Deny Your Dark Side

Trevin Wax escribe: “Estudios recientes revelan que el 91 por ciento de los estadounidenses están de acuerdo con esta afirmación: ‘La mejor manera de encontrarse a uno mismo es mirar dentro de uno mismo’. En otras palabras, si quieres descubrir quién eres y cuál es tu propósito, el lugar para buscar es dentro de tu corazón».

Cuando busqué en Google la frase «Sigue tu corazón», 13 millones de resultados subió! Aquí hay algunos otros eslóganes comunes que componen este credo adoptado por miles de millones de personas:

Siga sus instintos.

Haga lo que sea correcto para usted.

Persiga tus sueños.

Cree en ti mismo.

¡Tú lo haces!

¡Sé tú mismo!

Aunque podríamos esperar este tipo de mantras de aquellos que no siguen a Cristo, muchos libros de mayor venta escritos para el mercado cristiano propugnan enseñanzas similares. Un autor muy popular hace esta declaración: “Confía en tu buen corazoncito”. Otro conocido autor que profesa ser cristiano, va aún más lejos: “Tal vez Eva nunca tuvo la intención de ser nuestra advertencia. Tal vez ella estaba destinada a ser nuestra modelo. Sé dueño de tu querer. Come la manzana. Por cierto, su libro más reciente ha vendido más de 1 millón de copias.

En esencia, ella dice que el pecado ya no es lo que está mal en el mundo, sino que son nuestros deseos no realizados. Esto debe ser corregido porque es descaradamente antibíblico. Este es el dogma de Disney, no la doctrina de un discípulo devoto. O para decirlo con más fuerza, estas son mentiras del abismo del infierno.

Escuchemos lo que dice la Biblia sobre el peligro de seguir tu corazón.

Génesis 6:5: “ Vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal.”

Eclesiastés 9:3: “…También el corazón de los los hijos de los hombres están llenos de maldad, y la locura está en su corazón mientras viven.”

Jeremías 17:9: “Engañoso es sobre todas las cosas el corazón, y terriblemente enfermo; ¿quién puede entenderlo?”

Marcos 7,20-23: “Lo que sale del hombre es lo que lo contamina. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el engaño, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia, la insensatez. Todas estas cosas malas vienen de adentro y contaminan a la persona”.

Jon Bloom escribe: “Nuestros corazones nunca fueron diseñados para ser dioses en quienes creemos; fueron diseñados para creer en Dios…no creas en tu corazón; dirige tu corazón a creer en Dios.” O podríamos decirlo así: No sigas a tu corazón; ¡Dirige tu corazón!

En contraste con el pensamiento generalizado y generalizado que afirma que la vida se trata de ti y de mí, escucha las palabras de la Palabra viva registradas en Lucas 9:23: “Y dijo a todos , ‘Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame.”

Mientras meditaba en este versículo, recordé otra cita de Dietrich Bonhoeffer: “La salvación es gratuita. , pero el discipulado te costará la vida”. Por cierto, publicamos un enlace a su libro llamado «El costo del discipulado» en Sermon Extras. Como hemos estado aprendiendo en nuestra serie Discipleship Matters, cada creyente está llamado a seguir a Jesús con amor e intencionalmente ayudar a otros a seguirlo.

A medida que analizamos este pasaje, comenzaremos considerando el llamado a seguir Jesús. Luego, contemplaremos cuatro condiciones de discipulado.

1. Deseo

2. Negación

3. Muerte

4. Devoción

Debido a que estas palabras captan el corazón del discipulado, voy a predicar tres sermones centrados en un solo versículo. Permítanme leer Lucas 9:23 nuevamente: “Y les decía a todos: ‘Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame’”. Si el sermón del fin de semana pasado fue menos de 20 minutos de duración, ¡este durará tres semanas! Hoy abordaremos el deseo y la negación.

Un llamado a todos

Vemos el llamado de Jesús en la primera parte del versículo 23: “Y dijo a todos…” Antes de establecerse en nuestro texto, establezcamos el contexto. En los versículos 10-17, leemos que Jesús se retiró con sus discípulos, pero cuando la multitud supo dónde estaba, lo siguieron. Después de enseñar y curar todo el día, los discípulos le pidieron a Jesús que despidiera a la multitud para que pudieran encontrar alojamiento y comida. En cambio, Jesús sorprendió a todos cuando alimentó a cinco mil hombres hambrientos con un poco de pan y un par de peces.

