Dios, el hombre y la naturaleza

Génesis 1:1-31 Dios, el hombre y la naturaleza

1/10/16 D. Marion Clark

Introducción

¿De dónde venimos?

¿Importan nuestras vidas?

¿Es esto todo lo que hay?

Nuestro pasaje de esta mañana responde a tales preguntas.

Texto

Dios el Creador

En el principio,

El principio de la Escritura nos lleva al principio de todo. ¿De dónde vinimos? ¿De dónde vino todo? La respuesta es, de Dios.

Si solo Dios existe en el principio, ¿qué averiguamos de este hecho? Dios es eterno. A diferencia de nosotros y de todo lo demás, Dios no tiene principio. Dios es autosuficiente. Todo debe su existencia a algo/alguien más. Dios no debe su existencia a nadie. Además, Dios no necesita nada ni nadie para mantener su existencia. No necesita nada fuera de sí mismo para sostenerlo, para hacer que su vida tenga sentido, más completa o más feliz. Isaías habla de esto:

¿No sabéis? ¿No has oído?

Jehová es el Dios eterno,

el Creador de los confines de la tierra.

Él no se fatiga ni se cansa;

Su entendimiento es insondable (40:28).

Nos desmayamos sin comer ni beber lo suficiente. Nos cansamos de demasiada actividad. Tenemos limitaciones con nuestros cuerpos y nuestras mentes. Pero Dios sin comienzo nunca se debilita, nunca se cansa, nunca carece de conocimiento completo.

No hay comienzo para Dios, pero Dios comienza todo. Dios es el Creador.

Dios creó los cielos y la tierra.

¿De dónde vino todo? Del único Dios. No hay otro creador; no hay otro dios. Nuevamente, escucha a Dios hablando a través de Isaías.

Así dice el SEÑOR, el Rey de Israel

y su Redentor, el SEÑOR de los ejércitos:

&# 8220;Soy el primero y soy el último;

fuera de mí no hay dios….

¿Hay un Dios fuera de mí?

No hay Roca; no conozco a ninguno.”

Así dice el SEÑOR, tu Redentor,

que te formó desde el vientre:

“Yo Yo soy el SEÑOR, que hice todas las cosas,

el único que extiendo los cielos,

que extiendo la tierra por mí mismo… (44:6, 8, 24).

Consideremos ahora una frase que aparece a lo largo de nuestro texto: Y dijo Dios: “Vamos…”

3 Y dijo Dios: “Hágase la luz…

Y dijo Dios: “Hágase una expansión en medio de las aguas

>

9 Y dijo Dios: “Júntense en un solo lugar las aguas que están debajo de los cielos

11 Y dijo Dios: “Que brote la tierra vegetación

14 Y dijo Dios: “Haya lumbreras en la expansión del día de los cielos.

20 Y dijo Dios: “Que las aguas se llenen de una multitud de seres vivientes, y que las aves vuelen sobre la tierra a través de la expansión de los cielos.”

24 Y dijo Dios: “Produzca la tierra seres vivientes según su género

Moisés destaca la actividad de Dios hablando y específicamente de Dios hablando de la creación. Pudo haber escrito, “Dios determinó que …” o “Dios hizo/creó…” En cambio, presenta cada actividad de la creación con la palabra hablada de Dios.

Esta idea de que la palabra de Dios hablada tiene poder se repite en las Escrituras.

Por la palabra del SEÑOR el fueron hechos los cielos,

y por el soplo de su boca todo el ejército de ellos.

7 Recoge las aguas del mar en un montón;

pone los abismos en los depósitos.

8 ¡Teme a Jehová toda la tierra;

temanle temor todos los habitantes del mundo!

9 Porque habló, y se hizo;

mandó, y se mantuvo firme (Salmo 33:6-9).

“Porque como la lluvia y la nieve desciende del cielo

y no vuelvas allá, sino que riega la tierra,

haciéndola germinar y producir,

dando semilla al sembrador y pan al sembrador. el que come,

11 así será mi palabra que sale de mi boca;

no volverá a mí vacía,

sino que hará aquello que me propongo,

y prosperará en aquello para lo cual lo envié (Isaías 55:10-11).

Dios el Creador habla y la creación surge. Dios el Gobernante habla y su voluntad se lleva a cabo. Tal es el poder todopoderoso de Dios.

