DIOS ES BUENO.
Salmo 145:8-14.
“ Clemente, compasivo, lento para la ira y misericordioso es Jehová” ( Salmo 145:8). Esto es similar a la auto-revelación del Señor a Moisés (cf. Éxodo 34:6). Es una parte integral de la comprensión de Israel de su Dios (cf. Números 14:18; Nehemías 9:17; Jonás 4:2). La longanimidad de Dios es el último hilo de esperanza para una generación que perece (cf. 2 Pedro 3:9).
Encontramos una palabra que se traduce “todos” o “cada” diecisiete veces a lo largo este Salmo. Hay un sentido de inclusión aquí, pero también la particularidad de “cada uno” (Salmo 145:9). Decir que el Señor es bueno con “todos” podría ser bastante general: decir que Sus tiernas misericordias, o compasión, están sobre “todas” Sus obras, o “todo” lo que Él ha hecho, es más específico.</p
Leemos en el Nuevo Testamento que toda la Creación gime (cf. Rom 8,22), esperando ansiosamente la revelación de los hijos de Dios (cf. Rom 8,19). No sólo eso, sino que aquellos que tienen las primicias del Espíritu (es decir, los cristianos) también estamos gimiendo dentro de nosotros mismos mientras esperamos la redención del cuerpo (cf. Romanos 8:23). Incluso los sufrimientos del tiempo presente se hacen soportables cuando consideramos la gloria que aún está por revelarse en nosotros (cf. Romanos 8:18).
Este salmo nos muestra la otra cara de esa moneda. Toda la creación alabará a Jehová, y todos sus fieles le bendecirán (Salmo 145:10). Este “todo” es comprensivo, es extenso, pero también se reduce al nivel del ‘cada uno’ así como al ‘cada’ en el nivel individual. Como dice David en el Salmo 103:1, ‘¡Bendice, alma mía, a Jehová, y bendiga todo lo que está dentro de mí Su santo Nombre!’
Además de la alabanza, hay conversación (Salmo 145:11 ). La Creación proclama la gloria de Dios (Salmo 19:1). También se da el caso de que los que son sus santos, sus fieles, se hablan unos a otros (cf. Malaquías 3:16; Efesios 5:19; Colosenses 3:16). Compartir nuestro testimonio es parte integral de la vida cristiana.
Esta conversación no es solo para el estímulo mutuo y la edificación de aquellos dentro de la iglesia (cf. 1 Tesalonicenses 5:11), sino también para aquellos que están fuera de la iglesia. “Los hijos de los hombres” (Salmo 145:12) también es una expresión comprensiva, que significa (como lo tienen algunas traducciones) ¡“todas las personas”! Aquellos que estudian la Creación bien pueden concluir que hay, después de todo, un Dios (y alaban Su Nombre, muchos lo han hecho); ¡pero aquellos que están expuestos a una conversación cristiana genuina tienen una oportunidad aún mayor de descubrir quién es Él!
También hay una comprensión del reino de Dios (Salmo 145:13). Es a la vez eterno y extenso (cf. Salmo 72:17). Este es el mismo ‘reino de Dios’, o ‘reino de los cielos’ del que habla Jesús; y es de Él, y de todos los que en Él se encuentran (cf. 2 Pedro 1:11).
El SEÑOR cuida de los débiles y vulnerables (Salmo 145:14). Escuchó el clamor de los hijos de Israel en su cautiverio y se propuso librarlos (cf. Éxodo 3, 7-8). A partir de entonces, enseñó a su pueblo a cuidar de los extranjeros, las viudas y los huérfanos, y los pobres (cf. Éxodo 22:21-23; Éxodo 22:25). Este cuidado continúa en la iglesia (cf. Hebreos 13:2; Santiago 1:27; Gálatas 2:9-10).
El SEÑOR cuida de los suyos que de otro modo podrían caer (cf. Salmo 73:1-2). Él obra ‘todas’ las cosas para el bien (cf. Romanos 8:28), para el bien de su pueblo ‘peculiar’ (cf. 1 Pedro 2:9).