Déjate ir y déjalo a Dios
Nuestro sermón de esta noche se titula “Déjate ir y déjalo a Dios”. El título se deriva de una declaración popular utilizada entre los cristianos de hoy. Antes de que podamos «dejar que Dios» o permitirle que obre en nuestra vida, tenemos que «soltar» o deshacernos de las cadenas que impiden nuestra utilidad para el Señor. Tenemos que dejar de dejarnos controlar por las cosas de este mundo, como el deseo de posesiones y riquezas terrenales, o el sentimiento de que debemos cumplir con las expectativas de las personas. Dios puede incluso llamarnos a dejar atrás a nuestros seres queridos o amigos antes de que Él pueda y nos use.
Dejar ir y dejar a Dios es lo que se llama «fe». Phillips Brooks definió la fe usando las cinco letras que se encuentran en la palabra para formar un acróstico. Él dijo que “la fe significa Abandonarlo todo, lo tomo”.(1) Repite esto conmigo, si quieres: “Abandonarlo todo, lo tomo”. Hebreos 12:1-2 define la fe diciendo: “Despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador. de nuestra fe.” La fe es dejar a un lado el mundo y mirar hacia adelante a Jesucristo.
Esta noche, vamos a ver cómo dejar ir y dejar que Dios obre en nuestra vida. El pasaje que vamos a examinar a menudo se llama el «Salón de la fe», porque en él se mencionan numerosas personas que entendieron el significado de la fe y lo ejemplificaron a través de su comportamiento y respuesta a Dios. Tal como descubrieron las personas en el «Salón de la Fe», nosotros también aprenderemos que antes de que Dios pueda realmente usarnos, debemos dejarlo ir. Es mi esperanza y deseo que mientras escuchamos la Palabra esta noche, que el Espíritu Santo haga una obra en nuestro corazón, y que seamos persuadidos a seguir al Señor de todo corazón el resto de nuestra vida.
Definición de la fe (vv. 1-3, 6)
1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. 2 Porque por ella alcanzaron buen testimonio los ancianos. 3 Por la fe entendemos que los mundos fueron hechos por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que se ven. 6 . . Sin fe es imposible agradarle, porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que Él existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia.
El escritor de Hebreos nos dice que la fe es una creencia en lo invisible. En el versículo 3, se nos dice que por la fe creemos que el mundo y las cosas del mundo que podemos tocar y ver fueron creadas por un Dios invisible. Esto es algo con lo que la gente de hoy tiene dificultades para lidiar. La gente quiere creer que las cosas que pueden tocar y ver fueron hechas por algo que pueden tocar y ver. Esta es la razón por la que los científicos creen que una criatura debe haber evolucionado a partir de otra criatura.
La gente quiere racionalizar el mundo y simplificarlo para poder comprenderlo mejor. Si podemos entender algo, entonces sentimos que tenemos poder sobre ello y podemos controlarlo. Las personas desean tener control sobre sus propias vidas. No queremos que nadie más, o más bien Dios, tenga el control. Aquí está el problema: cuando tomamos el control, entonces no estamos viviendo por fe. Vivir por fe es aprender a soltar el control de nuestra propia vida y confiar ese control a algo que no se ve; y ese algo es Dios y su divina voluntad.
En el versículo 6, leemos que sin fe es imposible agradar a Dios. Vivir por fe es intentar por Dios lo que no podemos hacer por nosotros mismos. Podríamos decidir no seguir al Señor a menos que lo que Él ha dicho se ajuste a nuestras especificaciones o habilidades, pero eso no es fe. La fe cree en lo invisible y lo humanamente imposible. La fe cede nuestra propia incapacidad a la Fuerza invisible que es capaz. La fe intenta hacer lo que no se puede hacer a través del esfuerzo humano. La fe admite que lo que se puede ver y racionalizar no es todo lo que hay en el mundo. Fe vamos y vamos a Dios, y sin ella no podemos agradar al Señor.
