El Dios del Fuego
Éxodo 3:1-15
Hace algunos años, muy temprano en la mañana, 3 AM para ser exactos, mi mi esposa y yo nos despertamos con el sonido de la gente gritando y gritando y llorando fuera de la ventana de nuestro dormitorio.
Al principio, pensamos que se trataba de una ridícula fiesta de borrachos que se había vuelto loca. A medida que aumentaba el ruido, decidimos que este tipo de disturbios requería una llamada a la policía. Entonces, salimos de la cama, caminamos hacia la ventana, corrimos las cortinas y vimos que toda la sala de estar de nuestro vecino estaba en llamas. Los gritos y gritos que escuchamos eran personas saltando desde la ventana del segundo piso para salvar sus vidas.
Es increíble lo que uno puede hacer en una emergencia. Muriel corrió escaleras abajo para llamar al 911 mientras yo me paraba y reflexionaba sobre cuál sería la vestimenta apropiada para usar en un incendio. Y así, salimos corriendo. En cuestión de minutos, una multitud de personas se había reunido alrededor de esta casa en llamas.
Recuerde que son las 3 de la mañana. El fuego atrae. Detenciones de incendios. El fuego atrae a la gente. Cuando Dios quiso llamar la atención de su siervo Moisés, usó fuego. Lo leemos en Éxodo 3.
El Dios que se revela a sí mismo.
El versículo 1 habla del monte Horeb. Hay siete montañas sagradas en la Biblia.
1. Monte Horeb o Monte Sinaí como también se le conoce.
2. Monte Moriah también conocido como el Monte del Templo donde se encuentra la Mezquita de la Cúpula de la Roca en Jerusalén.
3. Monte Sión, también en Jerusalén hacia el suroeste.
4. Monte Olivette justo al este de Jerusalén desde donde Jesús ascendió al cielo.
5. Monte Hermón en el norte de Israel, cabecera del río Jordán y lugar de la Transfiguración.
6. Monte Calvario donde nuestro Señor murió por nuestros pecados.
7. Y, por último, el monte Sion celestial del que se habla en el Libro de Hebreos. Todas estas montañas se relacionan de alguna manera con nuestro andar cristiano.
Sin embargo, la primera montaña a la que nos enfrentamos en cualquier peregrinación espiritual es el monte Horeb. La montaña de la revelación divina. Antes de que nos suceda algo espiritualmente, Dios debe revelarse a Sí mismo.
Antes de que podamos adorar a Dios, antes de que podamos alabar a Dios, antes de que podamos hablar con certeza acerca de ir al cielo, debemos llegar al Monte Horeb. , la montaña de la revelación divina.
Quiero que veas en este pasaje que Moisés no estaba buscando a Dios, era Dios quien estaba buscando a Moisés. Y eso amigos, es como siempre es. Dios da el primer paso. La única razón por la que buscamos a Dios es porque Él nos ha estado buscando. Dios es el motor principal en los asuntos de los hombres.
No sé qué montaña sagrada estás escalando esta mañana, pero sí sé que si eres un hijo de Dios, es porque en algún lugar del pasado tu pasado, mientras vagabas por el desierto solitario de Horeb, Dios te habló.
Moisés no buscaba a Dios. Moisés no estaba en una peregrinación santa. Hacía tiempo que se había olvidado de las grandes y dolorosas necesidades de Egipto. Para él era sólo otro día de trabajo. No sabía que cuando salió de la casa esa mañana y le dio un beso de despedida a Séfora, nunca más volvería a cuidar de las ovejas.
En este día ordinario, Dios se reveló a sí mismo. Pero, ¿cómo se reveló Dios a Moisés?
¿Cómo es Dios?
Dios es Santo y Misericordioso.
A. Dios es Santo
Dios es muy limpio de ojos para ver la iniquidad. Él no tendrá parte en el pecado. El fuego, aquí en Éxodo 3 y en muchas partes de la Biblia, es un símbolo de la asombrosa santidad de Dios.
Desde Génesis hasta Apocalipsis, se nos da esta imagen de un Dios de fuego.
