Miles de Libros Cristianos Gratis. Accede a nuestra Biblioteca Virtual

¿De qué lado estás? – Santiago 2:5-7

Para un estudio avanzado de: “¿De qué lado estás? – Santiago 2:5-7” utilice nuestra app.

Santiago 2:1 Hermanos míos, como creyentes en nuestro glorioso Señor Jesucristo, no muestren favoritismo. 2 Supongamos que entra en su reunión un hombre que lleva un anillo de oro y ropa lujosa, y también entra un hombre pobre con ropa andrajosa. 3 Si presta especial atención al hombre que lleva ropa fina y le dice: “Aquí hay un buen asiento para ti, ” pero dile al pobre: “Tú quédate ahí” o “Siéntate en el suelo a mis pies”, 4 ¿no habéis discriminado entre vosotros y os habéis hecho jueces con malos pensamientos? 5 Escuchen, mis amados hermanos: ¿No ha elegido Dios a los que son pobres a los ojos del mundo para que sean ricos en fe y hereden el reino que prometió a los que lo aman? 6 Pero tú has insultado a los pobres. ¿No son los ricos los que os explotan? ¿No son ellos los que te están arrastrando a la corte? 7 ¿No son ellos los que calumnian el noble nombre de aquel a quien perteneces? 8 Si realmente guardas la ley real que se encuentra en la Escritura, “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, estás haciendo lo correcto.

Introducción

Valores

Imagina a alguien le pidió a su mejor amigo que lo describiera y dijo: “Dime de qué se trata. ¿Qué lo/la define?” ¿Qué tipo de descripción se necesitaría para capturar realmente quién eres? Si te dieran tu altura, tu peso, tu color de ojos y tu estilo de cabello, eso no sería suficiente, ¿verdad? Si tuvieras una altura o peso diferente o cambiaras tu cabello, pero todo lo demás siguiera igual, seguirías siendo tú. Ese tipo de cosas están al margen de lo que eres. ¿Qué hay en el centro? Si alguien realmente quiere llegar al núcleo de quién eres y de qué se trata, ¿dónde debería buscar? ¿Qué pasa con tus valores? Creo que si miraran lo que valoras, eso sería lo más cercano al centro que podrías conseguir. Si una persona pudiera describir exactamente qué cosas son más importantes para ti y cuán importantes son en comparación con otras cosas en tu corazón, diría que esa persona te tiene bastante bien identificado. Si cambiaras tu peinado, probablemente nadie diría: “¡Es un hombre nuevo! ¡Es una persona completamente diferente!”. Pero probablemente dirían que si tuvieras un cambio total en qué cosas consideras un tesoro y qué cosas consideras basura. Si tuvieras un cambio completo en cuanto a las cosas que deseas lo suficiente como para correr y las cosas que no te importa estar sin ellas, si esas cosas cambiaran radicalmente, la gente diría que no eres la misma persona que solías ser.</p

Si alguna vez te encuentras haciéndote la pregunta, «¿Quién soy yo?» – Este es el lugar para ver. ¿Qué valoras? Eso es lo que determina qué tipo de persona eres. Es por eso que cuando Pablo da las calificaciones para un capataz en 1 Timoteo 3 y Tito 1, habla de lo que el hombre ama. No debe ser amante del dinero (1 Timoteo 3:3). Debe ser un amante del bien (Tit.1:8). Si una persona ama las cosas correctas y desea las cosas correctas y odia las cosas correctas, no tendrás que preocuparte por su comportamiento.

Entonces, ¿cuáles son las cosas correctas? Eso es fácil: todo lo que Dios ama y desea. Cuanto más cerca estén tus sentimientos de ser como los sentimientos de Dios, mejor serás como persona. La definición de una persona malvada es alguien que valora cosas diferentes a las que Dios valora.

Entonces, ¿cómo puedes saber qué tan cerca están tus valores de los valores de Dios? Uno de los indicadores más precisos es cómo tratas a las personas. Qué tipo de personas están en tu lista «A» y cuáles no te importan mucho. Y entonces, en el pasaje de hoy, James va a hablar sobre eso: qué tipo de personas tiendes a favorecer. Y el ejemplo que da James se establece en términos de la forma en que trata a los diferentes tipos de visitantes en la iglesia el domingo por la mañana.

Visitantes en la iglesia

Algunas personas pueden sorprenderse al descubrir que la Biblia incluso habla del tema de los visitantes en la iglesia. Se habla mucho en estos días acerca de volver a la iglesia primitiva. La gente quiere volver a hacer las cosas como las hacía en el libro de los Hechos, cuando no tenían todas las estructuras y sistemas, y no había pastores pagados, y no había edificios para iglesias… – ni servicios de adoración formales. ; simplemente se reunían en los hogares de los demás y tenían compañerismo. Hay un libro popular de Frank Viola y George Barna titulado Cristianismo pagano que promueve estas ideas. Dicen cosas como los edificios de la iglesia y la estructura organizada como la que tenemos hoy: todo vino de raíces paganas y tenemos que volver a la iglesia del Nuevo Testamento.

Pero esta idea de que la iglesia primitiva era una iglesia desorganizada , la situación informal en la que las personas se reunían en los hogares para tener algún tipo de compañerismo no es históricamente precisa. El primer lugar de reunión de la iglesia fueron los atrios del templo (Hechos 2:46). Fueron más de 3000 de ellos desde el primer día, y en Hechos 2:44 dice que estaban todos juntos. Los arqueólogos han descubierto un edificio de iglesia de principios de los años 200. Tenían pastores pagados, tenían organización y estructura, tenían sermones y usaban edificios. Y todo eso es lógico, dado lo rápido que crecía la iglesia al principio. El Señor estaba aumentando su número todos los días. Entonces, esperaríamos que no todas las iglesias cupieran en una casa.

Y también vale la pena señalar que cuando la iglesia comenzó, los cristianos no se consideraban una religión diferente del judaísmo. Se consideraban a sí mismos el verdadero judaísmo. Y entonces, esperaría que sus reuniones corporativas reflejaran la práctica judía común. Y la práctica judía común para la reunión corporativa semanal era reunirse en una sinagoga, que era un edificio especial que se construyó específicamente para ese propósito.

La razón por la que les cuento todo eso es porque nos da algunos antecedentes de lo que estamos estudiando en Santiago. Hemos estado estudiando versículo por versículo a través del libro de Santiago, y la semana pasada llegamos al capítulo 2 donde Santiago dice esto:

Santiago 2:2 Supongan que un hombre entra en su reunión con un anillo de oro y ropa…

Esa palabra traducida reunión (su Biblia podría decir asamblea) es en realidad la palabra sinagoga.

Suponga que un hombre entra en su sinagoga con un anillo de oro y ropa fina…

Es obvio en el contexto que él está hablando de una reunión de la iglesia. En el versículo anterior habla de su fe en el glorioso Señor Jesucristo. Y en el capítulo 5 Santiago usa la palabra iglesia cuando dice que los enfermos deben llamar a los ancianos de la iglesia. Así que está hablando de la reunión de la iglesia, pero la llama la sinagoga. Esta no es una prueba absoluta, pero sí creo que es una buena evidencia de que incluso desde Santiago (que fue escrito a principios de los años 40), las iglesias se reunían en edificios como las sinagogas judías.

