Defectuoso pero favorecido

Estamos aprendiendo de la vida de Sansón como se registra en Jueces 13-16. En su tiempo personal lo animo a leer esos cuatro capítulos ya que no podemos tomarnos el tiempo para hacerlo en estos dos sermones.

La semana pasada examinamos el llamado que Dios puso en la vida de Sansón antes de que naciera. Vimos la conexión entre la consagración de sus padres y el llamado de Sansón para comenzar la liberación de Israel de la opresión de los filisteos. Sansón iba a ser un nazareo de por vida. Las condiciones para ese voto están registradas en Jueces 6. Sansón no debía participar del vino ni de nada de la vid. Nunca debía cortarse el cabello, lo que simbolizaba su consagración a Dios.

A Sansón le fue bien con su voto de nazareo cuando crecía bajo la instrucción y guía de sus padres. Hay indicios de que fueron padres indulgentes que no le enseñaron a Sansón las disciplinas necesarias para cumplir su voto como adulto.i Pero no vemos a Sansón violando el voto antes de la edad adulta. Jueces 13:24 dice: “Y la mujer dio a luz un hijo, y llamó su nombre Sansón; y el niño creció, y el Señor lo bendijo.”ii No hay indicación en eso de alguna violación del voto. Cuando llegó a la edad adulta, el versículo 25 dice: “Y el Espíritu del Señor comenzó a moverse sobre él. . . . ”

Pero el capítulo 14 comienza con la declaración: “Ahora Sansón descendió a Timnah. . . . Aquí comienza su decadencia espiritual. Su primer compromiso fue salir con los filisteos incircuncisos.iii En ese lugar de compromiso, vio a una mujer filistea que deseaba. La insistencia en tenerla inició una serie de conflictos con los filisteos que Dios usó para sus propósitos. Pero el motivo de Sansón y los filisteos fue la venganza que perpetuó el conflicto.

En la vida de Sansón lo vemos literalmente viajando de un lado a otro entre el campamento israelita y el campamento filisteo. Era un comportamiento típico del cristiano jugando en ambos lados de la cerca: un pie en la iglesia y el otro pie en el mundo, tratando de obtener lo mejor de ambos mundos. Sansón era un hombre de doble ánimo, y Santiago 1 nos dice que esa forma de vida nos descalifica para una vida bendecida. La historia de Sansón es una advertencia para que todos nosotros permanezcamos fieles a nuestros votos, evitemos compromisos y vivamos consagrados a Dios. En Jueces 14-15 vemos a Sansón comprometer su dedicación a Dios. Eso lo está llevando en la dirección equivocada.

Hoy examinaremos dos Compromisos más registrados en Jueces 16. Luego veremos las Consecuencias de sus compromisos. Y finalmente, consideraremos la Conquista que Dios da al final después de que se arrepiente.

I. Dos COMPROMISOS significativos se registran en Jueces 16.

Dudo que estos sean los únicos compromisos que Sansón hizo durante este tiempo. Pero ellos eran los dos más notables.

Primero, en Jueces 16:1 leemos: “Sansón fue a Gaza y vio allí una ramera, y se llegó a ella”. ¿Cómo puede una persona hacer tal cosa? Ha sido usado por Dios poderosamente. Dios le ha dado poder para derrotar a 1.000 filisteos. Dios ha preservado sobrenaturalmente su vida dándole la victoria sobre el ejército filisteo, la victoria sobre el león y agua de la roca. ¿Y qué hace Sansón? Acude a una prostituta en Gaza. La inconsistencia es impactante.

Lo que sucede a continuación es aún más impactante. Los filisteos se enteraron de que estaba allí y rodearon el lugar. Estaban posicionados para matarlo a la mañana siguiente. Pero Jueces 16:3 dice que Sansón “levantándose a medianoche, agarró las puertas de la puerta de la ciudad y los dos postes, los arrancó con cerrojo y todo, se los echó sobre los hombros y los llevó a lo alto de la colina que está frente a Hebrón.” Se estima que el peso de esas puertas es de al menos 5,000 libras. Sansón los cargó 38 millas.iv Fue una hazaña sobrenatural.

