Descanso y Trabajo
Descanso y Trabajo
Génesis 2:1-3
Saludos:
Introducción: La palabra descanso es olvidada por los modernos mundo. La cultura del trabajo se ha apoderado de todos. Muchos tienen el espíritu alcohólico del Trabajo. Estoy ocupado, estuve ocupado y estaré ocupado son las palabras comunes que se usan en estos días. Pero Dios estaba preocupado por el descanso. Descanso para nuestro cuerpo, mente y alma. Este mes meditaremos sobre los temas descanso y trabajo, descanso y adoración, descanso palabra descanso y comunión.
Los primeros tres versículos del capítulo 2 del libro de Génesis es continuación de la narración anterior, y contener su propósito divino. Shabat significa ‘desistir’. Shabat es un día de descanso.
Broma:
Un niño pequeño le contaba a su madre sobre su papel en una obra de teatro que se representaba en la escuela.
Su madre le preguntó: «¿Cuál es el papel que desempeñarás?»
El niño respondió: «Yo desempeñaré el papel de esposo». a lo que la madre respondió: "Bueno, ¡vuelve y pregúntale a tu profesor que quieres un papel de HABLADOR!"
1. Días de trabajo (Génesis 2:1)
Si quieres disfrutar más, si quieres vivir mucho tiempo, si quieres ser bendecido en todo y en todo lugar entonces trabaja solo por seis días. Cierra tu oficina el domingo. Retiro ese día. Cambia tu curso de acción por un día.
Los seis días de la creación, según las palabras del texto, fueron días terrenales de duración ordinaria (Keil y Delitsch). Dios tardó seis días en completarse. Desde entonces no se ha hecho ningún cambio permanente en el curso del mundo, no se han formado nuevas especies de animales, no se ha derogado o añadido ninguna ley de la naturaleza. Podrían haberse terminado en un momento así como en seis días. (Jameison Fausset Brown).
John Gill: Perfeccionado y completado en el espacio de seis días, gradualmente, sucesivamente, en la forma antes relatada; por la palabra y el poder de Dios fueron creados de la nada el primer día, pero no fueron perfeccionados, ni hermoseados, ni adornados, ni llenos, hasta que en seis días fueron hechas todas las criaturas.
MacLaren: No debemos buscar en Génesis una cosmogonía científica, y no debemos preocuparnos por las críticas de los físicos como tal. Su propósito es muy diferente, y mucho más importante; es decir, imprimir profunda e imborrable la convicción de que el único Dios creó todas las cosas. Dios vio que era bueno.’ Sus ideales siempre se realizan. El artista divino nunca encuentra que la encarnación de Su pensamiento esté a la altura de Su pensamiento.
Púlpito: Con la creación del hombre en el sexto día, los trabajos divinos llegaron a su fin, y su obra a su fin. . Se anotan las dos ideas de cesación y perfección. No simplemente Elohim había hecho una pausa en su actividad, sino que la idea Divina de su universo se había realizado. El mundo terminado era un cosmos, arreglado, adornado y lleno de seres organizados, sensibles y racionales, con plantas, animales y el hombre; y ahora la tela resplandeciente brilló ante él con un éxito magnífico: Dios miró sus creaciones y dijo «he aquí, muy buenas». Todas las creaciones fueron buenas pero la humanidad fue muy buena.
Jesús mismo dijo: Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo trabajo (Juan 5:17). Se nos ordena trabajar seis días. “Aquel que desperdicia su tiempo en los seis días es igualmente culpable a los ojos de Dios como el que trabaja en el séptimo” (Clarke).
¿Qué pasa con sus días de trabajo? ¿Están planificados, ejecutados en consecuencia o desviados e incompletos? Dios ha creado todo muy cuidadosamente y meticulosamente. Tenía un propósito.
El primer día creó Dios los cielos y la tierra, y la luz. El segundo día dividió el cielo y creó los océanos. Al tercer día creó la tierra seca tierra, hierba, árbol frutal. En el cuarto día, creó las luces en los cielos como las estrellas, el sol y la luna. En el quinto día creó las criaturas móviles, las aves. Dios bendijo a las criaturas y aves para que fructificaran y se multiplicaran y llenaran las aguas en el mar y en la tierra. En el sexto día Dios creó los seres vivientes, el ganado, las bestias y las enredaderas. Luego, en el mismo día, Dios creó al Hombre como varón y hembra. Los bendijo para que se multiplicaran, fueran fecundos y henchieran la tierra, la sojuzgaran y tuvieran dominio sobre todas las criaturas que hay en los mares, en la tierra y en el aire (Génesis 1:1-30).
Había un plan, había prioridad y había un propósito en hacer las cosas.
2. Día de descanso (Génesis 2:2-3).
Sí, estamos libres de la obligación legal del sábado, pero no de la importancia de un día de descanso. Éxodo 31:17 dice que en el séptimo día Dios descansó y se refrescó (RV), y en el séptimo cesó y se recuperó (LEB). Dios disfrutó sobre su obra completa. Estaba satisfecho. Había una satisfacción laboral. Había un sentimiento de integridad y propósito que se entendía.
Era un ejemplo a seguir para nosotros. Dios no necesita un día libre, pero el hombre necesita ver el descanso de Dios y saber que puede entrar en él por la obra consumada de Jesús. El descanso Divino de la Creación, fue prenda del Amor Divino para el mundo entero. (Comentario de la Biblia de Cambridge). Dios santificó el séptimo día porque era un regalo para el hombre para descansar y reponerse, y sobre todo, el sábado es una sombra del descanso disponible a través de la persona y obra de Jesucristo.
