Dios reacciona a tus dudas

Donde la Biblia dice: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11:1), vivimos en una cultura que duda de todo. En 2001, Katie Couric le dijo al público de Today Show que el siete por ciento de los estadounidenses dudan de que haya ocurrido el alunizaje, que se realizó en un desierto de Nevada. Hablando de dudas, ¿escuchó sobre el sacerdote católico que duda que el Holocausto haya ocurrido alguna vez? El obispo católico romano nacido en Gran Bretaña, Richard Williamson, dijo a un reportero de la televisión sueca que nadie murió en las cámaras de gas nazis y que no más de 300.000 judíos murieron en los campos de concentración, en lugar de la cifra ampliamente aceptada de 6 millones de judíos exterminados. Desde entonces se ha disculpado. La duda está en todas partes. Algunos dudan del calentamiento global y el cambio climático, mientras que otros simplemente dudan de sí mismos. Sin duda, la duda es popular en nuestra cultura.

Y muchas de nuestras dudas se centran en la persona de Jesucristo y el cristianismo. La duda religiosa es un organismo complejo. La duda puede conducir a la incredulidad y esto puede ser devastador. Pero la duda también puede servir para fortalecer la fe. Lucas ha escrito su evangelio para disipar la duda y aumentar nuestra fe: “Me ha parecido también a mí, después de haber estudiado atentamente todas las cosas desde hace algún tiempo, escribirte orden por orden, oh excelentísimo Teófilo, para que estés seguro de las cosas que te han enseñado” (Lucas 1:3-4).

Ahora, a veces, tenemos buenas razones para dudar. Un hombre se puso de pie en una iglesia pentecostal y se dirigió a la congregación: “Así dice el Señor: ‘Como estuve con Abraham cuando llevó a los hijos de Israel a través del desierto, así estaré con ustedes’”. Se sentó y su esposa le susurró algo al oído. Luego se levantó de nuevo. “Así dice el Señor: ‘Me equivoqué. Era Moisés.’”

Más seriamente, Lucas nos muestra a Jesús, respondiendo las preguntas desconcertantes de Juan el Bautista.

Pero primero, ¿quién es Juan el Bautista? ? Lucas presenta a Juan el Bautista al principio de su evangelio. Aprendemos que Juan el Bautista era primo de Jesús. Los cuatro Evangelios describen a la madre de Juan, Isabel, ya la madre de Jesús, María, como buenos amigos y familiares cercanos. Elizabeth estaba convencida de que Jesucristo era real. El padre de Juan, Zacarías, era sacerdote. John fue una respuesta a la oración ya que su madre era mayor de edad y no tenía hijos. Ella y Zacarías oraron y Juan fue la respuesta de Dios a sus oraciones. Juan creció para ser un predicador, un profeta. Su estilo era no tomar prisioneros, un «predicador directo». Su ministerio fue tan exitoso que incluso le preguntaron si él era el Mesías. Juan les respondió a todos, diciendo: Yo os bautizo en agua, pero viene el que es más poderoso que yo, del cual yo no soy digno de desatar la correa de sus sandalias. Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. Fue en este punto que incluso el mismo Juan pudo señalar a Jesús con confianza y decir: “¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!” (Juan 1:29)

A medida que nos acercamos a nuestra historia, lo que Lucas no menciona en nuestra historia inmediata, pero el evangelio de Mateo aclara, Lucas está en prisión (Lucas 3:20). Herodes Antipas, el gobernante de Galilea, había encarcelado a Juan. La Biblia cuenta la historia de Herodes Antipas divorciándose de su esposa y luego robándose la esposa de su medio hermano, Herodías. Una noche, cuando Antipas organizaba una orgía para unos pocos amigos cercanos, la joven hija de Herodías bailó para su padrastro. La lujuria del gobernante estaba tan excitada que le prometió cualquier cosa a la joven. La hija consultó con su madre y pidió que la cabeza de Juan el Bautista se pusiera en una bandeja. Más tarde, después de la historia de hoy, Juan fue ejecutado. Hasta la ejecución de Juan, estuvo en la cárcel. Probablemente estaba retenido justo al este del Mar Muerto. Todo ello por nombrar públicamente el pecado de Herodes Antipas.