La unción divina todavía estaba obrando en su vida. Dios no quita la unción inmediatamente cuando una persona peca. A menudo hay espacio para el arrepentimiento.v La falta de juicio inmediato a menudo es malinterpretada por el individuo y por los observadores. Algunos piensan que la unción no fue real porque saben que había pecado en la vida de la persona. Otros, incluido el individuo, pueden concluir que el pecado no es tan ofensivo para Dios como pensaron al principio. No entienden que Dios está siendo paciente para darle a la persona la oportunidad de arrepentirse. En última instancia, ningún pecado queda impune. Pero el castigo rara vez ocurre de inmediato. Pablo aborda este malentendido de la paciencia de Dios en Romanos 2:4. Le pregunta a la persona que está pecando: “¿O menosprecias las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento? 5 Pero de acuerdo con tu dureza y tu corazón impenitente, estás atesorando para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, 6 el cual ‘pagará a cada uno conforme a sus obras’”. No lo hagas. presumir de la longanimidad y la paciencia de Dios. El día de pago llega a todos a su debido tiempo. Veremos eso en la vida de Sansón.

Ahora llegamos al compromiso final de Sansón, el que finalmente lo derribó. Jueces 16:4: “Después aconteció que amó a una mujer en el valle de Sorek [Sorek significa ‘viñas escogidas’—otra indicación del compromiso de Sansón con el voto nazareo], vi cuyo nombre era Dalila”. La debilidad de Sansón por las mujeres lo ha puesto en contacto con el máximo engañador. Ella también es filistea. Una vez más, Sansón sigue su lujuria en lugar de la voluntad de Dios.

Los filisteos le ofrecen una gran suma de dinero para descubrir el secreto de la fuerza de Sansón. No han podido vencer la unción sobre la vida de Sansón por pura agresión. Ahora lo harán a través del engaño. Han descubierto su vulnerabilidad. No es vulnerable a la espada y el escudo de los soldados. Pero es vulnerable a las mujeres seductoras. Y Dalila es la candidata perfecta para derribarlo.

Después de todas sus victorias anteriores, Sansón se considera invencible. Un león no podría derribarlo. Mil soldados entrenados no pudieron acogerlo. Incluso cuando estaba visitando a una prostituta, la unción de Dios operó en su vida y se llevó las puertas de la ciudad. En este punto, el mismo Sansón ha perdido de vista la conexión entre su consagración a Dios y su fuerza. A todos los efectos prácticos ha olvidado la relación entre vivir según su voto de nazareo y la unción sobre su vida.

Dalila trabaja sobre él y Sansón juega con contarle su secreto. Tontamente se acerca mucho a la respuesta cuando le dice en el versículo 13: “Si entretejes las siete hebras de mi cabeza en la telaraña del telar”, seré débil como cualquier otro hombre. Ahora vive al borde de su caída. Después de sus tres intentos de capturarlo, uno pensaría que él se daría cuenta de lo que ella está tramando.vii Pero él está demasiado metido ahora. Cuanto más nos adentramos en el pecado, menos perceptivos nos volvemos.

Finalmente, ella lo ha desgastado y él le cuenta su secreto. Versículo 17: “Nunca ha pasado navaja sobre mi cabeza, porque soy nazareo para Dios desde el vientre de mi madre. Si fuere rapado, entonces mi fuerza me abandonará, y me debilitaré, y seré como cualquier otro hombre”. En el momento en que Delilah escuchó eso, supo que lo tenía. En su mente, ya estaba contando el botín. Ella ya está planeando su juerga de compras. Sansón pensó que la estaba usando, pero ella lo usó para conseguir lo que quería: dinero.

II. Ahora vemos las CONSECUENCIAS de las elecciones de Sansón.

Ha tardado en llegar. Sansón ha comprometido repetidamente su voto. Aparentemente se estaba saliendo con la suya con su pecado. La unción había continuado operando en su vida. Pero el corte de su cabello fue el evento final que levantó la unción de Dios.

