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Defendiendo La Fe

Defendiendo La Fe

DEFENDIENDO LA FE

Judas

A partir del próximo domingo por la noche, vamos a comenzar un estudio sobre el Libro de Apocalipsis. Este es uno de esos libros de la Biblia que creo que intriga a la mayoría de las personas y también es uno que muchos predicadores evitan porque ellos mismos no lo entienden. De hecho, una de las preguntas que me hicieron cuando el comité de búsqueda me entrevistó hace casi dos años fue: “¿Predicarás sobre Apocalipsis?” Bueno, finalmente siento que tengo un poco de comprensión en lo que respecta a una descripción general del libro de Apocalipsis después de tomar un curso durante el verano, así que estoy emocionado de compartir lo que he aprendido con usted y espero que venga y sea parte de esto.

Pero antes de llegar a Apocalipsis, quiero echar un vistazo a la carta escrita justo antes en nuestras biblias. La carta de la que estoy hablando es Jude. La mayoría de la gente ni siquiera sabe que está ahí; es uno de los libros más pasados por alto de la Biblia. Basado en el conteo de versículos, Judas está empatado en el cuarto libro más corto de la Biblia.

El mensaje del evangelio tiene que ver con las buenas noticias. Pero a veces, tenemos que hablar de malas noticias. A veces no podemos simplemente caminar y decir lo que creemos, tenemos que tomar una posición en contra de lo que no creemos. Ese es el mensaje de Judas. Judas es un llamado a una defensa fuerte y valiente de nuestra fe. A veces, no nos damos cuenta de lo valioso que es lo que tenemos hasta que tenemos que defenderlo.

Leer Vv. 1-2

Esta carta fue escrita por, lo que muchas personas creen, el medio hermano de Jesús y el hermano menor de Santiago en algún lugar alrededor del año 60 d. C. Aparte de eso, sabemos muy poco sobre Judas. Debe haber sido un hombre humilde, ya que está satisfecho de ser simplemente conocido como un siervo de Jesús y descansar a la sombra de su hermano más conocido. ¡Sospecho que todos podemos aprender algo de eso!

Judas identifica a su audiencia con tres adjetivos importantes —“llamado”, “santificado” (amado), y “preservado” (mantuvo). Y aunque no lo explica en detalle, probablemente se esté refiriendo a la obra de la Trinidad (el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo) en la vida cristiana. Como creyentes, fuimos llamados a la fe por obra del Espíritu Santo. Es por el amor de Dios Padre por nosotros que somos salvos. Y es nuestra fe en Jesucristo, no nuestra propia fuerza, lo que nos mantiene seguros. Ahora, veamos las tres secciones en las que se divide esta breve carta:

EL PROPÓSITO (v. 3)

Observe cómo Judas explica su propósito. A veces, tenemos que hacer lo que se debe hacer en lugar de lo que preferiríamos hacer. A nadie le gusta hablar sobre el pecado, el juicio y el infierno. A nadie le gusta escuchar mensajes que acaban dejándonos deprimidos. No, preferimos escuchar mensajes inspiradores que nos recuerden la gracia de Dios y sus bendiciones para su pueblo. Entonces, cuando el predicador comienza a pisarnos los dedos de los pies en lugar de hacernos cosquillas en los oídos, tendemos a descartarlo como el problema de otra persona en algún otro lugar. Aqui no. No ahora. Nosotros no. Pero este tipo de pensamiento es la forma más segura para que una iglesia, una familia o un creyente individual comience a tomar el camino equivocado.

Hay un par de frases en la declaración del propósito de Judas que son críticos. Primero, llama a su audiencia a “contender ardientemente por la fe.” La palabra “contender” fue usado por la gente de este día para describir “lucha libre.” Así que esto está describiendo una batalla cercana y personal. Además, quiero que noten cómo describe la “fe”. No se trata de una opinión personal, sino de un cuerpo de verdad. No es nuestra fe o tu fe. Es “la fe”. No hay lugar para la religión hecha por el hombre cuando se trata de la Palabra de Dios; no es una línea de buffet en la que puedes elegir lo que quieres creer y dejar las cosas que no te gustan fuera de tu plato.

La otra frase importante es “entregado de una vez por todas.” Esto está hablando de una fe revelada. Se entrega, no se descubre. También hay una finalidad en la fe. Dios ha hablado. Jesús vino y vivió el mensaje. Murió, fue sepultado y resucitó de la tumba. Este fue un “de una vez por todas” fe; está resuelto. No está abierto a discusión por parte de ninguna denominación, cuerpo eclesiástico o líder religioso que anuncie una fe nueva y revisada. Creemos, permanecemos firmes y “contenemos ardientemente por la fe que fue entregada una vez para siempre.”

