Dios es bueno… ¡Todo el tiempo! Reconectando con el amor inagotable del Padre

Por Sebastien Richard, autor y maestro de la Biblia,

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En su epístola a los Romanos, Pablo nos amonesta:

“No os conforméis al modelo de este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente. Entonces podréis probar y aprobar cuál es la voluntad de Dios: su voluntad buena, agradable y perfecta”. ~ Romanos 12:2 (NVI)

Como creyentes, no debemos conformarnos a lo que Pablo llama el patrón de este mundo. No debemos pensar como el mundo piensa, ver como el mundo ve, entender como el mundo entiende, vivir como el mundo vive y, sobre todo, creer lo que el mundo cree.

El mundo, o los incrédulos, creen a través de sus sentidos: lo que pueden ver, tocar, oír u oler, etc.

Como creyentes, estamos llamados a una renovación de nuestras mentes que nos lleva a la transformación.

En el evangelio, hay un ejemplo en el que Jesús se impacienta un poco con nuestra conformidad con el mundo. Esta interesante narración se encuentra en Mateo 17:14-18 (NVI):

“Cuando llegaron a la multitud, un hombre se acercó a Jesús y se arrodilló ante él. ‘Señor, ten piedad de mi hijo’, dijo. ‘Tiene convulsiones y está sufriendo mucho. A menudo cae en el fuego o en el agua. Lo traje a tus discípulos, pero no pudieron curarlo.’ ‘Generación incrédula y perversa’, respondió Jesús, ‘¿hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Cuánto tiempo tendré que aguantarte? Tráeme al chico aquí. Jesús reprendió al demonio, y salió del niño, y en ese momento fue sanado.”

Jesús dijo: “Generación incrédula y perversa”. Estas palabras suenan duras, pero ¿qué quiso decir exactamente?

Bueno, si leemos el final de la historia, nos damos cuenta de que Jesús equiparó el ‘pensamiento perverso’ con la incredulidad.

Cuando Sus discípulos le preguntaron por qué no podían echar fuera al demonio, Él les contestó:

“Porque tenéis tan poca fe. De cierto os digo, que si tenéis fe como un grano de mostaza, podéis decirle a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará. Nada será imposible para ti.» ~ Mateo 17:20 (NVI)

Pensamiento perverso

Merriam-Webster define perverso de esta manera:

a: Apartado de lo que es correcto o bueno: Corrupto

b: Impropio, Incorrecto

También: obstinado en oponerse a lo que es correcto, razonable o aceptado: Errante

Entonces, perverso en el contexto significa erróneo , es decir: tener o mostrar mal juicio; descarriados.

Está claro que los discípulos no pudieron echar fuera al demonio porque tenían muy poca fe y malos pensamientos. Los dos están inextricablemente vinculados.

Cuando fallamos en mover montañas en nuestras propias vidas, no es porque Dios nos haya fallado; es porque le hemos fallado a Dios… por nuestra propia falta de fe. No podemos tener lo que tiene el cielo a menos que pensemos como piensa el cielo.

Necesitamos arrepentirnos de nuestro pensamiento perverso y reemplazarlo por un pensamiento correcto. Sólo el pensamiento correcto puede traer la creencia correcta. Y solo creer correctamente puede hacernos decir a las montañas: quítense de en medio.

Actos de Dios

La primera y más importante medida correctiva que los creyentes deben llevar a su entendimiento para tener fe en forma de semilla de mostaza es que Dios es bueno… todo el tiempo.

Lo decimos, todo el tiempo, pero ¿lo creemos?

Considera esto…

En nuestras pólizas de seguro, tenemos lo que se denomina «Actos de Dios». Estos son desastres naturales como terremotos, volcanes, tornados y huracanes, que pueden quitar la vida y las posesiones de muchas personas. Eso está en nuestra lengua vernácula de negocios todos los días. Entonces, básicamente equiparamos la pérdida masiva de vidas y la destrucción con la voluntad de Dios.

Y luego nos engañamos a nosotros mismos al tratar de reconciliar tales cosas con nuestra supuesta creencia de que Dios es bueno.

Entonces, de acuerdo con este tren de pensamiento, Dios trae muerte y destrucción, ¿pero decimos que Él es bueno? Um, ¿en serio?

Ahora, no me malinterpreten… En realidad, no estoy de acuerdo con las compañías de seguros en que Dios causa estas catástrofes naturales. No. Lo que estoy diciendo es que le atribuimos estos eventos naturales destructivos solo a Él. Y, sin embargo, en la Biblia, estos fueron causados por Dios solo en ciertos casos únicos. El diluvio, Sodoma y Gomorra, las plagas de Egipto y la tribulación en Apocalipsis son instancias únicas en las que Dios trae juicio sobre las personas que se le oponen a gran escala. Pero, ¿podemos decir que cada tormenta, tornado y terremoto son enviados por Él? Por supuesto que no. En el Libro de Job, el mismo Satanás pudo controlar los patrones climáticos para provocar la destrucción (Job 1:16-19).