Y se ocuparon de muchos de los mismos problemas con los que nos enfrentamos hoy, incluido cómo causar una buena impresión en los visitantes. Hay al menos dos pasajes en el Nuevo Testamento que abordan específicamente el tema de cómo tratar con los visitantes en la reunión de la iglesia. Uno de ellos está en 1 Corintios 14:23, donde se nos instruye a no ser tan chiflados y extraños en la forma en que adoramos que los incrédulos que vienen y nos visitan puedan pensar que hemos perdido la cabeza. Luego, en el siguiente versículo, dice que nuestra meta para los visitantes que vienen un domingo por la mañana y que no son salvos debe ser que sean convencidos de pecado. El otro pasaje que habla sobre cómo tratar con los visitantes es este aquí en Santiago 2.

Y en este pasaje el tema tiene que ver con, lo crea o no, sentarse. Evidentemente, tenían personas que actuaban como ujieres y les decían a los visitantes que se sentaran en ciertas sillas. Creo que es interesante, porque ese libro que mencioné afirma que incluso tener una disposición formal de sillas frente a una plataforma es algo malo. Y, sin embargo, en este pasaje es obvio que había ciertos asientos que eran mejores que otros asientos.

“¿Por qué es importante algo de esto? De todas las cosas eternas y de peso que Dios podría contarnos en Su Palabra, ¿por qué dedicaría Él bienes inmuebles preciosos en las páginas de la Biblia a algo tan mundano como los asientos de los visitantes el domingo por la mañana? ¿Es eso realmente un problema espiritual?”

Si te preguntas si es un problema espiritual, déjame preguntarte esto: ¿Qué harías si estuvieras visitando una iglesia y justo antes de sentarte se acercara un ujier? a usted y dijo: «¿Quieres que te muestre el área de asientos libres?» O si entraste y el ujier dijo: «Oh, aquí, déjame mostrarte las sillas que hemos preparado para personas como tú». «Gente como tú»? ¿Qué harías? Si eres inteligente, le devolverías el boletín y le dirías: «¿Conoces alguna buena iglesia en el área?» Si emiten juicios sobre qué tan bien o qué tan mal lo van a tratar en función de su apariencia física, inmediatamente sabrá que algo está drásticamente mal espiritualmente en esta iglesia.

Entonces, sí, los asientos definitivamente pueden ser una cuestión espiritual. De hecho, Santiago nos va a mostrar que está directamente conectado con el mandamiento más fundamental de toda la Biblia: el mandamiento del amor.

Gloria

Solo para refrescarte la memoria: el último semana vimos los versículos 1-4, y descubrimos que la discriminación y el favoritismo son fundamentalmente una cuestión de gloria. ¿Qué gloria buscas, la gloria del Señor Jesucristo o la gloria de este mundo? Todos nosotros estamos corriendo detrás de lo que sea que veamos como verdadera gloria. Y las personas que dan un trato especial a los ricos y bellos están demostrando que la gloria que buscan es la gloria de este mundo. Siempre vas a prestar más atención a quien tenga lo que más atesoras.

¿Por qué nos emocionamos con la gente rica? ¿Por qué admiramos a las celebridades que pasan sus vidas explotándonos a nosotros y a nuestros hijos, tomando nuestro dinero y, a cambio, se burlan de nosotros, de nuestras creencias y de nuestro Salvador? ¿Por qué los admiramos? ¿Por qué estaríamos todos emocionados si nos encontráramos con uno de ellos o almorzáramos con uno de ellos? Es porque un enfoque materialista trae un trastorno espiritual intrínseco. Y en este pasaje, Santiago se esfuerza por exponer ese trastorno.

La valoración de Dios frente a la nuestra

Entonces, en los versículos 2-4, Santiago describe la situación. Un visitante rico y bien parecido entró un domingo por la mañana, y también entró un visitante pobre con ropa sucia. Y le dieron un asiento muy bueno al primer tipo, y el pobre tenía que pararse atrás o sentarse en el piso. Tan claramente estaban valorando la riqueza y el atractivo. Y lo que James quiere hacer es comparar esos valores con los valores de Dios. ¿Recuerdas que dije que el núcleo más fundamental de qué tipo de persona eres realmente se ve en qué tan cerca coinciden tus valores con los valores de Dios? Si quieren obtener la fuerza del griego, pueden subrayar la palabra Dios en el versículo 5 y la palabra ustedes en el versículo 6.

5 Escuchen, mis queridos hermanos: ¿No ha escogido Dios a los pobres? ante los ojos del mundo para ser ricos en fe y heredar el reino que prometió a los que le aman? 6 Pero tú has insultado a los pobres.

Dios favoreció a los pobres; Dios escogió a los pobres, pero vosotros habéis insultado a los pobres favoreciendo a los ricos. Cada vez que descubres que tus actitudes son opuestas a las de Dios, tienes un problema real.

Ahora, para profundizar en esto, Santiago va a dar una descripción de los pobres y luego una descripción de los rico. Primero, los pobres.

Los pobres

Dios los ha escogido para que sean ricos en fe. Eso podría significar que tienen mucha fe, o podría significar que son ricos en el ámbito de la fe. Pero de cualquier manera, el significado es el mismo: son espiritualmente ricos debido a la fe.

¿Eso significa que todas las personas pobres son creyentes? No, como vimos en el capítulo 1, cuando Santiago se refiere a los pobres, está hablando de aquellos que no solo son pobres, sino que han sido humillados por su pobreza y miseria. Siempre que James use la palabra pobre, puede escribir con lápiz entre paréntesis la palabra humilde. Y son aquellas personas que han sido humilladas por la bajeza y la pobreza y las dificultades de la vida las que, en general, tienden a ser ricas en fe.

La elección de Dios

Y Santiago subraya la hecho de que esta fue la elección de Dios (5 …Dios ha elegido a los pobres…) Dios podría haber diseñado este mundo de la manera que Él quisiera. Pero Su elección fue diseñar las cosas de tal manera que sean los pobres quienes tengan más probabilidades de ser lo suficientemente humildes como para realmente poner su fe en Dios. Y el hecho de que Dios haya elegido establecer las cosas de esa manera es algo maravilloso. Es algo por lo que alabar a Dios. En Mateo 11, Jesús tuvo un estallido repentino de alegría, y fue por Su deleite en la sabiduría del Padre al elegir a los humildes.

Mateo 11:25 En ese momento Jesús dijo: “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las revelaste a los niños. 26 Sí, Padre, porque así te agradó.

