Derecho Bueno; Pecado Mal

LEY BUENA; PECADO MALO

Texto: Romanos 7:7-13

Introducción

1. Ilustración: Un hotel en Galveston, Texas, con vista al Golfo de México, enfrentaba un problema potencial. El borde del hotel cuelga sobre el agua. Antes de que abriera el hotel, alguien pensó: «¿Qué pasa si alguien decide pescar por las ventanas?» Esta persona luego erigió carteles que decían que no se pescara desde las ventanas del hotel. ¿Adivinas el resultado? La gente pescaba por las ventanas. En lugar de prevenir un problema, las señales tuvieron el efecto contrario y simplemente expusieron la naturaleza rebelde de la humanidad.

2. Cuando se trata de la ley, somos como esas personas en el hotel, si nos dices que no hagamos algo, eso es exactamente lo que vamos a hacer.

3. El letrero en el hotel era bueno; la naturaleza rebelde de la gente era mala.

4. Entonces, ese es el mensaje de Pablo en este pasaje hoy. La ley es buena; el pecado es malo. Él dice…

a. La Ley Introduce el Pecado

b. El pecado nos engaña

c. La Ley es Santa

5. Por favor, quédate conmigo, por respeto a la Palabra de Dios, mientras leemos Rom. 7:7-13.

Proposición: La ley no puede salvarnos; sólo la fe en Jesús.

Transición: Primero, Pablo habla de cómo…

I. La ley introduce el pecado (7-8).

A. La ley me mostró mi pecado

1. ¿Cuántos aquí tienen la edad suficiente para recordar a Richard Nixon? Si es así, probablemente recuerde el dicho por el que es más famoso: "¡Déjame ser perfectamente claro!"

a. Eso es lo que Pablo quiere hacer en esta sección de su carta. Quiere ser perfectamente claro cuando se trata de su enseñanza sobre la Ley y su relación con el pecado.

b. Algunas de las personas en su día cuando bajo el malentendido de que creía que la Ley era mala.

2. Entonces, comienza aquí con una de sus preguntas retóricas: «Bueno, entonces, ¿estoy sugiriendo que la ley de Dios es pecaminosa? ¡Por supuesto que no! De hecho, fue la ley la que me mostró mi pecado. Nunca hubiera sabido que codiciar está mal si la ley no hubiera dicho: “No debes codiciar”.

a. Él responde a esta acusación de dos maneras relacionadas, mostrando que la Ley no es pecado, pero aún está relacionada con el pecado.

b. Primero, dice que fue la ley la que mostró lo que es el pecado.

c. La palabra "mostrado" se refiere a la experiencia de Pablo con el pecado. Él no sólo se dio cuenta de lo que es el pecado, sino que realmente participó en él a causa de la ley.

d. En segundo lugar, Pablo se refiere a un solo ejemplo de pecado basado en uno de los Diez Mandamientos.

e. Cuando la ley le dijo: «No codiciarás», Pablo no solo se dio cuenta de su pecado, sino que en realidad se sintió más atraído por él.

f. Algunas personas piensan que esto se refiere a la lujuria sexual, pero se refiere más apropiadamente a tipos de deseos pecaminosos.

g. De hecho, codiciar en realidad se consideraba el núcleo de los Diez Mandamientos.

3. Entonces Pablo continúa diciendo, "¡Pero el pecado usó este mandamiento para despertar toda clase de deseos codiciosos dentro de mí! Si no hubiera ley, el pecado no tendría ese poder.”

a. Primero, el pecado establece una fortaleza. La frase "usó el comando" en realidad se traduce mejor como "aprovechó la oportunidad" que es un término militar para establecer una base de mando en territorio enemigo.

b. El pecado es una fuerza activa que da el primer paso y nos hace la guerra usando la ley como arma contra nosotros.

c. La codicia aprovechó la oportunidad, usó la ley en nuestra contra y acampó en nuestro propio patio trasero.

d. Como resultado, produjo en Pablo toda clase de deseos codiciosos.

e. Es claro que el pecado es el culpable aquí y la ley fue simplemente la herramienta que usó para hacer su trabajo sucio.

f. Dos personas famosas dieron buenos ejemplos de este problema. Agustín en su libro «Las Confesiones», contó cuando era un niño y él y sus amigos robaban peras no porque les gustaran sino simplemente por el placer de violar la ley.

g. Mark Twain también dijo: «Como una mula, una persona hará lo contrario de lo que le dicen, solo por mezquindad».

h. Ahora ciertamente había pecado antes de la ley, pero fue la ley la que le dio al pecado su poder.

i. Sin pecado la gente no sabe que el pecado es una transgresión de las leyes de Dios.

