Dios es Omnipotente Parte 1

Alfred North Whitehead, uno de los gigantes filosóficos del

siglo XX, dijo: "La glorificación del poder se ha roto

más corazones de lo que ha sanado. Él advierte contra la glorificación

incluso del poder de Dios. Porque el abuso de poder a lo largo de la historia

hace que este atributo produzca miedo en lugar de fe.

Si las figuras de autoridad en la vida han sido personas que

abuso de poder, entonces el poder será visto como negativo. Para las personas

que han vivido con un padre tirano, o bajo un tirano político,

el concepto de un Dios todopoderoso es aterrador. Whitehead

señala que el poder no es bueno o malo en sí mismo. Se puede usar

para ambos, por lo que no es digno de adoración en sí mismo. Satanás también tiene

gran poder, pero no es digno de adoración a causa de ese

poder, porque su poder está dedicado al mal y a la destrucción de todos

eso es bueno.

En la historia de la antigua Grecia, los hombres sabían que el poder era

peligroso, y que no era algo bueno ni siquiera en manos de

los dioses. Aesclyus escribió Prometheus Bound, y en él cuenta cómo Prometeo ayudó a Zeus a destronar a los titanes y convertirse en el Dios supremo. Pero pronto Prometeo se desilusionó, porque Zeus usó su poder para gobernar sin ley. No le importaba lo que era

bueno para el hombre, sino solo el puro poder. No era más que un gran matón que abusaba de su poder. Prometeo amaba al hombre, y vio

buscó ayudar a los hombres dándole fuego y ayuda general en el uso

de sus dones y la razón.

Zeus despreciado él por su amor al hombre, y lo encadenó y lo torturó. Prometeo no se doblegaría ante el poder de Zeus.

Se convirtió en el héroe de todos los que luchan y resisten la tiranía. Él dijo:

"Adora, adora, corteja al que ahora está en el poder, pero a mí, por Zeus

Me importa menos que nada". Predijo que el Dios principal estaba

destinado a caer a pesar de su poder, porque el poder corrompe y lleva

a la debilidad. Dijo de nuevo,

"Entonces valientemente allí

Que se siente confiado en sus truenos celestiales,

Con manos que blanden su mancha que escupe fuego.

De nada servirán estos para evitar su caída

Innoble con una caída intolerable.»

Aquí hay un poeta pagano que nos enseña que el poder no es digno de

adoración. Si la mente pagana puede llegar a esta conclusión, entonces

debemos ser extremadamente cuidadosos en la forma en que promovemos la omnipotencia

de Dios. A menudo se ha representado de tal manera que estimula la rebelión

hacia Dios en lugar de la atracción. Lo que hace a Dios

atractivo y digno de adoración no es su poder, sino su

bondad. La Biblia no exalta el poder por el poder, sino que, más bien, exalta las cualidades morales de Dios. Es la bondad,

la santidad, la justicia y el amor lo que controla el poder de Dios.

Su poder siempre está dedicado a vencer el mal con el bien.

Él tiene el poder de juzgar y condenar, pero esa es siempre la última opción después de haber agotado todas las vías para evitarlo por su gracia y misericordia. No quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. En Su gracia Él ha hecho posible que todos se arrepientan y sean perdonados. Su primer uso del poder

siempre es positivo. Se usa para prevenir el uso negativo del poder.

La tarea principal de los profetas era advertir a Israel y a las

otras naciones de alrededor, para que pudieran responder en arrepentimiento

p>

y obediencia y no tener que soportar el poder del juicio de Dios

.

Todo el Evangelio es poder de Dios para salvación. Es la

historia del poder de Dios al proporcionar un Salvador, y el poder de Dios al

vencer a Satanás y la muerte para que pueda haber una

provisión para que todo pecador se convierta en hijo de Dios, y escape

del juicio de Dios. El poder de Dios está dirigido hacia un propósito positivo y está limitado por el amor. En otras palabras, aunque Dios

es todopoderoso, no puede usar ese poder para lo que

es incompatible con sus atributos morales. Él no puede ser sin amor

ni profano, y de ninguna manera ser inconsistente con aquellos atributos

que lo hacen honorable, admirable y digno de nuestra adoración.