Es tan maravilloso lo que Dios ha hecho. Es mucho mejor que el sistema del mundo, donde el mayor honor es para los que están en la cima de la escalera. Dios da la mayor recompensa a los de abajo. Eso es maravilloso, porque no todos son capaces de llegar a la cima. Pero cualquiera puede optar por descender hasta el fondo. Así que cuando alguien no es salvo, no es porque no pueda; es porque no lo harán. No es porque la mano de Dios esté cerrada; es porque sus manos no están abiertas, listas para recibir un regalo. Thomas Manton dijo que la fe “es la mano abierta del alma, para recibir todos los generosos suministros de Dios”. Para ser salvo tienes que venir a Dios como un mendigo, con las manos abiertas para recibir. Pero los ricos suelen tener las manos apretadas alrededor de los tesoros de este mundo. Y la salvación es un regalo que no puede ser recibido por manos que se aferran a algún otro tesoro.

Los ricos tienden a confiar en sus riquezas y en sí mismos, por lo que la mayoría de las veces simplemente no creen que necesitas de Dios.

Ezequiel 28:5 … a causa de tus riquezas tu corazón se ha enorgullecido.

Todo el mundo necesita de Dios, pero a los pobres les es más fácil ver su necesidad de Dios. Los ricos piensan que tienen otras opciones.

Hubo un tiempo en mi vida cuando solía ir de puerta en puerta compartiendo el evangelio. Llamaría a la puerta, les preguntaría si participarían en una encuesta religiosa rápida y, a partir de sus respuestas, trataría de compartir el evangelio. Y una cosa que rápidamente se volvió muy obvia fue que había una diferencia entre el día y la noche entre los barrios pobres y los barrios ricos. En los barrios pobres, era muy común que la gente me invitara a entrar y participara mucho en la conversación y mostrara interés en el evangelio. En los barrios ricos, casi no había interés.

No sé cuántos de ustedes son ricos. Probablemente no muchos. Y de los pocos que lo son, probablemente la mayoría, si no todos, se hicieron cristianos antes de volverse ricos. ¿Significa eso que es imposible que una persona rica se salve? No, no imposible, pero sí muy difícil.

Mateo 19:23 Jesús dijo a sus discípulos: “De cierto os digo, que difícilmente un rico entrará en el reino de los cielos. 24 Os repito que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.”

¿Por qué? Dos razones. Una es que la fe en Dios requiere humildad y dependencia de Dios, y las personas ricas suelen ser autosuficientes. En segundo lugar, venir a Cristo requiere tenerlo como su mayor tesoro. Los ricos tienen dificultades con eso, porque son muy propensos a tener dinero como su mayor tesoro. Cuando el joven rico vino a Jesús en Mateo 19, le dijo a Jesús que quería convertirse en un seguidor. Pero al final del pasaje el hombre se fue triste. ¿Por qué? Porque Jesús expuso dos cosas:

1. Tenía orgullo en su corazón, por lo que no admitiría que era un pecador.

2. Estaba enamorado de su dinero, así que tan pronto como obedecer a Cristo requería renunciar a su dinero, no se atrevía a hacerlo.

Venir a Dios requiere abandonarse a sí mismo como su salvador y buscar Cristo solo como tu Salvador. Y se trata de abandonar el dinero como tu gran tesoro, y abrazar solo a Cristo como tu gran tesoro. Y es muy raro encontrar una persona rica que haga eso.

Teología de la Liberación

Algunos teólogos miran pasajes como este y concluyen que la salvación es estrictamente una cuestión de economía y política. . Todas las personas ricas y poderosas son malas y todas las personas pobres y oprimidas son favorecidas por Dios. Y la salvación no se trata de la fe personal en Cristo; se trata sólo de liberar a los pobres de la tiranía de los ricos. Esa es una doctrina conocida como Teología de la Liberación, enseñada por personas como Jeremiah Wright (pastor de Barak Obama). Dicen que la Biblia no se ocupa de la salvación espiritual, sino de la liberación política y económica.

Un error similar es el que cometen personas como la Madre Teresa. Dedicó su vida a ayudar a los pobres de manera física, pero se negó a ayudarlos de manera espiritual. Ella dijo: «Nunca tratamos de convertir al cristianismo a quienes recibimos… si… los budistas o los agnósticos se vuelven mejores hombres, simplemente mejores, estaremos satisfechos». A ella no le importaba llevar a nadie a la fe en Cristo. A ella solo le importaba aliviar su sufrimiento físico.

¿Es ese el tipo de cosas que James está enseñando aquí? ¿Que Dios favorece a los pobres sólo porque son pobres y no importa la fe en Cristo? Si es así, entonces no estoy seguro de por qué querríamos ayudar financieramente a los pobres. Si el camino al favor de Dios es a través de la pobreza, ¿por qué querríamos ayudar a alguien a escapar de la pobreza? Todo ese punto de vista viola el sentido común.

Pero, lo que es más importante, viola el mismo pasaje de las Escrituras que usan para respaldarlo. Santiago es muy claro en que la fe sí importa. Mira de nuevo el versículo 5. ¿Dice que Dios los escogió sin importar si creen o no?

5 Escuchen, mis amados hermanos: ¿No ha elegido Dios a los que son pobres a los ojos del mundo para ser ricos en fe y heredar el reino que Dios ha prometido a todos los que le aman?

No heredan el reino por ser pobres. Heredan el Reino debido a su fe y amor a Dios. Es solo que su pobreza los pone en una mejor posición para confiar y amar a Dios.

Nadie va al cielo a menos que tenga fe en el Señor Jesucristo. Si un pobre rechaza el evangelio, está tan perdido como un rico incrédulo. Y si un rico acepta el evangelio, es tan salvo como un creyente pobre. La ventaja de ser pobre no es que vayas automáticamente al cielo sin importar la fe. La ventaja de ser pobre es que es mucho más probable que creas en el evangelio cuando se te presenta.

Los ricos

Así que esa es la descripción que hace Santiago de los pobres. Luego en el versículo 6 describe a los ricos.

6 … ¿No son los ricos los que os explotan? ¿No son ellos los que te están arrastrando a la corte? 7 ¿No son ellos los que están calumniando el noble nombre de aquel a quien perteneces?

¿Qué está diciendo Santiago aquí? ¿No seas amable con los ricos porque están siendo malos contigo? No, ese no es su punto en absoluto. El problema aquí no es cómo estamos siendo maltratados como individuos. El asunto es la actitud de los ricos hacia Dios y su pueblo. Si solo nos estuvieran maltratando, eso, en sí mismo, no sería gran cosa, porque en nosotros mismos no somos nada especial. Pero ellos están maltratando a un grupo de personas que son llamadas por el nombre de Cristo.

7 ¿No son ellos los que están calumniando el noble nombre de aquel a quien ustedes pertenecen?

Literalmente, el nombre llamado (o invocado) sobre ti. El día que te convertiste en cristiano, Cristo te dio Su nombre. Como una esposa que recibe el nombre de su esposo cuando se casa, o un niño que recibe el nombre de su padre cuando es adoptado, el Señor Jesucristo nos dio Su nombre el día que llegamos a Su familia. Llevamos Su nombre. Si alguien le declara la guerra a uno de mis hijos, me ha declarado la guerra a mí. Cuando la gente maltrata a los cristianos porque son cristianos, le declaran la guerra a Cristo mismo. Y James quiere saber: ¿por qué favorecer a esas personas sobre las personas ricas en fe y que aman a Dios?