Creo que cuando Dios creó las corrientes de viento, los patrones climáticos y las estaciones, Él les dio algo similar al libre albedrío humano para ir y venir y lograr su propósito en la tierra, dentro de ciertas limitaciones (Job capítulo 38). La naturaleza estaba destinada a ser, en gran medida, autorreguladora. También creo que en ciertos momentos, Dios puede apoderarse de estas corrientes de viento y patrones climáticos para traerlos de la manera que Él quiere y cumplir Sus propósitos. También puede asignar esta tarea a ángeles poderosos. Pero creo que esta es la excepción y no la regla.

Ahora, esta es solo mi opinión, y es posible que no esté de acuerdo teológicamente. Está bien.

Testimonio de un agnóstico declarado

Bart D. Ehrman es uno de los eruditos del Nuevo Testamento más distinguidos del mundo. Tengo dos de sus libros en mi biblioteca personal. Sus escritos y debates publicitados me han ayudado a comprender mejor los orígenes y la elaboración de nuestro amado Nuevo Testamento. Sus trabajos son eruditos, perspicaces y muy bien investigados.

Sin embargo, y esto puede sorprender a algunos de ustedes, el Sr. Ehrman es un agnóstico declarado. Sí, lo leiste bien. Aunque es un dotado erudito de la Biblia, no es un creyente. Solía serlo, cuando era joven, pero en el camino, sus convicciones cambiaron.

Lo más interesante de su falta de fe en el Dios de la Biblia es la razón detrás de ella. He aquí por qué uno de los eruditos bíblicos más respetados de esta generación no es creyente… en sus propias palabras y de su propio blog titulado Dejando la fe (https://ehrmanblog.org/leaving-the-faith/):

“Como cristiano, desde el momento en que pude pensar, a través de mi período fundamentalista adolescente y de principios de los veinte, hasta mi fase liberal adulta más madura, había creído en alguna forma del Dios bíblico tradicional. . Este era un Dios que no era una especie de diseñador remoto del universo que había hecho rodar la pelota y luego se mantuvo al margen de todo lo que había creado. Este era un Dios que estaba activo en el mundo. Amaba a la gente y tenía la intención de derramar su amor sobre ellos. Él los ayudó cuando estaban en necesidad. Respondió a sus oraciones. Intervino en este mundo cuando era necesario e importante hacerlo.

Pero yo había llegado a dudar mucho de que existiera tal Dios. Y fue el problema del sufrimiento el que había creado estas dudas y que finalmente me llevó a dudarlo tanto que simplemente ya no lo creía. Si Dios ayuda a su pueblo, ¿por qué no ayuda a su pueblo? Si responde a la oración, ¿por qué no responde a la oración? Si interviene, ¿por qué no interviene?

Fue el sufrimiento inocente lo que me hizo pensar que no existe tal Dios. Las personas que son fieles a Dios, que dedican su vida a él, que le rezan, sufren no menos que aquellos que son indiferentes a Dios o incluso desprecian su existencia”.

Entonces, dijo el Sr. Ehrman en su blog que perdió la fe en el Dios de la Biblia porque hay demasiado sufrimiento en el mundo, y él cree que es por Dios, o más bien por la falta de participación de Dios. De hecho, tuve la oportunidad de escuchar algunos debates con Bart Ehrman, y él fue muy abierto al respecto.

Bart Ehrman dejó de creer en el Dios de la Biblia porque pensó que un Dios todopoderoso y Dios soberano que permitió tanto sufrimiento en el mundo no tenía ningún sentido. Esta es una queja muy común entre los incrédulos. Probablemente hayas escuchado a muchos amigos, familiares y conocidos expresar las mismas quejas cuando compartiste tu fe con ellos, ¿verdad? ¡Sé que lo he hecho, incontables veces!

Ahora, vimos en capítulos anteriores por qué es así. Es porque Dios le dio dominio al hombre, y Él no puede violar Su propia palabra.

Sin embargo, la mayoría desconoce este hecho, incluso entre los creyentes. Entonces, Bart Ehrman no está solo. Lejos de ahi. La creencia perversa de que Dios causa o permite todo el sufrimiento del mundo ha hecho que cientos de miles, quizás incluso millones, sean ateos y agnósticos en todo el mundo y a lo largo de la historia.

Pero eso no es todo. ¡La peor parte es que muchos cristianos profesantes también creen esto!

Esto no es nada menos que un pensamiento perverso. Es el resultado de un pensamiento perverso y una mala interpretación del Dios de la Biblia.

En capítulos anteriores, vimos cómo Dios entregó el dominio del reino de la tierra al hombre en Génesis. También hemos visto cómo es el hombre el que hizo un lío de las cosas.

Sobre todo, hemos visto cómo Dios, por Su palabra para nosotros en Génesis, y para intervenir en el reino de la tierra , requiere que el hombre esté en pacto y relación con Él.

