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Defendiendo la Fe Sermón Iv: Abrace la Deidad de Cristo

Defendiendo la Fe Sermón Iv: Abrace la Deidad de Cristo

EN TIEMPOS COMO ESTOS — LOS CRISTIANOS MADUROS ABRAZAN LA VERDAD DE LA DEIDAD DE CRISTO

En la mente de muchas personas, Dios es un entidad distante, extranjera, desconocida que existe en alguna parte. Por otro lado, algunas personas dicen que creen en Dios pero no prestan atención a lo que dice Su Palabra y no quieren estar sujetos a Él. Se espera que Dios los ayude cuando lo necesiten, pero nunca debe exigirles nada, y ciertamente nunca debe hacerlos sentir culpables de pecado. Y . . .

Probablemente más personas de las que nos gustaría admitir afirman creer en Dios, pero no creen en Jesús. Es así con bastantes religiones en todo el mundo.

Sin embargo, es imposible creer en el Dios Verdadero y excluir a Jesucristo porque ÉL ES, y siempre ha sido, uno de LOS TRES miembros de la Divinidad-Cabeza — Dios el Hijo nombró a Jesús, cuyas palabras y hechos probaron Su afirmación: «Yo y el Padre uno somos».

De hecho, todos y cada uno de los las acciones fueron consistentes con Quién es Dios. . . !

P: ¿Por qué la gente duda de quién es Jesús? . . por qué vino. . . rechazar la Verdad que fue encarnada y enunciada por Él — que: Él vino para que tuviéramos vida. . . Él tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados. . . Dios envió a Su Hijo para buscar y salvar a los pecadores. . . todos han pecado. . . todos necesitan ser salvados. . . Él es el Único Camino para ser salvo. . . Él manifestó la gracia y el poder de Dios para salvarnos. . . ¡Él podría hacer todo esto solo si fuera Deidad! ¡Él ES!

R: Muchas personas prefieren un dios que esté de acuerdo con ellos y apruebe sus deseos egoístas sin importar lo que se necesite para obtener lo que quieren, incluso si tienen que inventarse un dios propio. o adherirse a un objeto que pueden manipular engañosamente para que parezca que se les ha concedido permiso para seguir su propio camino, sin tener que responder ante el SEÑOR Dios que ES. . . Tales negadores de la Deidad, como regla general, dicen tonterías.

Lo que me lleva a instar a los cristianos: Asegúrese de abrazar la verdad bíblica sobre la Deidad de Jesucristo (Mateo 1:2): “La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emmanuel que significa ‘Dios con nosotros’”! Pablo: “Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo” (2 Corintios 5:19). ¡Cristo + Jesús = Dios-Hombre!

Para mí, el aspecto más llamativo de la Deidad Dios-Hombre es este hecho histórico: Dios Padre tomó la iniciativa de manifestar Su gracia y poder. Lo hizo enviándonos a la Segunda Persona de la Deidad, Dios Hijo, para que, por medio de Él, pudiéramos ser salvos.

Lucas explica la iniciativa de Dios hablando de dos nacimientos: Juan y Jesús. Lucas hace todo lo posible para asegurarse de que «conectamos los puntos» para ver los dos milagros como actos de la Deidad: dos nacimientos que podrían ocurrir SOLAMENTE por acciones tomadas por el SEÑOR Dios Todopoderoso. Entonces:

Lucas establece un paralelo entre lo que el ángel le dijo a Zacarías (que él e Isabel tendrían un hijo en su vejez y que su hijo sería el precursor del Mesías venidero) y lo que el ángel dijo a María (que ella, como virgen, daría a luz un hijo concebido por la acción divina del Espíritu Santo).

Ambas historias hablan de la iniciativa de Dios de la gracia y el poder — de la gracia en que lo que pronto sucederá mostrará el favor de Dios al mundo — de poder en que Dios puede obrar en y a través de los incapaces – una pareja de ancianos y una joven virgen, quienes tendrán hijos porque Dios es capaz, ambos tendría hijos por el bien de los pecadores debido a la gracia de Dios.

Aunque las historias corren paralelas, para mostrar cómo Dios obra de maneras misteriosas y milagrosas para llevar a cabo Su propósito divino, uno debe dar paso a la otro, tal como Juan dijo que él debía menguar para que Aquel que venía después de él pudiera crecer. Así:

Lucas cambia su narración del nacimiento natural aunque algo milagroso de Juan al nacimiento natural pero sobrenatural de Jesús. Juan sería un hombre ordinario, pero Jesús sería a la vez ordinario y divino: «Hijo del hombre» e «Hijo de Dios».

Todo sobre el nacimiento de nuestro Señor apuntaba a Su Deidad – Lucas 1:26- 35 . . .

(1) El ángel representaba Su Deidad. ¡Recibir un mensaje de Dios a través de un ángel sería impresionante! Uno solo puede imaginar cómo fue, pero seguro, ¡aterrador! Y, como siempre sucede cuando nos damos cuenta plenamente de que hemos recibido una revelación de Dios, nos quedamos asombrados en su presencia y nos humillamos: “Señor, ¿qué quieres que haga?”