B. La ley le da al pecado su poder

1. Ilustración: Agustín sobre la depravación y la gracia; “Sin ti, ¿qué soy para mí sino un guía para mi propia autodestrucción?” “… el yo que deseaba servir (a Dios) era idéntico al yo que no estaba dispuesto. Era yo. No estaba ni totalmente dispuesto ni totalmente indispuesto. Entonces yo estaba en conflicto conmigo mismo y estaba disociado de mí mismo… ¿cómo puede alguien sufrir una vida infeliz por su voluntad si nadie en absoluto quiere vivir infelizmente?” Grace, escribe James Smith, es la respuesta a esa pregunta. Grace es la respuesta a la llamada de ayuda. La gracia no es solo perdón, una cobertura, una absolución; es una infusión, un trasplante, una resurrección, una revolución de la voluntad y de los deseos. Es la mano de un poder superior que te hizo y te ama llegando a tu alma con el don de una nueva voluntad. («On the Road with Saint Augustine» de James KA Smith).

2. La ley nos habló de nuestra naturaleza increíblemente pecaminosa.

a. 1 Corintios 15:56-57 (NTV2)

56 Porque el pecado es el aguijón que produce la muerte, y la ley le da al pecado su poder.

57 ¡Pero gracias a Dios! Él nos da la victoria sobre el pecado y la muerte por medio de nuestro Señor Jesucristo.

b. La ley nos dijo que estaba mal codiciar, pero no nos dijo cómo no hacerlo.

c. La ley nos dijo que estaba mal adorar a otros dioses, pero no nos dijo cómo dejar de hacerlo.

d. La ley nos dijo que no lo hiciéramos, pero no nos dijo cómo quitar nuestras manos de las cosas que no nos pertenecen.

e. La ley nos dijo que había un problema, pero no nos dijo cómo solucionarlo.

f. El problema no era la ley; ¡el problema era el pecado!

g. Pero Dios envió a Jesús a morir en nuestro lugar y tomar nuestro castigo por nosotros.

h. ¡Jesús es la solución al problema, y debemos agradecer a Dios por enviarlo para que sea nuestro solucionador de problemas!

Transición: A continuación, Pablo nos dice que…

II. El pecado nos engaña (9-11).

A. El pecado se aprovechó

1. En vv. 9-10 Pablo escribe: "Vivía en un tiempo sin entender la ley. Pero cuando aprendí el mandamiento de no codiciar, por ejemplo, el poder del pecado cobró vida, 10 y morí. Así que descubrí que los mandamientos de la ley, que se suponía que traían vida, en cambio traían muerte espiritual.”

A. Esta es la primera vez en la carta que Pablo usa un «yo» enfático; y lo más probable es que se refiera a su propia experiencia con el pecado.

B. En otras cartas, Pablo se refiere a su comportamiento como judío como «sin falta», pero aquí está dando el otro lado de la historia.

C. En esencia, está diciendo que él era como todos los demás que tenían que lidiar con la lucha del pecado.

D. Sin embargo, cuando aprendió la ley de no codiciar, el poder del pecado entró en su vida y murió.

E. El pecado había estado latente en él antes de eso porque no había conciencia o convicción con respecto al pecado.

F. Sabes que una de las mayores armas que el diablo usa contra nosotros es la culpa.

G. "¡Cómo puedes llamarte cristiano siendo tan pecador!"

H. Pero verás que él no hace eso antes de que lleguemos a la fe porque ya nos atrapó.

I. Sin embargo, después de la fe usa el hecho de que sabemos lo que es el pecado ahora.

J. Ahí es cuando el pecado cobra vida y nos domina. Cuando esto sucede, la muerte es un resultado natural.

K. La muerte tiene aquí un doble sentido. Se refiere tanto a la suposición ingenua de que estamos bien con Dios, como a la muerte espiritual que caracteriza a todo pecador.

L. Entonces, la gran paradoja es que se suponía que la ley traería vida en el sentido de que haría que las personas estuvieran bien con Dios y ayudaría a experimentar la vida como Él pretendía.

