Dios es nuestro Salvador

Dios es nuestro Salvador

2 Pedro 2:4-9

Ap. Brian Bill

23 y 24 de mayo de 2015

Love Comes Down – Jill Henderson

Cuando no tienes nada a lo que aferrarte

El amor desciende cuando tu corazón está perdido

Cuando más lo necesitas

Levanta tu voz y deja que Él escuche tu clamor

Perdí mi voz esta semana. Creo que es porque me emocioné bastante predicando sobre los falsos maestros el fin de semana pasado. Estuve bastante callado la semana pasada para poder descansar mis cuerdas vocales. En realidad, no hablé mucho porque sonaba como si estuviera en medio de la pubertad.

Fue un placer asistir a la Conferencia de Pastores Moody con el pastor Ed. El martes para el almuerzo comimos burritos, muy parecidos a Chipotle, donde puedes decirle al trabajador lo que quieres que incluya. Ed fue primero y les pidió que guardaran el arroz y duplicaran el pollo. Con mucho gusto lo hicieron por él. Traté de pedir lo mismo, pero como mi voz no tenía volumen y no tengo tanto encanto como Ed, ¡me dieron el doble de arroz y la mitad de pollo!

Es difícil comunicarse cuando no puedes hablar. Me hizo bien estar callado porque pude escuchar la predicación de otros pastores. Aquí un resumen de lo que aprendí.

• Paul Nyquist, presidente de Moody, nos recordó que se están formando nubes de tormenta contra las personas de fe en nuestra sociedad. Nos desafió a permanecer piadosos y llenos de gracia a través de todo.

• Erwin Lutzer, después de hacer una gran imitación de Billy Graham, se inclinó hacia adelante y dijo: “Nos dirigimos a aguas realmente turbulentas; dedíquese a una dependencia total de Dios para la proclamación incesante del evangelio.”

• Kevin DeYoung nos desafió a seguir hablando en el nombre autoritativo de Jesucristo: “Si hablas con autoridad, algunos se intrigarán y otros se indignarán…pero sigue hablando de todos modos.”

• William Torgeson nos instó a predicar la Palabra a tiempo y fuera de tiempo porque ha llegado el momento en que las personas ya no soportan la sana doctrina: “¡No hay llamado más alto que predicar con precisión, poder y pasión! Conviértalo en su deseo y devoción que todo lo consume.”

• ¡George Waddles lo logró cuando nos animó a perseverar porque el ministerio no es fácil! ¿Es consciente de que el 70% de los pastores están agotados y 1.700 dejan el ministerio cada mes? Nos llamó a tener una perspectiva de partida, a ser conscientes de la presencia divina de Dios ya confiar en su poder liberador.

• Glenn Packiam lo puso todo en perspectiva cuando dijo: “Seguimos a Jesús no por el bien del llamado, sino por el amor de Aquel que llama.”

&#8226 ; JD Greear proclamó apasionadamente, “Los pastores no deben medir la capacidad de asientos, sino la capacidad de envío.”

• Chip Ingram hizo esta provocativa declaración: “El único grupo que puede traer esperanza a Estados Unidos es la Iglesia. Y es el pastor el que trae esperanza a la Iglesia.”

• E. Dewey Smith predicó un mensaje penetrante al desafiar a los pastores a parecerse más al rey David que al rey Saúl: “Si queremos el arrepentimiento en las bancas, primero debe comenzar en el púlpito.” Cuando dio una invitación, aproximadamente 1/3 de los pastores pasaron al frente, incluidos el pastor Ed y yo.

El fin de semana pasado vimos cómo detectar a los falsos maestros de los versículos 1-3 en 2 Pedro 2. Debemos tener cuidado con las creencias falsas, el comportamiento defectuoso y los beneficios falsos. Si te perdiste el mensaje, puedes ir a edgewoodbaptist.net y ver el video, escuchar el audio o leer el texto completo del manuscrito.

El final del versículo 3 describe la ruina de los falsos maestros: &# 8220;por mucho tiempo su juicio no ha estado ocioso, y su destrucción no se duerme.” En los versículos 4-9, vemos que el juicio es seguro para los que enseñan falsedad. Aquí hay algunas observaciones antes de sumergirnos.

1. Esta es una oración larga en el idioma original. Estas palabras candentes se acumulan en intensidad. Es como si Pedro ni siquiera tomara un respiro al describir hacia dónde se dirigen los falsos maestros.