El Dios de la Biblia no puede ser un Zeus, que usa arbitrariamente

el poder para lograr fines egoístas sin importar a quién lastime, y

cuán injusto e inmoral pueda ser. Dios no puede ser un tirano. Todo

Su poder debe potenciar los fines del amor, y esto es lo que

hace del Dios de la Biblia el Dios único digno de nuestro

amor y adoración. Sólo amamos a Dios porque Él nos amó primero. Si

no presentamos a los hombres un Dios a quien puedan amar, no

lo amarán. Por eso es tan importante que entendamos la

omnipotencia de Dios. La falta de entendimiento, y

la incomprensión, hace mucho daño a la causa de Dios en la

mente de los hombres.

Es posible pagarle a Dios tan grande elogios que tú

destruyes su gloria en la mente de los hombres. Dios es en verdad todopoderoso.

Este es uno de los nombres familiares de Dios en el libro de

Apocalipsis. Juan lo usa 8 veces. Se usa solo una vez más en

todo el Nuevo Testamento. Pablo lo usa en II Cor. 6:18 cuando

cita a Dios diciendo: «Yo seré para vosotros un padre y vosotros me seréis

hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso». La palabra griega es

pantokrater, que significa todopoderoso. En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea para todopoderoso se usa 48 veces. En total Dios es

llamado Todopoderoso 57 veces. Estos son suficientes para que forme parte del

Credo de los Apóstoles, que millones de cristianos citan en todo el mundo

mientras repiten: «Creo en Dios Padre

Todopoderoso.”

El problema viene cuando estos millones de cristianos asumen

que lo que quieren decir con esto es que Dios puede hacer cualquier cosa . Si eso

es lo que realmente quieren decir, entonces han rechazado al Dios de la Biblia,

y lo han sustituido por un dios de su propia creación, y

al hacerlo, hacen que millones de personas rechacen al Dios de la

Biblia en el proceso, porque están diciendo que su dios es el

Dios de la Biblia. Si Dios puede hacer algo, entonces no es digno

de nuestra adoración, porque puede mentir, engañar, romper sus promesas, hacer

el mal y no darnos seguridad de que Él siempre será bueno. Un Dios

que todo lo puede es un Dios temido y no amado, ya que

puede por mero capricho decidir preferir el mal al bien. Puede abusar de

Su poder tal como lo hizo Zeus, y como Zeus, ser rechazado como

indigno de adoración.

Gracias a Dios que la Biblia no revela un Dios que puede hacer

cualquier cosa. Todo Su poder es poder con un propósito, y ese

propósito está determinado por Su naturaleza total, y no solo por Su

fuerza. El poder no es Su característica principal. Dios es santo,

bueno, justo y recto, y todo su poder se dirige

según estas cualidades. Su naturaleza lo limita para que Él

no pueda hacer lo que viola Su naturaleza. Él es la verdad, por lo que no puede

mentir. Él es santo, y por eso no puede hacer el mal. RA Torrey en su libro What

The Bible Teches escribe: «El ejercicio de la omnipotencia de Dios está limitado por Su propia sabia, santa y amorosa voluntad».

p>

Dios puede hacer cualquier cosa, pero hará solo lo que la sabiduría infinita,

la santidad y el amor dicten. tipo de poder

puede ser honrado y admirado. No me admirarías si usara

mi poder para hacer todas las cosas de las que soy capaz. Tengo el

poder de tirar un ladrillo por la ventana del vecino. Tengo

el poder de pararme sobre el órgano y pisotear sus teclas hasta que

se rompen. Tengo un poder enorme para ser destructivo, pero mantengo ese poder

bajo control porque es un uso tonto del poder. No es

sabio, útil o amoroso, por lo que elijo no hacer lo que podría hacer.

En las personas sanas, el poder siempre está bajo el control de su superior

p>

atributos de la razón y el sentido común. Nadie que está cuerdo hace

todo lo que tiene el poder de hacer.