En Génesis se nos habla de las ciudades de Sodoma y Gomorra. El hedor de su maldad se convirtió en una ofensa a Dios y Dios se acercó en santidad resplandeciente.
La santidad de Dios no puede tolerar el pecado ni por un momento. Nosotros sí, pero Dios no lo hará.
Nos hemos acostumbrado al pecado en nuestra cultura.
Dicen que si vives con zorrillos el tiempo suficiente, ni siquiera notas su olor. Eso es lo que ha sucedido en nuestra sociedad. Nos hemos acostumbrado al pecado. A menos que sea el tipo de pecado más vil e indescriptible como el abuso sexual infantil, difícilmente levantamos una voz de preocupación. Simplemente vivimos y dejamos vivir.
Pero nuestros pecados, nuestra duplicidad, son un hedor en las narices de Dios. Muy a menudo parecemos estar bien, rectos, piadosos, buenos, pero por naturaleza somos de doble ánimo. Tenemos tanto el bien como el mal saliendo de la misma fuente.
Escuché acerca de un hombre y una mujer en Long Beach, California, que se detuvieron en un restaurante de pollo frito para almorzar. La señora esperó en el auto mientras el hombre entraba y recogía el pollo. Sin darse cuenta, el gerente de la tienda le entregó al chico una caja en la que había colocado las ganancias financieras del día, en lugar de la caja de pollo. Verás, el gerente iba a hacer un depósito y lo camufló poniendo el dinero en una caja de pollo frito.
Pues el hombre tomó su caja, se subió a su auto y los dos ahuyentaba. Cuando llegaron a un parque y abrieron la caja, descubrieron que tenían una caja llena de dinero, en lugar de una caja llena de pollo.
Ese es un momento muy vulnerable para la persona promedio. Se dio cuenta de que debía haber algún error, así que volvió al auto y regresó a la tienda de pollos y le devolvió el dinero al gerente.
Bueno, el gerente estaba eufórico. Estaba tan complacido, tan emocionado, que le dijo al hombre honesto que se quedara: voy a llamar a los periódicos, a la estación de televisión y les pediré que te tomen una foto. Debes ser la persona más honesta de Long Beach.
Oh, no, por favor no hagas eso, dijo el hombre. ¿Por que no? preguntó el gerente. Bueno, verás, estoy casado, y la mujer con la que estoy no es mi esposa.
Somos de doble ánimo. Inconsistente. Seis años después de haberse convertido en un cristiano nacido de nuevo, John Newton, quien escribió ‘Amazing Grace’, todavía comandaba un barco de esclavos. El domingo llevaría a cabo un servicio de adoración en la cubierta superior del barco mientras los fieles podían escuchar los gemidos de los esclavos debajo.
Y todos nosotros tenemos inconsistencias como esta en nuestras vidas. Todos estamos destituidos de la gloria de Dios. Entonces, ¿cómo es que Dios no nos elimina? La respuesta se encuentra en el versículo 2.
B. Dios de misericordia
Mira el versículo 2. La zarza arde y no se consume. Aquí había un arbusto secado por el sol del desierto que normalmente se reduciría a cenizas calientes en segundos si alguna vez se produjera un incendio. Pero esta zarza no se consume. ¡Que milagro! ¡Qué misterio!
Te mostraré un misterio aún mayor. Un milagro mayor. ¿Cómo es que el Dios del fuego santo puede revelarse a la humanidad y no somos consumidos?
¿Cómo es que el Dios puro del cielo puede mirarnos con toda nuestra duplicidad, todo nuestro pecado y sin embargo no destruirnos? Solo hay una respuesta. El Dios del fuego es también el Dios de la misericordia. La zarza arde y sin embargo no se consume.
Esta zarza nos enseña que Dios viene en ira, sí, pero también viene en misericordia.
¿Profundidades de misericordia puede haber?
¿Misericordia aún reservada para mí?
¿Puede mi Dios contener su ira,
Me perdonará a mí, el primero de los pecadores?
