¡Demasiado comprometido!

La semana pasada comenzamos una serie de lecciones sobre el compromiso, con la pregunta: ¿Dónde está tu compromiso?

Terminamos esa lección mirando algunas de las palabras de Jesús del sermón de la montaña donde Jesús nos dice a qué comprometerse y a qué no comprometerse, de qué no preocuparse y qué buscar por encima de todo. Las enseñanzas de Jesús sobre el tema del compromiso están llenas de poder y promesas. Él no anda con rodeos. Él dice claramente, acumula tesoros en el cielo donde las cosas duran, no en la tierra donde no duran, y mantén tu enfoque en lo que es luz, no oscuridad. Nos dice que nadie puede servir a dos señores… aplicándolo de esta manera: no se puede servir a Dios y al dinero. Finalmente, escuchamos el mandato y la promesa de Jesús: busca primero el reino de Dios y su justicia y todo lo que necesitas te será dado por añadidura.

A medida que continuamos con este estudio sobre el compromiso, hoy veamos algunas cosas que Dios nos dice sobre el compromiso excesivo.

Nuevamente, consideremos tres ilustraciones:

Primero: el rey Salomón. Dios le dio a Salomón sabiduría, riqueza y fama. Pero Salomón hizo algo que se convirtió en su ruina. Se casó con 700 esposas y tuvo 300 concubinas. Yo lo llamaría un caso grave de exceso de compromiso, ¿no es así? 1 Reyes 11:1-6. En Eclesiastés 7:26-29 nos da este trozo de su experiencia.

Segundo: La tercera tierra en la Parábola del Sembrador. El evangelio de Lucas capítulo 8:14 explica lo que significa la semilla sembrada en tierra espinosa. “La semilla que cayó entre espinos representa a los que oyen, pero en su camino son ahogados por las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, y no maduran.”

¡Estas personas están demasiado comprometidas! No pueden soltar las cosas de este mundo, pero tampoco quieren soltar las cosas del cielo. El suyo es el caso de intentar servir a dos señores. 1 Juan 2:15-17 nos advierte: no améis al mundo, ni las cosas de este mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Es exceso de compromiso. Una vez más, haciendo eco de las palabras de Jesús, “Nadie puede servir a dos señores… no se puede servir tanto a Dios como al dinero” Eso es más de compromiso.

Tercero: Israel. Cuando Dios liberó a los hijos de Israel de la esclavitud de Egipto y los condujo al desierto, los llevó al Monte Sinaí y les dio el pacto de los 10 mandamientos. ¿Cuál es el primer mandamiento? NO TENDRÉIS OTROS DIOSES DELANTE DE MÍ. No malinterprete la palabra “antes de” no significa poner al Señor Dios primero y servir a otros dioses después de Él, significa NO HAY OTROS DIOSES en absoluto. ¿Cuál fue la respuesta de Israel a este mandamiento? La idolatría los arruinó como nación por generaciones. El compromiso con más de un Dios es un compromiso excesivo.

El compromiso excesivo hace que hagamos menos, no más, por el bien del reino de Dios. Puede funcionar de maneras sutiles, así como otras más obvias. Veamos una de las formas más sutiles en las que podemos caer en compromisos excesivos.

Lucas registra un evento en Jesús’ ministerio donde Marta invitó a Jesús y sus discípulos a cenar. Son 13 hombres. Eso es todo un compromiso para la cena, ¿no crees? Vaya conmigo a Lucas 10:38-42 para esta historia. Mantenga su pulgar allí y también vaya a Juan 11.

Vamos a ver esto y veremos qué podemos aprender una lección matizada sobre el compromiso y el exceso de compromiso en él.