Qué reconfortante que te digan: “¡No tengas miedo! ¡Porque yo soy el Señor tu Dios!” Dos veces el ángel le dice a María que no tenga miedo por una razón que debería hacer que cualquier hijo de Dios no tenga miedo: «¡Has encontrado el favor de Dios!»

Amigos: si no puedes decirlo y realmente decirlo en serio, » Soy bendito y muy favorecido”, ¿por qué no? Reflexiona sobre la bondad y la misericordia de Dios. Renueva tu fe en Dios. ¡Rededica tu vida a Su Hijo y nuestro Salvador Jesucristo! Después de todo, encontrar el favor de Dios significa que el Señor está contigo — y tienes Su promesa: «¡Nunca te dejaré ni te desampararé!»

Ya ven, amigos, el Señor está a menudo en el trabajo en lugares inverosímiles, utilizando personas inverosímiles, para hacer cosas inverosímiles. La gracia de Dios se extiende a nosotros para que cumplamos Su plan y propósito, y aunque no lo entendamos todo, estemos dispuestos a dejar que Él se salga con la suya.

(2) El nacimiento virginal significó Su Deidad. . María no entendía cómo ella, siendo virgen, podía concebir y dar a luz un hijo, pero una vez que se sintió segura de la presencia y el propósito del Señor, aceptó su papel en el plan de Dios para todas las personas, confió su futuro en las manos de Dios — confiado en que todo saldría bien, y que Dios estaría a cargo de ahí en adelante. ¡Estar dispuesto! ¡Ten confianza!

(3) La promesa de un reino eterno significaba Su Deidad. ¡Él nació para morir! Su muerte sería el medio por el cual Su reino sería establecido en los corazones de los creyentes. Así, María daría a luz a un rey cuyo reino “no es de este mundo” y sobre el que reinaría su hijo y que no tendría fin. ¡Él reinará por los siglos de los siglos!

Jesús cumplió la promesa de Dios: a Abraham que una gran bendición vendría a todas las personas a través del nacimiento, vida, muerte y resurrección de un Mesías. . . a David de un reino eterno. . . a los profetas de la venida de un glorioso y eterno Rey de reyes, Señor de señores.

Lucas contó las historias de estos dos nacimientos para señalar que solo había una forma en que Jesús podría haber cumplido esas promesas: — “Emmanuel” – “Dios con nosotros” – ¡la venida al mundo del mismo Dios!

(4) El título Hijo de Dios significaba Su Deidad. María preguntó: «¿Cómo puede ser esto?» si ella no había «conocido» a un hombre – en el sentido bíblico – y lo que siguió fue una asombrosa explicación de la gracia de una concepción que sería forjada por el poder creativo de la tercera persona de Dios. cabeza – el Espíritu Santo. Por lo tanto, el Santo Niño que nacería sería llamado el Hijo de Dios.

Amigos: Baste decir que ninguna analogía o ilustración (ninguna que yo sepa) puede explicar adecuadamente el «cómo» del Deidad de Cristo con Sus dos naturalezas.

POR FE reconocemos la verdad y autoridad de la Palabra de Dios. . . aceptar la revelación de Dios de sí mismo en su Palabra. . . abrazar la verdad de la Deidad de Cristo. . . identificarse con Cristo Jesús como Hijo de Dios e Hijo del Hombre. . . invitar a otros a conocer a Jesús, a quien conocer es vida eterna. . . ¡esperamos el Día en que lo contemplaremos cara a cara! Dios lo dijo. Eso lo resuelve. Yo lo creo.

En estos momentos, meditad conmigo la respuesta de María: “Soy la sierva del Señor. Hágase en mí según tu palabra” (Lucas 1:38).

La humildad y el coraje de María se destacan como una fuerte refutación a los críticos que niegan el nacimiento virginal. . . en marcado contraste con la actitud de muchos en nuestro mundo que no dicen como dijo María, «hágase en mí como tú dices», sino que dicen, «hágase en mí como yo digo».

Los que niegan la Deidad de Cristo y, por lo tanto, los que desafían Su Señorío, ¿no ven la futilidad de dictar a su Creador lo que se le permite hacer y cómo debe manejar Su propia creación?

¿No sería más de acuerdo con nuestro papel de siervos como «pecadores salvados por la gracia» para decir con humildad: «Yo soy el siervo del Señor. ¡Hágase conmigo como dices!”

Sí, por supuesto, los incrédulos sonríen y se burlan de nuestra sumisión al único Señor Dios que nos amó y se entregó por nosotros. Déjalos. ¿Qué nos importa a los que conocemos la Verdad y hemos sido liberados por la Verdad?

Lo que importa es: El SEÑOR Dios es nuestro Dios. Él hace las cosas a Su manera, no a la manera de ellos ni a la nuestra. Lo hizo con el nacimiento del Niño Jesús — y lo hará con tu vida y la mía si nos humillamos como lo hizo María ante el trono de gracia de Dios y le pedimos al Señor nuestro Dios en el nombre de Jesús que se salga con la suya. en nuestras vidas. ¡Amén!