¿Por qué estaríamos tan enamorados de las celebridades? ¿No son ellos los que habitualmente interpretan papeles en películas o escriben canciones que se burlan de la ley de Dios y deshonran Su nombre? ¿No son ellos los que promueven dormir juntos antes de casarse y los que hacen que la homosexualidad parezca que está perfectamente bien? ¿No son ellos los que promueven el egoísmo y el materialismo y el evolucionismo y la falta de modestia y la inversión de los roles masculino y femenino? ¿No son ellos los principales portavoces de las doctrinas de los demonios en nuestra cultura, inculcando profundamente esas ideas en los corazones de las personas con sus letras de canciones, programas de televisión, películas y estilos de vida? ¿Cómo crees que se siente Dios cuando aquellos que lo blasfeman son el objeto de nuestra envidia y tropezamos para ganar su favor mientras descuidamos a las personas que Dios ha escogido?

James solo quiere saber , ¿de qué lado está usted? Dios claramente ha favorecido a este grupo de personas sobre ese grupo. Entonces, si venimos y favorecemos a ese grupo sobre este grupo, ¿qué dice eso acerca de nuestros corazones? No están sincronizados con los de Dios.

¿Quién es el cliente potencial?

Entonces, ¿cómo se comparan tus valores con los de Dios (medidos por tus actitudes hacia diferentes tipos de personas)? Cuando haces tu networking, ¿cuál es el propósito? ¿Es por el reino de Dios? Si conoces a un hombre que trabaja como recolector de basura, pero conoce las Escrituras y puede enseñarte cómo caminar de una manera digna del Señor y vencer el pecado en tu vida, y conoces a otro hombre que puede mostrarte cómo triplique sus ingresos dentro de un año, ¿con cuál estaría más inclinado a pasar su tiempo?

Si un tipo realmente rico entra en nuestra iglesia y entra un don nadie pobre y humilde, deberíamos emocionarnos porque uno de esos dos tipos es un gran prospecto. Seguiremos adelante y compartiremos el evangelio con ambos, y les mostraremos amor a ambos, pero uno de ellos es un gran prospecto. Y si se hiciera cristiano, ¡imagínense lo que se podría lograr para el reino de Dios! Si se uniera a nuestra iglesia, ¡piensa en lo que seríamos capaces de hacer!

Eso es lo que deberíamos decirnos a nosotros mismos, pero deberíamos decirlo, no sobre el tipo rico. Él no es la perspectiva caliente. Existe una posibilidad remota de que el hombre rico pueda recibir el evangelio, así que aún se lo presentaremos, pero es una posibilidad remota. Pero ese hombre humilde, hay una gran posibilidad de alcanzarlo.

Y si el hombre rico se salvó, seguro, el Señor podría usarlo, el Señor puede usar a cualquiera. Así que no tenemos nada en contra del tipo rico, es solo que no tiene los recursos que tiene el tipo humilde. Si realmente quieres hacer grandes cosas en el reino de Dios, necesitas recursos como la humildad y la dependencia de Dios. La persona rica puede tener algo de eso, pero probablemente no tanto como la persona pobre. Verá, si entendemos cómo funciona el reino de Dios y entendemos las prioridades piadosas, daremos la bienvenida a cualquiera a esta iglesia, pero nos emocionaremos especialmente si podemos conseguir una persona realmente humilde. Eso es como conseguir una primera selección en el draft. Una persona humilde es un bien tremendo en el reino de Dios.

Si un pastor ve a un hombre realmente rico visitar la iglesia y comienza a salivar, pensando en lo bueno que sería tener a un tipo así unirse – ese pastor no entiende cómo funciona el reino de Dios. Necesita echar otro vistazo a la declaración del propósito de la iglesia. ¿Qué es lo que estamos tratando de lograr como iglesia? Todo lo que estamos tratando de lograr no se logra con dinero, ni con fama, ni con poder político, ni con buena apariencia. Las cosas que estamos tratando de lograr se logran solo a través del poder del Espíritu Santo. ¿Y adivina a través de quién fluye ese poder? el humilde Si ves a un hombre humilde y quebrantado por su pecado, necesitado y desesperado por la ayuda de Dios, eso es lo que debería hacerte empezar a salivar y pensar: “Vaya, si pudiéramos tener a un hombre así en nuestra iglesia… ”

El ejemplo de Jesús

En Marcos 5, un importante y rico gobernante de una sinagoga viene a pedirle a Jesús que sane a su hija. Entonces Jesús comienza a caminar con él hacia su casa, pero en el camino se encuentra con una mujer inmunda, despreciada, rechazada y marginada que también necesita curación. Y de repente, aunque Jairo preguntó primero, va al final de la fila y esta mujer está al frente de la fila. Jesús hace que el pez gordo de la sinagoga se quede allí y espere mientras ministra a esta mujer humilde y marginada.

Jesús era como el resto de nosotros: necesitaba dinero para vivir. Se necesitó mucho dinero para mantener a Jesús y sus 12 discípulos y sus familias a tiempo completo. Estoy seguro de que no fue fácil recaudar tanto apoyo. Si pudieras hacer feliz a un hombre rico como Jairo, eso ayudaría mucho. Pero ese tipo de cosas nunca afectó en lo más mínimo la toma de decisiones de Jesús. ¿Por qué? Por lo que Él valoraba. No creo que se requiriera ninguna autodisciplina especial de parte de Jesús para favorecer a las personas humildes y creyentes sobre las personas ricas, orgullosas e incrédulas. Fue su respuesta natural, por lo que valoraba. Cuando vio la humildad y la fe, fue hermoso para Él. Le resultó atractivo. Cuando vio el orgullo y la confianza en sí mismo, fue feo y repulsivo para Él. Y cuando vio dinero y poder, no tuvo efecto en Él porque esas cosas eran muy pequeñas en Sus afectos.

Hay algunas personas que son tan fanáticas de los deportes que si ven a una persona con una gorra de béisbol con el logo de un equipo rival, en realidad tendrían hostilidad en sus corazones hacia esa persona. Pero hay otros a los que no les gustan los deportes, así que alguien podría tener una gorra con el logo de cualquier equipo y ni siquiera lo notarías, porque los equipos deportivos simplemente no son algo que te importe. Así era Jesús con la riqueza, simplemente no era algo que le importara. Lo que le importaba a Él era la fe.

Entonces, si se trata de fe, asegurémonos de entender qué es la fe. La fe tiene dos partes: creer y confiar. Crees en la información; confías en una persona, y ambos son necesarios. Para ser salvo y que tus pecados sean perdonados e ir al cielo cuando mueras, tienes que creer en la información del evangelio, y tienes que confiar en Jesucristo. Confiar en Jesús significa que cuando todo en ti piensa que este camino es el mejor camino hacia el gozo, pero la palabra de Dios dice que ese camino es el mejor camino hacia el gozo, confiarás más en lo que Dios dice que en tus propios sentimientos, y seguirás la voluntad de Dios. camino. Cuando llegas a una decisión firme – “Así es como quiero vivir mi vida. Voy a seguir el camino de Cristo en lugar del mío. Y en esos momentos en los que recaigo y sigo mi propio camino en lugar del camino de Dios, me arrepentiré, me daré la vuelta y comenzaré a seguir el camino de Dios nuevamente”. Eso es la fe.