Marta es una fiel seguidora de Jesús. Es hermana de María y Lázaro. Nos encontramos con esta familia varias veces en las Escrituras y es obvio que Jesús estaba cerca de ellos. No sabemos cómo se conocieron o cómo creció su relación, pero una buena suposición es que Martha tuvo mucho que ver con eso. Lo más notable de su relación es el evento que encontramos solo en el evangelio de Juan, capítulo 11, donde Lázaro se enferma y las hermanas envían un mensaje a Jesús, esperando que él venga y sane a su hermano. Jesús se demora en ir hasta que Lázaro ya está muerto. Luego, cuando va a verlos, cuando llega, Lázaro ha estado enterrado durante cuatro días. Marta oye que Jesús ha venido y sale corriendo a saludar a Jesús y entre lágrimas le dice: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Luego va más allá y revela su fe diciendo, incluso ahora sé que Dios te dará todo lo que pidas. Vaya a Juan 11:23 para retomar esta historia. (Lea Juan 11:23-44)

Ahora, ese evento sucedió en algún momento después del evento en Lucas 10:38. Regrese allí ahora y analicemos eso.

(Lea Lucas 10:38-42)

En esta historia, Jesús reprende suavemente a Marta, ¿no? ¿la? De hecho, Jesús habla libremente con Marta tanto en este evento como en el de Juan 11. Marta parece tener una personalidad fuerte. Ella es la que invitó a Jesús y sus discípulos a cenar. Ella es la primera en salir a verlo cuando llega en el momento de la muerte de Lázaro, y ella es la que le dice lo que piensa incluso a Jesús en esta primera cena.

Jenny y yo hablamos sobre esto y Jenny realmente simpatiza con Martha aquí. ¿Cuántas de ustedes señoras dirían que comparten esa simpatía, levanten la mano?

Bueno, el problema que tiene Marta aquí no es que le guste trabajar y servir, el problema es cuando no solo culpa a María por no levantarse y ayudarla, ¡pero ella viene a Jesús y lo culpa por no preocuparse por eso! ¿Viste eso? El hecho de que María esté sentada y escuchando a Jesús no es lo que le cuesta a Marta, es que ella está sentada y escuchando a Jesús cuando hay trabajo que hacer en la cocina y ella ¡Necesita ayuda para hacerlo y nadie parece darse cuenta! ¡Ni siquiera Jesús! Veo esto como un caso de compromiso excesivo.

El compromiso excesivo puede conducir a culpas y acusaciones injustificadas. Ahora hay un momento para la culpa y la acusación, pero no porque haya mordido más de lo que puedo masticar. Ese es un momento para la confesión y un humilde pedido de ayuda. Si Martha hubiera entrado humildemente y dicho: «Lo siento mucho, pero tengo más de lo que puedo manejar aquí, ¿hay alguien a quien le importaría ayudar?» Es posible que este evento nunca se haya registrado en la Biblia.

Pero Marta es una maravillosa seguidora de Jesús con un corazón de sierva que se ha comprometido en exceso y cuando siente el dolor de todo, no está lista para admitirlo, pero está listo para regañar al Señor por no preocuparse.

¡Tenemos muchos trabajadores comprometidos en esta congregación que preparan comida y sirven en actividades de compañerismo y limpian y hacen que sucedan grandes cosas para nosotros todo el tiempo! Esta iglesia ha sido bendecida con muchos sirvientes trabajadores tipo Marta. Dios nos dio este regalo y debemos estar agradecidos y ser conscientes de las formas en que aquellos de nosotros que no somos como Martha podemos hacer nuestra parte. Tenemos algunos tipos de Mary aquí también, ¿no es así? Algunos que prefieren sentarse con Jesús que servir con Marta cualquier día. Jesús elogia a María por su corazón, pero, seamos realistas, la mayoría de nosotros preferiríamos ir a cenar a casa de Marta, ¿no?

Jesús defiende a María aquí. También defiende a María cuando Jesús está comiendo en su casa en otro momento, después de que Jesús resucitó a Lázaro. Dos días antes de que Jesús sea arrestado y crucificado, él y sus discípulos están nuevamente comiendo en su casa y María se acerca a Jesús con una pinta de nardo puro en un frasco de alabastro que rompe y derrama sobre su cabeza, cuerpo y pies. Algunos de los que estaban en la cena la reprenden por desperdiciar un regalo tan caro, pero Jesús la defiende de nuevo y dice que ha preparado su cuerpo para el entierro y que donde se predique el evangelio se contará lo que ella hizo en memoria de ella.