Otra cosa que vemos en esta presentación del Dios Creador es que está fuera de su creación. La creación no es una extensión de Dios. Además, Dios está por encima de la creación. Para decirlo de otra manera, Dios permanece en control de su creación. No es Frankenstein (el nombre del médico-creador, no el monstruo) que crea una criatura y luego pierde el control sobre ella. Este es el mensaje de Isaías 40:26:

Alzad en alto vuestros ojos y ved:

¿Quién creó a éstos?

El que saca a relucir su ejército por número,

llamándolos a todos por su nombre,

por la grandeza de su poder,

y porque es fuerte en poder

no falta ninguno.

Entonces, aprendemos que hay un solo Dios; un Dios que es el único Creador de todo lo que existe en la tierra y en los cielos. Está fuera y por encima de su creación, a la que dio existencia por el poder de su palabra hablada. Pasemos ahora al hombre.

El hombre, la imagen de Dios

Hay dos conceptos dominantes en el texto centrados en el hombre que lo distinguen del resto de la creación. . La primera la vemos en la primera oración.

26 Entonces dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.

Entonces,</p

27 Y creó Dios al hombre a su imagen,

a imagen de Dios lo creó;

varón y hembra los creó.

“A imagen de Dios,” se hace el hombre. (Tenga en cuenta que todo viene bajo el término “hombre”: hombre y mujer.) ¿Qué significa ser hecho a la imagen de Dios? ¡Ah, esa es la cuestión, en efecto! No voy a saltar a los siglos de debate y discusión teológica, pero podemos señalar algunos pensamientos simples y consensuados.

Hombre – macho y hembra – tiene una relación única con Dios en virtud de esta imagen. Cualquiera que sea la verdad científica sobre la composición común entre el hombre y los animales, hay algo en el hombre que lo distingue, algo que lo hace como Dios de alguna manera. ¿Es la razón? ¿Es la moralidad? ¿Implica algún otro rasgo de carácter? Ese es un pensamiento interesante, aunque difícil de explorar. Sea lo que sea, nos vincula a nuestro Creador de una manera que ninguna otra criatura está vinculada a Dios, al menos en el mundo físico.

El siguiente punto refuerza este entendimiento. Hombre – es decir, la humanidad – como imagen de Dios, se le da dominio – el derecho y la responsabilidad de gobernar – sobre el resto de la creación.

26Y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en el ganado, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. .”

28 Y los bendijo Dios. Y Dios les dijo: “Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra&. #8221; 29 Y dijo Dios: He aquí, os he dado toda planta que da semilla que está sobre la faz de toda la tierra, y todo árbol que da semilla en su fruto. Los tendrás por alimento.

David reflexiona sobre este estatus dado al hombre en el Salmo 8.

Cuando miro tus cielos, obra de tus dedos,

la luna y las estrellas que tú has puesto en su lugar,

4 ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él,

y el hijo del hombre para que te preocupes? él?

5 Sin embargo, lo has hecho un poco menor que los seres celestiales

y lo coronaste de gloria y honra.

6 Le diste dominio sobre las obras de tus manos;

todo lo has puesto debajo de sus pies,

7 todas las ovejas y bueyes,

y también las bestias del campo ,

8 las aves del cielo y los peces del mar,

cualquier cosa que pase por los senderos de los mares.

Esta posición de autoridad también refleja el dominio de Dios. Es otra forma en la que el hombre está conectado de manera única con Dios el Creador.

Recapitulemos lo que hemos aprendido hasta ahora. Hay un solo Dios – un Dios que es el único Creador de todo lo que existe en la tierra y en los cielos. Está fuera y por encima de su creación, a la que dio existencia por el poder de su palabra hablada. La piedra angular, por así decirlo, de su creación es el hombre – macho y hembra – el único creado a su imagen y al que se le da dominio sobre el resto de la naturaleza creada. Entonces, ¿qué aprendemos sobre la naturaleza?

La buena naturaleza

Lo principal que aprendemos sobre la naturaleza y lo que aprendemos sobre el mundo físico es que se hizo bueno. Siete veces se dice esto.

4 Y vio Dios que la luz era buena.

10 Dios llamó a lo seco Tierra, ya las aguas reunidas llamó Mares. Y vio Dios que era bueno.

12 Produjo la tierra vegetación, plantas que dan semilla según su especie, y árboles que dan fruto en los que está su semilla, cada uno según su especie. Y vio Dios que era bueno.