Jueces 16:18-20 dice: “Cuando Dalila vio que él le había declarado todo su corazón, envió a llamar a los señores. de los filisteos, diciendo: Subid una vez más, porque me ha hablado de todo su corazón. Entonces los príncipes de los filisteos se acercaron a ella y le trajeron el dinero en la mano. 19 Entonces ella lo arrulló para que se durmiera sobre sus rodillas, y llamó a un hombre y le hizo afeitarse las siete guedejas de su cabeza. Entonces ella comenzó a atormentarlo, y su fuerza lo abandonó. 20 Y ella dijo: ‘¡Los filisteos están sobre ti, Sansón!’ Así que despertó de su sueño, y dijo: ‘¡Saldré como antes, en otras ocasiones, y me sacudiré!, pero él no sabía que el Señor se había apartado de él.”

Sansón no se dio cuenta de que había cruzado la línea de la paciencia de Dios. Había pecado muchas veces antes y todavía podía disfrutar de la unción de Dios en su vida. Pero esta vez era diferente. Este fue el final de la línea. Esa última oración en el versículo 20 es un triste comentario sobre la condición de Sansón en este punto: “Pero él no sabía que el Señor se había apartado de él”. Había disfrutado de gracia sobre gracia, pero había llegado el día de pago y él no lo sabía.

La primera consecuencia que experimentó Sansón fue esta: perdió la Unción de Dios en su vida. Él había añadido pecado al pecado. Había roto su voto de consagración una y otra vez. Había entristecido al Espíritu Santo. Y la preciosa unción del Espíritu ahora se había ido. Esta es una advertencia acerca de descalificarse a sí mismo para el ministerio. El epitafio para muchas personas será muy simple: Lo que pudo haber sido. Un poeta escribió: “Se dice para todas las palabras tristes de la lengua o la pluma. Las más tristes son estas, ‘Lo que pudo haber sido’”.viii Muchos ministerios naufragan debido a decisiones como las que tomó Sansón. Cualquiera de nosotros puede perder la unción en nuestras vidas a través de la desobediencia persistente. Cualquiera de nosotros puede perder la bendición por complacer la carne. Sansón perdió la Unción para su ministerio.

Siguieron otras consecuencias. Jueces 16:21: “Entonces los filisteos lo tomaron, le sacaron los ojos y lo llevaron a Gaza. Lo ataron con grillos de bronce, y se convirtió en un triturador en la cárcel”. Todo este juicio literalmente y físicamente le sucedió a Sansón. Pero simboliza lo que le sucede espiritualmente al cristiano cuando persiste en el pecado.

Primero, le “sacan los ojos”. La percepción espiritual es un regalo precioso de Dios. Jesús permitió que sus discípulos vieran y entendieran cosas que los escribas y fariseos no podían ver.ix Es un privilegio ver y entender. Pablo oró por los Efesios que “siendo alumbrados los ojos de vuestro entendimiento; para que sepas . . (Efesios 1:18). No podemos conocer las cosas espirituales a menos que el Señor nos abra los ojos. Incluso la sabiduría natural es del Señor.x Cuando un cristiano continúa en pecado, su corazón se endurece y pierde la percepción espiritual. Su comprensión de las Escrituras se vuelve embotada. Su aplicación de las Escrituras se distorsiona. Incluso pierde la capacidad de distinguir correctamente el bien y el mal. El problema no es intelectual. Es principalmente espiritual. Sansón perdió la capacidad de ver. Y el cristiano que persiste en el pecado pierde su percepción espiritual.

Luego Jueces 16:21 dice que “lo llevaron a Gaza”. Gaza era un centro de su culto pagano. Quizás fue su principal bastión militar. El enemigo retuvo a Sansón en lo profundo de su fortaleza. Es aquí donde avergonzarán a Sansón, burlándose de él en sus festividades. La intención de Dios para ti es llevarte a la gloria y al honor. Pero la intención del diablo es traerte humillación, vergüenza y vergüenza. Puede ofrecer fama y gloria, pero todo es un engaño.