Cesar de crear se llama reposo. Este descanso del Creador fue en verdad «la consecuencia de Su autosatisfacción en el todo ahora unido y armonioso, aunque múltiple». Esta autosatisfacción de Dios en Su creación, que llamamos Su placer en Su obra, también fue un poder espiritual, que fluyó como una bendición sobre la creación misma, llevándola a la bienaventuranza del descanso de Dios y llenándola de Su paz (Keil Delitstch)
Sha¯bat "descanso"la institución del día de descanso, shaba¯t, en el cese de Dios de su actividad creadora (Barnes). ‘Este es el destino de los que son Mi pueblo; descansar como yo descanso, descansar en mí.’” (Boice)
Jesús les dijo a sus discípulos en Marcos 6:31-32, vengan y descansen un poco. William Barclay dice que hay dos extremistas, uno trabaja sin descanso, el segundo descansa sin trabajo. Ambos son peligrosos. El descanso requiere relajación, estar lejos de un lugar donde nadie te moleste. El descanso es imprescindible para el alma, la mente y el espíritu. Estamos en un ciclo de siete días porque Dios está en un ciclo de siete días.
Dios no descansó como el que está cansado, sino como el que está complacido. Note el comienzo del reino de la gracia, en la santificación, o santificación, del día de reposo. La solemne observancia de un día de cada siete como un día de santo descanso y santo trabajo, para el honor de Dios, es el deber de todos a quienes Dios ha dado a conocer sus santos sábados.'(Matthew Henry).</p
3. Séptimo día o Primer día (Génesis 2:2 a.)
La mayoría de los cristianos están confundidos sobre qué día debemos adorar, ¿el sábado o el domingo? ¿Cuál es el día santo? Cuál es el mejor día para adorar.
Las leyes del Antiguo Testamento señalan al sábado como sagrado, santo y agradable a Dios. No hay trabajo el sábado sino descanso y alegría en Dios. Debemos entender el séptimo día como un día ordinario como cualquier otro día pero (Keil y Delitsch) Dios “bendijo” y “santificó” el séptimo día.
Es decir, invistió el séptimo día con el cualidad de mayor valor y ventaja para quienes la observaron; estampó su observancia con el sello de la aprobación Divina; y “apartarlo”, a diferencia de los otros seis días, para propósitos sagrados.
La observancia del sábado se encuentra en el llamado Libro del Pacto (Éxodo 20:22-23: 33, E), que contiene la colección más antigua de leyes hebreas. Éxodo 31:17 tiene la legislación (P) para la observación del sábado (Cambridge). El sábado es una institución del Dios Todopoderoso. El propósito superior de esta Escritura era ennoblecer el descanso semanal del hombre. (Ellicott). El día de descanso se refiere a satisfacer o apaciguar el corazón de Dios (Cambridge). Sin embargo, es cierto que el día de reposo de Dios no tiene tarde, la criatura debe alcanzarlo al final de su curso, no estará limitado por ninguna tarde, sino que durará para siempre.
Es interesante notar la diferencia entre el shabattu babilónico y el shabat hebreo? (Cambridge). Para los babilónicos, el 7º día es un día malo para los hombres, pero un día favorable para los dioses de los babilonios, Marduk y Sarpanitum. Los días 7, 14, 21 y 28 de un mes son malos para los hombres, porque la luna entra en una nueva fase. En esos días, los reyes, los sacerdotes y los médicos no deben realizar sus actos auspiciosos. Shapattu se refiere a la luna llena en Babilonia. (Diccionario de la Biblia). Los días no son de bendición para los sacerdotes, doctores, reyes. Pero por la noche, en presencia de Marduk e Ishtar, el rey tiene que traer su ofrenda y ofrecer sacrificios para que su oración sea aceptable” (Cambridge).
Los hebreos sabbath tenían dos significados, a saber, un día de sagrado y un día de descanso. Los rebeldes fueron castigados con la pena de muerte. Pero Jesús rompió el sábado y enfatizó la importancia de la humanidad que la observancia del Shabat. Dijo que podemos hacer las obras creadoras y provechosas, las obras útiles y beneficiosas. Declaró que el día de reposo fue hecho para el hombre, no el hombre para el día de reposo (Marcos 2:27). Entonces, Jesús enfatizó que ese día debe ser usado para edificar a las personas.
Su resurrección cambió el día de descanso del sábado al domingo, del Shabat al domingo. Desde el último día hasta el primer día. Pablo aclaró en Colosenses 2:16-17 y Gálatas 4:9-11 que los cristianos no tienen ninguna obligación de observar el sábado. Jesús cumplió el propósito y el plan del sábado para nosotros y en nosotros (Hebreos 4:9-11). Incluso el concilio de Jerusalén no impone la observancia del sábado a las iglesias gentiles (Hechos 15:29). El domingo es el día del Señor. Día de celebración de la nueva vida. Día de Dios para llenarnos de su espíritu, visiones y misiones.
La solemne observancia de un día de cada siete como día de santo descanso y santo trabajo, en honor de Dios, es deber de todos a quienes Dios ha dado a conocer sus santos sábados.’ (Matthew Henry).
Conclusión: ¿Tienes un día de Reposo definido? si no empieza desde esta semana.