Dios inescrutable

Ahora que hemos terminado de examinar los atributos de Dios, debemos reconocer que lo que sabemos acerca de Dios todavía no es suficiente. Hay mucho más en Dios, quién es Él y lo que está haciendo, de lo que podemos esperar comprender. Dios es Su propia categoría. Dios sabe todo acerca de nosotros… nunca podremos saber todo lo que hay que saber de Dios.

Job 11:7-8, “¿Puedes comprender los misterios de Dios? ¿Puedes sondear los límites del Todopoderoso? Son más altos que los cielos, ¿qué puedes hacer? Son más profundos que las profundidades de la tumba… ¿qué puedes saber? El profeta Isaías escribe que, “como los cielos son más altos que la tierra, así los caminos de Dios están por encima de nuestros caminos, y su pensamiento está por encima de nuestros pensamientos” (55:9).

Esta es una noción humillante. “Dios es inexpresable, más allá de nuestros conceptos, más allá de nuestro lenguaje…Dios es única y categóricamente diferente del mundo” (Volf). Si pudiera ser captado, no sería Dios. El teólogo RC Sproul admite: “Cuanto más aprendo acerca de Dios, más consciente me vuelvo de lo que no sé acerca de Él”. “Dios supera nuestra capacidad de entenderlo” (McGrath). Dios es indescifrable, inescrutable. Deuteronomio 29:29, “Las cosas secretas pertenecen al Señor.”

Según nuestra lectura en Romanos 11, apenas hemos comenzado a entender quién es Dios. Dios es “totalmente otro;” Él no es como nosotros sino más allá de nuestra comprensión humana finita y limitada. Es incuantificable, demasiado grande para medir; Él trasciende nuestro alcance; no podemos envolver nuestras mentes mortales alrededor de Él. De hecho, “Un Dios comprendido no es Dios” (San Crisótomo).

Entonces, ¿podemos conocer a Dios en absoluto, al menos en parte? Hay límites a lo que los simples mortales pueden saber. Estamos tentados a pensar que tenemos a Dios todo resuelto, y a veces incluso nos atrevemos a hablar por Él, cuando Él no ha hablado por Sí mismo.

Para que conozcamos a Dios, Él debe revelarse a nosotros. Pablo escribe en Romanos 1:19 que lo que podemos saber acerca de Dios es solo porque Dios nos lo ha mostrado. Dentro de todas las personas hay un “vacío con forma de Dios”, una conciencia de que existe un Poder Superior, confirmado por la naturaleza (obra visible de Dios). Pero las personas suprimen la evidencia de Dios, prefiriendo hacer su propia verdad, vivir de acuerdo con su propia, falible y arbitraria sabiduría.

La Biblia nos dice quién es Dios, pero no nos lo dice. todo. Tampoco los libros sobre Dios. Si visitara el Seminario Gordon-Conwell, encontraría una biblioteca de aspecto normal, pero con una diferencia. Los libros son casi todos sobre temas religiosos: comentarios de la Biblia, libros de teología, historia de la iglesia, arqueología y todos los temas sagrados que se te ocurran. Con todo ese conocimiento acumulado acerca de Dios, uno pensaría que habría poco misterio con respecto a quién es Dios. Pero no es así. La biblioteca de Gordon-Conwell es solo una fracción de lo que sabemos acerca de Dios. Sabemos mucho, pero hay mucho más que no sabemos. “No podemos ‘saber’ Dios de una manera que explica todo acerca de Él. No podemos reducir a Dios a nuestra experiencia o nuestra comprensión de Él… (Eugene Peterson).

Hay cosas que necesitamos saber acerca de Dios. Hemos cubierto algunas de esas cosas en esta serie, y quizás ahora lo conozcamos mejor. Necesitamos saber que nuestro Señor es un Dios de justicia y misericordia, amor y gracia, poder, sabiduría y rectitud. Pero sabemos sólo en parte. Tal vez incluso cuando veamos a Dios, todavía habrá un aspecto incognoscible de Él. Algunos estudiantes de la Biblia tratan de poner a Dios “en una caja”; en otras palabras, creen que lo han descubierto. No lo hacen.