M. Se suponía que traería vida, pero en realidad trajo muerte. El pecado torció el propósito de la ley lo que resultó en muerte espiritual.

2. Luego, en el v. 11, Pablo dice: “El pecado se aprovechó de esos mandamientos y me engañó; usó los comandos para matarme.”

A. El pecado aquí es visto como latente sin la ley.

B. El verdadero propósito de la ley era ser una fuerza positiva en nuestras vidas que nos aleje del pecado y produzca vida.

C. Pero tan pronto como aparece, el pecado sale al ataque y usa la ley como un baluarte.

D. Este ataque toma la forma de engaño; no es la ley la que falla, es el pecado el que usa la ley para engañarnos como lo hizo la serpiente en el Jardín.

E. A lo largo del NT, así es como trabaja Satanás; no los domina, los engaña.

F. Es el mayor estafador de la historia del mundo.

G. Sin embargo, Dios sabía que, por el poder del pecado, necesitábamos ser salvos, por lo que envió a Jesús para que fuera el cumplimiento de la ley por nosotros.

B. Confía en algo que no puede ayudarlo

1. Ilustración: Un pastor de Arkansas escribió: “Vivo en Arkansas. ME ENCANTA cuando llega el otoño y las hojas caen en la brisa otoñal. Pero en Arkansas hay que tener cuidado con esas hojas en el suelo porque algunas esconden SERPIENTES. Hay muchas serpientes cabeza de cobre aquí. Las cabezas de cobre son víboras venenosas que te golpean tan pronto como sienten calor cuando cualquier parte de tu cuerpo se acerca a ellas. Y se mezclan PERFECTAMENTE con las hermosas hojas de otoño. Y cuando sienten que un depredador está cerca, a veces se congelan en el lugar, lo que hace que se mezclen aún mejor y que sea más difícil discernir el peligro. Y ni siquiera tienen los buenos modales para hablar contigo como lo hacen las serpientes de cascabel en Texas. Así que ten cuidado con esas serpientes que se esconden detrás de la belleza, esperando la oportunidad de atacarte y traer destrucción. Solo da un paso en la dirección equivocada.”

2. La ley es buena, pero Satanás usa el engaño del pecado para engañarnos.

a. 2 Corintios 11:14 (NTV2)

14 ¡Pero no me sorprende! Incluso Satanás se disfraza de ángel de luz.

b. Como esa serpiente venenosa, que se esconde en la maleza esperando la oportunidad de atacar, Satanás se disfraza de ángel de luz.

c. Él hace que las cosas nos parezcan tan atractivas y tentadoras.

d. Es un mentiroso, y la Biblia lo llama el “Padre de las Mentiras”.

e. Nuevamente, la ley no es el problema, el engaño del pecado y las mentiras del diablo son el problema.

f. Entonces, ¿cuál es la solución? La solución es confiar en lo que sabes que es verdad. Es confiar en la Palabra de Dios.

g. Cuando Jesús fue tentado por Satanás, no confió en su propia sabiduría y conocimiento, confió en la Palabra de Dios. Cada vez que Satanás lo tentaba, Jesús lo golpeaba con la Palabra.

h. Pero todavía hay un problema. ¿Qué problema pastor? No puedes apoyarte en la Palabra de Dios si no la conoces, y no puedes conocerla si no la lees!!!

i. Josué 1:8 (NTV2)

8 Estudia este Libro de Instrucción continuamente. Medita en él día y noche para asegurarte de obedecer todo lo que está escrito en él. Solo así prosperarás y tendrás éxito en todo lo que hagas.

Transición: Pablo también nos dice que no solo la ley es buena, nos dice…

III. La ley es santa (12-13).

A. La Ley es Santa

1. En el v. 12 Pablo dice: «Sin embargo, la ley misma es santa, y sus mandamientos son santos, justos y buenos».

a. Aunque le dieron la pena de muerte, Pablo no podía hablar en contra de la ley.

b. La ley misma es santa, justa y buena porque refleja el carácter y la voluntad de Dios mismo, quien es santo.

c. Los mandamientos definen el pecado pero no son pecado (7:7). El propósito de la ley es enseñarnos el bien del mal, darnos pautas y mostrar el pecado por lo que es.

d. La ley nos ayuda a vivir para Dios, pero no nos puede salvar.

e. Si la ley causa tanta dificultad, ¿para qué sirve?

f. (1) Es una revelación de la naturaleza, el carácter y la voluntad de Dios.

g. (2) Sus componentes éticos fueron incorporados en la enseñanza de Cristo.

h. (3) Nos enseña sobre el pecado.

i. (4) Demuele el fariseísmo (Barton, 604).

