Decimosexto Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo A; Domingo 16, año A: malas hierbas y trigo

Si preguntamos, «¿por qué hay maldad en el mundo?» también debemos preguntarnos «¿por qué hay bondad en el mundo?» Recibimos nuestras respuestas este domingo: A partir de la prehistoria “mientras todos dormían” (Mateo 13:24-30), la cizaña representa a los enemigos de Dios, que son: Satanás, los demonios y los humanos que optan definitivamente por la autoexclusión. de Dios, y el trigo son los que cooperan o están abiertos a Dios.

Esta parábola no significa que toleramos todo tipo de mal comportamiento. Jesús no aprueba la hierba (juego de palabras intencionado). Las malas hierbas son tóxicas. El tipo de cizaña de la parábola se llama cizaña, y es una cizaña venenosa. El nombre proviene de la palabra francesa Darne, que significa estupefacto. Los síntomas de comer cizaña eran mareos, dificultad para hablar, vómitos y diarrea.

Sin embargo, esta es una parábola de esperanza de que las tendencias malas hierbas pueden disminuir o eliminarse.

p. Estoy recordando la vida de un adolescente inteligente pero muy rebelde, no escuchaba a su madre, se burlaba de ella. Se mudó con una niña cuando era adolescente y la dejó embarazada mientras buscaba popularidad y reconocimiento. Después de vivir con su hija durante 15 años, la dejó y se fue a vivir con otra. Se comprometió con esta segunda mujer, pensando que avanzaría en su carrera. El compromiso fue largo, dos años, y durante el compromiso se enganchó con una tercera mujer. En medio de todo este libertinaje, dejó la iglesia en la que fue criado por su madre y se unió a una secta. Eventualmente se aburrió del culto y se volvió escéptico.

¿Es un trigo o una mala hierba? Era una mala hierba importante, pero ¿hay alguna esperanza para alguien así? Bueno, su nombre era Agustín de Hipona, llamado así por un lugar en el norte de África, que fue una colonia romana. Agustín de Hipona más tarde se llamaría San Agustín, uno de los teólogos y líderes eclesiásticos más importantes de los primeros 500 años de la historia de la iglesia. Su madre es Santa Mónica, y San Agustín escribió una autobiografía reveladora llamada «Confesiones», que se considera ampliamente como la primera autobiografía cristiana occidental jamás escrita y es el registro más completo de una sola persona de los siglos IV y V.

Dios nos está dando tiempo ahora para cambiar de la cizaña al trigo, o para eliminar las tendencias pecaminosas como el trigo, es decir,

Por favor, tenga paciencia conmigo, Dios no ha terminado con Me Yet.

Para ilustrar, el poeta indio Tagore, que era de clase alta, contó el día en que su sirviente llegó tarde al trabajo. Como muchos de su clase alta, Tagore estaba indefenso cuando se trataba de cosas domésticas porque los sirvientes hacían todas las tareas del hogar por él.

Pasó una hora y el sirviente no había llegado. Tagore se enfadaba cada vez más. Pensó en todos los castigos que iba a infligir a su sirviente cuando finalmente llegara. Pasaron tres horas. Ahora ya no pensaba en castigos, sabía que lo despediría cuando llegara.

Finalmente llegó el mediodía. El sirviente vino a trabajar y sin una palabra, procedió a hacer su trabajo. Recogió la ropa de su amo, comenzó a hacer una comida y a hacer otras tareas en la casa. Tagore observó todo esto con furia silenciosa. Finalmente, dijo: "Deja todo y márchate de aquí. Estás despedido. El hombre siguió trabajando, en silencio, diligentemente. Tagore dijo: «Fuera de aquí».

El hombre dijo: «Mi niña murió esta mañana».

A menudo no sabemos lo que sucede. en la vida de otras personas. No conocemos las cargas que otras personas llevan consigo. Sin embargo, creemos que sabemos lo suficiente como para emitir juicios instantáneos de que alguien es una mala hierba permanente.

p. ej., un hombre escribió sobre alguien a quien había visto como una mala hierba…

Él dijo: Uno de los mejores cristianos que he conocido era una católica romana que maldecía y fumaba y tenía un corazón tan grande como el Golfo de México.

Ella no era el tipo de persona que encontrarías sirviendo el desayuno parroquial en el salón de actos de la iglesia. Pero ella inició el movimiento de refugio para personas sin hogar en Atlanta, Georgia.

Recuerdo cuando detuvo una pelea con cuchillos en nuestro refugio nocturno caminando tranquilamente entre dos combatientes y diciendo: “Ustedes saben más que esto. ” Y ese fue el final de eso.

Cuando uno de nuestros amigos sin hogar murió en la calle, ella reclamó su cuerpo, pagó la cremación y esperó a que alguien, ya sea un amigo o un familiar, lo hiciera. ven.

Nunca vino nadie. Condujo durante semanas con sus cenizas en el asiento trasero de su auto. Finalmente, le preguntó al rector de una iglesia episcopal del centro de la ciudad si las cenizas podían colocarse en el jardín conmemorativo de la iglesia.

Él dijo: “Nuestras políticas permitirán que solo se coloquen aquí los restos de familiares”, “ Perfecto”, dijo ella. “Isaí era mi hermano”.

Cuando alguien es tosco con algunas tendencias malas hierbas, a veces es difícil saber quién es trigo y quién es mala hierba hasta que observas si los frutos son de Dios o no.

Los santos son aquellos que son más conscientes de sus propias malas tendencias que han superado y, por lo tanto, están más dispuestos a tener compasión por la mala hierba de los demás.

En el Al final, en efecto, el mal será quitado y eliminado: en el tiempo de la siega, es decir, del juicio. Los segadores seguirán las órdenes del dueño del campo, separando la maleza para quemarla y juntando el trigo en el granero. El mal es una privación del bien; es parásito. Dado que el mal se entiende propiamente como una ausencia, es interesante que el investigador Howard Thomas resalte la creencia grecorromana de que el estrés era capaz de transformar el trigo o la cebada en la mala hierba llamada cizaña.

Desde el las malas hierbas y el trigo tienen un sistema de raíces entrelazadas, y dado que la cizaña y el trigo están relacionados botánicamente entre sí, nos guste o no, vivimos nuestras vidas con personas con las que a menudo podemos tener profundos desacuerdos, lo que puede ser estresante.

Se dice que la meditación, que puede traer paz mental, es el arte de quitar las malas hierbas del jardín de tu mente.

Empieza por sentir cualquier tensión en el estómago, la boca o la mandíbula. En el ojo de tu mente, sé consciente de cualquier imagen en tu pantalla mental cuando tus ojos estén cerrados. Luego, escuche cualquier parloteo mental o conversación en su mente, pero no entre en ninguna historia o narración asociada con eso.

La clave es, mediante su claridad sensorial, prestar atención y conciencia a solo uno de esas cosas a la vez, pues esa es la manera de desenredarlas. Si no hay actividad como tensión en tu cuerpo, o una imagen o charla en tu espacio mental, es porque tienes descanso.

Ahora, estás listo para leer la Biblia con tranquilidad y medita en sus palabras. Luego reza el rosario para cosechar mucho fruto.

Y pídele a Dios, en el nombre de Jesús, que elimine las malas tendencias. Amén.

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Howard Thomas, Plants, People, Planet © New Phytologist Trust IBERS, Universidad de Aberystwyth, Ceredigion, Reino Unido 2019.