Por lo tanto, la responsabilidad por el dolor, el sufrimiento y la muerte en la tierra no es la voluntad de Dios ni los resultados de las acciones de Dios. Él mismo lo dice en el Libro de Ezequiel:

“No tengo placer en la muerte de nadie, dice el Señor Dios”. ~ Ezequiel 18:32 (RVR60)

Y,

“’Vivo yo, dice el Señor Soberano, que no me complazco en la muerte del impío, sino en que se aparten de sus caminos y vivan. ¡Giro! ¡Apártense de sus malos caminos! ¿Por qué moriréis, pueblo de Israel?’” ~ Ezequiel 33:11 (NVI)

Las razones del dolor, el sufrimiento y la muerte

Hay tres razones principales para el dolor, muerte, y sufrimiento en el mundo, y son: este mundo caído, nuestra carne descarriada, y el diablo.

El Mundo: Vivimos en un mundo caído. Este mundo aún no ha sido restaurado a su gloria original. Todavía tenemos que lidiar con la enfermedad, la enfermedad, el quebrantamiento, los desastres naturales y la muerte. Romanos 8:19-22 (NVI) dice: “Porque la creación aguarda ansiosa la manifestación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sujetada a frustración, no por su propia elección, sino por la voluntad del que la sujetó, con la esperanza de que la creación misma sea liberada de su esclavitud a la corrupción y llevada a la libertad y gloria de los hijos de Dios. Sabemos que toda la creación gime como con dolores de parto hasta el día de hoy.”

La Carne: Jesús dijo a sus discípulos: “El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil. ” (Mateo 26:41). La debilidad de nuestra carne no se encuentra solo en nuestra incapacidad para hacer el bien de manera constante, como lo denunció Pablo en Romanos 7. También se encuentra en nuestro conocimiento incompleto y en nuestra incapacidad para hacer las cosas a la perfección. Se encuentra en el inadecuado ejercicio de control y dominio del hombre. Nuestra naturaleza e inteligencia pecaminosas e imperfectas han llevado a edificios y construcciones defectuosas, que engendran muertes; fabricación de armas y guerras, que engendran muerte; maldad en nuestros corazones, que engendra muerte. También lo vemos en nuestras lujurias y amor al dinero, que engendra hacer cosas malas y hacer sufrir a los demás.

El Diablo: Obviamente, no podemos olvidar al enemigo mortal de nuestras almas. Satanás ama robar, matar y destruir. De hecho, es su declaración de misión. Es por lo que es más conocido. En Juan 8:44, Jesús nos recuerda que Satanás fue homicida desde el principio. No me he tomado el tiempo para hablar de eso, pero Satanás también gobierna un reino en este mundo caído: el reino de las tinieblas. Su reino, como el de Dios, tiene ciudadanos, principados, potestades, departamentos, embajadores y todos los demás constituyentes del reino y jerarquías organizacionales que exploramos en el capítulo uno. La razón es simple: Aprendió la organización jerárquica del Reino cuando estaba en el cielo como Lucifer. Él sabe cuán eficiente puede ser, y aprendió del mejor (Dios).

El “dios de esta era”, el “príncipe de este mundo” es altamente organizado y nunca descansa “ porque sabe que le queda poco tiempo” (Ap. 12:2), especialmente ahora. Sus sirvientes, ángeles, demonios, humanos y otros, están muy dedicados a su agenda. Su objetivo es el control total del reino de la tierra y la aniquilación de los sirvientes del Rey de reyes. No se equivoque al respecto: si el diablo puede obtener algún derecho legal para enfermarlo o matarlo, lo hará. Período. Por eso es necesario “estar sobrios, velar; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8).

Ahora, volvamos al tema que nos ocupa: el pensamiento perverso.</p

Antes de señalar con el dedo acusador a personas como Bart Ehrman o incluso Richard Dawkins (el ateo de fama mundial y autor de The God Delusion) por su pensamiento defectuoso o perverso, consideremos nuestro propio pensamiento hacia Dios, como creyentes.

Nosotros, como creyentes, ejercitamos el pensamiento perverso en muchos casos; simplemente no nos damos cuenta. Lo disfrazamos como espiritual (ejem… profundo), o teológico (ejem… inteligente), o incluso humilde (ejem… santo). Bueno, los demonios también son «espirituales», así que tal vez deberíamos prestar atención a dónde vamos con esto.

Recuerde, el juicio siempre comienza con la casa de Dios (1 Pedro 4:17). Esto se debe a que se supone que somos la luz del mundo. Somos nosotros quienes debemos iluminar a los pueblos y naciones del mundo que caminan en tinieblas, la luz del Reino y su Rey.

Pero para ser luces, primero debemos ser iluminados. nosotros mismos.

Nuestro entendimiento, cómo recibimos su luz, debe ser perfeccionado. Como dijo Jesús: “El ojo es la lámpara del cuerpo. Si tus ojos están sanos, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Pero si tus ojos no están sanos, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Entonces, si la luz dentro de ti es oscuridad, ¡cuán grande es esa oscuridad!” ~ Mateo 6:22-23 (NVI)

Dios lo hizo. ¿O lo hizo?

Cuando nos adherimos al pensamiento perverso, a menudo equiparamos las dificultades de la vida como el cáncer, la enfermedad, la pérdida (de un trabajo, una casa o un ser querido) o la pobreza con ser la voluntad de Dios.

