Dios ama la justicia
Dios ama la justicia
Me gustaría hablarles un poco sobre la Biblia. No se trata de un pasaje específico en este momento, sino de la Biblia en general.
La Biblia se divide en varias secciones o categorías.
Probablemente la mayoría de ustedes conoce la mayor de las divisiones. , el AT y el NT.
El AT trata de la relación de Dios con el pueblo de Israel y (desde una perspectiva cristiana) profetiza y prepara el camino de Jesús, a quien encontramos en el NT.
El Antiguo Testamento también se divide en un par de secciones principales.
Los primeros cinco libros se llaman El Pentateuco, o por los lectores judíos, «La Ley».
Hay muchos personajes conocidos allí: Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés, por nombrar algunos.
Hay varios libros de historia, hay varios libros de poesía, como Salmos y Proverbios y algunos otros.
Luego están los profetas: los que tienen libros largos se llaman profetas mayores y los que tienen libros cortos se llaman profetas menores.
Fuera de esas 4 categorías: Ley, Historia, Poesía y Profetas, Me siento muy seguro de saber cuál casi nunca lees (excepto un par de versos favoritos)
Los Profetas
Los Profetas son difíciles de leer para la mayoría de nosotros durante un tiempo. algunas razones:
La primera es porque asumen que sabes MUCHO sobre todas las demás partes del Antiguo Testamento, especialmente la historia, y la mayoría de nosotros sabemos muy poco al respecto.
La otra razón es que estos libros pueden ser, francamente, ¡realmente deprimentes!
Eso es porque los profetas generalmente intentaban que el pueblo de Israel se apartara de sus caminos pecaminosos y se volviera a Dios.
Así que hay MUCHAS páginas con largas listas de cosas que han hecho, con muchas referencias a toda la historia que no conocemos, y muchas amenazas sobre cómo Dios juzgará (o ha hecho juzgado).
Ahora, no me malinterpreten, también hay muchos pasajes de esperanza y muchas promesas de la fidelidad de Dios a pesar de lo INFIEL que ha sido su pueblo.
Allí SIEMPRE es la esperanza de un día mejor.
Pero tienes e leer muchas cosas difíciles para llegar allí.
También tienes que leer muchas cosas convincentes para llegar allí, y casi nadie disfruta eso.
Para Por las mismas razones por las que son difíciles de leer, también son difíciles de predicar.
Es comprensible que tanto en la lectura privada como en la enseñanza pública, nos alejemos de los profetas.
>Pero aquí está el problema.
Aquí está una de mis Biblias:
He recortado donde están todas las notas en la parte posterior y delantera y estas páginas son todo el texto de la Biblia. . (Mostrando el número de páginas en cada sección)
Aquí está el AT, aquí está el NT
Obviamente, hay mucho más del AT que del NT, aproximadamente el doble.
Estas páginas son los Libros de los Profetas.
¡Hay muchas páginas allí!
NT = 387 páginas; Profetas = 310 páginas
Si te gustan los números, eso significa que SOLO los libros de los Profetas tienen un 80 % del tamaño del NT
Revisé mis registros y probablemente he predicado de los profetas menos de 20 veces durante los últimos 20 años de ministerio pastoral, es decir, menos de una vez al año.
Y bastantes de esas veces se basaron en algunos de los pasajes «favoritos», especialmente Pasajes navideños.
Eso significa, debo confesarlo, que en su mayoría he ignorado una parte bastante grande de la Palabra de Dios.
Imagínese si, en 20 años, solo hubiera predicado la ¡Nuevo Testamento una vez al año!
¡No creo que hubiera sido predicador durante 20 años!
Los libros de los profetas nos dan diferentes perspectivas sobre lo que significa ser pueblo de Dios, y creo que nuestro escaso conocimiento de esta sección de las Escrituras (incluido el mío), ha sido perjudicial para la iglesia y para el mundo.
Al evitar a los profetas, estamos minimizando o evitando por completo algunas cosas que son realmente importantes a Dios.
¡No estoy diciendo que debamos decidir qué tan importante es una sección de la Biblia basada únicamente en el número de páginas!
Pero sí creo que la iglesia estadounidense ha desarrollado algunos agujeros en nuestra fe en lugares que podrían mejorarse mucho prestando más atención a los profetas.