Después de esto, Jesús se dirigió a los discípulos en los versículos 18-20 y les preguntó: “¿Quién decís vosotros? ¿Soy?» Pedro habló rápidamente y declaró: “El Cristo de Dios”. No estaban preparados para lo que Jesús dijo a continuación: “Es necesario que el Hijo del Hombre padezca mucho y sea desechado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y sea muerto, y resucite al tercer día”.

Después de este intenso tiempo de enseñanza, que según Marcos 8:33 incluyó una reprensión pública de Pedro, Jesús reunió a la multitud ya los doce. El tiempo de la palabra «dijo» se puede traducir como «estaba diciendo una y otra vez». Aparentemente, se enfatizó repetidamente lo que Jesús estaba a punto de declarar sobre el discipulado. La palabra «todos» indica el «todo», lo que significa que está destinado a la multitud curiosa y al núcleo comprometido. Marcos 8:34 completa algunos detalles: “Y llamando a la multitud con sus discípulos, les dijo.”

Lo que Jesús dice a continuación no es solo para los discípulos, sino para todos y cada uno de nosotros. Estas palabras son para ti y son para mí. No podemos escapar de ellos ni buscar refugio en eslóganes espirituales almibarados.

La salvación es gratis, pero el discipulado te costará la vida.

Cuatro condiciones

Haría ¿Notas que el llamado a la fe está abierto a todos pero hay condiciones para seguir a Cristo? Vemos esto en el uso de la palabra “si”. Me acuerdo de Lucas 14:25, nuestro texto del fin de semana pasado: “Si alguno viene a mí y no aborrece a su propio padre…”

Algunas de las verdades más profundas vienen en palabras pequeñas. Hablando gramaticalmente, «si» introduce una cláusula condicional, lo que significa que hay condiciones o circunstancias de las que se derivan ciertas consecuencias.

«Si» es una de las primeras palabras que un niño comienza a asociar con el pensamiento lógico y los resultados condicionales. . Los padres refuerzan esto desde una edad temprana: «Bobby, si comes tus zanahorias, entonces puedes comer un poco de helado». Las zanahorias se consumen rápidamente para poder disfrutar del helado.

A medida que uno crece, los «si» llegan rápido y con furia y nos damos cuenta de que tenemos la responsabilidad de hacer algo.

“Si terminas los deberes, puedes salir a jugar.”

“Si terminas los quehaceres, puedes usar el carro este fin de semana.”

“Si tomas este medicamento, debería aliviar sus síntomas».

«Si le da servicio a su automóvil regularmente, durará mucho más».

Aunque no me tomé el tiempo para contar cada uno, la palabra “si” aparece casi 1600 veces en la Biblia. Casi la mitad de las 574 ocurrencias en el Nuevo Testamento se encuentran en los cuatro evangelios. La palabra “si” nos recuerda nuestra responsabilidad de responder y no ser pasivos. Como hemos dicho antes, nunca se deslizará hacia la semejanza a Cristo. Aquí hay algunos ejemplos de Jesús.

Marcos 4:23: “Si alguno tiene oídos para oír, que oiga.”

Juan 7:37: “Si alguno tiene sediento, que venga a mí y beba.”

Juan 8:31: “Si permanecéis en mi palabra, entonces seréis verdaderamente mis discípulos.”

Juan 14: 15: “Si me amas, guarda mis mandamientos”.

“Si” significa que tenemos la opción de hacer que nuestro discipulado sea importante o no.

Ahora, veamos la primera exigencia condicional del discipulado.

1. Deseo. La primera condición es que una persona debe desear ser un discípulo – “Si alguno viniere en pos de mí…” El meollo del asunto es un asunto del corazón. La frase “vendría” es la idea de intencionalidad e involucra un acto de la voluntad. Esto se puede traducir como “deseo o anhelo”. Alguien dijo que nos convertimos en lo que deseamos.

