Decimotercera Estación: Jesús es bajado de la cruz
(Quienes hemos tenido el privilegio y el honor de peregrinar al Santo La tierra siempre hace de Jerusalén parte del tiempo santo. Allí, aunque el Templo judío ha sido reemplazado por una gran mezquita, podemos ver los mismos lugares sobre los que leemos en el Nuevo Testamento, las acciones de nuestra redención a través de la vida, la pasión, la muerte. , y resurrección de nuestro Señor Jesucristo.Muchos hacen el camino de la cruz, la Vía Dolorosa, un antiguo servicio de oración con paradas en lugares que conmemoran eventos del tortuoso viaje de Nuestro Señor al lugar de Su ejecución.Algunas de las estaciones, como se les llama, se toman directamente de los Evangelios, algunos se infieren de la práctica de la crucifixión, y unos pocos provienen de las tradiciones cristianas más confiables.)
Jesús estaba verdaderamente muerto. Los soldados que supervisaban las ejecuciones en Skull Place lo habían hecho antes. Usarían sus herramientas para romper las piernas de los ladrones crucificados para que ya no pudieran empujarse hacia arriba para permitir que sus diafragmas se inflaran y desinflaran sus pulmones. Morirían en un par de minutos sin oxígeno. Pero vieron que Jesús ya estaba muerto, y había habilitado Su último don al abrir Su corazón con una lanza. Así que Jesús estaba realmente muerto.
Pero los saduceos y fariseos, celosos de no profanar el gran sábado, el sábado de la Pascua, al día siguiente, exigieron que se bajaran los cuerpos. Por lo general, se habrían dejado para que las aves carroñeras y los perros carroñeros los profanaran y se los llevaran. No esta vez. Por primera vez en los dos días, el cuerpo de Jesús sería tratado con respeto y dignidad humana.
José de Arimatea, probablemente incluso antes de que Jesús muriera, se dirigió a la corte de Poncio Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. . Pilato envió un mensajero al lugar de la ejecución y supo que el galileo ya estaba muerto. Así que respetó la petición de José. José era un discípulo de Jesús, un miembro del Sanedrín que se afligía por el maltrato de Aquel que creía que era el verdadero Mesías. Nicodemo, otro consejero, le preguntó a José si podía ayudar con el entierro. José trajo los paños del entierro; Nicodemo llevaba mirra y áloe, una gran cantidad verdaderamente digna de un rey.
Ahora los soldados sabían que este Jesúa de Nazaret no se parecía a ningún criminal que hubieran matado. Habían escuchado a uno de los ladrones testificar que no había hecho nada criminal, por lo que tenía que ser una especie de preso político o religioso. Tal vez incluso algunos de ellos habían oído predicar a Jesús, o habían oído hablar de sus milagros. Su jefe, el centurión, había testificado en Su muerte: «Este hombre era inocente más allá de toda duda». Y los espectadores judíos que se habían reunido para la ejecución pública, generalmente muy satisfechos de sí mismos y celebrando después, habían actuado de manera muy diferente ese día. San Lucas escribe que todas las personas reunidas para el espectáculo volvieron a casa golpeándose el pecho, como si hubieran hecho algo muy malo.
Entonces, cuando María les pidió que bajaran a su Hijo y se lo dieran, lo hicieron, tal vez incluso con reverencia. Los asistieron Juan y María Magdalena y María Clopas. Todos hemos visto la imagen de la Piedad, la obra maestra de piedra de Miguel Ángel, en el Vaticano. El brazo derecho de María sostiene el pecho y la cabeza de Cristo; el resto de Su cuerpo se reclina en su regazo, tal como lo había hecho tres décadas antes, cuando era un niño. Su cabeza está inclinada más en reverencia que en tristeza. Su mano izquierda está vuelta hacia arriba en oración. Ella, sin duda, se ofrece con su Hijo como sacrificio al Padre. Veo lo que han hecho mis pecados y ofrezco mi contrición con mi agradecimiento a Dios.