17 Y los puso Dios [el sol y la luna] en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra, 18 para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno.

21 Y creó Dios los grandes animales marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas bullen según su especie, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno.

25 E hizo Dios animales de la tierra según sus especies, y ganado según sus especies, y todo animal que se arrastra sobre la tierra según su especie. Y vio Dios que era bueno.

31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno.

Seguramente podemos concluir que la creación – el mundo físico – es bueno. Esto está en claro contraste con las formas de la filosofía griega y de las religiones orientales que enseñan que lo físico es malo en el peor de los casos y un exceso de equipaje en el mejor de los casos. Tal pensamiento incluso se ha infiltrado en algunas enseñanzas cristianas para que tengamos la idea de que nuestro destino final es una vida espiritual. Pero la creación de la vida física se presenta claramente como algo bueno y, de hecho, cuando se entiende correctamente es un medio para darnos una mayor comprensión y aprecio por nuestro Dios Creador.

Y por eso se nos dice que miremos hacia arriba. al cielo físico:

Los cielos cuentan la gloria de Dios,

y el cielo proclama la obra de sus manos (Salmo 19:1).

El cielo físico mundo nos ayuda a captar los rasgos maravillosos de Dios:

Tu misericordia, oh SEÑOR, se extiende hasta los cielos,

tu fidelidad hasta las nubes.

Tu justicia es como los montes de Dios;

tus juicios, como el gran abismo (Salmo 36:5-6).

Romanos 1:20 lo dice claramente:</p

Porque los atributos invisibles [de Dios], a saber, su poder eterno y su naturaleza divina, se han percibido claramente, desde la creación del mundo, en las cosas que han sido hechas.

La naturaleza, lejos de apartarnos de las verdades y bellezas del espíritu, en un principio estaba destinada a atraernos a todos los más cerca de Dios.

También estaba destinado al placer y la nutrición del hombre. Iba a disfrutar de su belleza. Debía ser alimentado con los alimentos producidos y cosechar muchos otros beneficios de su dominio.

Así que tenemos a Dios nuestro Creador, el único que es Dios, el único que se basta a sí mismo, el único que gobierna sobre su creación Tenemos al hombre, creado a la imagen de Dios, quien como resultado tiene una relación especial con Dios y un estatus especial en la creación, y quien sirve como mayordomo-gobernante de la creación de Dios. Y está la naturaleza, creada como algo bueno, algo destinado a mostrar la gloria de Dios y servir a las necesidades del hombre.

Lecciones

Hemos tocado mucho y tan poco . Hay mucho que aprender y mucho que aplicar a nuestras vidas ya los problemas de hoy. Aquí hay algunas lecciones.

Tenemos responsabilidad

Dios le ha dado al hombre la dignidad del dominio sobre la tierra y sus criaturas. Pero ese dominio conlleva responsabilidad. Dios es el Creador de nuestro dominio; tanto más debemos cuidar bien lo que él creó para ser bueno. No cuidamos a los animales porque ellos y nosotros somos el mismo producto a escala evolutiva. No protegemos el medio ambiente simplemente porque dependemos de su salud para nuestra supervivencia. Nos preocupamos por la creación porque es la creación de nuestro Creador. Somos gobernantes que somos administradores del Gran Gobernante.

Tenemos un Creador a quien importamos

He hecho referencia a “The Desiderata” antes, una especie de poema popularizado en los años 70. Su propósito básico es asegurarnos que estamos bien: “Eres un hijo del universo, no menos que los árboles y las estrellas; tienes derecho a estar aquí. Y ya sea que esté claro para usted o no, sin duda el universo se está desarrollando como debería.

Es un sentimiento agradable basado en ninguna seguridad, solo los sentimientos agradables de un escritor anterior en el siglo 20. Debemos estar en paz con Dios, sea lo que sea que lo concibamos. Génesis 1 nos presenta al único Dios verdadero que es nuestro Creador. No somos un accidente, ni como humanidad, ni como individuos. Importamos, porque tenemos un Creador eterno a quien le importamos.

Para aquellos que prefieren prescindir de un Creador. Piensa en lo que eso significa. Thomas Hardy, un ateo autoproclamado, hizo precisamente eso y escribió un poema al respecto, llamado “Hap.”