Interpretamos erróneamente las calamidades de la vida como si vinieran directamente de la mano de Dios, tal vez como juicio, o como el resultado de que Dios «lo permitió» en nuestras vidas, para disciplinarnos o santificarnos. De cualquier manera que le demos la vuelta, lo representamos a Él siempre teniendo la última palabra en el asunto.

Por ejemplo, a alguien que acaba de perder a un hijo, podemos decirle cosas trilladas como: “Dios se llevó a tu pequeño”. uno porque necesitaba otro ángel en el cielo.” A eso, algunos podrían responder: “¡Guau! ¿En serio? ¿Estaba tan desesperado y sin recursos?”

Este ejemplo me lleva a compartir una historia muy personal.

En 2006, Elisabeth y yo estábamos emocionados de convertirnos en padres primerizos. La ecografía de las veinte semanas nos mostró que estábamos esperando una niña. Ya sabíamos que se llamaría Jennifer.

El día del parto, sin embargo, las cosas no salieron según lo planeado. No entraré en todos los detalles aquí porque eso, en sí mismo, podría incluirse en un libro, pero sin que nosotros ni los médicos lo supiéramos, Jennifer tenía hipoplasia pulmonar, que es una forma elegante de decir que tenía pulmones subdesarrollados.</p

Entonces, cuando nació y le procedieron a cortar el cordón umbilical, ella no podía respirar por sí misma. Como resultado, sobrevivió apenas unos minutos.

Decir que estábamos devastados sería quedarse corto.

Lo que siguió fue un tsunami de trastornos emocionales y espirituales, como los que yo No se lo deseo a mi peor enemigo. Sentimos que nuestras vidas acababan de ser destrozadas. Y, como es el caso en tales pruebas, una pregunta estaba en nuestras mentes y corazones aturdidos: ¿Por qué?

¿Por qué Dios permitió esto?

¿Por qué Dios no previno esto?

¿Por qué Dios hizo esto? ¿O lo hizo? ¡¿Oh por qué?! ¡¡¡¿Por qué?!!!

Y cuando las respuestas no llegaron, comenzamos a forjar las nuestras.

En ese momento, con el entendimiento que tenía, creí que Dios, en Su soberanía, había permitido que esta trágica muerte recayera sobre nuestra familia. Y podría haber dicho simplemente que creía que Él mató a Jennifer (y a veces me preguntaba sobre eso). Porque, después de todo, si Él lo permitió, esto significaba que podría haber hecho algo al respecto, pero eligió no hacerlo, ¿verdad?

También pasé por toda la montaña rusa de culpabilidad de «¿qué pecado en mi (nuestra) vida ¿Dios me está castigando por? Ah, y solo para que conste… esto definitivamente no ayudó a mi fe, sanidad interior o perspectiva.

Incluso después de algunos años, todavía sostenía que Él lo había permitido, pero que era para nuestro bien, para que aprendamos y crezcamos en la santificación de la experiencia (suena espiritual, ¿no?). A menudo me refería a Romanos 8:28 (NVI) para justificar mi creencia: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito han sido llamados”.

Note cómo el versículo no dice, “Y sabemos que en todas las cosas que Dios hace o permite…” Más bien, implica que en todas las cosas (que nos suceden en este mundo caído), Dios obra para el bien de Sus hijos. Esto significa que después de las pruebas y tribulaciones que se nos presentan, Dios, en Su amor, recoge los fragmentos de nuestras vidas destrozadas para hacer algo bueno con ellos. Él trabaja en nuestro nombre para usar incluso las cosas malas que nos lastiman para hacernos a nosotros y a nuestras vidas mejores y mejores.

Estos intentos fallidos de razonar para descartar la causa del dolor y el sufrimiento hacen que Dios parezca, sí, un monstruo egocéntrico. Pero luego, tratamos de racionalizarlo agregando insulto a la herida, diciendo cosas como: “No siempre entendemos por qué Dios hace o permite tales cosas porque Sus pensamientos están por encima de nuestros pensamientos y Sus caminos están por encima de nuestros caminos” (tratando de citar de Isaías 55:9, y fuera de contexto).

A menudo cometemos el grave error teológico de equiparar la soberanía de Dios y todo lo que sucede en el reino de la tierra como ‘Su Voluntad’.

Y, sin embargo, en la oración del Señor, decimos: «Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo», afirmando intrínsecamente que no se está haciendo. Esto, amigos, es parte de nuestro pensamiento perverso.

La Disciplina de Dios

A menudo hablamos como si la voluntad de Dios fuera causarnos un dolor intenso para de alguna manera, a través de él, provocar cosas buenas. Ahora, no me malinterpreten: Dios usa nuestro dolor y lo convierte en bien, tal como dice Romanos 8:28. Pero Él no quiere el mal, y muy rara vez, si es que alguna vez, lo causaría para disciplinarte.