2. Esta es una oración condicional. Mire el versículo 4: “Porque si Dios…” y versículo 9: “…entonces el Señor…”

3. Tres “historias de casos” de juicio y rescate vienen del Antiguo Testamento. Eso nos ayuda a ver que toda la Escritura es inspirada. No podemos simplemente escoger y elegir los versos que podríamos preferir. En concreto, estas intensas ilustraciones proceden del Libro del Génesis, un libro que a los escépticos les encanta ensartar.

4. Nuestra sociedad es similar a las sociedades de Noé y Lot.

Tomen sus Biblias y empecemos. Advertencia. Este pasaje no es políticamente correcto y es difícil de digerir: “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y no perdonó al mundo antiguo, sino que salvó a Noé, uno de ocho personas, predicador de justicia, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos; y convirtiendo las ciudades de Sodoma y Gomorra en cenizas, las condenó a destrucción, haciéndolas un ejemplo para aquellos que después vivirían impíamente; y libró al justo Lot, oprimido por la inmunda conducta de los impíos (pues aquel justo, morando entre ellos, atormentaba día tras día su alma justa viendo y oyendo sus iniquidades), entonces sabe el Señor cómo para librar de las tentaciones a los piadosos y reservar a los injustos para el castigo del día del juicio.”

Aquí está la idea principal: Dios no perdonará a los pecadores impenitentes, sino que rescatará a los justo. Veamos primero cómo Dios no perdonará a los pecadores.

Dios no perdonará a los pecadores

1. La caída de los ángeles. Mire el versículo 4: “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio…” “Para” introduce la evidencia de que Dios ejecutará su juicio contra los falsos maestros. “Si” se puede traducir mejor como “desde.” La palabra “repuesto” significa evitar o abstenerse. Algunos de los ángeles hicieron algo tan escandaloso que no tenían forma de evitar el juicio. Su destino ha sido definitivamente decidido. Judas 6 es un pasaje paralelo: “Y a los ángeles que no guardaron su propio dominio, sino que abandonaron su propia morada, Él los ha reservado en cadenas eternas en tinieblas para el juicio del gran día.”

¿Cuál fue su pecado? Tal vez incluso te estés preguntando si los ángeles pueden pecar. Hay dos vistas principales.

• Pecado de soberbia contra Dios. Isaías 14:12-15 describe la escena: “Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana…Porque dijiste en tu corazón: ‘Subiré al cielo, yo exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios…seré semejante al Altísimo.’ pero serás derribado al Seol, a lo más profundo del abismo.” Ezequiel 28:15, 17: añade más detalles: “Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad…Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura; corrompiste tu sabiduría en aras de tu esplendor; Te arrojo por tierra…” Apocalipsis 12:4 nos dice que la tercera parte de los ángeles, o demonios, se rebelaron con Satanás cuando él se rebeló.

• Pecado de convivencia con mujeres. Sé que esto suena muy extraño, pero leemos en Génesis 6:2, 4: “Que los hijos de Dios (un término para ángeles) vieron a las hijas de los hombres, que eran hermosas; y tomaron para sí esposas de todas las que escogieron… los hijos de Dios se llegaron a las hijas de los hombres y les engendraron hijos…” Muchos comentaristas creen que Pedro se está refiriendo a un estallido angelical del mal.

No estoy del todo seguro de cuál es el punto de vista correcto, pero este segundo parece encajar en la progresión cronológica de 2 Pedro. Este evento grosero viene justo antes del diluvio donde Dios decide destruir el mundo porque se había vuelto tan perverso y malvado. El punto principal es que cualquier cosa que hicieron los ángeles, fue lo suficientemente severa como para arrojarlos al castigo en un lugar llamado Infierno. En realidad, la palabra “Infierno” aquí está el tártaro, considerado como una prisión subterránea más baja que el Hades donde se desató el juicio de Dios. La palabra “reservado” significa “ser retenido bajo custodia.”

Erwin Lutzer hizo una pregunta a los pastores esta semana: “¿Cuánto tiempo ha pasado desde que? 8217;he hablado sobre la doctrina del Infierno? ¿Cuánto tiempo pasará antes de que siquiera lo menciones? Como era uno de mis profesores de seminario, podré dar un buen informe sobre su tarea.

La Biblia se refiere al infierno 162 veces, y Jesús habla de él tres veces más de lo que lo hizo. sobre el cielo. El infierno es caliente como un horno de fuego donde la gente estará llorando y rechinando los dientes sin salida de la agonía eterna. El infierno es un lugar real al que va gente real.