Si un dios vengativo me llamara

Desde el cielo, y ríete: «Tú, cosa que sufres,

Sabe que tu dolor es mi éxtasis

¡Que la pérdida de tu amor es el beneficio de mi odio!»

Entonces lo soportaría, me apretaría y moriría,

Acercado por el sentido de la ira inmerecida;

Medio relajado en que un Más poderoso que yo

Había querido y medido las lágrimas que derramé.

Pero no fue así. ¿Cómo llega la alegría yace muerta,

¿Y por qué no florece la mejor esperanza jamás sembrada?

-Crass Casualty obstruye el sol y la lluvia,

Y cortando el tiempo para la alegría emite un gemido…

Estos Doomsters ciegos habían derramado tan fácilmente

Felicidad por mi peregrinaje como dolor.

En pocas palabras, Hardy está diciendo que tanto los dolores como las alegrías de la vida nos llegan por pura casualidad. No hay dios, lo que significa que no hay nada en el universo que nos preste atención. Esa es la realidad si el ateo tiene razón.

Pero no tiene razón. Hay un Dios, que es nuestro Creador. Y aunque hay mucho que no entendemos, sí, el universo se está desarrollando con un propósito y nosotros, tanto hombres como mujeres, tenemos un propósito. Importamos, porque le importamos a nuestro Creador.

No solo importamos, sino que importamos más que cualquier otra cosa en la creación.

Estamos hechos a imagen de Dios. Hemos estropeado esa imagen, tanto que hemos traído vergüenza a la imagen. Sin embargo, la imagen permanece en nosotros, y es con el propósito mismo de redimir y purificar esa imagen que se realizó el acto más grande, más maravilloso y más glorioso desde la creación – el Hijo de Dios tomó carne de hombre y redimió estas imágenes de Dios.

No fue por ninguna otra criatura que Cristo murió. No fue para otros animales; ni siquiera era para los ángeles. fue para nosotros Y por brillantes que sean las estrellas; por grande que sea este universo y todas las galaxias – somos nosotros, que fuimos hechos a la imagen de Dios, quienes reinaremos en gloria. A nosotros vendrá la alabanza, la gloria y el honor con la revelación de Jesucristo (cf. 1 Pedro 1, 7). Como nos enseña Colosenses 3:4: “Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces también vosotros seréis manifestados con él en gloria.”

Gloria, gloria es lo que nos espera. ¿Por qué gloria? Porque no solo estamos siendo salvos, sino que en nuestra unión con Jesucristo, el Hijo de Dios, nuestras imágenes están siendo conformadas a él, la imagen eterna de Dios, la verdadera sustancia de Dios.

Uno de nuestro verso favorito es Romanos 8:28: Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.

Es un verso que nosotras’ Nos citamos a nosotros mismos cada vez que sucede algo desagradable y necesitamos la seguridad de que hay algún buen propósito, aunque no podamos verlo. Nuestro verdadero problema es que somos miopes. Buscamos que el buen propósito sea algo inmediato, algo que nos haga felices. Bueno, de hecho seremos felices, más de lo que entendemos. Pues el propósito se expresa en los siguientes versículos:

Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. 30 Y a los que predestinó, a ésos también llamó, y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó.

¡Seremos glorificados! Seremos glorificados porque Dios está haciendo que todas las cosas nos conformen a la imagen de su Hijo. Fuimos creados a la imagen de Dios para que todo el tiempo podamos conformarnos plenamente a la imagen de Dios Hijo. La Caída sucedió. Estropeó la imagen, pero no la destruyó. Dios el Hijo vino a redimir esa imagen, y él a través del Espíritu Santo está restaurando esa imagen en nosotros, y no fallará. Dios lo ha predestinado para que suceda en nosotros. Efectivamente, podemos darlo por hecho.

No somos hijos del universo. Somos los hijos de Dios el Creador. Él no nos ha creado para vivir unos pocos años y luego decaer en el polvo. Él nos ha creado para vivir para siempre, y llegará el día en que nos levantará del polvo del que fuimos formados originalmente. “ Así como llevamos la imagen del hombre del polvo [Adán], también llevaremos la imagen del hombre del cielo [Jesucristo]” (1 Corintios 15:49).

Ese es el destino de todos los que buscan la salvación en el Señor Jesús. Esa es la promesa que Él cumplirá para todos los que vienen a él.