Defendiendo La Fe Sermón Vi: Afortunados De Ser Libres Para Compartir Nuestro Testimonio

EN MOMENTOS COMO ESTOS, AFORTUNADOS SOMOS LOS QUE SOMOS LIBRES PARA COMPARTIR NUESTRO TESTIMONIO CRISTIANO

En este año de nuestro Señor 2020, ¡que nuestra previsión y nuestra retrospectiva sean 20/20!

Que la retrospectiva de nuestro encuentro con Cristo sea tan persuasiva como lo fue la del apóstol Pablo cuando tuvo la oportunidad de pararse ante los «movedores y agitadores». ” del primer siglo para defender el Evangelio de Jesucristo! ¡Qué escena debe haber sido! Todos esos dignatarios con sus atuendos eclesiásticos y políticos, acompañados de pompa y ceremonia cuando entraron en la sala de audiencias: ¡Pablo, un prisionero encadenado, acompañado por guardias romanos!

Pablo estaba recluido en una cárcel romana en Cesarea. – lejos de Jerusalén para su protección de los enojados judíos que conspiraban para matarlo. Ya había sido declarado inocente por Félix, el gobernador romano, quien, sin embargo, mantuvo a Pablo en prisión para proteger sus derechos como ciudadano romano, para que su caso pudiera ser juzgado ante César, a quien Pablo había presentado una apelación.

Mientras tanto, Festo sucedió a Félix, quien tampoco quería formar parte de un plan judío para deshacerse de Pablo, por lo que cuando el rey Agripa II visitó Cesarea para presentar sus respetos al nuevo gobernador y expresó su deseo de reunirse con Pablo e interrogarlo, Festo aprovechó la oportunidad de «pasar la responsabilidad» a una autoridad superior que estaba bien versada en el judaísmo.

Festo organizó una reunión de celebridades para que todos pudieran participar en el interrogatorio de Pablo por parte del rey. y así, con suerte, obtener alguna evidencia de las malas acciones de Pablo para que pueda incluirse en su carta oficial de referencia al emperador romano quien, por cierto, no vería con buenos ojos a Festo si lo enviaba prisionero sin evidencia procesable.

Festo, al igual que su antecesor Félix, conoció a Pablo era inocente! Y se sorprendió al saber que Pablo ya había apelado su caso ante César, lo que significaba que Festo tendría que presentar pruebas para enviárselas a César.

Tan confundido estaba Festo por la situación inusual en la que se encontraba. en, debe haber pensado que si le dio a Pablo la oportunidad de hablar en su propia defensa ante el rey, Pablo seguramente «intervendría» y se «ahorcaría». Sin embargo . . .

Lo que todos esos funcionarios y buscadores de curiosidades estaban a punto de escuchar de Paul los «alucinaría». . . estremecer a los acusadores de Pablo. . . permanecer para siempre, no como la defensa de sí mismo de un hombre, sino como la defensa más grande que jamás haya existido de la fe cristiana.

El Evangelio sería defendido por el «Defensor de los defensores», hasta ahora conocido como el «Hebreo de hebreos». ” y el “fariseo de fariseos”. ¡No había nadie como él! Pablo comenzó su defensa haciendo un cumplido al rey y luego sentando las bases para su defensa – Hechos 26:2-5. . .

En la mente de Pablo, el verdadero problema era el evangelio: si el evangelio se consideraría un cumplimiento legítimo de la esperanza de Israel prometida por el SEÑOR a través de Moisés y los profetas, o si se descartaría como un «cuento de hadas» propagado por algún tipo de «culto» loco como lo acusaban aquellos que odiaban a los cristianos.

Los opositores enojados del evangelio ya habían repudiado el cristianismo en general y la predicación de Pablo en particular, llamando al mensaje de Pablo un «judaísmo falsificado» que, argumentaron, DEBE ser erradicado por todos los medios.

Dado que el propio Pablo era un judío que se dirigía a un rey de mentalidad judía, optó por abordar las acusaciones en su contra señalando a su propio ejemplo: él mismo era un judío cuya práctica del judaísmo se produjo en Jerusalén como miembro destacado del más estricto de los partidos religiosos y políticos judíos: los fariseos.

P: ¿Han olvidado estas personas que Saulo había sido aclamado por como un «héroe nacional» cuando cazar cristianos y hacerles daño era «kosh er”? ¡No, no lo habían olvidado!

La deshonestidad, engendrada por el odio de Paul en lo que se ha convertido, entró en acción, y no quieren saber nada de su nueva religión. ¡Quieren que desaparezca de la vista y de la mente! ¡Cualquier cargo servirá! Simplemente deshágase de este judío convertido al cristianismo y su predicación del evangelio de Cristo.

Pablo le hace una pregunta a Agripa (26:8) que en realidad hace referencia al tema clave – la manzana de la discordia – entre Pablo y aquellos judíos que se han vuelto contra él: “¿Por qué alguno de vosotros ha de tener por increíble que Dios resucite a los muertos?”