Ahora bien, Juan es un puente entre los profetas del Antiguo Testamento y la nueva era que amanece en Jesucristo. De hecho, Jesús llama a Juan el mayor de los profetas del Antiguo Testamento. Por lo tanto, es especialmente desconcertante que John, atrapado solo en una putrefacta celda de la cárcel, fuera asaltado por dudas acusadoras. Mientras estaba sentado en la cárcel, John pensó: “¿Qué hubiera pasado si se hubiera equivocado acerca de Jesús?”. Había muchos falsos profetas en Israel. Había habido falsos mesías. ¿Y si Jesús fuera simplemente otro? Se sentía como si Dios lo hubiera dejado y el diablo mismo hubiera tomado el lugar de Dios. Era difícil pensar con claridad. La comodidad simplemente no se pegaría al alma de John. Las dudas zumbaban en su cerebro como las moscas en su rostro. Así que envió a dos amigos cercanos a hacerle a Jesús la siguiente pregunta: “¿Eres tú el que ha de venir, o buscamos a otro?” (Lucas 7:20)

La compasión de Jesús por Juan era evidente para todos.

Los discípulos de Juan le informaron de todas estas cosas. Entonces Juan, 19 llamando a dos de sus discípulos, los envió al Señor, diciendo: ¿Eres tú el que ha de venir, o buscaremos a otro? 20 Y cuando los hombres llegaron a él, dijeron: «Juan el Bautista nos ha enviado a ti, diciendo: ‘¿Eres tú el que ha de venir, o buscaremos a otro?'» 21 En esa hora sanó. a mucha gente de enfermedades, de pestes y de malos espíritus, ya muchos ciegos les dio la vista. 22 Y él les respondió: Id y haced saber a Juan lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, a los pobres se les anuncia el evangelio. a ellos. 23 Y bienaventurado el que no es ofendido por mí. (Lucas 7:18-23)

Como vemos, los santos más fuertes y más grandes experimentan una profunda oscuridad. Volveremos a las dudas de John en unos minutos, pero quiero explorar la duda en nuestro día.

1. La duda y la fe en cada uno de nosotros

La fe es una parte vital para muchos de nosotros. Sin embargo, muchos de nosotros tenemos nuestras dudas. He descubierto que la duda y la fe se sientan juntas en cada uno de nosotros. La presencia o ausencia de duda es la línea divisoria entre los que creen y los que tienen fe. La duda es, en cambio, un denominador común de todas las personas, sin importar de qué campo formen parte. Algunas personas de fe ofrecen razones sin fundamento para su fe. Solo ofrecen respuestas fáciles a nuestras preguntas que nos atormentan. En lugar de ayudar a otros a creer, sus respuestas simplistas hacen poco más que herirnos.

Un joven estudiante brillante eventualmente se encontró incapaz de creer en el cristianismo. En parte estaba desilusionado por sus compañeros cristianos que parecían felices de esconder serios problemas en la Biblia y en sus argumentos. Preferían la comodidad a la honestidad intelectual. Mucha gente, cuando piensa en la fe, piensa que significa elegir creer cuando no hay buena evidencia. La definición de fe de Mark Twain es “tratar de creer lo que sabes que no es así”.

Hoy en día muchos preguntan: “Si Dios está ahí, ¿por qué no hace mas ruido? Si creer en Dios es tan importante para él, ¿por qué Dios no se hace más evidente? ¿Por qué no separa las nubes y escribe su nombre en el cielo? ¿Por qué no nos da pruebas y evidencias más convincentes?”

Woody Allen tenía una sugerencia más concreta. Dijo que creería en Dios si Dios le diera una señal inequívoca, como hacer un gran depósito en una cuenta bancaria suiza a nombre de Woody.

¿Viste la caricatura? en el San Francisco Chronicle que mostraba a dos ateos yendo de puerta en puerta? Al presentar sus creencias religiosas en el vecindario, se paran frente a una puerta abierta y el hombre que está adentro dice: “Este folleto está en blanco”. Ellos responden: “Somos ateos”. Si no hay Dios, no hay historia. No hay nada que escribir porque nada hace la diferencia.

Para muchos el problema del dolor y el sufrimiento nos hacen dudar. El rabino Harold Kushner trata de explicar el sufrimiento diciendo que a Dios también le duele la muerte pero que no puede hacer nada al respecto. Elie Wiesel, un exprisionero en Auschwitz, dijo una vez en respuesta a Kushner: «Si Dios es así, debería renunciar y dejar que alguien competente se haga cargo». ¿Sabías que hay un libro completo dentro de la portada de la Biblia sobre dudar de Dios a través del dolor? Se llama el libro de Job. Job es un libro de dudas candentes donde Job mismo es el principal escéptico. Job dice esto a sus amigos: “Sabed, pues, que Dios me ha puesto en mal y ha cerrado su red sobre mí” (Job 19:6). Más adelante, Job le dice a Dios: “A ti clamo por ayuda y no me respondes; Me levanto y tú solo me miras a mí. (Job 30:20) Job dudó de Dios como muchos de nosotros pero expresó sus dudas a Dios como muy pocos de nosotros. Cuando Dios habla, castiga a los amigos de Job y su “certeza”. Y aunque Dios tiene algunas palabras fuertes para Job, deja en claro que Él está del lado de Job. Parece que Dios prefiere un incrédulo honesto a una certeza dogmática no examinada que no ha sentido o pensado en los asuntos de la fe misma. Aunque todos tenemos dudas, esta es la lección: Job llevó sus dudas a Dios; siguió buscándolo.