Ahora, ¿nos disciplina Dios? Por su puesto que lo hace. De hecho, hay muchos relatos de esto en las Escrituras. ¿Su disciplina es a veces dolorosa? Sí, es mejor que lo creas. Una dama cristiana divertida, Barbara Johnson, escribió una vez: «No hay nada peor que un grito de alegría del Señor». Ella tenía razón.

Como cualquier buen padre, Dios ciertamente disciplina a sus hijos. Incluso hay algunos relatos bíblicos que nos hacen temblar de miedo. Solo piense en los tratos de Dios con el bebé de David después de su aventura con Betsabé, o Sus tratos con Ananías y Safira después de su mentira mutua. Sin embargo, hay algunas ramificaciones distintas en estos ejemplos particulares (y en otros) que tomaría demasiado tiempo abordar aquí. Baste decir que tales ejemplos extremos de la disciplina de Dios son la excepción definitiva, y no la regla.

Piénselo… ¿Mataría al hámster mascota de su hijo para darle una lección? Solo en casos extremos (si acaso) un padre recurriría a medidas psicológicamente tortuosas, ¿verdad?

Bueno, es lo mismo con nuestro Padre en el cielo. Su disciplina de Sus hijos es más parecida a un tiempo fuera, saltarse la cena, ir a su habitación. Y sí, a veces, cuando somos realmente rebeldes, Él nos azota, y con razón.

Dios no quiere el mal en tu vida

Santiago 1:13 (NVI ) dice: “Cuando uno es tentado, nadie debe decir: ‘Dios me está tentando’. Porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie.”

Cuando se trata de nuestra visión de la participación de Dios en nuestro sufrimiento, nuestro pensamiento se basa en parte en versículos como Job 5:18 (NVI) , donde leemos las palabras del amigo de Job, Elifaz, quien dice: “Porque él hiere, pero también venda; él hiere, pero sus manos también curan.”

A primera vista, esto parece tener sentido. Resume las creencias de muchos feligreses.

Sin embargo, olvidamos la reprensión del Señor sobre Elifaz al final del libro, ¡donde acusa a Elifaz de haber hablado mal de Él! Al final del libro, ¡Dios básicamente acusó a Elifaz de calumniar!

Dios le dice a Elifaz, en Job 42:7-9 (NVI):

‘“Estoy enojado con tú y tus dos amigos, porque no habéis dicho la verdad acerca de mí, como lo ha hecho mi siervo Job. Ahora pues, tomad siete toros y siete carneros, id a mi siervo Job y sacrificad holocausto por vosotros. Mi siervo Job orará por ti, y aceptaré su oración y no te trataré de acuerdo con tu necedad. No has dicho la verdad acerca de mí, como lo ha hecho mi siervo Job.’ Y Eliphaz el temanita, Bildad el suhita y Zofar el naamatita hicieron lo que el Señor les dijo; y el Señor aceptó la oración de Job.”

Entonces, la lección es esta: siempre debemos mantener la Biblia en contexto, no sea que nos encontremos culpables de asignar cosas a Dios que no son ciertas.

Recuerde: ¡Dios es bueno… todo el tiempo!

La historia de una torre

En el capítulo 13 de Lucas, hay otra buena ilustración sobre la atribución indebida de obras a Dios.

Hubo una torre en el pueblo de Siloam que cayó y mató a 18 personas en el proceso. Como se puede imaginar, fue noticia local ese día. Nuestra línea habitual de pensamiento (y nuestras pólizas de seguro) cuando sucede algo así es: Acto de Dios.

El cristiano promedio podría pensar de la siguiente manera: “Él hizo esto por razones desconocidas para nosotros. Tal vez fueron juzgados”. Y sin embargo, ¿qué dijo Jesús? Dijo esto:

“O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé y los mató, ¿pensáis que eran peores pecadores que todos los demás hombres que habitaban en Jerusalén? Te digo que no; pero si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.” ~ Lucas 13:4-5 (NKJV)

Entonces, en este pasaje intrigante, aprendemos lo siguiente:

Al contrario de lo que la mayoría de la gente pensaba, la torre no se derrumbó como resultado del juicio de Dios. Probablemente era demasiado viejo o debido a una construcción defectuosa.

Las personas que murieron en el accidente no eran peores que cualquiera de las demás en la ciudad.

Finalmente, debemos arrepentirnos. para que podamos ser salvos porque no sabemos cómo llegará nuestro fin en este mundo caído, roto e impredecible.

Entonces, esto es lo que estoy tratando de decirte:

Dios es bueno, y no quiere ningún mal, ni mal, ni dolor, ni sufrimiento, ni siquiera la muerte para ningún ser humano hecho a su imagen. Este no era Su plan desde el principio.

En Ezequiel 18:23 (NVI), leemos:

“¿Me complazco en la muerte de los impíos? declara el Señor Soberano. Más bien, ¿no me agrada cuando se apartan de sus caminos y viven?”

Tenga en cuenta que esto se refiere a los impíos, no a los redimidos. No se complace en ello por los malvados… ¡cuánto menos por nosotros, sus hijos redimidos!