Para caminar con Jesús, primero debes querer caminar con Jesús. La New King James lo traduce así: “El que desee venir en pos de mí”. The New American Standard lo dice así: “Si alguien desea…” Y la New Living Translation dice esto: “Si alguno de ustedes quiere ser mi seguidor…”

Esta no fue una enseñanza “secreta” para unos pocos elegidos. Esta llamada de Jesús va dirigida a todos ya cualquiera: a la multitud curiosa (los que están cerca), al núcleo comprometido (los once) e incluso a los falsos (Judas). Estos tres grupos todavía están presentes hoy. Algunos de ustedes tienen curiosidad acerca de Cristo, muchos otros están comprometidos con Él y algunos tienen una fe falsa. Note, Jesús da el mismo mensaje a cada uno de estos grupos.

Un concepto erróneo común en la iglesia es que el discipulado es para los súper comprometidos pero no para todos. Un pastor lo describe así:

“Si eres un masoquista al que le gustan las dificultades, las privaciones, el sacrificio y tal vez incluso el martirio, puedes inscribirte en el camino del discipulado… el otro camino, para el resto de nosotros, la gente ‘normal’, es el plan más sensato. Puedes perseguir tus sueños de éxito y realización personal… y en general disfrutar de la buena vida en el compañerismo de una buena iglesia evangélica. De vez en cuando, debes dejar caer algo en el plato de la ofrenda. Pero no te preocupes por el sacrificio, el llevar la cruz o la abnegación… Sostengo que Jesús enseñó que solo hay un camino para aquellos que creen en Él, a saber, el camino del discipulado… si no eres Su discípulo, eres no eres cristiano. Todo creyente está llamado a entregarse completamente a Jesús como Señor…”

No importa lo que hayas hecho o cómo hayas estado viviendo. Como dice la canción de Michael W. Smith: “Dondequiera que estés, en la cruz hay lugar”. Romanos 3:23 dice, “todos pecaron” y Hechos 10:34 dice, “…todo aquel que en él cree, recibe perdón de pecados por medio de su nombre.”

Fíjate en la frase, “sígueme. ” Esto tiene la idea de movimiento, de alinearse detrás del Señor, siguiéndolo dondequiera que vaya. No caminamos delante de Él y le pedimos que se ponga al día con nuestros caminos y deseos. No, nos ponemos detrás de Él, así que caminamos donde Él camina. Caminamos tras Él, no delante de Él. No vivimos como queremos y le pedimos que nos bendiga. Más bien, caminamos en Sus bendiciones cuando nuestras vidas se alinean con Su Palabra.

¿Tienes el deseo de seguir a Jesús como uno de Sus discípulos? Escucha: no lo seguirás si no quieres. Una de las hermanas de Beth hizo una declaración hace varios años que a menudo citamos en nuestra familia. Dice así, «la gente hace lo que quiere hacer». Suena tan simple pero es tan cierto. Algunos no siguen al Salvador simplemente porque no tienen el deseo de hacerlo o porque su deseo es la gratificación inmediata en lugar de la piedad.

Hasta que no desees ser un discípulo, no serás una. Si lo deseas a Él más que a nadie oa cualquier otra cosa, serás un discípulo. Salmo 73:25: “¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y no hay nada en la tierra que desee fuera de ti.”

La salvación es gratis, pero el discipulado te costará la vida.

2. Negación. La primera condición es resolver tu deseo. La segunda condición es negarse a sí mismo: “…niéguese él a sí mismo…” La frase “déjalo” pone la responsabilidad en cada uno de nosotros; esto debe ser intencional porque no es automático. Aprecio la franqueza de un creyente cuando dijo: “Honestamente, no quiero abandonarme a mí mismo. Me gusto. Y no quiero que me digan que tengo que abandonar a la que más me gusta… sin embargo, Jesús dice que tengo que negar o abandonar a la persona que más me gusta.”

Todo dentro de nosotros gritos en contra de rendirse de esta manera. “Negar” implica una “negativa firme”. Esta es la misma palabra que describe a Pedro negando a Jesús. Un Diccionario Bíblico define la negación de esta manera: «repudiar y renunciar a uno mismo y subyugar todas las obras, intereses y placeres».