2. Dudamos de nosotros mismos

Nuestras mentes son engañosas. Toda duda y fe no se basan en la lógica. Muchos dudan de Jesús porque oraron y no pasó nada. Escuché que me dijeron: “Oré mucho por [algo] pero nunca llegó. Dios me defraudó”. Pero a menudo encuentro que nuestra fe más profunda no está tanto en Jesús como en nuestras esperanzas para nuestras vidas. Nuestra fe a menudo se encuentra en «Dios más-mi-plan-para-mi-vida».

Es fácil creer en mis habilidades cuando sale el sol y hay dinero en el banco. Cuando tienes riqueza, tu esposa es guapa y a tus hijos les va bien en la escuela, las dudas parecen desaparecer. Pero las dudas pueden actuar como un sumidero donde nuestra certeza se erosiona a medida que cede el suelo bajo nuestros pies. No solo la fe tiene pinchazos ocasionales, sino que también muchos de nosotros vemos crecer la duda cuando consideramos nuestras vidas. He hablado con muchas personas que tienen dudas a lo largo de los años… miembros de la familia, miembros de la iglesia e incluso líderes dentro de la iglesia. Incluso yo también he tenido mis dudas. La mayoría de los creyentes, si no todos los creyentes, tienen sus dudas sobre la Biblia y Jesús en algún momento de sus vidas. Para muchos de nosotros, esto sucede durante nuestros años de adultos jóvenes. Ya sea durante la universidad o cuando nos lanzamos por nuestra cuenta, empezamos a preguntarnos: «¿Es mi fe el producto de mis padres o de mi iglesia?»

Quiero que sepas que la duda puede ser buena para fe. “Las dudas son hormigas en los pantalones de la fe; lo mantienen despierto y en movimiento”, escribe Frederick Buechner. La duda puede hacer que busquemos más a Dios y busquemos respuestas de Dios con más pasión. La duda puede ir mal; la duda puede cuajarse como la leche en mal estado. La duda puede filtrarse de la mente a la voluntad y bloquear el coraje y la devoción. Puede dañar nuestra capacidad de perseverar. Nos puede hacer indecisos. Puede erosionar la confianza.

Hay muchos que quieren dudar.

El filósofo Thomas Nagel escribió: “Quiero que el ateísmo sea verdadero. No es solo que no crea en Dios. No quiero que haya un Dios. No quiero que el universo sea así.”

3. Dudamos de Jesús

Veamos de nuevo la pregunta de Juan: “Juan el Bautista nos ha enviado a vosotros, diciendo: ‘¿Eres tú el que ha de venir, o buscaremos a otro?’” (Lucas 7:20b)

Anteriormente, Juan había estado más seguro de Jesús: “Ya el hacha está puesta a la raíz de los árboles”. (Lucas 3:9a) Pero ahora estaba en prisión donde sus discípulos le hablaron de los milagros que Jesús realizó (Lucas 7:18). Los milagros de Jesús se ajustan a la idea preconcebida de Juan de quién era el Mesías «a la perfección». Sin embargo, Jesús no hizo ni el más mínimo esfuerzo para liberar a Juan de la prisión. ¿Jesús tampoco mostró ni la más remota noción de ejecutar juicio sobre Herodes? ¿Jesús resucitaría al hijo de una viuda (Lucas 7:11-17) y sanaría a un esclavo (Lucas 7:1-10) pero Él no actuaría en estas áreas apremiantes?

Preguntas como las de Juan son nada nuevo para nuestro día. Joseph Atwill hablará en Gran Bretaña a finales de esta semana. Su tema estará dedicado a una teoría sobre cómo el Nuevo Testamento fue escrito por la fabricación de la historia de Jesucristo por parte de los aristócratas romanos. Él dice que el cristianismo comenzó como un sofisticado proyecto de gobierno, una especie de ejercicio de propaganda para que el gobierno romano pudiera crear la paz dentro de su imperio. Porque muchos judíos buscaban un levantamiento y lo vincularon a la creencia de que el Mesías derrocaría al gobierno de Roma. Según él, una familia romana llamada los Flavios, inventó la idea de Jesús, un Mesías pacífico, para mantener la paz en el Imperio Romano.