2. Entonces Pablo concluye esta sección con, "¿Pero cómo puede ser eso? ¿La ley, que es buena, fue la causa de mi muerte? ¡Por supuesto que no! El pecado usó lo que era bueno para provocar mi condenación a muerte. Entonces, podemos ver cuán terrible es realmente el pecado. Usa los buenos mandamientos de Dios para sus propios propósitos malvados.”

a. Pablo pregunta, “¿La ley, que es buena, fue la causa de mi muerte?”

b. De nuevo, responde a su propia pregunta, ¡Claro que no!

c. La ley fue dada por Dios; nos dice lo que Dios quiere de nosotros, y es bueno.

d. Es el pecado, no la ley, lo que trae la muerte, y es solo a través de la ley que podemos ver cuán terrible es realmente el pecado.

e. El pecado usa los buenos mandamientos de Dios para seguir produciendo la muerte en las personas porque las personas no pueden guardar la ley por sus propias fuerzas.

f. Pero, al usar los mandamientos como instrumentos de muerte, el pecado se revela en toda su fealdad (Barton, 604).

B. Instrucciones del Señor

1. Ilustración: DL Moody dijo: “Creo firmemente que en el momento en que nuestros corazones se vacíen del orgullo, el egoísmo, la ambición y todo lo que es contrario a la ley de Dios, el Espíritu Santo llenará cada rincón de nuestros corazones. Pero si estamos llenos de orgullo y vanidad y ambición y el mundo, no hay lugar para el Espíritu de Dios. Debemos vaciarnos antes de poder llenarnos.”

2. Para combatir este problema, debemos dejar que nuestra vida se llene del Espíritu Santo y de la Palabra de Dios.

a. Salmo 19:7-8 (NTV2)

7 Las instrucciones del SEÑOR son perfectas, reaniman el alma. Los decretos de Jehová son fieles, que hacen sabio al sencillo.

8 Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón. Los mandamientos de Jehová son claros, dando sabiduría para vivir.

b. Efesios 6:18 (NTV2)

18 Oren en el Espíritu en todo momento y en toda ocasión. Manténgase alerta y sea persistente en sus oraciones por todos los creyentes en todas partes.

c. Lo primero que debemos hacer al tratar con el problema del pecado es apoyarnos en la Palabra de Dios.

d. La Palabra es perfecta, no te desviará.

e. Te hará sabio, y por lo tanto, te ayudará a lidiar con las dificultades de tu vida, así como también, ayudándote a lidiar con la tentación.

f. La Palabra traerá alegría a tu corazón. Si estás triste, si estás decaído, vuélvete a la Palabra y no a las mentiras del enemigo.

g. La Palabra es clara. Te va a decir cómo es, pero puedes confiar en lo que dice. Puede que no le guste lo que dice, pero no lo desviará.

h. Otra cosa que podemos hacer para luchar contra el engaño del pecado es orar en lenguas.

i. Nuestro lenguaje de oración pentecostal es el arma más poderosa en el ámbito espiritual.

j. El diablo no puede combatirlo porque no puede entenderlo.

k. Una vez que empiezas a orar en lenguas el diablo sale corriendo gritando porque sabe que está vencido.

l. Si hacemos estas cosas, también nosotros seremos santos como la ley.

Conclusión

1. El mensaje de Pablo en este pasaje de hoy es que la ley es buena; pecar mal. Él dice…

A. La Ley Introduce el Pecado

B. El pecado nos engaña

C. La Ley es Santa

2. TRES COSAS PARA RECORDAR…

A. YA QUE LA LEY NOS MUESTRA LO QUE ES EL PECADO, ESTUDÍDELA PARA QUE ESTÉN PREPARADOS PARA LUCHAR CONTRA ÉL.

B. LAS COSAS QUE SATANÁS TE OFRECE SON BASURA, ASÍ QUE TIÉRALA A LA BASURA DONDE PERTENECE.

C. LA LEY ES SANTA, Y PORQUE LO ES NOS AYUDA A SER SANTOS TAMBIÉN.