Uno de los temas que se aborda con frecuencia en los Profetas es la práctica de la JUSTICIA.
>Busqué la palabra «Justicia» en mi programa de software de la Biblia y encontré 139 referencias.
Incluso después de leer cada una y quitar los versículos que parecían menos relevantes para este mensaje, tenía 8 referencias completas. páginas de versículos de la Biblia, la mayoría de ellos en los Profetas.
Ordenan justicia; proclaman que Dios es justo.
Afirman que el FUNDAMENTO del trono de Dios es la JUSTICIA.
Y aclaran que una sociedad Injusta es una afrenta a Dios.
Consideré brevemente simplemente leer las ocho páginas de los versículos de la Biblia para el sermón de hoy, solo para darle una idea de cuán omnipresente es este tema en las Escrituras.
Decidí, en cambio, mirar un pasaje que es representativo de gran parte de esas 8 páginas.
Antes de hacerlo, quiero dejar en claro que no tengo ningún deseo o intención de estar hablando de POLÍTICA.
Estoy eligiendo mis palabras con mucho cuidado para evitar eso.
Estoy hablando como pastor sobre algo que se expresa muy claramente en la Biblia y algo que creo que todos debemos escuchar, considerar y orar por nuestros propios corazones y por nuestra nación.
Como dije antes, realmente debería haber estado predicando más a menudo sobre la justicia; No debería haber esperado hasta hoy, pero me sentí obligado a hablar de ello esta semana, a la luz de lo que hemos estado viendo.
La justicia no es una causa liberal ni conservadora: es una necesidad moral y ética si una sociedad quiere evitar que se convierta en caos, y es el requisito más básico para vivir de una manera que honre a Dios.
Introducción a las Escrituras: Zacarías 7:8-14
El profeta Zacarías ministró muy tarde en la historia de Israel.
Después de años de desobediencia, el Señor había permitido que el pueblo fuera cautivo en una tierra extranjera, luego después de 70 años pudieron ir de regreso a su tierra natal.
Una de sus primeras prioridades había sido reconstruir el templo, que había sido destruido cuando los babilonios habían destrozado la ciudad de Jerusalén.
Como sucedió una y otra vez a lo largo de la historia de Israel, cuando los tiempos eran buenos, tendían a olvidarse del Señor, pero cuando las cosas se ponían difíciles, recordaban de dónde venía su ayuda.
Después de veinte años allá en Jerusa lem, se habían alejado de la obra de reconstruir el Templo.
Y su apatía hacia esa tarea era un símbolo de un problema más profundo: que no estaban poniendo a Dios primero en sus corazones y vidas.
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Y aunque construir un templo es bueno, Dios quería más que eso: quería sus corazones y sus vidas.
Quería que amaran lo que él amaba.
No solo quería su fidelidad individual, sino ver una sociedad donde reinaran los valores de Dios.
Echemos un vistazo a Zacarías 7:8-10. (Leeremos más, así que mantenga su pulgar allí).
Le animo a que siga la lectura en su Biblia.
Zacarías es el penúltimo libro de la Biblia. AT.
8 Y vino palabra de Jehová otra vez a Zacarías:
9 "Así dice Jehová de los ejércitos: 'Haced justicia verdadera; sed misericordiosos y compasivos los unos con los otros.
10 No oprimáis a la viuda ni al huérfano, al extranjero ni al pobre. En vuestros corazones no penséis mal los unos de los otros.'
Una sociedad que refleja los valores de Dios será una sociedad justa.
La definición del diccionario de “justa” es «Basado en o comportándose de acuerdo con lo que es moralmente correcto y justo».
La justicia es algo que está tan profundamente entretejido en nuestro ser: no sé qué edad tiene un niño la primera vez que aúlla ese algo NO ES JUSTO, ¡pero no es tan viejo!
Parece que sabemos instintivamente que las personas deben ser tratadas por igual.
O tal vez, simplemente sabemos que no lo hacemos ¡Queremos que alguien sea tratado mejor que nosotros!
La raíz de nuestra palabra justicia significa simplemente «la administración de la ley».
Una sociedad justa hace cumplir la ley, y lo hace sin imparcialidad.
A menudo nos referimos a nuestro país como «una nación de leyes», en lugar de «una nación de hombres».