Y en el día que confías así en el Señor Jesucristo por primera vez, es cuando eres verdaderamente salvo. Es entonces cuando todos tus pecados son perdonados y eres adoptado en la familia de Dios como hijo o hija.

Herencia del Reino

Y como hijo de Dios, heredas Su reino.

5 ¿No ha elegido Dios a los que son pobres a los ojos del mundo para que sean ricos en fe y hereden el reino que prometió a los que le aman?

Una vez más Santiago está plagiando a Jesús. Jesús dijo esto en la primera línea del Sermón de la Montaña.

Mateo 5:3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

Reino

¿Cuáles son los límites del reino de Dios? No hay ninguno. Su reinado se extiende a todos los rincones de la creación. Como dijo Abraham Kiper: «No hay un centímetro cuadrado en el planeta tierra donde Jesucristo no diga ‘mío'». Y todo lo que le pertenece a Él, nos pertenece a nosotros.

Romanos 8:17 Y si somos hijos, también somos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo

1 Corintios 3:21 Todo es vuestro

2 Corintios 6:10 [somos] … pobres, pero enriqueciendo a muchos; no tener nada y, sin embargo, poseerlo todo.

Cuando miro las cosas de este mundo, son todas mías. Ya sea un automóvil, una mansión, una montaña o un océano, es todo mío. Puede que todavía no tenga las llaves, pero el título está a mi nombre. Entonces, ¿por qué impresionarse con aquellos que tienen las llaves temporalmente, pero no tienen el título? Imagine un huérfano que ha sido adoptado por la familia de un multimillonario, y está a una semana de que se firmen todos los papeles y se mude a la gran mansión. Falta una semana, pero cuando llega el día, no se le encuentra por ninguna parte. Tenía tanta envidia de sus amigos que tenían patinetas y videojuegos y todo tipo de cosas que él nunca había tenido, que decidió huir de su hogar de acogida e intentar dedicarse a algunas de esas cosas. Así somos cuando perdemos de vista nuestra herencia y nos impacientamos y vamos corriendo tras las baratijas del mundo. Cuando veas a alguien que es rico en este mundo, no lo envidies. Siéntanse apenados por ellos porque sus riquezas son tan pequeñas. Cuando escuchas que alguien ganó la lotería, puedes pensar: “Yo también gané la lotería. La única diferencia es que el premio mayor que obtuve es mucho más grande que el que obtuvo él, pobre hombre. Solo obtiene la suya temporalmente y luego se la quitarán. Pero yo obtendré lo mío para siempre.”

Los que le aman

Esa es la herencia para todo el que tiene fe verdadera. Pero mira cómo Santiago describe a esas personas al final del versículo.

5 ¿No ha elegido Dios a los pobres a los ojos del mundo para que sean ricos en fe y hereden el reino que prometió a los que amarlo?

Las únicas personas que alguna vez reciben el reino de Dios son las personas que aman a Dios. Nadie va al cielo que no ama a Dios. Y James nos dice algo interesante en la forma en que estructura esa oración. Primero describe a las personas que heredarán el reino como aquellos que son ricos en fe. Y luego describe a las personas que heredarán el reino como aquellos que aman a Dios. Santiago nos está mostrando que el grupo de personas que tienen fe en el Señor Jesucristo es exactamente el mismo grupo de personas que aman a Dios. No existe tal cosa como una persona que tiene fe verdadera, pero no tiene amor por Dios. Y no existe tal cosa como una persona que ama a Dios, que no tiene fe en el Señor Jesucristo.

Sabes que tienes fe verdadera y salvadora cuando amas al Señor Jesucristo más de lo que amas este mundo. Amarlo significa que deseas Su favor más de lo que deseas nada en este mundo. Disfrutas la experiencia de Su presencia más de lo que disfrutas cualquier cosa en este mundo. Te deleitas en agradarle a Él más de lo que te deleitas en nada en este mundo. Y por eso corres más tras Él de lo que corres detrás de cualquier cosa en este mundo.

Conclusión: Aceptación

¿Cuál es el resultado final de este pasaje? Encuentro fascinante que este pasaje se trata de sentarse en la iglesia. No dice nada sobre alimentar al pobre, o ayudarlo económicamente, o protegerlo de la injusticia. Otros pasajes de las Escrituras hablan de hacer esas cosas, y ciertamente deberíamos hacerlas, pero Santiago no está hablando de eso aquí. No dice nada sobre la asistencia financiera. ¿Qué es lo que debemos dar a los pobres en este pasaje? Un asiento. Nos encargaremos de ayudarlos financieramente también, pero cuando entren por primera vez, deles un asiento. Y en el contexto, ¿de qué está hablando eso? Está hablando de honor, respeto y amor acogedor. Mira el versículo seis.

6 Has insultado a los pobres.

Esa palabra traducida insulto significa deshonra. Para tratarlos como indignos de ti – “Estoy aquí arriba; estás ahí abajo. Y tener ese tipo de actitud hacia otro ser humano es pecado.

Proverbios 14:21 El que insulta a su prójimo peca.

No se nos permite hacer eso a nadie que visita la iglesia. En cambio, debemos hacer lo contrario: aceptarlos. Trátelos como valiosos. Muéstrales honor. Dales un asiento. Vimos la semana pasada que darles un asiento significa más que solo darles un lugar para sentarse. Significa darles un lugar en la iglesia; dándoles un lugar en esta familia.

Me encantaría que los visitantes que vienen a Agape se vayan diciendo: “Esas personas sí que son amables”. Pero me encantaría mucho más si se fueran diciendo: «Realmente me sentí honrado por esas personas».

¿Cómo podría usted, como individuo, hacer eso? Bueno, ¿sabes dónde están los baños? ¿Y sabes dónde está el santuario? Si es así, tal vez para usted sería tan simple como entrar en la rotación para ser un saludador. O simplemente, de manera informal, destacando en el vestíbulo y observando a las personas que parecen nuevas y preguntando si puedes mostrarles el lugar.

“¿Puedo ayudarte a encontrar algo? La guardería está justo allí. Los servicios de adoración a través de esas puertas comenzarán aquí en unos 10 minutos más o menos. Mientras tanto, hay café al final del pasillo. Puedo mostrártelo si quieres.”

Ese sería un gran comienzo. Pero, ¿qué más podríamos hacer? Tal vez necesitamos ser creativos. Creo que definitivamente deberíamos esforzarnos por ser más amigables de lo que somos, pero tal vez debamos pensar más allá de ser amigables. Tal vez algunos de ustedes que son realmente buenos en ese tipo de cosas podrían dedicar unas horas a pensar en algunas formas en que podríamos mostrar honor a las personas que vienen aquí de una manera que los haga sentir honrados.

