De la muerte a la vida; Y DE VIDA A MUERTE

DE MUERTE A VIDA, Y DE VIDA A MUERTE

JUAN 11:45-53

IGLESIAS DE CRISTO DE GREENMOUNT Y O’LEARY

01 DE AGOSTO DE 2021

Phillip’s Residence 07 de agosto de 2021

Enlace de video: https://youtu.be/kQn7VZTbao4

INTRODUCCIÓN:

El mensaje de esta mañana trata de Jesús resucitando a Lázaro. A causa de ese gran milagro, el deseo de llevar a Jesús a la muerte se hizo aún mayor.

A.) Como resultado, he titulado mi mensaje “De la muerte a la vida, y de la vida a la muerte”.

p>

El momento de Juan 10 fue la fiesta de la Dedicación alrededor de diciembre o unos cuatro meses antes de la crucifixión de Cristo.

No estoy seguro del marco de tiempo entre Juan diez y once, pero Juan El once estaba muy cerca de la Pascua cuando Jesús habría sido crucificado.

Como suposición, estimaría que Juan 11 sería quizás dos o tres semanas antes de la crucifixión de Cristo.

JESÚS DIO VIDA EN MEDIO DE LA MUERTE.

Lázaro estaba muerto.

A.) En nuestro mensaje de la semana pasada vimos que Lázaro estaba enfermo, pero cuando Jesús llegó allí, ya había muerto. .

B) Ciertamente, la esperanza había sido que Jesús llegara a tiempo para sanar el cuerpo enfermo de Lázaro y que la muerte no se produjera, pero no fue así.

Lázaro estaba ahora muerto y en el sepulcro por cuatro días.

Cualquier esperanza de que fuera restaurado a la vida se había ido hace mucho tiempo.

Los judíos tenían la creencia o la superstición de que el espíritu de una persona permanecía con el cuerpo hasta tres días después de la muerte.

ba.) No tengo idea de dónde vino este patrón de pensamiento.

bb.) No es una enseñanza de la Palabra de Dios, sino más bien del folclore judío.

bc.) Quizás por la Los primeros tres días todavía tenían la esperanza de que Lázaro pudiera ser restaurado a la vida, pero para el cuarto día, toda esperanza se había ido y, sin embargo, Jesús pidió que quitaran la piedra de la tumba.

.01) Juan 11:38-42

.011) En este punto Jesús no había resucitado a Lázaro del sepulcro sino que estaba orando a Dios Padre.

.012) La oración que Jesús dio fue para un cierto propósito.

.013) Él no oró por la resurrección de los muertos.

.0131) Como miembro de la Deidad, Jesús mismo tenía plenamente ese poder de resurrección. .

.014) Lo que Jesús oró fue que el milagro que estaba a punto de realizar moviera a aquellos que lo presenciaron a tener fe. Jesús era de Dios y había sido enviado por Dios.

Jesús llamó a Lázaro desde el sepulcro.

A.) Juan 11:43

B)” Jesús llamó a gran voz”

ba.) Esto suena muy similar a la escena cuando Cristo regresa por todos los que están en la tumba.

bb.) 1 Tesalonicenses 4 :16-17

C.) “Lázaro, sal fuera”

ca.) Quiero que tomes nota de cómo se dirigió a él Jesús.

cb .) Llamó específicamente a Lázaro por su nombre.

cba.) Creo que había una razón para esto.

cbb.) Si Jesús no hubiera llamado personalmente a Lázaro por su nombre, entonces cada tumba haber abierto, y todos los muertos devueltos a la vida.

cbc.) No solo habría sido Lázaro sino todos los que alguna vez habían muerto desde el principio de la creación hasta ese día habrían salido vivos resucitados de el sepulcro.

cbd.) Llegará un día en que todos los que están en los sepulcros oirán la voz del Hijo de Dios, pero ese día no será hasta el fin del mundo.

p>

.01) Juan 5:25,28

cbe.) La re La resurrección de Lázaro fue simplemente un anticipo de la gran obra de Dios al final de los tiempos.

cbf.) La resurrección de Lázaro simplemente despertó el apetito de los creyentes de ese día, y de los cristianos que han vivido y murió en los 2.000 años transcurridos desde entonces.

.01) Lázaro fue la verificación del testimonio que Jesús acababa de dar a Marta de que Él es la resurrección y la vida.

. 02) Al pensar en ese título de Jesús, qué emoción trae a nuestra alma al anticipar ese día glorioso cuando cada cementerio proclamará la victoria de Jesucristo.

D.) “El hombre muerto vino fuera.”

da.) Juan 11:43-44

db.) Qué espectáculo debe haber sido cuando este hombre salió caminando de la tumba con sus ropas funerarias todavía envuelto alrededor de su cuerpo.

dba.) Jesús dio orden de quitarle las ropas del entierro y liberarlo.

.01) Ya no necesitaría los harapos de la muerte sino que usaría la ropa de la vida.

dc.) Más grande que esto, qué espectáculo debe haber sido ver a un hombre caminando que había estado muerto y enterrado durante cuatro días.

dca.) La conmoción y el desconcierto que la gente de ese día habría tenido no sería diferente de si fuéramos a experimentar tal cosa hoy.

dcb.) Después del milagro de la resurrección que Jesús haría pronto en su propio cuerpo, este fue probablemente el milagro más grande que Jesús había realizado.

dcc. ) No es de extrañar que Jesús oró de antemano para que este gran milagro trajera a la gente a la fe en Él.