En las Escrituras, Gaza era un centro de conflicto. Incluso ahora es un lugar de confusión. El conflicto entre los palestinos e Israel se está librando en la Franja de Gaza mientras hablamos. Sansón fue llevado a un lugar de confusión, no de paz. Allí en Gaza, Sansón sufre humillación pública (Jueces 16:25).

¿Qué más le pasó a Sansón? “Lo ataron con grillos de bronce”. Cuando el cristiano continúa pecando, irá a la esclavitud. La esclavitud es llamado por varios nombres. Llamamos a la atadura un mal hábito o una adicción. Una vez que el enemigo te captura y te mete en su territorio, pone grilletes a tu vida. Puede ser una adición sexual o un desorden alimenticio. Algunos caen en un hábito de drogas o alcoholismo. Otros están atrapados por la codicia o alguna fobia. Hay muchas ataduras de las que Dios nos protege, si vivimos en obediencia a Él. Sansón ya no es libre de ir y venir como le plazca. Él es atado con grillos.

Finalmente, Jueces 26:21 dice, «se hizo moler en la cárcel”. Molía el grano como un animal. Trabajaba en un ambiente opresivo. O seremos un sirviente de Dios o un siervo del pecado.xi Algunas personas se jactan de ser su propio dueño.Puede parecer así por un tiempo, pero están siendo engañados. ved El pecado en el que se están entregando pronto será su amo. El pecado que pensaban que podían controlar pronto los controlará a ellos y los someterá a trabajos forzados.

El pobre Sansón se había metido en una situación miserable. Y sus elecciones afectaron a otros. Israel en su conjunto se vio afectado. Los que más amaba se vieron afectados. Imagínense la desilusión y el dolor que sintieron sus piadosos padres por todo esto. Le habían enseñado el camino del Señor. Había tomado un rumbo diferente. Habían orado por él antes de que naciera. Sus esperanzas eran altas. Sus esperanzas se desvanecieron cuando fue capturado por los filisteos. Su madre hubiera preferido que le sacaran los ojos antes que los de su hijo. Ningún hombre es una isla.xii Para bien o para mal, nuestras elecciones afectan a otras personas. Piense en el gran impacto de un pastor o evangelista caído. Piensa en la vergüenza que trae a todo el movimiento. Estos filisteos estaban celebrando su victoria sobre Sansón. Y al hacerlo estaban celebrando una victoria sobre el Dios de Sansón. Pero ese no es el final de la historia. Dios tendrá la última palabra.

III. Cuando Sansón se arrepintió, Dios le dio una CONQUISTA sobre los filisteos.

Jueces 16:22 es un punto de inflexión para Sansón. Ese versículo dice: “Sin embargo, el cabello de su cabeza comenzó a crecer nuevamente después de haber sido rapado”. Detrás de esa declaración está el arrepentimiento de Sansón. Dios castigó severamente a Sansón, pero dio el fruto apacible del arrepentimiento. Hebreos 12:11 dice: “Ahora bien, ninguna disciplina parece ser motivo de gozo por el momento, sino dolorosa; no obstante, después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.” Podemos rebelarnos contra el castigo, o podemos aprender del castigo. Podemos endurecer nuestros corazones contra el castigo, o podemos ser «entrenados por él».xiii Sansón se humilló y se arrepintió de los pecados que lo metieron en el lío.

¿Ves la gracia de Dios en trabajar en todo esto? Sansón no merecía una segunda oportunidad. Dios ya había sido paciente con él. Pero Dios es tan misericordioso que le dio a Sansón una segunda oportunidad.xiv Obró en él “tanto el querer como el hacer por su buena voluntad” (Filipenses 2:12). Le concedió a Sansón un corazón arrepentido. Ya no será orgulloso ni autosuficiente, Sansón volverá a invocar al Señor y será fortalecido por el Espíritu Santo.