Una encuesta reciente revela que el 89 % de los estadounidenses cree en el cielo, mientras que el 73 % cree en el infierno. Cuando se les preguntó a dónde creen que irán cuando mueran, 3 de cada 4 piensan que irán al cielo, mientras que solo el 2% cree que terminarán en el infierno. Me temo que el porcentaje de personas que se dirigen al castigo eterno será mucho mayor según Mateo 7:13-14: “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.”

2. El diluvio sobre los impíos. Si los seres más elevados pueden ser juzgados, Dios ciertamente juzgará a los pecadores, especialmente a los falsos maestros. Lea el versículo 5 donde vemos nuevamente que Dios no evitó enviar juicio sobre un mundo pecador: “Y no perdonó al mundo antiguo, sino que salvó a Noé, uno de ocho hermanos, predicador de justicia, trayendo el diluvio en el mundo de los impíos.”

• La inundación fue un diluvio de desastre. La palabra es katuclusmos, de donde obtenemos cataclísmico. Literalmente significa, “un diluvio veloz que cayó sobre.” Nuestra iglesia anterior envió cinco equipos a Biloxi, Mississippi, después de que el huracán Katrina diezmara esa comunidad. Fui dos veces y nunca olvidaré lo que ese diluvio le hizo a las casas que de repente fueron arrasadas. Recuerdo haber visto refrigeradores en los árboles.

• El diluvio fue universal, no de alcance local. Génesis 7:11 declara, “reventaron todas las fuentes del gran abismo, y se abrieron las compuertas de los cielos.” Los versículos 19-21 agregan las aguas: “…subieron mucho sobre la tierra, y todos los montes altos debajo de los cielos fueron cubiertos. Las aguas subieron y cubrieron las montañas a una profundidad de más de veinte pies. Todo ser viviente que se movía sobre la tierra pereció…”

• El diluvio castigó a los impíos. El pueblo tuvo la oportunidad de responder a la predicación de Noé pero no lo hizo.

Volvamos a Génesis 6:5-8 donde vemos que la cantidad de pecado en la tierra era asombrosa y la cultura se había vuelto increíblemente corrupta: “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y se entristeció en su corazón. Y dijo Jehová: Destruiré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, tanto a los hombres como a las bestias, a los reptiles y a las aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho. ; Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.” Aquí vemos de nuevo las verdades gemelas: Dios no perdonará a los pecadores impenitentes, sino que rescatará a los justos.

La destrucción total de los falsos maestros será tan inesperada y repentina como lo fue en los días de Noé. Llegamos ahora al tercer ejemplo del juicio de Dios cuando desató Su furia sobre Sodoma y Gomorra.

3. El incendio en dos ciudades. Mire 2 Pedro 2:6: “Y reduciendo a cenizas las ciudades de Sodoma y Gomorra, las condenó a destrucción, poniéndolas como ejemplo para los que después vivirían impíamente.”

El pecado de estas dos ciudades fue un rechazo a la autoridad de Dios y la práctica de la homosexualidad. Este juicio fue tan severo que ambas ciudades fueron vaporizadas. Génesis 19:24-25 dice: “Entonces Jehová hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, de parte de Jehová desde los cielos. Y destruyó aquellas ciudades, toda la llanura, todos los habitantes de las ciudades y todo lo que crecía en la tierra.” A la mujer de Lot no le fue tan bien, volvió a mirar y quedó convertida en una esfera de sal. Es interesante que esta destrucción fue tan severa que los arqueólogos ni siquiera pueden encontrar un rastro de estas ciudades. La palabra “cenizas” nos muestra que no quedó nada.

Ezequiel 16:49-50 da un buen resumen de los otros pecados de Sodoma. Esta es una buena corrección para aquellos de nosotros que nos gusta destacar un pecado como el peor de todos los pecados: “Mira, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: Ella y su hija tenían soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad; ni fortaleció la mano de los pobres y necesitados. Y se ensoberbecieron y cometieron abominación [lo que es moralmente repugnante] delante de Mí; por tanto, las quité como mejor me pareció.”

Cómo Dios destruyó Sodoma y Gomorra es “un ejemplo” a los que eligen vivir vidas impías. Está destinado a ser una advertencia. Amigos, parece que nuestra sociedad se está deslizando hacia Sodoma, ¿no es así? Hace unos tres años, Billy Graham escribió una carta a Estados Unidos. En él se refirió a algo que su difunta esposa Ruth dijo una vez: ‘Si Dios no castiga a América, tendrá que disculparse con Sodoma y Gomorra.’”

A continuación, Pedro nos da dos ejemplos de cómo la gracia de Dios se extiende para rescatar a los justos. Noé y Lot representan dos extremos de cómo pueden comportarse los creyentes en los últimos días. Podríamos llamar a estos dos tipos “Hold Nothing Back Noah” y “Lote tibio.”