El poder de hacer el mal no es una fuerza, sino una debilidad y

defecto si usted elige usarlo de esa manera. Cuando seamos totalmente

como Cristo en nuestros cuerpos resucitados, también nosotros seremos perfeccionados,

y nos será imposible mentir, u optar por cualquier otro mal, porque

nuestra naturaleza aborrecerá todo mal. Lo que necesitamos ver que hay una

gran paradoja aquí, y que la verdadera omnipotencia no es poder

hacer todo, sino poder hacer cualquier cosa que sea buena, verdadera. ,

y hermoso, con la capacidad negativa de no poder hacer

nada que sea destructivo del bien, de lo verdadero y de lo

hermoso. Es la misma imposibilidad de Dios de hacer algo que

destruya y obstaculice Su perfecto propósito lo que lo hace verdaderamente

omnipotente.

Un Dios que puede hacer cualquier cosa no es tan poderoso como un Dios

que puede hacer solo lo que logra su propósito.

El Dios que puede hacer cualquier cosa puede hacer lo que destruye y

estorba su propósito, y esto lo hace débil, falible y un poder peligroso

. El Dios que puede hacer solo lo que logra Su meta es un gozo y un placer para Sí mismo, y un Dios tan seguro y seguro para el hombre que siempre es digno de adoración y alabanza. . Este

es el Dios de la Biblia. Él es el Dios que no puede hacer lo que es

inmoral, ilógico, absurdo, estúpido o autocontradictorio.

Si el poder es la capacidad de lograr un propósito, entonces ser todo

p>

poderosa como Dios es la capacidad de lograr todos Sus propósitos sin

defecto que pueda manchar el propósito, y lograrlo de cualquier manera que

es inconsistente con Su naturaleza. Nada es poder que no

logra Su propósito, y por lo tanto cualquier maldad en Dios, o inconsistencia, o

desviación de la meta que es profana y falta de amor no

Sea poder, pero debilidad. Dios no tiene tal debilidad. Todas Sus

limitaciones son parte de Su poder. Lo que Él no puede hacer es un aspecto importante de Su omnipotencia. Si pudiera hacer algo que no fuera

consistente con su propósito y naturaleza, no sería

omnipotente.

Esto significa que la lista de cosas que Dios no puede son todos

aspectos valiosos de Su poder, porque definen Su propósito y

lo aclaran. Es porque Él no puede ser ni hacer nada contrario

a Su propósito y carácter que Él logrará todo Su

propósito. Si pudiera mentir, tendría una debilidad que podría impedir su meta de la verdad, y no sería omnipotente. Lo que

Dios no puede hacer es tan vital para su omnipotencia como lo es

puede hacer. Puedo decir la verdad, pero también puedo mentir, y porque puedo mentir

Tengo la capacidad de no lograr el objetivo de ser siempre veraz,

y por eso tengo una defecto y debilidad en el logro de este objetivo. No es

una certeza absoluta de que lo haré. Dios no puede mentir, por lo que es

una certeza absoluta de que logrará el objetivo de ser siempre

veraz. Eso es la omnipotencia. Es el poder absoluto para

lograr un fin.

Los más poderosos son aquellos que tienen la capacidad de limitar su poder.

El dictador absoluto es realmente muy débil. Tiene que mantener

una pistola y un cuchillo en la garganta de todos constantemente, ya que tan pronto como

falla en mantener el control de todos, corre el riesgo de perder su poder. Es un

esclavo de su poder tanto como todos aquellos a los que esclaviza con su poder.

No hay comparación con el hombre que entrega su poder y

deja que su gente lo comparta. Es amado y tiene un poder mucho mayor

que el dictador codicioso que se aferra y se aferra al poder.

La autolimitación es la clave del verdadero poder, y es lo mejor

p>

expresión de poder. ¿Cuál es el poder mayor? El avaro

que atesora su riqueza para que nadie más pueda ser bendecido por su poder, o

el filántropo que da dinero a otros para que puedan

compartir en las bendiciones de su riqueza?