Hace siglos, quienquiera que estuviera a cargo era una ley. ellos mismos.
Su capricho era ley.
Y no estaban sujetos a ninguna ley.
Es casi imposible o tener una sociedad JUSTA bajo tales condiciones.
En cambio, nuestra nación se fundó sobre la idea de que las leyes se aplican a todos; eso es la justicia, «la administración de la ley», no solo para algunos sino para todos. por todos.
Pero fijaos – y esto revela el corazón de Dios – no os preocupéis sólo de la justicia, sino
(V 9)… mostrad misericordia y compasión a uno otro.
¿Alguna vez has notado que las personas que son grandes en la justicia a menudo carecen de misericordia y compasión?
Y es algo de lo que tenemos que protegernos en nuestros propios corazones.
Vivimos en una sociedad a menudo despiadada.
Si te atrapan haciendo algo, es posible que lo encuentres en Internet, seguido de un grupo de vigilantes autoproclamados que son lo suficientemente farisaicos como para sentir que tienen el derecho de arrojar piedras a los demás.
Nuestra indignación está sobrecargada, mientras que nuestra capacidad de misericordia y compasión no se ejercita lo suficiente.
Una vez leí que todos tienen un hecho a su favor que no conocemos.
Es muy posible que la persona que lo interrumpió esté teniendo un día terriblemente estresante, o llegue tarde a recoger a sus hijos o simplemente no esté prestando atención.
No todas las ofensas necesitan ser castigadas con nuestra ira.
La justicia no requiere crueldad, se puede administrar con misericordia y compasión.
Y nadie sabe cómo mezclar Justicia con Misericordia como el mismo Señor.
Mira la cruz – el precio de la Justicia fue pagado; pero en la alucinante misericordia y compasión de Dios, Él mismo lo pagó.
Sí, queremos vivir en una sociedad justa, pero si queremos agradar a Dios, debe estar templado con misericordia y compasión.
Luego en el versículo 10, se mencionan cuatro grupos específicos de personas.
10 No oprimáis a la viuda ni al huérfano, al extranjero ni al pobre…
Oprimir es más o menos lo que suena.
La palabra hebrea:
"se refiere a actos de abuso de poder o autoridad, la carga, pisoteo y aplastamiento de aquellos de menor rango.»(TWOT)
En cada sociedad, hay quienes pueden ser pisoteados con muy pocas probabilidades de sufrir las consecuencias
En Israel, era estos cuatro grupos:
Viudas: las mujeres no tenían protección legal. Si tenían la suerte de tener un marido u otro pariente varón que cuidara de ellas, eso era lo mejor que podían esperar.
Los huérfanos o huérfanos. Así como las mujeres eran vulnerables a la violencia, la opresión y el abuso sin la protección de un hombre, sus hijos también lo eran. Incluso si su madre vivía, eran mucho más vulnerables que los niños con padres.
Alienígenas, es decir, extranjeros. Personas que no se parecen a nosotros ni hablan como nosotros.
Personas que tienen un color de piel diferente o hablan un idioma diferente.
Y los universalmente oprimidos y explotados: los pobres.
Las viudas y los huérfanos están más seguros y es más probable que los cuiden en nuestra sociedad que en el mundo antiguo, pero no sé si lo estamos haciendo mejor en la forma en que tratamos a «los alienígenas». y “los pobres”.
¿Por qué el Señor escogió esos cuatro tipos de personas y dijo: “¡NO LOS OPRIMIRAN!”?
¿Fue porque pensó que estaba bien oprimirlos? otra gente?
¿Fue porque quería que le gustaran más que otras personas?
No, lo dijo porque estas eran las personas más vulnerables en esa sociedad.
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10 No oprimáis a la viuda ni al huérfano, al extranjero ni al pobre. En sus corazones, no piensen mal unos de otros.'
Y «no piensen mal unos de otros»,
No se apresuren a sospechar otras personas de ser malas.
Tengo que contarte un secreto, al menos creo que es un secreto porque nadie parece ser consciente de esto:
Solo porque alguien pertenece a un partido político diferente al tuyo NO significa que sean subhumanos,
NO significa que sean malvados,
NO significa que no aman a su país,
NO significa que tienes derecho a odiarlos.