Preguntas como la pregunta de Juan no son nada nuevo en los días de Jesús o en nuestro día. Jesús dice que Juan es un gran hombre, incluso después de que Juan tiene preguntas de y para Jesús. Al igual que Juan, muchos de ustedes tienen preguntas acerca de Jesús.

Pero quiero señalar algo acerca de Juan, él no está dispuesto a tener preguntas acerca de quién es Jesús. Es lo suficientemente apasionado como para perseguir sus preguntas. Al igual que Job, Juan trajo sus preguntas a Jesús. Para muchos de ustedes, esto significa que no pueden estar dispuestos a tener dudas acerca de Jesús, sino que deben ser apasionados para buscar las respuestas.

4. Creo en Jesucristo

Frecuentemente, cuando Jesús recibe una pregunta, cuenta una parábola o responde con otra pregunta. Aunque no esta vez. Jesús responde directamente a la pregunta de Juan. Quiero que sientas la compasión en la respuesta de Jesús a Juan. Jesús sabía algo de las tormentas satánicas que rugen a nuestro alrededor cuando estamos débiles y solos. Jesús pacientemente transmitió la verdad una vez más a Juan: “Ve y cuenta a Juan lo que has visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos resucitan, los pobres que se les prediquen buenas nuevas. 23 Y bienaventurado el que no es ofendido por mí. (Lucas 7:22-23) La respuesta de Jesús viene directamente del libro de Isaías del Antiguo Testamento. Su respuesta se parece mucho a lo que le dijo a la sinagoga de su ciudad natal en Nazaret. A lo largo de su respuesta, Jesús nunca dice: “Cree mis argumentos”. En cambio, dijo: “Sígueme”.

Jesús les dice a los discípulos de Juan que le digan a Juan seis cosas.

4.1 Las personas ciegas ven

Dile a Juan que las madres son ver a sus hijos por primera vez. Dígale a John que las personas están entrecerrando los ojos que nunca lo han hecho, el sol ahora está en sus ojos.

4.2 La gente coja camina

Dígale a John que las personas que necesitaban andadores, bastones y las sillas de ruedas ya no las necesitan. Dígale a John que los niños pequeños que necesitaban muletas están jugando baloncesto.

4.3 Los leprosos son limpiados

Dígale a John que las personas desfiguradas que tienen enfermedades contagiosas de la piel ahora están cargando a sus hijos.

4.4 Las personas sordas oyen

La gente está escuchando la voz de su madre por primera vez.

4.5 Los muertos vuelven a la vida

Cuéntale a Juan sobre la voz de la viuda. hijo en el pequeño pueblo de Nain. Dile que detuve un funeral allí.

4.6 Los pobres escuchan las buenas noticias

Dile a John que no todas las religiones persiguen la riqueza. Dile, yo soy Jesús, el Mesías y estoy predicando las buenas nuevas en los barrios más pobres.

Un tipo llamado Bill Moore, que creció en la pobreza, se emborrachó una vez y disparó a un hombre por cinco mil dólares. Al igual que Juan el Bautista, Bill se encontró en prisión. Terminó en el corredor de la muerte. El autor Lee Strobel conoció a Bill y escribe sobre él en su libro The Case for Faith. Un par de muchachos fueron a prisión (porque Dios impulsa a las personas a ir a prisión) y le dijeron: “Bill, hay un hombre, Jesús, que te ama, y dio su vida en una cruz. Él murió por ti. Fue al corredor de la muerte por ti. Nadie le había dicho a Bill acerca de Jesús antes. Había estado sentado en el corredor de la muerte durante años. Entregó su vida a Jesús, y eso lo cambió tanto, cambió tanto la oscuridad, la amargura y el odio dentro de él, que otras personas comenzaron a sentirse atraídas hacia él. La gente empezó a conocer a Jesús a través de este tipo en el corredor de la muerte. Llegó a ser conocido como “El pacificador”. Su bloque de celdas era el lugar más seguro de la penitenciaría porque mucha gente venía a Cristo a través de Bill Moore. Las iglesias se enteraron de esto, y cuando la gente necesitaba consejería, no es broma, las iglesias comenzaron a enviar personas a la penitenciaría para recibir consejería de Bill Moore. ¿Te imaginas llamar a una iglesia para pedir una referencia y escuchar: “Quiero que vayas al corredor de la muerte? Hay un recluso allí…”. ¿Qué hace eso? Jesús hace eso.

Bill Moore cambió tanto que incluso se ganó el amor de la familia del hombre que mató.