Todo verdadero gran poder, y buen poder, es poder que está limitado

por valores que son más grandes que el poder. Si elijo relacionarme con un

perro o un gato, limito mi poder. Estoy obligado a cuidar, alimentar y

proporcionar refugio a estas criaturas menores. Mi libertad está

condicionada por mi amor y cuidado. Puede haber un gran precio a pagar en esta elección para cuidar a las mascotas. A menudo no hacen lo que es

tu voluntad que hagan, y la mayoría de las veces está en la

alfombra. La gente no tiene por qué aguantar este tipo de cosas, pero

por millones lo hacen. Ellos eligen deliberadamente limitar su

poder para relacionarse con una criatura inferior.

Podríamos seguir y mostrar cómo cada relación que

se desarrolla con amigos, compañeros, grupos y vecinos impone

limitaciones a tu poder. Pero en el amor elegimos todas estas

limitaciones porque los valores del amor son mayores que el valor del

poder totalmente independiente. Nos sentimos así porque estamos hechos

a imagen de Dios. Dios no tuvo que crear al hombre, ni tuvo necesidad de crearlo como un ser con libertad. Podría haber

mantenido el poder y el control total sobre esta tierra si hubiera hecho

al hombre como los planetas. Son fáciles de controlar y obedecen las leyes de Dios a la perfección, y Él no tiene ningún problema con ellos.

Pero Dios elige limitar Su poder y control absolutos por

haciendo criaturas que eran libres incluso de decirle que no. La única

razón de tal elección es que la naturaleza de Dios está dominada

más por el amor que por el mero poder. Si el poder hubiera sido lo último

en Dios nunca habría existido el riesgo de crear seres

como el hombre. Solo existimos porque Dios es amor.

Una vez que amas, pones un límite a tu poder, y ya no

se convierte en el tema dominante. Cuando te casas, haces un

pacto de amor, y esto significa que el poder ya no puede ser el principal

problema en tu relación. Si el poder fuera lo primero, entonces podría

siempre salirme con la mía porque no tengo ninguna duda de que puedo enfrentar a Lavonne en una

pelea. Solo con fuerza de corte puedo ganar cualquier disputa y tener el control total de

todo lo que hacemos. Pero el poder no es el problema. El amor es el

problema, y si el poder no es amoroso, entonces debe dejarse de lado o

compartirse. El poder siempre está limitado por el amor.

Esta es la clave para entender el poder de Dios. Si Su

omnipotencia se ejerciera sin tener en cuenta Su amor, y Su

participación de la libertad con el hombre, no habría ningún mal en el

mundo. Y Dios todopoderoso podría librar al mundo de todo mal en

segundos. Como un rayo, Dios pudo resolver todos los problemas

creados por el mal en este mundo. Pero como Él no hace esto,

lleva a preguntas complejas sobre Su poder. Tome el asesinato por

ejemplo. Todo el mundo está de acuerdo en que el asesinato es malo. Dios quiere

asesinar, o no. Si Él lo quiere, entonces Él no es el Dios que la Biblia revela, porque el Dios de la Biblia prohíbe el asesinato, porque es contrario a Su voluntad. Pero si Dios no quiere matar, como dice la Biblia, ¿por qué entonces todavía hay asesinato si Él es todopoderoso? Y

Dios todopoderoso que no quiere que el asesinato sea parte de

la realidad debería poder evitar que suceda, pero

Dios sí lo hace. no evitar que suceda. Objeciones por las que parece que Dios

no es todopoderoso. Para evitar esta conclusión, muchos

han ido a la posición extrema de decir que Dios es la causa del mal

así como del bien. Todo lo que es, es porque Dios ha querido que sea como es.

Es.

Este tipo de pensamiento conduce a exaltar el poder de Dios por encima de todo

de Sus otros atributos, y destruye todo lo que hace que Su amor y

su bondad sean superiores al poder. Incluso un no cristiano como Albert

Einstein podría ver a dónde lleva este tipo de omnipotencia en Dios

a un Dios que no se ajusta a la descripción bíblica. Escribió: "Nadie,

ciertamente, negará que la idea de la existencia de un

Dios personal omnipotente, justo y omnibenéfico es capaz de

conceder al hombre consuelo, ayuda y guía; también en virtud de su

simplicidad es accesible a la mente más subdesarrollada. Pero, por

por otro lado, hay debilidades decisivas asociadas a esta idea

en sí misma, que se han sentido dolorosamente desde el comienzo de

la historia. Es decir, si este ser es omnipotente, que cada ocurrencia,

incluyendo cada acción humana, cada pensamiento humano, y cada

sentimiento y aspiración humana es también Su obra; ¿Cómo es posible

pensar en responsabilizar a los hombres por sus obras y pensamientos

ante un ser tan todopoderoso? Al repartir castigos y

premios, hasta cierto punto se estaría juzgando

a sí mismo. ¿Cómo se puede combinar esto con la bondad y la

justicia que se le atribuyen a Él?»