Y en los versículos 30-32 (NVI), leemos:

«¡Arrepentirse! Apartaos de todas vuestras ofensas; entonces el pecado no será vuestra ruina. Libraos de todas las ofensas que habéis cometido, y obtened un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué moriréis, pueblo de Israel? Porque no me complazco en la muerte de nadie, declara el Señor Soberano. ¡Arrepentíos y vivid!”

En cuanto a Sus Hijos, esto es lo que Jesús tenía que decir sobre la voluntad de Dios para con nosotros, bajo el Nuevo Pacto:

“¿Quién de vosotros, si vuestro hijo pide pan, ¿le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas dádivas a los que se las pidan! ~ Mateo 7:9-11 (NVI)

En este pasaje, Jesús está corrigiendo nuestro pensamiento perverso.

El punto que Jesús está señalando es este: Dios nunca, nunca lo haría peor. cosas a nosotros de lo que hacemos a nuestros propios hijos. Y el bien que haríamos a nuestros hijos, siendo nosotros malos, ¡imagínate cuánto mejor lo haría el Padre por nosotros!

Entonces, con esto en mente, supongamos un poco…

Si tu hijo tuviera cáncer, y tú tuvieras el poder de curarlo, ¿no?

Si tu hijo necesitara dinero, y tú fueras un rey, ¿no le proporcionarías más que suficiente?

Si su hijo perdiera su trabajo y usted fuera dueño de una empresa grande y rica, ¿no lo emplearía en su empresa? ¿No le darías trabajo?

Si tu hijo te pidiera un helado en un caluroso día de verano… le darías un poco, ¿verdad?

Vale, eso es establecido. Todas estas cosas haríais si pudierais, aunque la Palabra de Dios dice que sois malos.

¿Cómo es, pues, que aun sabiendo que Dios es bueno y perfecto en su amor por nosotros, todavía ¿Piensas que nuestras heridas, dolores y pruebas son Su voluntad para nosotros?

¡Qué vergüenza! Esto se debe a pensamientos perversos de nuestra parte.

Ahora, demos un paso más.

¿Qué sucede cuando tenemos pensamientos perversos y oramos? ¿Qué pasa cuando tenemos un pensamiento perverso y le pedimos a Dios, bueno, cualquier cosa?

Esto es lo que pasa:

Si estamos enfermos, oramos: “Dios, si es tu voluntad, por favor… sáname.”

Si necesitamos un trabajo y no podemos pagar el alquiler, oramos: “Dios, si es tu voluntad, por favor ayúdame a conseguir un trabajo para poder puede pagar el alquiler».

Si nuestro cónyuge se está muriendo, oramos: «Dios, si es tu voluntad, por favor… sana a mi cónyuge».

Con demasiada frecuencia, oramos , “Si es tu voluntad, oh Señor”. Nos consideramos espirituales y humildes cuando oramos de esa manera. “Después de todo”, razonamos, “¿no oró Jesús de esta manera en Getsemaní?” Entonces, ¿comparas tu necesidad de, digamos, un mejor trabajo con el mandato del Reino de Jesús de ir a la cruz para salvar a la humanidad? Piensa en eso por un momento.

La verdad es que cuando oramos de esa manera, solo somos infieles a la bondad del Padre. Oramos de esa manera para justificar nuestra falta de fe al darle a nuestra oración un mecanismo de seguridad espiritual. Si no recibimos respuesta a nuestra oración, entonces podemos razonar y decir: «Bueno, supongo que no era la voluntad de Dios después de todo». En lugar de admitir nuestra inherente falta de fe, podemos culpar a Dios por no responder favorablemente, lo cual es mucho más fácil.

Entonces, verás, todo nuestro caminar con Dios se ve obstaculizado si fallamos en comprende que Dios es bueno… todo el tiempo.

¡Por supuesto, es Su voluntad que estés saludable! ¡Por supuesto, es Su voluntad que tengas más que suficiente para vivir! ¡Por supuesto, es Su voluntad que vivas y no mueras (sin cumplir tu propósito)!

Me encanta cómo la traducción New Living (NTV) de la Biblia traduce Efesios 3:18-19; lo que realmente expresa cuán importante es que entendamos Su gran amor por nosotros. Dice:

“Y que tengas el poder de comprender, como debe hacerlo todo el pueblo de Dios, cuán ancho, cuán largo, cuán alto y cuán profundo es su amor. Que experimentes el amor de Cristo, aunque es demasiado grande para comprenderlo completamente. Entonces seréis hechos completos con toda la plenitud de vida y poder que viene de Dios.” (NTV)

En otras palabras, ¡no podemos ser completos, llenos de vida y poder, a menos que conozcamos, recibamos y experimentemos el amor de Dios!

Sus promesas son siempre ‘SI’ y ‘AMÉN’

En 1 Corintios 1:20 (NKJV), el apóstol Pablo nos recuerda que “todas las promesas de Dios en Él son Sí, y en Él Amén, para gloria de Dios a través de nosotros.”

En otras palabras, todas las promesas y expresiones de Su voluntad en la Biblia son un SÍ preaprobado como respuesta.

¿Quiere Él que usted esté saludable? ? ¡SÍ!