Dios rescatará a los justos

1. Dios perdonó a “Hold Nothing Back Noah” y otros siete. Regrese al versículo 5: “Pero salvó a Noé, uno de ocho personas, predicador de justicia…” La palabra “pero” muestra el contraste entre los muchos que se ahogaron y solo ocho que se salvaron cuando cayó el desastroso diluvio. Hebreos 11:7 dice que Noé vivió por fe y actuó por fe cuando construyó el arca: “Por la fe Noé, siendo advertido divinamente acerca de cosas que aún no se veían, movido por el temor de Dios, preparó un arca para la salvación de sus casa, por la cual condenó al mundo y se hizo heredero de la justicia que es según la fe.”

Noé nadó contra los pecados de la sociedad y su fe terminó salvándolo de ahogarse. Aunque nunca antes había visto llover, construyó un arca a pesar de todas las burlas que recibió, salvándose así a sí mismo y a su familia. Y década tras década fue un predicador de justicia, un heraldo de la santidad de Dios, sin dudar en comunicar lo que Dios quería que la gente escuchara, aunque no quisieran escucharlo.

2. Dios perdonó a “Tibio Lot” y sus hijas. El versículo 7 dice que Dios “libró al justo Lot, oprimido por la inmunda conducta de los impíos.” Mientras Noé era “pregonero de justicia,” por alguna razón, Pedro nos dice tres veces diferentes que Lot fue justo. En el versículo 7 se le llama, “el justo Lot.” En el versículo 8 se le llama “aquel hombre justo” y que tenía un “alma justa.” Eso es fascinante porque si miras cómo vivió Lot, la palabra “justo” probablemente no es la primera palabra que viene a la mente.

Lo que aprendemos de la vida de Lot es que la dirección natural del pecado es secuencial, seductora y hacia el sur. Comienza como algo casual, pasa al compromiso y termina en catástrofe. La deriva puede conducir a la desobediencia, lo que puede resultar en desafío. ¿Eres consciente de que nunca nos quedamos quietos espiritualmente? Si tratamos de navegar por la costa, eventualmente llegaremos a un acuerdo. La vida de Lot es una poderosa ilustración del ciclo descendente del pecado. Tenía algo de fe pero no vivía por fe. Veamos cómo sucedió este desliz espiritual.

• Vio la seducción de Sodoma en Génesis 13:10: “Y alzó Lot sus ojos y vio toda la llanura del Jordán, que estaba bien regada por todas partes…”

& #8226; Caminó hacia Sodoma en Génesis 13:11: “Así que Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán y partió hacia el oriente.”

• Vivió cerca del pecado en Génesis 13:12: “Lot habitó entre las ciudades de la llanura y plantó sus tiendas cerca de Sodoma.” Enfrentó sus tiendas “hacia Sodoma” para que pudiera mirar con anhelo. Es similar al chico o chica que dice, “Nunca cometería inmoralidad pero me gusta mirar pornografía.”

• Se sentó a la puerta de Sodoma en Génesis 19:1: “Lot estaba sentado a la entrada de la ciudad.” Ya no vivía cerca de Sodoma, ahora vivía en y con los malvados.

Aquí hay dos resultados de la fe tibia de Lot.

• Él era miserable. 2 Pedro 2:7 dice que fue “oprimido por la conducta inmunda de los impíos” y su alma estaba “atormentada día tras día viendo y oyendo sus iniquidades.” Fue Charles Spurgeon quien dijo: “El Señor no permite que Sus hijos pequen con éxito.” Lot estaba frustrado pero era su propia culpa. No estaba viviendo como debería y como resultado era miserable. Ese podrías ser tú hoy. Tal vez la razón por la que te sientes miserable es precisamente porque te has vuelto tibio y espiritualmente perezoso. Tal vez te has estado comprometiendo en algunas formas clave. He oído decir algo así: “Algunos cristianos tienen demasiado del Señor para realmente disfrutar del mundo, pero demasiado del mundo para realmente disfrutar del Señor.” Lot era miserable pero se quedó donde estaba.

• Estaba sin una misión. Lot no tuvo ningún impacto en la ciudad y la sociedad en la que vivía. En contraste, Abraham intercedió ante Dios y comienza una cuenta regresiva para ver si Dios perdonaría a la ciudad si pudiera encontrar 50 personas justas y luego 45, 40, 30, 20 y finalmente termina en 10 cuando Dios dice: “Por el por diez no lo destruiré.” Según mi cuenta, están Lot y la señora Lot, dos hijas casadas y sus maridos, y dos hijas solteras. Eso es solo 8. Obviamente, Lot ni siquiera llevó a otros dos al Señor. Abraham fuera de la ciudad tuvo más impacto que Lot dentro de la ciudad.