Ejemplificación de la Fe (vv. 8-10)
8 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado a ir al lugar que recibiría como herencia. Y salió sin saber a dónde iba. 9 Por la fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa; 10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
Abraham da un ejemplo de lo que significa vivir por fe. Leemos aquí que Dios le dijo a Abraham que fuera a algún lugar, y él no sabía adónde, pero fue de todos modos. ¿Cuántos de nosotros, si escucháramos a Dios hablar y decirnos que vayamos a algún lugar para ser testigos de Él, realmente iríamos? Podrías decir: “Bueno, si Dios me pidiera que fuera, definitivamente lo haría”. y no tienes ninguna duda en tu corazón de que le obedecerías. Entonces, esperas a que Dios abra las puertas correctas; y es posible que logres llegar a donde el Señor te llame, pero la mayoría de las veces las personas se quedan sentadas esperando el conjunto correcto de circunstancias. Entonces, en lugar de ir, esperas.
Una cosa es decir iremos, pero otra cosa es decir iremos cuando no sabemos a dónde vamos. El versículo 8 nos dice que Abraham no tenía ni idea de hacia dónde se dirigía. Eso se traduce en que Dios puede pedirnos que vayamos a algún lado, y entonces no sabremos dónde vamos a vivir o cuánto dinero estaremos ganando. ¿Seguirías yendo si tuvieras que vivir en una choza deteriorada y fueras pobre el resto de tu vida? Verás, muchas veces iremos si el llamado está de acuerdo con cómo creemos que debería ser. Si cumple con nuestras expectativas iremos encantados. Si las circunstancias son lógicas, entonces iremos. Pero, ¿desde cuándo Dios se volvió lógico y cuándo pudimos meterlo en nuestra cajita? La neblina de nuestros propios deseos con demasiada frecuencia nubla nuestro juicio.
Si quieres saber cómo ser realmente usado por Dios, entonces ve conmigo por un momento a Génesis 12: 1-2, ya que mira las instrucciones específicas que el Señor le dio a Abraham:
Ahora bien, el Señor le había dicho a Abram: “Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. haré de ti una gran nación; te bendeciré y engrandeceré tu nombre; y serás una bendición.”
Lo primero que Dios podría pedirnos que hagamos es “salir de nuestro país”. Debemos estar dispuestos a dejar nuestro territorio familiar y nuestra zona de confort. Con demasiada frecuencia, cuando estamos en nuestra ciudad natal o cerca de personas conocidas, nos adaptamos a una rutina de cómo hacemos las cosas. Cuando nuestra vida es predecible, no tenemos que depender tanto de Dios. Cuando nos encontramos en un aprieto, hay personas de la iglesia que se preocupan por nosotros, vecinos que nos ayudan y miembros de la familia que están allí. Con todas estas personas para ayudarnos, a veces nos olvidamos de agradecer al Señor por su ayuda, o incluso los vemos como bendiciones de Dios. Empezamos a dar por sentado Su bendición y nos olvidamos de confiar en Él para satisfacer nuestras necesidades. El Señor obrará a través de nosotros solo cuando aprendamos a confiar en Él para su provisión.
Es posible que tengamos que abandonar nuestro territorio familiar, porque la gente se ha vuelto demasiado familiar con nosotros. En el capítulo 13 de Mateo, leemos que cuando Jesús fue a su ciudad natal de Nazaret, la gente rechazó sus enseñanzas porque todavía lo recordaban como el hijo del carpintero. Asimismo, las personas que nos conocen a veces no permiten que Dios obre a través de nosotros, porque tienden a retener sentimientos del pasado sobre nosotros. Jesús declaró: “No hay profeta sin honra sino en su propia tierra y en su propia casa” (Mateo 13:57).
La segunda cosa que Dios podría pedirnos que hagamos es “dejar nuestra familia y la casa de nuestro padre.” El Señor puede pedirnos que dejemos a nuestra familia porque muchas veces pueden convertirse en un estorbo. Algunas de las razones de esto son similares a lo que se acaba de mencionar acerca de dejar nuestro país y territorio familiar. Muchas veces tenemos que dejar a nuestra familia porque son egoístas o incrédulos. Nuestra familia puede ser egoísta cuando su amor se vuelve tan abrumador que tratan de interferir con los planes de Dios. Si las personas de nuestra familia no creen en Dios, definitivamente se burlarán de nosotros y harán todo lo posible para debilitar nuestra fe.