María y Marta aman a Jesús. Nunca escuchamos que Mary culpe o acuse injustamente a nadie. Si lo hiciera, Jesús también le hablaría a ella.

Sooo… ¿Cuál es la aplicación? ¿Qué aprendemos sobre el compromiso excesivo y el compromiso adecuado?

El compromiso siempre debe centrarse en Cristo. El compromiso de servir debe estar condicionado por el compromiso con Cristo para que hagamos todo por Él lo mejor que podamos y lo hagamos sin culpa ni acusación hacia aquellos que no se unen a nosotros tan fácilmente como pensamos que deberían hacerlo. O cuando vemos a otros que no comparten nuestro exceso de compromiso, no nos lastimamos y operamos fuera de esa condición.

Cuando hacemos todo lo que hacemos en el nombre de Jesucristo y trabajando para Él, podemos evitar las trampas de la culpa y la acusación que provienen del exceso de compromiso.

El exceso de compromiso en el servicio ocurre cuando nuestro servicio pierde su centro en Cristo y causa daño a las relaciones en lugar de construir relaciones. Los cristianos fieles que se comprometen demasiado con el servicio pueden desanimarse y querer dejar de servir, o herir sus sentimientos y culpar a los demás cuando ven que otros no están haciendo lo que creen que deberían hacer de la manera en que creen que se debe hacer. Es fácil escuchar al acusador susurrar culpas cuando nuestros ojos no están en Cristo y están puestos en otros.

Pero eso no significa que los huesos perezosos y el desconsiderado Jones no sean abordados y corregidos. ¿Hay un lugar para que aquellos comprometidos con el servicio llamen a los ayudantes? ¡Absolutamente! Y hay un gran beneficio en aquellos dotados en servicio enseñando y ayudando a desarrollar ese don en otros. También hay un lugar para señalar la pereza o la distracción en otros que necesitan ir a trabajar. Pero debe ser desde un centro adecuado en Cristo y no desde una posición egocéntrica de compromiso excesivo que hace más daño que bien a las relaciones.

Por cierto, la hospitalidad es un trabajo duro. Todos tenemos la necesidad de María de apreciar a nuestras contrapartes de Marta. Es interesante en las Escrituras cuántas veces el Nuevo Testamento nos ordena ser hospitalarios unos con otros, y Pedro nos dice que lo hagamos sin quejarnos. ¿Por qué? Porque es un trabajo duro y también puede ser costoso. ¡Tienes que comprar la comida, limpiar la casa, hacer las comidas, limpiar después, y todo el tiempo ser amable! ¡Eso no es fácil! Oye, es fácil ser como Martha cuando invitas a un montón de gente a tu casa y trabajas duro y nadie parece darse cuenta de lo abrumado que estás consiguiendo la comida en la tienda, trabajando en la cocina antes, durante ¡e incluso después de la comida! Las personas hospitalarias necesitan todo el apoyo y el aliento que podamos brindarles.

Por cierto, todos debemos ser hospitalarios. La hospitalidad no es una sugerencia en la Biblia. Es un comando.

¿Quieres ver? (diapositiva con escrituras)

¿Por qué tú y yo debemos ser hospitalarios?

Dios es un Padre hospitalario. Él ha preparado un gran banquete para Su iglesia. Él nos ha comprado con el precio más alto que pudo pagar. Le costó la vida misma a Su amado Hijo. Él ha pensado en todo para que tengamos el mayor gozo para siempre en Su presencia en esta gloriosa fiesta.

Tú y yo estamos invitados a venir.

Mientras tanto, se nos manda invitar otros a unirse a nosotros. Él está comprometido con nosotros y quiere que nos comprometamos con Él y que no nos distraigamos con compromisos excesivos que no cumplen Sus propósitos.