Lot tampoco lideró bien a su familia. Cuando la ciudad estaba siendo destruida, sus dos hijas y yernos se rieron de él y la señora Lot miró hacia atrás. Solo se salvan tres – Lot y sus dos hijas menores, y luego terminan haciendo algo despreciable.

Escucha. Lot fue llamado justo porque creyó en el Señor y le fue contado por justicia, pero no se comportó en consecuencia. Lot entró en Sodoma y luego Sodoma entró en Lot y a sus seres queridos les resultó difícil salir. En el proceso fue miserable y vivió sin una misión, desperdiciando así su vida. Habiendo dicho todo eso, Lot terminó saliendo de Sodoma y no miró hacia atrás. Nunca es demasiado tarde para hacer lo correcto, ¿verdad? La gracia de Dios nunca se rindió con él. Amigo, la gracia de Dios también está disponible para ti.

¿Y tú? ¿Eres más como “Hold Nothing Back Noah” o “Lote Tibio”? ¿Condenarás el pecado o te acomodarás a él? ¿Vivirás por fe o por los deseos de tu carne? ¿Seguirás comprometido o cederás a la cultura? ¿Adorarás con tu vida o desperdiciarás tu vida?

Pasos de acción

1. Vaya con el evangelio a aquellos que se dirigen a los fuegos feroces de un infierno caliente. Amigo, el juicio de Dios está en el horizonte. Oro para que Dios nos dé la pasión que tenía Charles Spurgeon: “Si los pecadores son condenados, al menos déjenlos saltar al Infierno sobre nuestros cadáveres. Y si perecen, que perezcan con nuestros brazos envueltos alrededor de sus rodillas, implorándoles que se queden…que ninguno quede sin advertir ni orar por él”

2. Pasar del cristianismo cómodo al cristianismo conviccional. ¿Estás viviendo para ti mismo o viviendo para el Salvador? ¿Vas a escabullirte como Lot o terminarás fuerte como Noé? ¡No desperdicies tu vida! Eso recuerda a un esposo y una esposa que eran médicos. Cuando sonaba el timbre, su hija adolescente estaba acostumbrada a que el visitante preguntara por el “médico”. Su pregunta habitual era esta: “¿Quieres al que predica o al que practica?” ¿Eres el que predica o el que practica?

3. ¡La buena noticia para los pecadores es que podemos arrepentirnos y ser rescatados! Dios retrasa Su juicio para darnos más tiempo para someternos a Jesús. Noé y su familia se salvaron y Lot y sus dos hijas fueron entregados.

¿Estás listo para ser rescatado?

Entonces el argumento es este –Si los ángeles cayeron y el diluvio destruyó a los ciudadanos pecadores y dos ciudades fueron convertidas en cenizas por el fuego, entonces podemos contar con la verdad que se encuentra en el versículo 9. La palabra “entonces” nos alerta sobre el hecho de que Pedro está sacando una conclusión: “Entonces sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio.” Dios nos da una salida de la tentación cuando permanecemos cerca de Él como lo prometió en 1 Corintios 10:13.

Dios no perdonará a los pecadores impenitentes, sino que rescatará a los justos. Dios puede protegerte si lo conoces y si no lo haces enfrentarás el juicio en un lugar caliente llamado Infierno. Jesús dijo en Mateo 24:38-39: “Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, 39 y no supieron hasta vino el diluvio y se los llevó a todos, así también será la venida del Hijo del Hombre.”

Dios no perdonó a los pecadores impenitentes en los días de Noé y lo hizo perdona a los pecadores no arrepentidos de Sodoma y Gomorra. Pero la verdadera buena noticia es que, según Romanos 8:32, ¡Él no perdonó a Su propio Hijo! Amigos, no hay forma de escapar del Infierno una vez que están allí. Pero Jesús dijo en Juan 5:24 que hay una manera de escapar antes de entrar: “En verdad, en verdad os digo: el que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna. Él no viene a juicio, sino que ha pasado de muerte a vida.”

Permítanme decirlo claramente. No tienes que ir al infierno. Dios ha provisto una vía de escape para ti. Dios ha hablado claramente. No ha perdido Su voz y Su volumen no es débil mientras proclama en voz alta que puedes ser rescatado.

Canción de cierre: Rescate