Un comentarista lo capta bien: «La abnegación es alejarse de la idolatría de uno mismo». -centrismo y cada intento de orientar la vida de uno por los dictados del interés propio.” Jesús lo dijo sin rodeos en Lucas 14:33: “Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo”.

Mi buen amigo Ben Lovelady, pastor de First Baptist en Silvis, publicó algo la semana pasada que capta por qué es tan difícil negarnos a nosotros mismos (tengo su permiso para compartir esto):

“Una trágica ironía de vivir en un mundo desprovisto de la verdad absoluta no es que los absolutos desaparecen—sino que aumentan exponencialmente. Toda opinión se eleva a la de un ‘señor’. En la antigüedad, se pensaba que los dioses tenían códigos postales: este dios era dios sobre esta tierra y este dios sobre aquello. En nuestros tiempos, los códigos postales ‘divinos’ se han reducido al tamaño de nuestras cabezas.”

Negarse a sí mismo es un mandato de Cristo mismo. Es un imperativo aoristo, lo que significa que debemos negarnos a nosotros mismos ahora mismo, sin demora. Estamos llamados a tomar una decisión radical para renunciar a nuestra propia justicia y negarnos a vernos a nosotros mismos como supremos. Según Tito 2:11-12, la gracia de Dios puede librarnos de las garras de la impiedad: “Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, para enseñarnos a renunciar a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a vivir con dominio propio. , vidas rectas y piadosas en la época actual».

Agradezco el recordatorio de Nancy Guthrie: «Simplemente no podemos pensar que podemos vivir la vida cristiana siguiendo nuestros corazones porque nuestros corazones nos desviarán .” Negarse a sí mismo no es lo mismo que negarse a sí mismo, como no comer chocolate o ayunar en Facebook. Negarse a sí mismo es alejarse del pecado y el egoísmo y volverse al Salvador. Habiendo dicho eso, puede implicar decir no a algunas prácticas, hábitos o relaciones.

Steven Cole escribe: “Renunciamos a la exaltación propia y vivimos para exaltar a Dios. Renunciamos a la voluntad propia y vivimos para hacer la voluntad de Dios. Renunciamos al egoísmo y vivimos en cambio para buscar a Dios y Su reino. Los que siguen a Jesús repudian una vida egocéntrica en todos los niveles”. Como observa Alexander Maclaren, “No se necesita un vicio flagrante para matar la vida real. El egoísmo limpio y respetable hace el trabajo de manera efectiva.”

Negarme a mí mismo significa que dejo de pensar que siempre tengo la razón, dejo de vivir en mi propio poder y me niego a perseguir mis propios placeres porque ya no pertenezco. a mí mismo. Vemos esto en 1 Corintios 6:19-20: “¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. Así que glorifica a Dios en tu cuerpo.”

En resumen, debo renunciar al derecho de dirigir mi propia vida porque ya no soy dueño de mi propia vida. He sido comprado con la sangre de Cristo y ahora le pertenezco. Juan Calvino llamó a la abnegación «la suma de la vida cristiana».

La palabra «negar» es el polo opuesto de «confesar». Este es un mandato urgente, porque si no nos negamos a nosotros mismos, terminaremos negando al Salvador. Pregúntale a Pedro. Debemos confesar a Cristo y negarnos a nosotros mismos, o nos confesaremos a nosotros mismos y negaremos a Cristo. Vivirás para ti mismo o vivirás para el Salvador.

Me gusta lo que Erwin Lutzer publicó el día de Año Nuevo hace varios años: “Pero hay una resolución que todos debemos hacer: que no comenzará un solo día en el Año Nuevo sin dar gracias a Dios, meditar en un capítulo de la Palabra de Dios y orar: ‘Padre, glorifícate hoy en mi vida a mis expensas’”. La mayoría de nosotros, incluyéndome a mí, somos bien con glorificar a Dios; pero, realmente no queremos hacerlo, si nos cuesta algo. Queremos exaltarlo, pero no si es a costa nuestra. No podemos seguir a Cristo completamente mientras vivimos nuestras vidas de la manera que nos plazca.