EL PROBLEMA (v. 4)

Para resumiendo, falsos maestros habían invadido la iglesia. Ahora quiero que comprenda que esta no fue la primera vez que ocurrió este problema y definitivamente no fue la última. Así que Judas describe fuerte y sugerentemente la historia, el carácter y el destino de estos hombres anónimos. Los nombres no eran lo importante porque, de nuevo, cada generación los tiene de una forma u otra. Pero reconocer que existen y las consecuencias inminentes de no tratar con ellos es el comienzo para encontrar la solución.

Jude le dice a su audiencia que había personas que se habían colado entre la iglesia que, en pocas palabras, eran falsos. Se veían bien por fuera, pero sus corazones estaban llenos de impiedad. No fue tanto que negaron la existencia de Dios, simplemente lo ignoraron. Dios no era parte de sus enseñanzas ni de sus ministerios; su mensaje falso tomó un giro mortalmente equivocado: negaron que Jesús fuera el Hijo de Dios.

También, como muchas personas hoy en día, usaron la gracia como una excusa para el pecado. Con toda probabilidad, estos maestros representaban alguna forma de gnosticismo. Los gnósticos son aquellos que tratan de hacer una separación completa entre carne y espíritu. En resumen, ¡todo vale mientras afirmes ser espiritual! Bueno, Dios sabe cómo manejar este problema. Ya lo ha tratado antes; Él se ocupará de eso otra vez.

Lea Vv. 5-7

Básicamente, Judas nos está diciendo que si Dios puede traer este tipo de juicio sobre los israelitas, los ángeles rebeldes y Sodoma y Gomorra, tenga la seguridad de que Él traerá juicio sobre estos “ciertos hombres.”

Muchas personas afirman amar a Dios, pero no lo obedecen. Según estadísticas recientes, el 33% de los estadounidenses mayores de 18 años profesan a Cristo como su Salvador. Compare eso con el 82% de cristianos profesantes hace solo 15 años. ¿Qué causó el cambio repentino? Hemos sido ineficaces en nuestros esfuerzos, o falta de ellos, para alcanzar a los perdidos. No hay más transformación. Vivimos en un país espiritualmente ignorante. El evangelio estadounidense se ha convertido en un evangelio que dice que puedes aceptar a Jesús en tu corazón, pero no tienes que dejar que Él cambie tu vida. Sigamos leyendo lo que Judas tiene que decir sobre este tipo de personas.

Lea Vv. 8-11

Después de sus tres ejemplos de juicio, Judas da tres ejemplos de su carácter:

“han ido en el camino de Caín” (desobediencia egoísta);

“han corrido con avaricia en el error de Balaam con fines de lucro” (cualquier cosa por codicia);

“pereció en la rebelión de Coré” (autoridad autoproclamada).

Leer Vv. 12-16

Judas ilustra lo que les sucederá. Note el uso repetido de la palabra “impío.” Vuelve de nuevo a una descripción de su carácter. Así es como se ve la impiedad. Entonces ahí tenemos el problema, pero ¿cuál es?

LA PRESCRIPCIÓN (Vv. 17-23)

En estos versículos, Judas nos explica cómo defender la fe. Pero primero, se basa en un punto que ya ha planteado. Este no es un problema nuevo. No debería sorprendernos que tengamos que contender por la fe. Así que Judas nos da tres estrategias defensivas:

Primero, debemos edificarnos a nosotros mismos ya los demás en la fe. No podemos defender la fe por nosotros mismos.

En segundo lugar, debemos orar en el Espíritu. Esto está hablando de orar bajo el liderazgo y el empoderamiento del Espíritu Santo.

Tercero, se nos dice que “manténganse en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna.” Entonces sí, podemos descansar en el amor de Dios. Es Su gracia por la cual somos salvos, “de una vez por todas”. Pero también tenemos la responsabilidad de “mantener” nosotros mismos en esa gracia.

Lo que sigue a continuación, podría describirse mejor como tres pasos ofensivos. No nos sentamos en nuestros castillos con nuestros puentes levadizos bien cerrados. Tenemos un llamado y un ministerio para aquellos que están en necesidad. Judas nos da tres grupos diferentes que necesitan nuestra ayuda:

Sé compasivo con los que dudan (v. 22).

Saca del fuego a los que están en peligro de hacer un elección permanente y fatal (v. 23).

Mientras muestres misericordia, sé cauteloso. El pecado es contagioso (Vv. 22-23).

Leer Vv. 24-25

Estos dos versículos finales unen todo para nosotros con una palabra de esperanza muy necesaria. Podemos “contender ardientemente por la fe” porque nuestra confianza está en Dios, que sabe cuidarnos. Todavía vivimos en “peligroso” veces; esa es la mala noticia. Y por mucho que nos gustaría mirar hacia otro lado y no tener que decir la verdad, esa no es una opción para los creyentes. Hacerlo sería demasiado costoso. NO SE TERMINA HASTA QUE SE TERMINA. Entonces necesitamos reconocer el problema y prescribir la solución, descansando en Dios, quien es mayor que cualquier dificultad.