Él está preguntando, ¿cómo puedes tener tu pastel y comértelo también? ¿Cómo

puedes decir que Dios es todopoderoso, y por tanto todo lo que es y sucede es Su voluntad, y sin embargo decir que Él condena a los que hacen lo que Él

no quiere? Aquí hay una clara contradicción que nos obliga a

reconocer que Dios ha tenido que limitar Su omnipotencia en términos de

control de los seres con libre albedrío. Él controla su destino, por lo que

no hay manera de que puedan escapar de su poder, pero Él no

controla sus elecciones. Ha limitado Su poder para controlar sus

opciones. No es que le falte poder para hacerlo, pero no lo usa porque su objetivo no se puede lograr con el mero poder. Si Dios

tuviera que hacer que todos hicieran lo que Él quiere, estaría tan

orientado al poder que no sería libre para lograr su objetivo de tener un

>una vasta familia de hijos que libremente lo aman por elección.

El mero poder no puede lograr este objetivo, y si Dios fue todopoderoso

en el sentido de que Él hizo que todo fuera como lo es, entonces

Él no sería omnipotente en el sentido bíblico, porque en el

sentido bíblico, la omnipotencia de Dios es Su capacidad para lograr Su

propósito. Esto significa la capacidad de limitar Su poder y compartirlo

con otros, y así arriesgarse al pecado, la desobediencia y el mal, con la

seguridad de alcanzar la meta de una gran familia de hombres que libremente

lo aman y lo adoran, y lo sirven por los siglos de los siglos.

El Dios que tiene el control total de cada evento, y que por pura

la fuerza de su fuerza hace que todo siga su camino, no es rival

para el Dios de la Biblia que puede limitar su poder por amor y arriesgarse

hasta la rebelión, y aun así venir un vencedor con el pueblo redimido

de toda tribu, lengua y nación alabando y sirviéndole

por toda la eternidad. Esta es la omnipotencia bíblica. Es el poder de Dios para

lograr Su propósito amoroso sin inconsistencia en Su amor,

Santidad y bondad.

La única forma en que Dios podría lograr su propósito fue por el poder

del amor. Si Él no hubiera tenido el poder de escoger sacrificar a Su

Hijo, y Jesús no hubiera tenido el poder de dar Su vida y

pagar el precio final por el pecado, todo el plan con seres de libre albedrío

se habría convertido en un desastre, y se habría demostrado que Dios

es impotente en este experimento. Pero Dios tenía el poder para vencer,

y su omnipotencia se establece para siempre. Él puede hacer cualquier cosa

que Él quiera hacer. Gracias a Dios hay mucho que Él no quiere

hacer, y gracias a Dios que Su poder no lo obliga a hacer

nada contrario a Su naturaleza.

Hubiera sido fácil para Dios haber querido hacer del hombre una

máquina, y luego controlarlo por ley como el resto del universo.

Pero Dios escogió la infinitamente más difícil tarea de hacer libre al hombre. El costo

para Dios fue infinitamente mayor al elegir este camino, pero Él

tenía el poder para pagar ese costo y lograr Su propósito. Así que Dios

tomó ambos caminos. Tomó el camino fácil de la ley para controlar su creación, y el camino difícil del amor para controlar al hombre, y llega

donde quiere por ambas vías. De eso se trata la omnipotencia

. Es el poder de llegar a donde quieres ir sin importar

la dificultad de la ruta que elijas. Ese es el único tipo de

poder que realmente importa a largo plazo, y ese es el tipo de

poder que la Biblia revela que es el poder de Aquel a quien llamaremos

siempre, el Todopoderoso.