Yo puedo piensa en un par de cosas. Creo que la mayoría de la gente se siente honrada cuando los escuchas. Si está realmente interesado en lo que dicen, eso hace que las personas se sientan honradas.

Creo que las personas se sienten honradas cuando llegan como alguien nuevo y se les incluye en lo que está sucediendo.

Creo que la mayoría de las personas se sienten honradas cuando oras por ellas, en voz alta. Es por eso que invitar a un visitante a su grupo de oración es una gran idea. Usted los está incluyendo, el grupo está ansioso por escuchar su pedido de oración y alguien ora por ellos. No conozco mejores maneras de honrar a alguien que esa.

Esas son algunas ideas, pero algunos de ustedes son bastante creativos y tienen talento en el área de la hospitalidad, y tal vez podrían pensar en algunas cosas que podríamos hacer y llevarnos al resto a una mayor hospitalidad. Permítanme terminar con esta pregunta: imaginen que Jesús nos envió una carta que decía: “Los estaré observando el próximo domingo. Quiero que Agape sea el doble de acogedor y honroso el próximo domingo de lo que normalmente eres”. Si recibiésemos una carta de Jesús que dijera eso, ¿qué harías tú, personalmente, diferente el próximo domingo?

Bendición: 2 Corintios 9:8 Y poderoso es Dios para hacer que toda gracia abunde en vosotros, a fin de que en todas las cosas y en todo tiempo, teniendo todo lo necesario, abundaréis para toda buena obra. 9 Como está escrito: “Ha esparcido sus dones a los pobres; su justicia es para siempre. 10 Ahora bien, el que da semilla al sembrador y pan para comer, también proveerá y aumentará tu provisión de semilla y aumentará la cosecha de tu justicia.

Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)

1. Si Jesús nos enviara una carta que dijera: “Los estaré observando el próximo domingo. Quiero que Agape sea el doble de acogedor y honroso el próximo domingo de lo que normalmente eres”, ¿qué harías diferente?

3. Si uno de los propósitos de las dificultades (como la pobreza) es generar humildad y confianza en Dios (para que puedas ser rico en fe), ¿cuál es el sufrimiento más severo en tu vida en este momento? Hable con el grupo sobre cómo ese sufrimiento podría aumentar potencialmente su humildad y fe.

5. ¿Puedes identificar cosas mundanas que son demasiado valiosas en tus afectos, o cosas espirituales que no son lo suficientemente valiosas en tus afectos?

Devocionales

Día 1

Preparación:

Oración SIOUS

S es para Buscar

Salmo 119:176 Me he descarriado como oveja perdida . Busca a tu siervo, porque no me he olvidado de tus mandamientos.

Toda nuestra búsqueda de Dios será inútil si Él no nos busca a nosotros. Comienza pidiéndole a Dios que se acerque a ti.

Yo es para Inclina

Salmo 119:36 Inclina mi corazón hacia tus estatutos.

La inclinación tiene que ver con lo que te gusta y lo que no te gusta. No observamos la vida con un análisis robótico independiente. Tenemos la sensación de gustarnos y sentirnos atraídos por algunas cosas y de disgustarnos y sentirnos inclinados a alejarnos de otras.

Antes de abrir la Biblia, tómese un momento para recordarse a sí mismo que puede comenzar a leer y encontrarse con alguna verdad maravillosa. acerca de Dios, y aburrirse de ello. ¡Horror! ¿Qué podría ser peor que no poder deleitarse con la gloria de Dios? Antes de leer, pídele al Señor que incline tu corazón hacia lo que sea que está a punto de mostrarte para que cuando lo veas lo ames.

O es de Salmo abierto

119:18 Abre mis ojos para que vea las maravillas de tu ley.

Cuando lees algo en las Escrituras acerca de Dios y no te estremece el alma ni te causa gran gozo, paz, consuelo o asombro, sólo hay una explicación: tus ojos están ciegos a lo maravilloso de esa verdad. Cada verdad acerca de Dios en las Escrituras te emocionaría absolutamente si tus ojos se abrieran para ver qué es tan maravilloso al respecto. Y solo Dios puede hacer eso. Entonces, antes de leer, ore: «Dios, abre mis ojos».

U es para Unite

Salmo 86:11 Une mi corazón, para que pueda temer tu nombre.</p

Cuando acudimos a la Palabra de Dios, normalmente lo hacemos con el corazón disperso y distraído. Debemos orar, “Querido Dios, por favor une mi corazón para que por este breve tiempo pueda enfocar todo mi ser en Ti.”

S es para Satisfacer

Salmo 90:14 Sácianos por la mañana con tu amor inagotable, para que cantemos de alegría y nos regocijemos todos nuestros días.

La presencia de Dios es como el alimento: siempre satisface el alma. Si te vas de tu tiempo en la Palabra insatisfecho, entonces es porque no experimentaste la presencia de Dios. Es bueno, antes de abrir la Biblia, recordarnos el propósito de venir a la mesa del banquete de Dios. El objetivo no es solo recopilar información, ¡sino dejar la mesa con el alma satisfecha!

Lea:

Lea atentamente y en oración Isaías 58.

Meditar:

Imagina que alguien le pide a tu mejor amigo que te describa y te dice: “Dime de qué se trata. ¿Qué lo/la define?” ¿Qué tipo de descripción se necesitaría para capturar realmente quién eres? Si te dieran tu altura, tu peso, tu color de ojos y tu estilo de cabello, eso no sería suficiente, ¿verdad? Si tuvieras una altura o peso diferente o cambiaras tu cabello, pero todo lo demás siguiera igual, seguirías siendo tú. Ese tipo de cosas están al margen de lo que eres. ¿Qué hay en el centro? Si alguien realmente quiere llegar al núcleo de quién eres y de qué se trata, ¿dónde debería buscar? ¿Qué pasa con tus valores? Creo que si miraran lo que valoras, eso sería lo más cercano al centro que podrías conseguir. Si una persona pudiera describir exactamente qué cosas son más importantes para ti y cuán importantes son en comparación con otras cosas en tu corazón, diría que esa persona te tiene bastante bien identificado. Si cambiaras tu peinado, probablemente nadie diría: “¡Es un hombre nuevo! ¡Es una persona completamente diferente!”. Pero probablemente dirían que si tuvieras un cambio total en qué cosas consideras un tesoro y qué cosas consideras basura. Si tuvieras un cambio completo en cuanto a las cosas que deseas lo suficiente como para correr y las cosas que no te importa estar sin ellas, si esas cosas cambiaran radicalmente, la gente diría que no eres la misma persona que solías ser.

Entonces, ¿cómo puedes saber qué tan cerca están tus valores de los valores de Dios? Uno de los indicadores más precisos es cómo tratas a las personas. Qué tipo de personas están en tu lista «A» y cuáles no te importan mucho. Y entonces, en el pasaje de hoy, James va a hablar sobre eso: qué tipo de personas tiendes a favorecer. Y el ejemplo que da Santiago se establece en términos de la forma en que tratas a diferentes tipos de visitantes en la iglesia el domingo por la mañana.