En Mateo 8:21, un hombre se acercó una vez a Jesús y dijo: “ Señor, déjame primero ir y enterrar a mi padre muerto”. Jesús le dijo: “Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos” (8:22). Básicamente dijo: “Dejen en paz a los espiritualmente muertos y vengan y síganme”. A veces, el Señor nos llamará a dejar que los muertos entierren a sus muertos.
En tercer lugar, Dios podría pedirnos que «vayamos a una tierra que Él nos mostrará». El Señor podría decidir decirnos a dónde ir en cuanto a la ubicación, o podría elegir no decirnos. Ir a una tierra que Dios nos mostrará es entrar en un futuro que solo el Señor conoce. El futuro puede parecer sombrío y las circunstancias pueden no cumplir con nuestras expectativas, pero si Dios nos llama, entonces debemos estar dispuestos a ir. En esos momentos debemos considerar Jeremías 29:11, que dice: “Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice el Señor, pensamientos de paz y no de mal, para daros un futuro y una esperanza.”
Cuando hacemos lo que Dios nos pide, entonces Él nos usará para Su gloria y bendecirá nuestra vida en Su servicio. Dios le prometió a Abraham que si hacía lo que le pedía haría de él una gran nación, lo bendeciría y engrandecería su nombre, y que Abraham sería una bendición para los demás; lo que significa que el Señor multiplicaría su testimonio en toda la tierra a través de sus descendientes. Si somos obedientes a Dios, entonces Él multiplicará nuestro testimonio usándonos para ganar muchas almas perdidas para el reino; que a su vez, estos individuos saldrán y testificarán a otros, multiplicándose en una gran nación de seguidores de Jesucristo.
Fe demostrada (vv. 13-16)
13 Estos todos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, pero habiéndolas visto de lejos, se aseguraron de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. 14 Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. 15 Y en verdad, si hubieran recordado aquella tierra de donde habían salido, habrían tenido oportunidad de volver. 16 Pero ahora anhelan una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.
En el versículo 13, leemos que muchas personas (incluyendo a Abraham) tuvieron una visión de algo, posiblemente un ministerio. sin saber si sucedería, y lo abrazaron. Ellos creían que el resultado final de su obediencia sería un hogar celestial esperándolos y muchas bendiciones. Si Dios pone un ministerio en nuestro corazón, entonces debemos abrazarlo, incluso si las probabilidades de ver que ese ministerio se lleve a cabo parecen imposibles. Necesitamos creer con todo nuestro corazón que nuestra obediencia será recompensada.
También leemos en el versículo 13 que cuando estas personas abrazaron la visión que habían recibido, reconocieron que eran peregrinos en la tierra y que simplemente estaban de paso por una tierra extranjera. Es extremadamente importante que nos demos cuenta de que solo estamos pasando por esta vida, porque si no podemos darnos cuenta de esto, probablemente nos aferraremos a las cosas de este mundo. Si nos aferramos al mundo, entonces no seguiremos adelante ni seguiremos a Dios, y eventualmente moriremos en el mundo y no alcanzaremos nuestra verdadera patria o destino final en las bendiciones de Dios.
El versículo 15 dice: “Si hubieran recordado el país de donde salieron, habrían tenido oportunidad de regresar”. Si Abraham hubiera mirado atrás a Harán, podría haber querido regresar allí porque tenía una vida y conocía a mucha gente allí. Al seguir al Señor de todo corazón, no debemos mirar hacia atrás a lo que hemos dejado atrás. Dios quiere que miremos hacia adelante a “Jesús, el autor y consumador de nuestra fe” (Hebreos 12:1).