¿Quiere que tengas una larga vida? ¡SÍ!

¿Quiere que tengas hijos? ¡SÍ!

¿Quiere que prosperes? ¡SÍ!

¿Te quiere feliz y bendecido? ¡SÍ!

No es que Dios no quiera darnos estas cosas buenas. Es más bien que fallamos en creer que Él lo hace. Y si no crees que Él quiere que tengas cierta cosa, no la pedirás. Así, los principales problemas de nuestras malas condiciones de vida son los siguientes:

1. El Libro de Santiago dice que no tenemos porque no pedimos (Santiago 4:2). También dice que somos inestables: “Si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero que pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar empujada y sacudida por el viento. Porque no suponga aquel hombre que recibirá cosa alguna del Señor; es un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos.” ~ Santiago 1:5-8 (NVI)

2. Y en segundo lugar, no tenemos porque no tenemos fe. Recuerda el pasaje al principio donde Jesús dijo: “Por vuestra falta de fe”. Además, en Nazaret, Su ciudad natal, Jesús no hizo muchos milagros a causa de la incredulidad de ellos. Recuerda, un grano de mostaza es todo lo que necesitas.

3. Y en tercer lugar, no tenemos fe porque realmente no creemos que ‘Dios es bueno’. ¿Cómo podemos esperar algo bueno si no estamos completamente convencidos de Su bondad?

Si primero arreglamos nuestro pensamiento perverso y CREEMOS que Dios es realmente bueno (no solo en palabra), desbloqueará nuestra fe en A él. Ahora bien, querido amigo, la seguridad y perfecta confianza en que Dios es bueno es la clave principal para que nuestras oraciones sean contestadas.

¿Cómo es posible que recibas de Dios algo bueno si realmente no crees que es bueno? ¿Su voluntad de darte cosas buenas?

Jesús dijo en Juan 10:10: “Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia”.

A través de todo Él lo hizo, yendo a la cruz, resucitando de entre los muertos, y el posterior derramamiento del Espíritu Santo, Él cumplió. Él entregó. Él nos dio, de hecho, “todo lo que pertenece a la vida ya la piedad”.

Entonces, razonemos juntos. Como Jesús no es mentiroso… si no tenemos “Vida en plenitud”, tiene que ser de nosotros, no de Él, ¿verdad? Su palabra es verdad. Entonces necesitamos corregir nuestro pensamiento perverso.

Es, por lo tanto, principalmente debido a nuestro pensamiento perverso y falta de fe que carecemos de los buenos dones de Dios.

Así como Santiago nos recuerda en Santiago 1:17 (NVI), “Toda dádiva buena y perfecta desciende de lo alto, del Padre de las luces celestiales, quien no cambia como las sombras que se mueven”.

La vida en plenitud es dado a nosotros, siempre que creamos. ¡La vida… al MÁXIMO! Esto es lo que Jesús vino a darnos.

Entonces, mover montañas es posible si primero creemos que Dios es bueno. Todo comienza con la comprensión de que Dios es realmente bueno. Cambia esto en tu vida, cambia esto en tu forma de pensar, y tu vida cambiará de inmediato. ¡No os conforméis sino transformaos! El profundo amor de Dios y la creencia en Su bondad son lo que nos transforma.

¿Qué nos dicen otros pasajes de la Biblia sobre la bondad de Dios? Aquí hay algunos…

“Porque yo sé los planes que tengo para ti”, declara el Señor, “planes para prosperarte y no para dañarte, planes para darte esperanza y un futuro”. ~ Jeremías 29:11 (NVI)

“Gustad y ved que es bueno Jehová; bienaventurado el que se refugia en él.” ~ Salmo 34:8 (NVI)

“Porque sol y escudo es Jehová Dios; Jehová concede favor y honra; nada bueno niega a aquellos cuyo andar es intachable.” ~ Salmo 84:11 (NVI) (… y somos irreprensibles en Cristo)

" Tú, Señor, eres misericordioso y bueno, lleno de amor para con todos los que te llaman». ~ Salmo 86:5 (NVI)

“Den gracias al SEÑOR, porque él es bueno; su amor es para siempre.” ~ Salmo 107:1 (NVI)

“Jehová es bueno con todos; tiene compasión de todo lo que ha hecho.” ~ Salmo 145:9 (NVI)

“Cuando Jesús se puso en camino, un hombre corrió hacia él y cayó de rodillas delante de él. “Buen maestro”, preguntó, “¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” «¿Por qué me llamas bueno?» Jesús respondió. “Nadie es bueno, excepto solo Dios”. ~ Marcos 10:17-18 (NVI)

“Y sin fe es imposible agradar a Dios, porque todo el que viene a él debe creer que existe y que recompensa a los que le buscan con diligencia.” ~ Hebreos 11:6 (NVI)

Querido amigo, ¡nos son recompensados porque Él es bueno!

Estar de acuerdo con el cielo

Así, a medida que alcanzamos Al final de este capítulo sobre la bondad de Dios, una cosa está clara:

Para tener lo que tiene el cielo, debemos estar de acuerdo con lo que dice el cielo.