Hebreos 11 es el capítulo de los grandes héroes de la fe. Entre nombres como Enoc, Abraham, José y Moisés encontramos a este hombre Sansón en el versículo 32: “¿Y qué más diré? Porque me faltaría el tiempo para hablar de Gedeón y de Barac y de Sansón y de Jefté, también de David y de Samuel y de los profetas: 33 que por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, 34 apagaron la violencia de fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la batalla, hicieron huir a los ejércitos de los extranjeros.”

¿Cómo un ser humano tan imperfecto como Sansón fue incluido en la lista? su salón de la fe? La gracia de Dios estaba obrando en su vida. A pesar de todos sus fracasos, Dios cumplió el objetivo hablado antes de nacer. ¿Recuerdas lo que el Ángel le dijo a su madre en Jueces 13:5? “Y él COMENZARÁ a librar a Israel de la mano de los filisteos”. Por la gracia de Dios eso se hizo.

¿Por qué no vemos personas como Balaam o Saulo en Hebreos 11? Los pecados de Sansón parecen ser más flagrantes y repugnantes que los de Saúl. La diferencia es que Sansón se arrepintió de sus transgresiones y Saúl se negó a hacerlo. Saúl se aferró a su orgullo, justificó su comportamiento y murió en pecado. Balaam murió en pecado. Sansón pagó muy caro por su pecado, pero al final se arrepintió y se puso bien con Dios. Su viaje podría haber sido mucho más fácil.xv Su vida estuvo llena de miseria y dolor a causa de las malas decisiones. Pero no culpó a Dios por eso. Asumió la responsabilidad, reconoció su pecado, aprendió del castigo de Dios y se volvió a consagrar al Señor. La declaración en Jueces 16:22 sobre el crecimiento de su cabello está indicando todo eso. El cabello simbolizaba su consagración al Señor.

Ahora leemos acerca de su conquista final y más grande en Jueces 16:23-31.

“Ahora bien, los príncipes de los filisteos reunidos para ofrecer un gran sacrificio a Dagón su dios, y para regocijarse. Y dijeron: ‘¡Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a Sansón, nuestro enemigo!’ 24 Cuando el pueblo lo vio, alabó a su dios; porque decían: ‘Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a nuestro enemigo, el destructor de nuestra tierra, y el que multiplica nuestros muertos.”

Cuando los impíos comienzan a hablar así, provocan la ira. de Dios. Su jactancia contra Dios está a punto de meterlos en grandes problemas. Observe cómo giran los hechos. Declaran que Sansón es “El destructor de nuestra tierra”. Lo catalogaron como el malo. Así justificaron su crueldad con él. Dios usó a estos paganos para corregir a su siervo Sansón, pero el día de su juicio se acerca, y muy pronto.

Versículo 25: “Y aconteció que cuando sus corazones estaban alegres, dijeron: ‘Llama a Sansón, para que actúe por nosotros. Entonces llamaron a Sansón de la prisión, y él actuó para ellos. Y lo colocaron entre las columnas. 26 Entonces Sansón dijo al muchacho que lo sostenía de la mano: ‘Déjame tocar las columnas que sostienen el templo, para que pueda apoyarme en ellas.’ 27 Ahora bien, el templo estaba lleno de hombres y mujeres. Todos los señores de los filisteos estaban allí, como tres mil hombres y mujeres en el techo mirando mientras Sansón actuaba.

Verso 28: Entonces Sansón invocó al Señor, diciendo: ‘Oh Señor Dios, acuérdate de mí, ¡Rezo! Fortaléceme, te ruego, sólo por esta vez, oh Dios, para que de un solo golpe me vengue de los filisteos por mis dos ojos. 29 Y Sansón se agarró de las dos columnas del medio que sostenían el templo, y se apoyó contra ellas, una a su derecha y la otra a su izquierda. 30 Entonces Sansón dijo: ‘¡Déjame morir con los filisteos!’ Y empujó con todas sus fuerzas, y el templo cayó sobre los señores y todo el pueblo que en él estaba. Así que los muertos que mató al morir fueron más de los que había matado en su vida.”

Sansón reconoció que este ataque final contra el enemigo le costaría la vida. Pero él estaba dispuesto a hacer ese sacrificio para terminar su curso.