Si tu fuente de noticias te dice esas cosas, debes tomar una decisión sobre si vas a seguir a Dios o siga su fuente de noticias.
Porque Dios les ordena NO pensar mal de los demás.
Entonces Zacarías explica estas reglas muy simples para una sociedad justa.
9 … 'Administrar verdadera justicia; sed misericordiosos y compasivos los unos con los otros.
10 No oprimáis a la viuda ni al huérfano, al extranjero ni al pobre. En vuestros corazones no penséis mal los unos de los otros.'
Entonces, por supuesto, el pueblo de Dios abrazó eso, ¿verdad?
Sigamos leyendo, versículos 11-14
11 "Pero se negaron a prestar atención; obstinadamente dieron la espalda y se taparon los oídos.
12 Hicieron su corazón tan duro como el pedernal
¡¡Señor, ayúdanos!! ¡¡Aquellos que se resisten a la justicia por los que están en el fondo de la sociedad desarrollan corazones tan duros como el pedernal!!
12 Ellos endurecieron sus corazones como el pedernal y no escucharon la ley ni las palabras que el SEÑOR Todopoderoso había enviado por su Espíritu a través de los primeros profetas. Así que el SEÑOR Todopoderoso se enojó mucho.
Así que aquí viene gente, escuchen, este es el costo de la injusticia
13 " 'Cuando llamé, no escucharon; así que cuando llamaron, no los escuché,' dice el SEÑOR Todopoderoso.
14 'Los dispersé con torbellino entre todas las naciones, donde eran peregrinos. La tierra quedó tan desolada detrás de ellos que nadie podía ir ni venir. Así desolaron la tierra agradable.' "
Dios se toma muy en serio la justicia, con misericordia.
Él espera que su pueblo luche por ella.
Uno de mis amigos de FB publicó un comentario bastante declaración sorprendente que decía algo así:
¿Qué pasaría si en lugar de decir «Sí, es terrible que mataran a ese hombre afroamericano, pero no podemos permitir que continúe esta destrucción de propiedad», dijéramos, «Sí , es terrible la destrucción de propiedad que ha ocurrido, pero no podemos permitir que continúen los asesinatos de hombres afroamericanos.
No estoy a favor de los disturbios, y creo que muchas de las personas que fueron en las calles no había manifestantes en absoluto: eran personas de ambos lados del espectro político que salieron por la oportunidad de robar y destruir.
Y no podemos permitir que esa fea verdad nos detenga. de abordar la recurrencia de una terrible injusticia.
Nuestra sociedad ha mirado para otro lado durante demasiado tiempo.
No sé ustedes, pero quiero vivir en un Dios -honrar a la sociedad.
Creo que también descubriríamos que el mundo sería menos hostil hacia la iglesia si estuviéramos buscando fielmente una sociedad JUSTA y MISERICORDIOSA, si buscáramos a las personas en los peldaños más bajos de la sociedad.
Cornel West sobre la justicia: la justicia es cómo se ve el amor en público. —Cornel West, profesor y erudito estadounidense
No podemos obedecer el mandato de Jesús de amar si no buscamos justicia para las personas a las que se les ha negado la justicia.
He puesto algunos videos en una lista de reproducción en el canal de YouTube de nuestra iglesia titulada “Racial & Problemas de justicia.”
En su mayoría son historias de personas que han experimentado algún prejuicio terrible.
He estado tratando tanto como he podido de escuchar tales historias.
Y me doy cuenta de que, aunque estaba al tanto del racismo en Estados Unidos, no tenía ni idea de lo que es una lucha constante.
No estamos hablando de algunas palabras desagradables aquí y allá, sino una corriente de humillaciones y amenazas que duran todo el día, todos los días, que les suceden a las madres, a los adolescentes e incluso a los niños pequeños.
Si vamos a tomar una posición contra el racismo, tenemos que tener una idea de lo que eso significa.
Necesitamos escuchar las historias.
Hay un millón de formas más de escuchar las historias de los demás.
Si tienes Amigos afroamericanos, es posible que nunca los hayan compartido con ustedes.
Pregunte.Escuche.
Aprender a hacer justicia, amar la misericordia, caminar humildemente con nuestro Dios.
Oremos para que nuestra nación se convierta verdaderamente en un lugar "con libertad y JUSTICIA para todos".