Desafortunadamente, muchos equiparan Dios se preocupa por ellos con lo que ven, sienten y experimentan día a día.

Al abordar esto, Chris Reed, un pastor y avivador lleno del Espíritu, escribió la siguiente observación perspicaz en las redes sociales:

“Existe una diferencia entre nuestra ‘posición legal’ en Cristo, lo que recibimos gratuitamente en el Espíritu, y nuestra ‘condición de vida’, lo que realmente experimentamos en nuestra vida cotidiana. Nuestra ‘posición legal’ es la forma en que Dios nos ve EN CRISTO y lo que es libremente nuestro en el Espíritu. Nuestra ‘condición de vida’ es lo que realmente experimentamos de lo que está disponible gratuitamente. El objetivo total de su caminar con el Señor es elevar su ‘condición de vida’ al mismo nivel que su ‘posición legal’.

Entonces, a menos que estemos totalmente de acuerdo con lo que el Reino de Dios es, dice, y cómo opera, no podemos disfrutar de su fruto en nuestras vidas. Debemos alinear nuestras creencias con lo que dice el Rey. Esto se hace por fe, creyendo lo invisible sobre lo visible.

¡Hay un GRAN poder en ponerse de acuerdo con el cielo!

Amigo, Él es tan bueno. Él es tu Padre, y Él te ama. Él es el Rey; ¡Él es rico sin límites, y Su Reino, tal como dice la Biblia en Lucas 12:32 (NVI), es tuyo!

“No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido te dará el reino.”

Entonces, cuando tu condición de vida no se alinea con esta realidad, no debería afectar tu fe en Su carácter y corazón para ti. Él está a tu favor, no en tu contra. Aférrate a esta verdad, camine diariamente, adore al Rey, y su condición de vida se elevará para cumplir con su posición legal.

Santiago 2: 5 (NKJV) nos alienta aún más con estas palabras:

“Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino que prometió a los que le aman?”

Dios nuestro es un buen, buen padre

Confío en que su creencia y perspectiva con respecto a Dios se renovará y cambiará con lo que aprendió en este capítulo. Y confío en que lo harás, con esta mente y entendimiento renovados, y parafraseando lo que dice Hebreos 4:16 (NVI):

“Acerquémonos, pues, al trono de la gracia de Dios con confianza, para que podamos recibe misericordia y encuentra gracia para ayudarnos en nuestro momento de necesidad”.

El cantante y compositor, Chris Tomlin, escribió una canción maravillosa titulada “Good Good Father”. Fue un éxito desde su lanzamiento en 2016. Creo que la canción expone mucho de lo que se dijo en este capítulo. Os animo a buscarlo en YouTube o mejor aún, comprar el álbum. Creo que la letra de la canción captura el significado completo de nuestra identidad del Reino como hijos del Rey, pero sobre todo, el corazón del Padre. Aquí, al final de este capítulo, están las poderosas palabras de esta canción edificante (letra protegida por derechos de autor):

Oh, he oído mil historias de cómo creen que eres

Pero he oído el tierno susurro del amor en la muerte de noche

Y me dices que te complaces y que nunca estoy sola

Eres un buen, buen Padre

Es quien eres, es quien eres, es quien eres

Y soy amado por Ti

Es quien soy, es quien soy, es quien soy

Ah, y he visto a muchos buscando respuestas por todas partes

Pero sé que todos estamos buscando respuestas que solo Tú proporcionas

'Porque sabes exactamente lo que necesitamos antes de decir una palabra

Eres un buen, buen Padre

Es quien eres, es quien eres, es quien eres

Y soy amado b y Tú

Es quien soy, es quien soy, es quien soy

Porque eres perfecto en todo Tu caminos

Eres perfecto en todos tus caminos

Eres perfecto en todos tus caminos para con nosotros

(Ohh) Eres perfecto en todos tus caminos caminos (todos tus caminos)

Oh, eres perfecto en todos tus caminos (tus caminos)

Eres perfecto en todos tus caminos para con nosotros

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Oh, es el amor tan innegable que yo

Apenas puedo hablar

La paz tan inexplicable que yo

Apenas puedo pensar

Como me llamas aún más profundo

Como me llamas aún más profundo

Como me llamas aún más profundo en amor, amor, amor

Eres un buen, buen Padre

Es quien eres, es quien eres, es quien eres

Y soy amado por Ti

Es quien soy, es quien soy, es quien soy

Eres un buen, buen Padre

Es quien eres, es quien eres, es quien eres

Y soy amado por ti

Es lo que soy, es ;es quien soy, es quien soy

Eres un buen, buen Padre

Es quien eres, es&#39 ;es quien eres, es quien eres

Y soy amado por Ti

Es quien soy, es' es quien soy, es quien soy

(Eres un buen, buen Padre)

Eres perfecto en todos tus caminos (es& 39;es quien eres, es quien eres, es quien eres)

(Y soy amado por Ti)

Eres perfecto en todos tus caminos (es quien soy, es quien soy, es quien soy)

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