¿Alguna vez has estado enojado con Dios? Cuando la gente le pide a Dios que “maldita sea” algo, por lo general están haciendo un punto fuerte sin romper los platos. En el fondo están decepcionados con Dios, aunque su improperio generalmente no es una oración en absoluto. Sin embargo, es una forma de decirle a Dios: “Recupera Tu mundo; si así es como funciona, ¡no me gusta nada! La verdadera blasfemia está en no ver qué es qué. La verdadera ignorancia en tan profana y pseudo-oración es no ver el mundo tal como es. Y así terminamos diciéndole a Dios qué hacer.
Mientras caminamos por el bosque o navegamos en kayak río abajo, somos cautivados por la belleza de la Creación, pero en un entorno contaminado e infestado de delitos. centro de la ciudad, es probable que sintamos lo contrario. Los bosques fueron hechos por Dios; la ciudad por la humanidad caída. No culpemos a Dios por las creaciones humanas. Dios hizo el Paraíso; hicimos pecado. Las personas desilusionadas que renuncian a Dios deberían mirar hacia adentro y echarle la culpa a la humanidad, a nuestra condición humana rota, causada por nuestra propia rebelión. “Nos hemos encontrado con el enemigo y somos nosotros” (Pogo). Es por eso que existe el crimen, la guerra, la contaminación y el prejuicio. Las personas hacen cosas malas porque están rechazando los principios éticos de lo correcto o lo incorrecto y porque pueden hacerlo. Por un lado, las personas no quieren ser tratadas injustamente; por el otro, desean vivir como si no hubiera absolutos morales. Pero si la vida es un accidente, entonces nada es “injusto”. Este es el argumento inicial de CS Lewis’ Puro cristianismo: si alguien dice que no hay “bien o mal”, trátelo injustamente y se quejará sin un argumento válido.
La vida duele…las expectativas se vuelven los sueños destrozados siguen sin cumplirse. No estamos satisfechos, y eso es algo bueno. Porque si estuviéramos completamente contentos, encontraríamos poca necesidad de lo que Dios ofrece. Y no nos daríamos cuenta de que fuimos creados para un mundo mejor, uno que vendrá cuando Jesús regrese.
Nos gustaría que hubiera ángeles que nos impidieran rompernos los pulgares cuando salimos nuestros martillos. Creo que hay ángeles de la guarda, pero a veces Dios tiene una mejor idea en mente cuando permite que nos lastimen. Él quiere que crezcamos y que nos preocupemos por las heridas de los demás. El apóstol Pablo abre su segunda carta a la iglesia de Corinto poniendo el dolor en perspectiva; dice: “Dios nos consuela en nuestras tribulaciones, para que nosotros podamos consolar a los que están en cualquier dificultad con el consuelo que nosotros mismos hemos recibido de Dios” (II Cor. 1:3).
Vivimos en un mundo quebrantado, lo cual difícilmente es culpa de Dios. El mundo no es como Él lo hizo. El paraíso se perdió por el pecado humano. Adán y Eva querían ser “como Dios” por eso comieron del fruto prohibido. Ya eran “como Dios”…después de comer, se volvieron menos como Dios, no más. “Adán comió la fruta, y nuestros dientes todavía están dentera” (Luego). Nuestro mundo no es como se supone que debe ser. Nuestro mundo está caído.
Sin embargo, esperamos que la benevolencia divina haga que las cosas funcionen mejor. Queremos que nuestras vidas encajen mejor. Sin embargo, la vida se complica y la mayoría de las personas que conocemos tienen desafíos que les preocupan profundamente. Todo el mundo está luchando con algo. Recordemos eso cuando nos sentimos tentados a maldecir a alguien en voz baja. El empleado lento detrás del mostrador de la cafetería puede estar pasando por pruebas increíbles. Antes de decirle a Dios qué hacer con ese empleado, podemos pedirle a Dios paciencia y comprensión. Hay más personas con dolor de las que podemos imaginar, y las causas de su dolor también son inimaginables. Mostremos algo de compasión.
Oramos y, a menudo, la respuesta es “no.” CS Lewis declaró: “Si Dios me diera todo lo que pedí, qué desastre sería mi vida.” Nos enojamos con Dios cuando nuestras expectativas no se cumplen, pero nuestra ‘suerte en la vida’ se debe en gran medida a nuestras elecciones. Me enojé con Dios porque sentí que no me había dado suficiente sabiduría. Me dio lo suficiente para no equivocarme. Sería sabio admitir nuestras faltas y reflexionar sobre ellas. De tal consideración podemos obtener una percepción.
Cuando estamos enojados con Dios, somos algo así como niños que les dicen a sus padres: “¡No me amas!’ 8221; (sabiendo que lo hacen) pero es una forma de hacerles daño. Arremetimos con exasperación, pero debemos darnos cuenta de que Dios ya ha bendecido nuestras vidas de muchas maneras, pero queremos más. Y entonces le decimos a Dios qué hacer.
El escritor del Salmo 74 se siente impaciente y rechazado; y con autocompasión le entrega a Dios una lista de aflicciones sin respuesta. Él le dice a Dios qué hacer; pero finalmente admite que Dios es el Rey sobre toda la tierra, el que da la salvación. La fe es confiar en Dios incluso cuando su tiempo no coincide con el nuestro. Como admitió Phillips Brooks, “Mi problema es que tengo prisa pero Dios no la tiene”. Esperamos lo que vale la pena esperar. La raíz del pecado bien puede ser la impaciencia con Dios (Tertuliano).
Otra persona que no dudó en decirle a Dios qué hacer fue Jonás. Sacudió su puño a Dios y esperó que condenara a los ninivitas. No evitó predicar en Tarsis porque pensó que la ira de Dios era demasiado dura, sino porque (justificadamente) temía que se arrepintieran y Dios no siguiera adelante. con fuego y azufre! Incluso en el vientre del pez hace comentarios desesperados sobre ‘los que adoran ídolos vanos’, a pesar de que algunos de ellos habían hecho todo lo posible para mantenerlo fuera de las profundidades del agua. Si tenemos suficiente fe para decirle a Dios que maldiga algo, ¿tenemos también la fe para admitir que ‘Dios lo ordenó’? Si podemos preguntar, “¿Qué he hecho para merecer esto?” tal vez también podamos preguntar: “¿Qué puedo aprender de esto?”
Una persona más que pudo haber pensado en decirle a Dios qué hacer fue Noé. Me pregunto si Noah miró toda la maldad a su alrededor y maldijo en voz baja… y luego se arrepintió de sus palabras cuando llegaron las lluvias. En algún momento nos gustaría que Dios enviara otro diluvio. Nos preguntamos cómo Dios puede tolerar el mal… bueno, Él nos tolera. Jesús murió por nosotros; Él pagó el precio final por los bienes dañados.
Es más probable que culpemos a Dios por darnos un tumor cerebral que agradecerle por darnos un cerebro. Mientras nos enfrentamos a un nuevo año, aceptemos lo que Dios nos trae y seamos más pacientes con Su plan en desarrollo.
Que el Espíritu Santo se cierne sobre nosotros, como se cernía sobre las aguas de Creación.