En Levítico 25:23, el Señor le dijo a Su pueblo: “La tierra no será vendido para siempre, porque Mía es la tierra; porque forasteros y advenedizos sois conmigo.” Dios dijo: “La tierra no se venderá permanentemente”, y la razón es que Su pueblo era un peregrino o vagabundo con Él. Antes de establecerse en la Tierra Prometida, los hebreos eran un pueblo nómada que seguía a Dios y su tabernáculo dondequiera que Él los llevara; porque iban a ser luz a las naciones (Isaías 42:6), ya través de sus viajes impactarían a muchas culturas. Si nos permitimos encadenarnos a este mundo, entonces no podremos ser tan efectivos para alcanzar el mundo para Jesucristo, y perderemos muchas oportunidades.
Dwight L. Moody una vez contó una historia de dos hombres muy intoxicados que, en una noche, bajaron a su bote para regresar a sus hogares al otro lado de la bahía. Se subieron y empezaron a remar. Remaron duro toda la noche, preguntándose por qué les estaba tomando tanto tiempo llegar al otro lado. Cuando salió el sol, y cuando los dos hombres se volvieron más sobrios, descubrieron que su [atadura] nunca se había aflojado, y que su ancla no se había levantado.
Mucha gente está tratando de vivir por la fe de manera similar. Moody declaró: “No pueden creer porque están atados a este mundo. ¡Corta la cuerda! Libérate del peso que te obstruye de las cosas terrenales, y pronto seguirás adelante.”(2)
Jesús nos dijo lo que debemos hacer para seguirlo. Cuando envió a sus doce discípulos, les dijo: “No lleven oro, ni plata, ni cobre en sus cinturones de dinero, ni alforja para el camino, ni dos túnicas, ni sandalias, ni bastones; porque el trabajador es digno de su alimento” (Mateo 10:9-10). En Mateo 8:19-20, vemos que un escriba le dijo una vez a Jesús que lo seguiría a dondequiera que fuera, y Jesús respondió: “Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde recostarse. es cabeza.”
En Mateo 10:37-39, Jesús dijo: “El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí, y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí. no es digno de Mí. El que encuentre su vida, la perderá, y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará”, y Jesús nos pregunta: “¿De qué le sirve al hombre ganar todo el mundo y perder su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? Para seguir a Jesús debemos estar dispuestos a renunciar a todo lo que tenemos, y cortar el lazo que nos ancla a este mundo.
Tiempo de Reflexión
¿Te ha pedido Dios que hacer algo por Él, como visitar a un vecino, dirigir la escuela dominical, enseñar en la escuela bíblica de vacaciones o ir a la iglesia, ¿y lo negaste? ¿Desobedeciste al Señor porque tenías algo mejor que hacer? ¿Alguna vez Dios te ha llamado a llevar a tu familia a un viaje misionero a otro país y no fuiste porque estabas esperando las circunstancias adecuadas o tus hijos no querían dejar atrás a sus amigos? ¿Tuvo que funcionar de la manera que pensabas que debería funcionar antes de irte?
Si quieres ver a Dios moverse en tu vida, usarte y bendecirte, entonces necesitas dejarlo ir y dejar que Dios. Necesitas cortar tus lazos con este mundo y darte cuenta de que Dios te ha llamado a ser un vagabundo con Él, y que solo estás de paso por esta vida. Si eres un cristiano que es culpable de buscar un hogar más grande en este mundo que en la vida venidera; Quiero animarte a que le pidas perdón al Señor y comiences a buscarlo de nuevo esta noche.
Si no conoces a Jesús como tu Salvador y Señor personal, considera Sus palabras cuando preguntó: “ Porque ¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? Si quieres vivir en esa ciudad que Hebreos dice que está preparada para aquellos que conocen a Dios, cuando mueras y dejes esta tierra, entonces debes aceptar a Jesucristo como tu Salvador y Señor esta noche.
NOTAS
(1) Spiros Zodhiates, Ilustraciones de verdades bíblicas (Chattanooga: AMG Publishers, 1995), p. 75.
(2) Richard A. Steele, Jr. y Evelyn Stoner, Practical Bible Illustrations from Yesterday and Today (Chattanooga: AMG Publishers, 1996), p. 114.