LOS LÍDERES RELIGIOSOS BUSCARON LA MUERTE PARA DAR VIDA.

“¿Qué estamos logrando? ?”

A.) Real y verdaderamente durante la mayor parte del ministerio de Jesús, los líderes religiosos se habían opuesto a Jesús.

aa.) Incluso antes de Jesús estaban en oposición al ministerio de Jesús. Juan el Bautista.

ab.) Después de la muerte de Juan el Bautista, la oposición se centró por completo en Jesús el Cristo.

ac.) Durante más de tres años, los líderes religiosos fueron celoso de Jesús y queriendo deshacerse de él m.

aca.) Las cosas estaban llegando a un punto crítico.

acb.) El consejo se reúne para tratar con Jesús.

“Si dejamos si sigue así, todos creerán.”

A.) Se dieron cuenta plenamente de que la resurrección de Lázaro fue un milagro, y que los milagros tenían que venir del Dios Todopoderoso.

aa.) Habría pensado que este conocimiento los habría llevado a la fe en Cristo, sin embargo, solo alimentó los fuegos del odio contra nuestro Señor.

ab.) Este milagro fue el punto de inflexión donde los planes fueron oficialmente hecho para dar muerte a Jesús.

aba.) Juan 12:10

ab. Debido a Lázaro, los líderes religiosos decidieron que tenían que matar a Lázaro así como a Jesús, ya que él fue el catalizador que llevó a tantos a la fe en Jesús.

aba.) Las Escrituras no nos dicen si asesinaron a Lázaro. pero después de la muerte de Jesús no habría más preocupaciones por Lázaro.

CAIFÁS PROFETIZÓ QUE JESÚS DEBE MORIR PARA DAR VIDA AL PUEBLO JUDÍO.

Caifás era uno de este grupo de el Sanedrín.

A.) Podríamos suponer que su corazón era tan pecaminoso como los demás de este grupo.

aa.) Sin embargo, incluso en la maldad de su deseo de hacer que mataran a Jesús, Dios obró a través de él de una manera poderosa para dar un mensaje al grupo.

“Os es mejor que muera un hombre por el pueblo, que toda la nación perezca.”

A.) Esta fue una proclamación que había venido de Dios mismo.

aa.) La pregunta que debemos hacernos es ¿por qué Dios usaría a un hombre con tal pecado en su corazón para hacer ¿un anuncio del plan de Dios?

ab.) La respuesta a lo q La pregunta viene inmediatamente después de esto:

Él no dijo eso por sí mismo

“Pero como sumo sacerdote ese año profetizó”

aa.) La respuesta por qué Dios lo usaría para dar una declaración profética es por el cargo que ocupaba.

aaa.) El hombre Caifás probablemente era tan malvado como los demás en el Sanedrín que querían matar a Jesús.

aaa. p>

.01) Aunque el hombre mismo puede haber sido un hombre malvado, el oficio que ocupaba era una posición de honor, y un oficio en cierto modo representativo de la obra de Dios con ellos.

.02) Por lo tanto, no fue por la persona que era, sino por el cargo que ocupaba, que Dios obraría a través de él para traer este mensaje.

“Profetizó que Jesús moriría por la nación judía ,

ba.) Qué testimonio tan poderoso debe haber sido.

baa.) No estoy seguro de que Caifás entendiera completamente todo lo que había profetizado.

bab.) En su mente estaba pensando más en evitar las represalias romanas contra la nación que en reconocer a Jesús como el Cordero de G. Dios que quitaría los pecados del mundo.

bac.) Sin embargo, Dios obró a través de él para revelar la verdad de que Jesús había venido como sacrificio por el pueblo judío.

.01) Su profecía dejó en claro que su sacrificio no sería solo para el pueblo judío.

.02) Caifás continuó y les profetizó más.

y no solo para esa nación sino también para los hijos de Dios dispersos,

ca.) Estos hijos de Dios dispersos son separados y distintos de la nación de Israel a quien Caifás acababa de mencionar.

cb .) Cuando consideramos que los hijos de Dios dispersos nos estamos refiriendo al Pueblo Gentil, gente que hasta este punto no había sido pensada o considerada como Hijo de Dios.

cba.) Hay ninguna duda de esta profecía había venido del Espíritu Santo de Dios, ya que estoy seguro de que ni Caifás, ni los demás del Sanedrín habrían reconocido que el Mesías traería al pueblo gentil a la salvación.

to reunirlos y hacerlos uno.

da.) Esta profecía de Caifás se remonta a la profecía que Jesús mismo había hecho en el capítulo anterior de otras ovejas.

daa.) Juan 10:16

CONCLUSIÓN:

1.) Uno de los mayores milagros de Jesús fue traer a Lázaro de la muerte a la vida.

A.) Tan poderosa como la transformación de muerte a vida, cuánto mayor es la transformación espiritual de muerte a vida.

B.) Jesús pasó de vida a muerte para que nosotros pasemos de muerte a vida.

C. ) Si hoy estás muerto espiritualmente, ¿no pasarás de la muerte a la vida por medio de Jesús el Cristo que murió, fue sepultado y resucitó por ti?

D.) Compromete tu vida por medio de la fe en Cristo en las aguas del Bautismo.