Oh, escúchalo esta mañana, la zarza arde y sin embargo no se consume. La ira de Dios que se suponía que me golpearía se derramó sobre Jesús en la cruz.
Hay una última cosa que aprendemos acerca de Dios de este evento de hace mucho tiempo. Este Dios no es sólo un Dios colérico; un Dios misericordioso pero también…
III. Dios se preocupa por nuestro sufrimiento.
¿Y qué le dice Dios a Moisés?
Mira los versículos 7 y 13.
Dios dice ‘Mi nombre es yo SOY. ¡Qué extraño nombre para una persona! En el versículo 14 el nombre de Dios se traduce YO SOY y en el versículo 15 se traduce EL SEÑOR. Siempre que veas SEÑOR escrito con todas las letras mayúsculas, es este nombre especial para Dios.
En ambos casos es una forma del verbo hebreo ‘ser’ y se escribe así: YHWH. Se encuentra más de 5.000 veces en el Antiguo Testamento.
Te darás cuenta de que no hay vocales en esta palabra. Eso es porque los escribas judíos sintieron que el nombre de Dios era demasiado sagrado para pronunciarlo o escribirlo completo. Entonces, cada vez que llegaban al nombre de Dios en el Antiguo Testamento, siempre lo sustituían por la palabra Señor, como lo hacemos en nuestras Biblias en inglés. O quitarían las vocales.
Después de estos miles de años, solo estamos adivinando el nombre que Dios le dio a Moisés en la Montaña. Si pones ciertas vocales, obtienes un nombre. Si pones otras vocales, obtienes otro nombre. Los hechos son que el nombre que Dios le dio a Moisés se ha perdido en la antigüedad.
El punto es que el nombre de Dios se basa en el verbo hebreo ‘ser’.
Cuando Dios enseñaría a la humanidad su nombre
Se llama a sí mismo el gran YO SOY – y deja un espacio en blanco.
Los creyentes pueden suplir aquellas cosas por las que oran.
¿Qué necesitas? esta mañana?
¿Qué inunda tu mente, incluso mientras hablo?
• ¿Necesitas fuerzas? Él dice YO SOY el pan de vida.
• ¿Necesitas sabiduría? Él dice YO SOY la verdad.
• ¿Necesitas consuelo y amor? Él dice YO SOY el Buen Pastor.
• ¿Necesita orientación? Él dice YO SOY el camino.
• ¿Necesita comprensión? Él dice que yo soy la luz.
• ¿Necesitas esperanza? Dice YO SOY la resurrección y la vida.
• YO SOY todo lo que necesitas. Ese es mi nombre.
YO SOY preocupado por tu dolor, tu sufrimiento, tus heridas.
YO SOY tocado por los sentimientos de tus enfermedades. Cuando tú lastimas, yo lastimo.
YO NO SOY como el Alá del Islam que es distante e inafectado.
YO SOY no como los dioses de los griegos: impasible e inamovible. ESTOY preocupado por tu dolor en este momento. ESTOY tan preocupado que incluso iré a la CRUZ para rescatarte.
Lo primero que el Gran YO SOY le dice a Moisés es ‘He visto la aflicción de mi pueblo. Dios ve nuestro dolor. Dios ve a cada persona aferrándose a la vida en Ucrania. Dios conoce nuestras heridas más profundas.
Dios todopoderoso, vives en una luz inaccesible y en una santidad inimaginable. Si intentáramos presentarnos ante ustedes tal como somos, seríamos aniquilados. Es sólo tu misericordia y amor en Jesucristo tu Hijo que nos permite buscar tu rostro.
Y así, venimos confiadamente a ti Padre, en el Nombre de Jesús. Nuestra fe simple es que sea cual sea nuestra necesidad, usted es la solución. Cualquiera que sea nuestra pregunta, tú eres la respuesta. Cualquiera que sea nuestra carencia, tú eres el suministro.
Ven Padre Dios como lo has prometido: el Gran YO SOY en nuestra niebla ahora mismo. Por el amor de Cristo, Amén.