La creencia en la resurrección de los muertos era una premisa fundamental del judaísmo, entonces ¿por qué condenar a Pablo por creer en la resurrección de Jesús?

Al hacerle a Agripa esta brillante pregunta, Pablo llamó la atención de sus acusadores por su hipocresía. . . doble estándar . . . mentir sobre los problemas. ¡Seguramente este rey imparcial vería a través de la vergüenza de su oposición a un hombre que una vez fue considerado “uno de ellos”, pero cuyos ojos se habían abierto a la verdad y cuya vida había cambiado radicalmente! Bueno . . .

Simule que está sentado en esa sala de audiencias escuchando atentamente el testimonio de un perseguidor de cristianos convertido en proclamador del Evangelio, y cuando haya terminado, se le preguntará su opinión sobre su culpabilidad o inocencia. – Hechos 26:12-18. . .

La conversión de Pablo al ser confrontado por Jesús resucitado y glorificado fue el punto de inflexión de su vida. Fue cambiado de lo que había sido a lo que se había convertido. Hizo una pregunta que todos debemos hacer: «¿Quién eres, Señor?»

No hay nada de malo en pedirle al Señor que confirme Su identidad como Aquel cuya poderosa presencia generó una Luz brillante y cuya poderosa voz penetró un corazón endurecido, hasta tal punto que derribó a un perseguidor arrogante de su posición y lo humilló de modo que ahora estaba dispuesto no solo a someterse a la soberanía del Señor resucitado, sino a servir al Señor resucitado en cualquier capacidad que el resucitado El Señor lo comisionó para servir.

Cuando Pablo se puso de pie como se le indicó, se le dijo que su comisión, así como su conversión, era el propósito por el cual el Señor se le había aparecido.

¡Llamado a ser testigo de todo lo que acababa de vivir y de lo que aún le quedaba por revelar! Comisionado para ser el instrumento de salvación de Dios, ¡para los judíos, sí, pero principalmente para los gentiles!

Fue su búsqueda de este llamado lo que provocó la persecución de Pablo por parte de aquellos que ahora lo despreciaban a causa de su conversión, y estaban determinado a impedirle llevar a cabo su comisión.

Seguramente, como resultado de la defensa de Paul, ¡los «poderes fácticos» verían de qué se trataba realmente esta audiencia!

Efectivamente , cuando todo el sórdido plan comenzó a desmoronarse debido a los brillantes argumentos de Pablo, el viejo Festo se cansó de escuchar los hechos, así que, para distraer la atención de la verdad, interrumpió a Pablo con otra acusación falsa: Hechos 26:24-26. . .

Pablo no estaba suplicando simpatía a esa multitud de hipócritas religiosos y políticos. Los estaba llamando a creer y ser salvos. ¡Pablo estaba tratando de convertirlos! No es de extrañar que las cosas se pusieran incómodas, no para Pablo, sino para sus acusadores y cuestionadores. ¡Resultó que eran ellos los que estaban siendo juzgados, no Paul!

Después de todo, la razón de esta audiencia no era darle a Paul la oportunidad de PREDICAR, sino escuchar el caso de Paul en el tribunal. esperanza calculada de que Paul cometería un error y, por lo tanto, le daría a Festus algo malo para informarle a César.

Cuando Paul se fue, los que se habían reunido para este espectáculo se miraron unos a otros y expresaron su conclusión de que este hombre era no culpable de ningún delito. No hubo cargos contra Pablo que pudieran sostenerse en la corte de César. Pablo nunca debería haber sido llevado a juicio en primer lugar. ¡Incluso el rey Agripa deseó en voz alta que el caso no hubiera sido apelado ante César! Si no hubiera sido apelado, dijo Agripa, “Este hombre podría haber sido puesto en libertad” (Hechos 26:32).

Es irónico, ¿no?, que “pudo haber sido puesto en libertad” Así terminó esta audiencia. Ese es exactamente el punto que Pablo acababa de señalar al concluir su defensa en respuesta a la pregunta final del rey: “¿Crees que en tan poco tiempo podrás persuadirme a ser cristiano?” Respuesta de Pablo (26:29): “Poco tiempo o mucho tiempo — Ruego a Dios que no solo tú, sino todos los que me escuchan hoy lleguen a ser lo que soy, excepto por estas cadenas.”

¡Oremos para que, en este año de nuestro Señor 2020, nuestra retrospectiva de un encuentro con el Señor sirva como testimonio para persuadir a alguien que necesita un Salvador a considerar su propia relación con el Señor y decidir seguir a Jesús!

En tiempos como estos, cuando ciertos aspectos de la fe cristiana son vistos por escépticos, ateos y varios grupos no cristianos como una tontería, somos afortunados porque somos libres de compartir la historia de nuestra propia experiencia cristiana. !

¡Nuestra convicción de “la verdad que nos hizo libres” y nuestro testimonio acerca de “la diferencia que Cristo hace en nuestras vidas” es nuestra evidencia más fuerte y la defensa más efectiva de la Fe Cristiana! Amén.