¿Podemos estar equivocados acerca de Dios? Quizás, de alguna manera, especialmente si hemos malinterpretado su palabra. O tal vez si nos hemos formado una visión errónea de Dios, basada en cómo pensamos que Dios debería ser. Dios es quien es. Phil Yancey estaba tratando de compartir su fe con un estudiante universitario. El estudiante dijo, “Yo no creo en Dios,” y Yancey dijo: “Háblame de este Dios en el que no crees. Lo más probable es que yo tampoco crea en él.” El Dios que la gente rechaza puede no ser el Dios revelado en la Biblia.

Deberíamos tratar de saber lo que podamos acerca de Dios. Cuanto más leamos Su palabra, mejor entendimiento tendremos. ¿Podemos estar seguros de nuestro conocimiento de Dios? En algunas cosas sí, si aceptamos el registro bíblico. Rechaza las Escrituras y todo lo que nos queda es la especulación.

En el pensamiento judío, “saber” Dios quiere experimentarlo a Él” (Marvin Wilson). Lo hacemos en oración. Al orar, nos ofrecemos a Dios. Le hablamos a Él, y Él nos habla a través de Su palabra. Dios puede querer esconderse de aquellos que no tienen deseos de encontrarlo, mientras se revela a aquellos con corazones abiertos. El pecado suprime cualquier deseo de conocer a Dios; nubla la sensibilidad espiritual. León Tolstoi declaró, “Dios no puede ser entendido por razonamiento lógico sino solo por sumisión.”

A pesar de todo lo que sabemos, Dios sigue siendo un misterio que no podemos esperar discernir: “De Su grandeza nadie puede sondear,” Salmo 145:3. Dado que Él es totalmente diferente a nosotros, siempre habrá un factor desconocido e incognoscible acerca de Dios, un misterio que debe abrazarse.

Uno de mis antiguos profesores de seminario señaló: “El estudio de Dios es una indagación que emprenden los pecadores falibles y finitos" (Odén). Vemos desde nuestra perspectiva nublada y limitada y no tenemos todos los hechos. No vemos como Dios ve. Luego, cuando deseamos transmitir lo poco que sabemos, empleamos un lenguaje humano limitado, que no puede aspirar a expresar lo inexpresable.

No digo todo esto para desanimar a nadie. Pero quiero que nos demos cuenta de que no podemos saberlo todo. Tal vez eso no sea algo malo. Un preso que cumplía cadena perpetua le dijo a su capellán: “Me alegro de que la Biblia sea tan grande y tan densa porque voy a estar aquí mucho tiempo.” Es un libro pesado, que garantiza toda una vida de estudio. El Rey David describe los conceptos contenidos en las Escrituras como “más que la arena,” Salmo 139:18. “Dios es un tema que nunca dominaremos; nunca nos quedaremos sin cosas para aprender (Grudem). Al final del Evangelio de Juan, el Apóstol reflexiona: “Supongo que si todas las demás cosas que hizo Jesús estuvieran escritas, el mundo entero no podría contener los libros” (21:25).

Necesitamos confiar en Dios de la misma manera que confiamos en nuestro médico o mecánico de automóviles. No sabemos lo que saben. Confiamos en su experiencia. Y podemos confiar en nuestro conjunto de instrucciones, la Biblia. “Cuando todo lo demás falla, lea las instrucciones.” Podríamos tratar de ir sin las instrucciones, pero (generalmente) sabemos mejor.

El profeta Jeremías nos da una buena manera de terminar nuestro estudio de los atributos de Dios; Oíd la palabra del Señor:

“No se alabe el sabio en su sabiduría, ni el fuerte en su fuerza, ni el rico en su riqueza, sino que el que se jacte se alabe en esto. : que tengan el entendimiento para conocerme; que yo soy el Señor, que hago misericordia, derecho y justicia en la tierra, porque en estos me deleito” (9:23-24).

Nuestra comprensión de Dios es un trabajo en progreso. No tenemos todas las respuestas pero podemos tener paz, porque somos conocidos por Dios. Busquémosle.