y le dije que tenía un amigo que estaba en problemas, y no pude ir.”

Dios sabe que su pueblo está en problemas. Él se digna a ayudarlos en su momento de necesidad. No disfrutará del descanso hasta que dé descanso a su pueblo.

Mi querido hermano y hermana, nuestro Dios todavía se digna ayudarnos hoy. Cualquiera que sea nuestra dificultad, sepa que todavía nos ayuda hoy.

III. Dios es misericordioso (7:8-11)

Tercero, aprendemos que Dios es misericordioso.

En los versículos 8-16, Dios le hace una promesa a David. Esta promesa es profunda y es en realidad una alianza. De hecho, se le llama “pacto” en otros lugares de las Escrituras (cf. 2 Samuel 23:5; Salmo 89:3-4, 28). Un pacto puede definirse como “un acuerdo entre dos partes”. Este pacto se conoce como el «pacto davídico».

El texto hebreo de los versículos 9-15 contiene diez declaraciones de «yo quiero» de Dios. Cada uno destaca un aspecto diferente de la promesa de Dios a David, su descendencia o Israel. No los veremos a todos, pero quiero resaltar solo tres de ellos.

Primero, Dios le promete a David un gran nombre. Leemos en el versículo 9b: “Y os daré un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra”. Dios promete engrandecer la reputación inmediata de David, así como su legado perdurable. David es el rey más grande de Israel, y todavía es reverenciado hoy.

Segundo, Dios le promete a David un lugar para su pueblo. Leemos en el versículo 10: “Y señalaré un lugar para mi pueblo Israel y los plantaré, para que habiten en su propio lugar y nunca más sean perturbados”. Dios promete seguridad para su pueblo.

Y tercero, Dios le promete a David una dinastía. Leemos en el versículo 11b: “Además, el Señor os anuncia que el Señor os hará una casa”. En lugar de que David construya una casa para el Señor, el Señor construirá una para David. Sin embargo, la palabra “casa” en este caso no es una estructura física sino una dinastía. O, otra forma de decirlo es que Dios establecerá el reino de David.

¿Ves cuán misericordioso es Dios? La gracia bíblica es un “favor inmerecido”. David fue el destinatario del favor inmerecido de Dios. Es decir, David no hizo absolutamente nada para ganar o merecer el favor de Dios. La gracia de Dios es incondicional.

En What’s So Amazing about Grace, Philip Yancey cuenta esta historia sobre CS Lewis:

Durante una conferencia británica sobre religiones comparadas, expertos de todo el mundo debatieron qué , en su caso, la creencia era exclusiva de la fe cristiana.

Comenzaron a eliminar posibilidades. ¿Encarnación? Otras religiones tenían diferentes versiones de dioses que aparecían en forma humana. ¿Resurrección? Una vez más, otras religiones tenían relatos de retorno de la muerte.

El debate se prolongó durante algún tiempo hasta que CS Lewis entró en la sala. «¿De qué se trata el alboroto?» preguntó, y escuchó en respuesta que sus colegas estaban discutiendo la contribución única del cristianismo entre las religiones del mundo. Lewis respondió: “Oh, eso es fácil. Es la gracia”.

Después de una discusión, los conferencistas tuvieron que estar de acuerdo.

La noción de que la gracia de Dios nos llega de forma gratuita, sin ataduras, parece ir en contra de todos los instintos. De la humanidad. El sendero óctuple budista, la doctrina hindú del karma, el pacto judío y el código de leyes musulmán: cada uno de estos ofrece una forma de obtener la aprobación. Sólo el cristianismo se atreve a hacer incondicional la gracia de Dios.

Dios es misericordioso. ¿Has llegado a conocer la gracia de Dios en tu vida?

IV. Dios es indefectible (7:12-17)

Y cuarto, aprendemos que Dios es indefectible.

La palabra «indefectible» significa «no sujeto a fallar, terminar o decaer». .” También significa “perfecto; sin defecto.”

Llegamos ahora al corazón del pacto davídico. Dios le dice a David a través del profeta Natán: “Cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres, levantaré tu descendencia después de ti, que saldrá de tu cuerpo, y estableceré su reino. El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre. Yo seré para él padre, y él será para mí hijo” (7:12-14a). Las promesas de Dios a menudo tienen dos cumplimientos, uno a corto plazo y otro a largo plazo. El cumplimiento a corto plazo de esta promesa se refiere a Salomón, mientras que el cumplimiento a largo plazo de esta promesa se refiere al Hijo Mayor de David, Jesucristo.

Los versículos 14b-15 se refieren a Salomón cuando Dios dijo: “Cuando comete iniquidad, lo castigaré con vara de hombres, con azotes de hijos de hombres, pero mi misericordia no se apartará de él, como la quité de Saúl, a quien repudí de delante de ti. Salomón cometió iniquidad, por ejemplo, al tener cientos de esposas y concubinas.

El resumen de Dios de su pacto con David se encuentra en el versículo 16: “Y tu casa y tu reino serán firmes delante de mí para siempre. . Tu trono será establecido para siempre.” Hubo reyes buenos y reyes malos que vinieron después de David. Eventualmente, el reino físico colapsó cuando los babilonios llevaron a Judá al exilio en 586 a. Pero, la simiente y el linaje de David continuaron hasta el nacimiento de Jesucristo. ¡Y él reinará por los siglos de los siglos!

Conclusión

Por lo tanto, habiendo analizado el relato de David y el pacto de Dios en 2 Samuel 7:1-17, asegurémonos de que somos participantes en el pacto de Dios.

En la Biblia, hay esencialmente dos pactos principales. Los llamamos el “pacto de obras” y el “pacto de gracia”. Hay dos partes en ambos pactos.

En el “pacto de las obras”, las dos partes son Dios y Adán. Dios le prometió a Adán la vida con la condición de que obedeciera y amenazó con la muerte si desobedecía. Adán desobedeció a Dios y comió del fruto prohibido. Entonces, experimentó la muerte. Como nuestro jefe federal, todos los que están “en Adán” cayeron en él. Estamos “en Adán” en virtud de nuestro nacimiento natural. Y así todos experimentamos la muerte y la condenación porque estamos en Adán.

En el “pacto de la gracia”, las dos partes son Dios y el segundo Adán, es decir, Jesucristo. Dios le prometió vida a Jesús con la condición de que obedeciera y amenazó con la muerte si desobedecía. Jesús obedeció perfectamente a Dios. Él experimentó la muerte, pero no por su propio pecado. Jesús pagó la pena por todos los pecados de todos aquellos que creerían en él. Como cabeza federal, estamos “en Cristo” cuando experimentamos el nuevo nacimiento. Entonces se nos da fe en Cristo, y estaremos con Cristo en la gloria por toda la eternidad.

El pacto davídico es una expresión del pacto de gracia en el sentido de que nos dice que el Hijo Mayor de David, Jesucristo , reinará en su trono por los siglos de los siglos. Su reino es un reino eterno. Y entramos en ese reino solo por gracia solo a través de la fe solo en Cristo.

Entonces, déjame preguntarte: ¿estás en el reino de Dios? ¿Has confiado en Jesús para tu salvación? Si nunca lo ha hecho, permítame animarlo a que lo haga hoy. Amén.