Si vas por el camino equivocado, Dios puede enviarte personas o problemas para llamar tu atención. Paul David Tripp afirma: «Dios está muy dispuesto a interrumpir tu comodidad para reclamar la lealtad y la sumisión de tu corazón».

Esta semana, escuché una canción de Mercy Me llamada «Hasta luego». , Uno mismo.» La letra describe a un hombre rompiendo consigo mismo.

Bueno, si parezco un poco distante, es solo porque lo soy

Las cosas parecen sentirse un poco diferentes, tú entender

Lo creas o no, pero la vida aparentemente no se trata de mí de todos modos

Pero he conocido a Aquel que realmente es digno

Entonces, déjame decirte… hasta luego, self

Bueno, ha sido divertido, pero he encontrado a alguien más

Hasta luego, self

Simplemente no hay lugar para dos, así que van a tener que mudarse

Hasta luego, yo

No te lo tomes a mal, pero no me convienes, adiós

Bueno, adiós, don ‘t cry

Hasta luego, self

¿Alguna vez has roto contigo mismo? Realmente no hay lugar para dos. O el yo está en el trono de su vida, o el Salvador lo está.

La salvación es gratuita, pero el discipulado le costará la vida.

Pasos a seguir

Cierro con tres preguntas.

1. ¿Qué has aprendido sobre el discipulado intencional? Hice esta pregunta durante nuestro tiempo de equipo de personal el martes. Estas son algunas de las respuestas.

Ser intencional y mirar hacia afuera

Equipar a los padres para discipular a sus hijos

Transmitir lo que otros han derramado en mi vida.

Mira cada día y cada oportunidad para elegir ser un discípulo.

Ser responsable ante Dios.

Los padres son responsables de discipular a sus hijos; el papel de la iglesia es apoyar y ser un recurso

Negarse a sí mismo abre las puertas a todo lo demás.

¿Y usted? ¿Qué has estado aprendiendo?

2. ¿Hay alguien con quien compartirás esto? Piensa en alguien ahora mismo y hazlo esta semana. Por cierto, si te has animado a que alguien te discipule o estás listo para discipular a alguien más, te invito a una reunión de interés el jueves 25 de febrero.

3. ¿Te has negado a ti mismo y te has rendido al Salvador? Poco antes de que Robert E. Lee muriera, una joven madre le pidió que bendijera a su bebé. Tomó al bebé en sus brazos, lo miró a él y luego a la madre, y dijo estas inolvidables palabras: “Enséñale a negarse a sí mismo. Eso es todo.”

Después de convertirme en un seguidor de Cristo, leí un folleto de Campus Crusade for Christ (ahora llamado Cru) que se ha quedado conmigo por más de 40 años. El nombre del folleto es, «¿Has hecho el maravilloso descubrimiento de la vida llena del Espíritu?»

Una ilustración simple muestra la diferencia entre una vida que se vive con uno mismo en el trono y una vida vivida con Cristo en el trono. La vida autodirigida está llena de culpa, preocupación, desánimo, discordia, frustración, miedo y desobediencia, mientras que la vida dirigida por Cristo está llena de amor, gozo, paz, paciencia, confianza y obediencia.

Qué ¿acerca de ti? ¿Está el yo en el trono de su vida, o está el Salvador? No sigas a tu corazón; lleva tu corazón a seguir a Cristo.

¿Deseas al Salvador por encima de todo?

¿Estás listo para negarte a ti mismo?

No te demores; hazlo hoy.

Vamos a terminar tomándonos un tiempo para la auto-reflexión. Luego, te guiaré en oración para darte la oportunidad de negarte a ti mismo y rendirte a la vida dirigida por Cristo. Para algunos de ustedes, esto podría ser la salvación. Para otros, este puede ser un momento de re-dedicación en el que te aseguras de que Jesús esté en el trono de tu vida.

Cuando terminemos de orar, para aquellos que están reunidos en persona, voy a pedirle que levante la mano si tomó una decisión hoy. Esto lo ayudará a confesar a Cristo como Señor y alentará a otros a hacer lo mismo. Si participa en línea, indique su decisión en nuestra tarjeta de conexión en línea para que podamos hacer un seguimiento esta semana.

Reflexión y oración