La semana pasada analizamos los versículos 1-4 y descubrimos que la discriminación y el favoritismo son fundamentalmente una cuestión de gloria. ¿Qué gloria buscas, la gloria del Señor Jesucristo o la gloria de este mundo? Todos nosotros estamos corriendo detrás de lo que sea que veamos como verdadera gloria. Y las personas que dan un trato especial a los ricos y bellos están demostrando que la gloria que buscan es la gloria de este mundo. Siempre vas a prestar más atención a quien tenga lo que más atesoras.

Entonces, en los versículos 2-4, Santiago describe la situación. Un visitante rico y bien parecido entró un domingo por la mañana, y también entró un visitante pobre con ropa sucia. Y le dieron un asiento muy bueno al primer tipo, y el pobre tenía que pararse atrás o sentarse en el piso. Tan claramente estaban valorando la riqueza y el atractivo. Y lo que James quiere hacer es comparar esos valores con los valores de Dios. ¿Recuerdas que dije que el núcleo más fundamental de qué tipo de persona eres realmente se ve en qué tan cerca coinciden tus valores con los valores de Dios? Si quieres obtener la fuerza del griego, puedes subrayar la palabra Dios en el versículo 5 y la palabra tú en el versículo 6.

Santiago 2:5 Oíd, mis amados hermanos: ¿No ha elegido Dios a los que que son pobres a los ojos del mundo para ser ricos en fe y heredar el reino que prometió a los que le aman? 6 Pero tú has insultado a los pobres.

Ahora, para profundizar en esto, James va a dar una descripción de los pobres y luego una descripción de los ricos.

Primero, los pobres. Dios los ha escogido para que sean ricos en fe. Eso podría significar que tienen mucha fe, o podría significar que son ricos en el ámbito de la fe. Pero de cualquier manera, el significado es el mismo: son espiritualmente ricos debido a la fe.

Memoriza:

Repasa Santiago 1: 19-2:4.

Memoriza Santiago 2:5. Dilo 10 veces palabra por palabra de memoria, y luego al menos dos veces más más tarde en el día.

Ora:

Hable con Dios sobre lo que dijo en Isaías 58 y en Santiago 2. Pídele que te muestre qué cambios puedes necesitar hacer en tu vida basados en estos pasajes.

Comparte:

Trata de tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos útiles que surgieron de su tiempo con el Señor hoy.

¿Hacer!

? Piensa en las personas más difíciles de tu vida. Escribe una lista de las diferencias que ves en la forma en que los miras en comparación con la forma en que Dios los mira.

? Ora a través de esa lista y pídele a Dios que te ayude a ajustar tu perspectiva. Haga un esfuerzo intencional para ajustar la forma en que se siente hacia esas personas para ser como se siente Dios.

Estudio adicional:

Para más información sobre algunos Cosas específicas que puedes hacer para cuidar a los pobres, lee el libro Ministerios de Misericordia: El llamado de Jericho Road de Tim Keller.

Día 2

Preparación:

Ore SIOUS

Lea:

Lea cuidadosamente y en oración Mateo 19:16-30.

Medita:

Santiago 2:5 …Dios ha elegido a los pobres…

Dios pudo haber diseñado este mundo de la manera que Él quisiera. Pero Su elección fue diseñar las cosas de tal manera que sean los pobres quienes tengan más probabilidades de ser lo suficientemente humildes como para realmente poner su fe en Dios. Y el hecho de que Dios haya elegido establecer las cosas de esa manera es algo maravilloso. Es algo por lo que alabar a Dios. En Mateo 11, Jesús tuvo un estallido repentino de alegría, y fue por Su deleite en la sabiduría del Padre al elegir a los humildes.

Los ricos tienden a confiar en sus riquezas y en sí mismos, por lo que la mayoría de las veces simplemente no creen que necesitas de Dios.

Ezequiel 28:5 … a causa de tus riquezas tu corazón se ha enorgullecido.

Todo el mundo necesita de Dios, pero a los pobres les es más fácil ver su necesidad de Dios. Los ricos piensan que tienen otras opciones.

1. Tenía orgullo en su corazón, por lo que no admitiría que era un pecador.

2. Estaba enamorado de su dinero, así que tan pronto como obedecer a Cristo requería renunciar a su dinero, no se atrevía a hacerlo.

Memoriza:

Repasa Santiago 1:19-2:4.

Memoriza Santiago 2:6. Diga los versículos 5 y 6 10 veces palabra por palabra de memoria, y luego al menos dos veces más más tarde en el día.

Ore:

Hable con Dios sobre lo que dijo en el monte .19 y en Santiago 2. Pídale que le muestre qué cambios puede necesitar hacer en su vida basándose en estos pasajes.

Comparta:

Intente tener una conversación con alguien hoy acerca de los pensamientos más útiles que surgieron de su tiempo con el Señor hoy.

¿Hacer!

? Repetir el ejercicio de ayer.

Día 3

Preparación:

Rezar SIOUS

Leer:

Lea con atención y oración Lucas 1:46-55.

Medita:

Santiago 2:6 … ¿No son los ricos los que os explotan? ¿No son ellos los que te están arrastrando a la corte? 7 ¿No son ellos los que están calumniando el noble nombre de aquel a quien perteneces?

7 ¿No son ellos los que están calumniando el noble nombre de aquel a quien ustedes pertenecen?

¿Por qué estaríamos tan enamorados de las celebridades? ¿No son ellos los que habitualmente interpretan papeles en películas o escriben canciones que se burlan de la ley de Dios y deshonran Su nombre? ¿No son ellos los que promueven dormir juntos antes de casarse y los que hacen que la homosexualidad parezca perfectamente aceptable? ¿No son ellos los que promueven el egoísmo y el materialismo y el evolucionismo y la falta de modestia y la inversión de los roles masculino y femenino? ¿No son ellos los principales portavoces de las doctrinas de los demonios en nuestra cultura, inculcando profundamente esas ideas en los corazones de las personas con sus letras de canciones, programas de televisión, películas y estilos de vida? ¿Cómo crees que se siente Dios cuando aquellos que lo blasfeman son el objeto de nuestra envidia y tropezamos para ganar su favor mientras descuidamos a las personas que Dios ha escogido?

Y si el hombre rico se salvó, seguro, el Señor podría usarlo, el Señor puede usar a cualquiera. Así que no tenemos nada en contra del tipo rico, es solo que no tiene los recursos que tiene el tipo humilde. Si realmente quieres hacer grandes cosas en el reino de Dios, necesitas recursos como la humildad y la dependencia de Dios. El rico puede tener algo de eso, pero probablemente no tanto como el pobre. Verá, si entendemos cómo funciona el reino de Dios y entendemos las prioridades piadosas, daremos la bienvenida a cualquiera a esta iglesia, pero nos emocionaremos especialmente si podemos conseguir una persona realmente humilde. Eso es como conseguir una primera selección en el draft. Una persona humilde es un bien tremendo en el reino de Dios.