Verso 31: “Y sus hermanos y toda la casa de su padre descendieron y lo tomaron, y lo llevaron arriba y lo sepultaron. él entre Zora y Estaol en el sepulcro de Manoa su padre. Había juzgado a Israel veinte años.” Los eventos en Jueces 14-16 ocurrieron durante un período de 20 años.

Sansón tenía solo 40 años cuando terminó su vida. Murió de muerte prematura. Era parte de las consecuencias de sus elecciones de vida. El hecho de que nos arrepintamos no significa que se eliminen todas las consecuencias de nuestras elecciones. Hoy vivo con las consecuencias de las decisiones que tomé hace 50 años. Dios me ha perdonado, pero puse en marcha algunas cosas que afectaron el resto de mi vida. Afortunadamente, desde entonces he tomado algunas decisiones acertadas que están dando buenos frutos. La ley de sembrar y cosechar funciona en todas nuestras vidas.xvi Moisés, Caleb y Daniel vivieron el doble que Sansón. También vivieron vidas más obedientes.

Hubo severas consecuencias por las malas decisiones en la vida de Sansón. Pero al final, se volvió a Dios con todo su corazón y aparece en Hebreos 11 como un héroe de la fe. Eso debería dejarnos a todos cantando “Amazing Grace, qué dulce el sonido que salvó a un desgraciado como yo”.

ORACIÓN: Gracias por Tu gracia en nuestras vidas. Como Sansón hemos pecado y estamos destituidos de Tu gloria. Como Sansón, somos seres humanos imperfectos. Pero Tú nos llamaste a Ti y nos hiciste Tus hijos. Te damos gracias por castigarnos cuando necesitamos corrección para que no seamos condenados con el mundo. Manténganos en el buen camino. Úsanos para Tu gloria. Amén.

NOTAS FINALES:

i Ver el mensaje anterior de esta serie titulado «Un ser humano defectuoso: Parte 1).

ii Todas las citas bíblicas son del New King James Version a menos que se indique lo contrario.

iii Cf. PD. 1:1; prov. 13:20; 28:7; 1 Cor. 15:33: “No os dejéis engañar: "Las malas compañías corrompen el buen carácter” (NVI).

iv Cf. Everitt M. Fjordbak, Samson: un estudio sobre la tarea inconclusa de un hombre caído (Dallas, TX: Wisdom House Publishers, 1975) 58-59; William D. Barrick, «Samson’s Removal of the Gaza Gates», Baptist Bible College and Seminary en Denver, Co. Accedido el 8/5/21 en Samson_Gates-of-Gaza-JNEAS-no-8-1976.pdf (drbarrick.org ).

v Cfr. 2 mascotas. 3:9: Rev. 2:21.

vi Concordancia de Strong: OT:7796.

vii Esta situación es notablemente similar a su experiencia en Jueces 14:15-18. Pero Samson aparentemente no aprendió de ese error.

viii John Greenleaf Whittier, “What Might Have Been” Goodreads. Consultado el 15-5-21 en Cita de John Greenleaf Whittier: «De todas las palabras tristes de la lengua o la pluma, la más triste…» (goodreads.com).

ix Cf. Mate. 13:13; Lucas 8:10.

x Cfr. prov. 2:6.

xi Cfr. Juan 8:34.

xii Rom 14:7-8 dice: “Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y nadie muere para sí mismo”.

xiii Cf. Trabajo 5:17; PD. 119:71; prov. 3:11.

xiv Cfr. Salmo 86:5, 15; 103:8; 136.

xv Era la voluntad de Dios que Israel fuera librado de la opresión de los filisteos. Dios obró redentoramente a través de Sansón y más tarde a través de David para que esto sucediera. Sansón cometió muchos errores que le causaron un dolor innecesario. Operar por un motivo de venganza no fue lo mejor de Dios para Sansón, aunque no frustró los propósitos de Dios. Si Sansón hubiera tomado mejores decisiones, Dios habría logrado el mismo objetivo y la vida habría sido mejor para Sansón.

xvi Gal. 6:7.¡Nadie se sale con la suya!