Si un pastor ve a un hombre realmente rico visitar la iglesia y comienza a salivar, pensando en lo bueno que sería tener a un tipo así unirse – ese pastor no entiende cómo funciona el reino de Dios. Necesita echar otro vistazo a la declaración del propósito de la iglesia. ¿Qué es lo que estamos tratando de lograr como iglesia? Todo lo que estamos tratando de lograr no se logra con dinero, ni con fama, ni con poder político, ni con buena apariencia. Las cosas que estamos tratando de lograr se logran solo a través del poder del Espíritu Santo. ¿Y adivina a través de quién fluye ese poder? el humilde Si ves a un hombre humilde y quebrantado por su pecado, necesitado y desesperado por la ayuda de Dios, eso es lo que debería hacer que empieces a salivar y a pensar: «Vaya, si pudiéramos tener un hombre así en nuestra iglesia… ”

Hay algunas personas que son tan fanáticas de los deportes que si ven a una persona con una gorra de béisbol con el logo de un equipo rival, en realidad tendrían hostilidad en sus corazones hacia esa persona. Pero hay otros a los que no les gustan los deportes, por lo que alguien podría tener una gorra con el logotipo de cualquier equipo y ni siquiera lo notarías, porque los equipos deportivos simplemente no son algo que te importe. Así era Jesús con la riqueza, simplemente no era algo que le importara. Lo que le importaba a Él era la fe.

Memorizar:

Repasar Santiago 1:19-2:4.

Memorizar Santiago 2:7. Diga los versículos 5-7 10 veces palabra por palabra de memoria, y luego al menos dos veces más más tarde en el día.

Ore:

Hable con Dios sobre lo que dijo en Lucas 1 y en Santiago 2. Pídele que te muestre qué cambios puedes necesitar hacer en tu vida basados en estos pasajes.

Comparte:

Intenta tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos más útiles que surgieron de su tiempo con el Señor hoy.

¿Hacer!

? Repetir el ejercicio del día 1.

Día 4

Preparación:

Rezar SIOUS

Leer :

Lee con atención y en oración Hebreos 11. Pídele al Señor que te dé una idea de la naturaleza de la verdadera fe.

Medita:

Entonces, si tiene que ver con la fe: asegurémonos de entender qué es la fe. La fe tiene dos partes: creer y confiar. Crees en la información; confías en una persona, y ambos son necesarios. Para ser salvo y que tus pecados sean perdonados e ir al cielo cuando mueras, tienes que creer en la información del evangelio, y tienes que confiar en Jesucristo. Confiar en Jesús significa que cuando todo en ti piensa que este camino es el mejor camino hacia el gozo, pero la palabra de Dios dice que ese camino es el mejor camino hacia el gozo, confiarás más en lo que Dios dice que en tus propios sentimientos, y seguirás la voluntad de Dios. camino. Cuando llegas a una decisión firme – “Así es como quiero vivir mi vida. Voy a seguir el camino de Cristo en lugar del mío. Y en esos momentos en los que recaigo y sigo mi propio camino en lugar del camino de Dios, me arrepentiré, me daré la vuelta y comenzaré a seguir el camino de Dios nuevamente”. Eso es la fe.

Y como hijo de Dios, heredas Su reino.

Santiago 2 :5 ¿No ha elegido Dios a los pobres a los ojos del mundo para que sean ricos en fe y hereden el reino que prometió a los que le aman?

Una vez más Santiago está plagiando a Jesús. Jesús dijo esto en la primera línea del Sermón de la Montaña.

Mateo 5:3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

¿Qué son los límites del reino de Dios? No hay ninguno. Su reinado se extiende a todos los rincones de la creación. Como dijo Abraham Kiper: «No hay un centímetro cuadrado en el planeta tierra donde Jesucristo no diga ‘mío'». Y todo lo que le pertenece a Él, nos pertenece a nosotros.

Romanos 8:17 Y si somos hijos, también somos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo

1 Corintios 3:21 Todo es vuestro

2 Corintios 6:10 [somos] … pobres, pero enriqueciendo a muchos; no tener nada y, sin embargo, poseerlo todo.

Esa es la herencia para todo aquel que tiene verdadera fe. Pero mira cómo Santiago describe a esas personas al final del versículo.

5 ¿No ha elegido Dios a los pobres a los ojos del mundo para que sean ricos en fe y hereden el reino que prometió a los que amarlo?

Memoriza:

Repasa Santiago 1:19-2:7.

Ora :

Hable con Dios sobre lo que dijo en Hebreos 11 y en Santiago 2. Pídale que le muestre qué cambios puede necesitar hacer en su vida en base a estos pasajes.

Comparte:

Trata de tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos más útiles que surgieron de tu tiempo con el Señor hoy.

¡Hazlo!

Lleva a cabo por lo menos 5 acciones hoy que solo tienen sentido si las promesas de Dios son confiables.

? ¿Primera acción

? Segunda acción

? Tercera acción

? Cuarta acción

? Quinta acción

Día 5

Preparación:

Rezar SIOUS

Leer:

Lea cuidadosamente y con oración Hebreos 13:1-3. Pídele al Señor que te dé una idea.

Medita:

¿Cuál es el punto final de este pasaje? Encuentro fascinante que este pasaje se trata de sentarse en la iglesia. No dice nada sobre alimentar al pobre, o ayudarlo económicamente, o protegerlo de la injusticia. Otros pasajes de las Escrituras hablan de hacer esas cosas, y ciertamente deberíamos hacerlas, pero Santiago no está hablando de eso aquí. No dice nada sobre la asistencia financiera. ¿Qué es lo que debemos dar a los pobres en este pasaje? Un asiento. Nos encargaremos de ayudarlos financieramente también, pero cuando entren por primera vez, deles un asiento. Y en el contexto, ¿de qué está hablando eso? Está hablando de honor, respeto y amor acogedor. Mira el versículo seis.

Santiago 2:6 has insultado a los pobres.

Esa palabra traducida insulto significa deshonra. Para tratarlos como indignos de ti – “Estoy aquí arriba; estás ahí abajo. Y tener ese tipo de actitud hacia otro ser humano es pecado.

Proverbios 14:21 El que insulta a su prójimo peca.

Me encantaría que los visitantes que vienen a Agape se vayan diciendo: “Esa gente sí que es amable”. Pero me encantaría mucho más si se fueran diciendo: «Realmente me sentí honrado por esas personas».

Creo que las personas se sienten honradas cuando llegan como alguien nuevo y se les incluye en lo que está sucediendo.

Memoriza:

Repasa Santiago 1:19-2:7.

Ore:

Hable con Dios sobre lo que dijo en Hebreos 13 y en Santiago 2. Pídale que le muestre qué cambios puede necesitar hacer en su vida basándose en estos pasajes.

Comparte:

Trata de tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos más útiles que surgieron de tu tiempo con el Señor hoy.

¡Hazlo!

?Este domingo en la iglesia, saluda al menos a dos personas diferentes con Hebreos 13:2 en mente (mostrando hospitalidad con la posibilidad en mente de que podría ser un ángel).

Disfruta de miles de canciones cristianas en exclusiva sólo en Bibles